做科研，知之者。不如好之者。好之者。不如乐之者 - Military版

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g******t
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【子曰。知之者。不如好之者。好之者。不如乐之者。】
根据《雪公讲要》，我们来看。「包注」，这是包咸批注说：「学问，知之者不如
好之者笃，好之者不如乐之者深。」这讲我们求学问，求学问有三个层次。第一层是「
知之者」，就我们知道、我们能理解，对于圣贤的学问，知道个大概，能理解一二，这
种往往功夫不得力。要什么人才能得力？他得「好之者」，这功夫得力，他喜好，为什
么会喜好？因为他得到一点受用，尝到一点法喜，可是他还没有证得，但是他的功夫比
知之者更加笃实。「好之者不如乐之者深」，这个功夫又再深一层到「乐知者」，他以
求学为乐，真正学而时习之不亦悦乎，他尝到味道了，这个法乐涌现出来。人有了法乐
他就不会退转，不退步了，只有进步。为什么？这是他一种享受。像颜回，一箪食，一
瓢饮，居陋巷，不改其乐。他乐在哪？乐于道，他真正得道了，得道了那功夫就深，他
绝对不会退回羡慕富贵名利，那是凡人，他不会退下来做凡人，他已经是圣人。这个知
、好、乐三个字，包咸在这里是用来说求学之事，那实际上所有的事我们都可以类推。
你譬如说你有一项工作，你这个工作要想做到好，那你只是知道怎么做，和你喜欢做它
，和以做这个为享受，这三个层次是不一样，所以做任何的事我们都以此类推。
只要是好事，我们应该不断提升我们的心境，从知之到好之、到乐之。譬如说你是
个家庭主妇，我怎么样去实践这句话？我每天做家务、做饭，如果你只知道怎么做饭，
但是不喜欢做饭，那是个很苦恼的事情。天天要面对，家务自己不做没人做，先生可能
又出去外面要工作，男主外女主内。你主内也得要培养对这个工作的兴趣，光知道怎么
做不行，你有兴趣做。那怎么做？你得要埋头做下去，而且要花心思去钻研，要笃行之
。然后慢慢、慢慢你做着，你可以做饭做出很多花样来，熟能生巧，做到大家都觉得非
常好吃，大家都很赞叹你，你觉得原来做饭也是一种享受，这乐之者。那你就不会退了
，你天天乐此不疲，这举一个例子说。那我们不论做什么事，都要培养我们这种对工作
的热爱，只要它是正当的工作，是有利于人群的工作，我们就应该慢慢提升自己的心境
，争取从不厌烦提升到喜欢它，再提升到以此为乐。那当然求学更需要如此，尤其是学
圣贤之道。

a*****y
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在圣不增，在凡不减

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