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发帖数: 4055 | 1 假如公知反省：这些年我们做了什么？
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时间：2017-10-06 14:58
•作者： 吕景胜
•浏览：926
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在国家取得巨大成就和国人为这些成就奋斗、奉献、牺牲的今天，公知也许该反省，这
些年我们做了什么？公知爱谈常识和文明，如果公知的常识和文明就是不搞美式民主、
多党、普选中国就要完蛋、就要崩溃，那不是“常识和文明”，只是一种假设，自然科
学的假设待实验条件技术手段具备时也许将被验证成为科学定理。社会实践中的假设一
直有机会、有岁月经受实践检验，不是检验68年了吗？
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
假如公知反省：这些年我们做了什么？
国庆前后临近十九大一批电视政论片，如法治中国、大国外交、辉煌中国、强军等，一
批广为转发的网络视频、文章回顾新中国、改革开放，特别是近些年亿万国人做了什么
。让笔者最震撼、最感动的有两点：
一是令人骄傲难以计数的成就和辉煌，路桥通天堑，高铁连九州，神舟游太空，蛟龙入
深海，北斗引未来，天眼眺苍琼，太湖呈神威，量子占鳌头，航母踏新途，战机有新型
，法制在完善，权力被约束，治党有成效，反腐现高压，民生在改善，扶贫仍攻坚----
--;还有那新的四大发明，高铁、移动支付、网购、共享单车让国人惊喜无限受益无穷
，让世界瞠目结舌赞不绝口。
二是为铸就这些成就与辉煌默默耕耘无私奉献的科技工程人员、工人农民等普通民众普
通建设者，有些已经离我们远去，有隐姓埋名20多年的两弹一星功勋，受核辐射英年早
逝的邓稼先，为航母积劳成疾突发心脏病的罗阳，其科研成果令敌对国家军舰胆寒的黄
大年，给太行山脱贫的乡亲们留下无尽思念传播果树种植技术的李保国，其身影和精神
永远走在扶贫路上的项俊波，万千铁路公路建设者留在大山深处的墓碑------。
面对国家这些骄人成绩以及为造就这些成绩的辛勤耕耘的建设者、奋斗者、奉献者似乎
每一个人都该扪心自问这些年我们做了什么? 总体来说，绝大多数国民包括大多数公知
为国家或多或少做了一些好事。假如、假如、假如少数公知良知未泯、良心尚存，是否
也该反思、反省、反躬自问这些年我们做了什么?笔者尝试着为少数公知反思、反省这
些年我们做了什么。
1、沉溺政治幻想，意淫普世模式，执着于美式民主，反党反体制反社会主义反国家反
马列毛。有趣的是是西方世界在反思、反观中国道路，反思历史终结，反思中共执政为
何有如此高的民意基础和支持率。更多的国人开始反思、反观苏联解体、俄罗斯困境、
颜色革命后实际状况、中东民主化浪潮后危境乱局，反思、反观中共及中国道路认识到
反党反体制反社会主义反国家反马列毛恰恰是误国误民、亡党亡国之路。百姓看到“民
主”动荡后果越来越自信自己体制和道路，社会越来稳定，在社会稳定中问题越来越多
被解决，经济越来越发展，日子越来越好，社会越来越良性循环。
2、鼓吹新自由主义，把私有化、极端市场化、自由化奉为宗教般神圣，否定国家干预
及监管、产业政策，扼杀国企。结果是西方经济学家反思反观美国金融危机、新自由主
义的局限和弊端。国人也开始反思反观经济休克的俄罗斯怎样被洗劫，脆弱的南美诸国
经济怎样被掠夺，南非漂亮的宪法权利为何不能实现，曼德拉的政治正确、放松监管怎
样让民族经济被玩残。所幸的是中国没有轻信绝对的小政府大社会、卖光国企、否定产
业政策、放松金融监管等等谬误。按金灿荣老师的话讲，新自由主义被强调吹捧的过度
过分就有点动物性。
3、大搞历史虚无主义、否定英雄，泛滥逆向种族主义，自贬古老文明否定中华文化，
抹黑、造谣、诋毁、虚无党史、军史、国史。亡其国先灭其史，灭其党先诛其心。结果
是引起政府和民众对历史虚无主义危害性的警惕和防范。官方和民间舆论场反击历史虚
无主义，终于让百姓知道抗战期间中共究竟牺牲了多少将领，八路军是否只击毙了851
个日军，英雄事迹得到澄清，历史谣言得到校正，重新认知中共精神遗产的保护，重新
发现中华文明，重新认识文化价值，民族自信得到弘扬。
4、妖魔爱国主义打击爱国者，离散民众与党、国家、政府的关系，消解国家凝聚力。
结果是网络时代无法骗人，美国式爱国主义精神及样板被频频传回国内，介绍世界上各
国爱国主义教育和文化构建的经验屡屡令国人醒目。于是喜看“小粉红”一夜之间如雨
后春笋般成长，遍地帝吧青年要出征，战狼烽烟再起，民众用天量票房投票，让爱国主
义激情澎湃。时隔两年刘嘉玲再次晒出与天安门国旗合影，少了杂音和喧嚣，多了感言
和赞美。
5、主张军队国家化，瓦解阉割警察执法权，把西方军队与政党、军队与国家的关系机
械套用盲目比对中国军队与党与国家的关系。根本不理解中国语境、中国国情下军队与
人民、军队与党、军队与国家的关系内涵。更不懂中国军队、中国军人对人民、对党、
对国家的理解、判断、认同和选择。结果是公知对军队的聒噪完全失败，这不仅是军人
们听党指挥的震天吼声中所表现出的情感忠诚及理性认知，不信?如有机会建议公知们
走进军营与将士们聊聊。
但公知对警察执法权的瓦解和阉割却是多有成功之处，多年逢警必黑，逢警必谣，抹黑
、污蔑、丑化警察，借个别警察执法过程中意外死亡事故炒作为政治事件制造警民对立
，妖魔警察整体。目前确实造成相当负面后果，造成警察群体局部职业感失落、情绪消
极、执法消极、执法畏难等等。这是公知得手不多的领域之一。军队、警察乃国家两大
支柱，公知对此下手可谓眼光独到。
6、跪拜西方践行双标，颂西方不见其丑、其弊、其恶；骂中国不见其美、其善、其优
。大谈中国内战无正义、血腥残暴白死人，却从不提美国南北战争的屠城及对美国统一
反分裂的意义;中国人在地铁吃早餐叫无素质(有些情况下确实)，外国人在地铁架桌吃
饭叫随意;中国搞一个巨型蛋糕叫浪费(有可能)，外国人搞一个巨型巧克力叫浪漫叫情
趣;中国遭恐袭是体制根源，老汉为什么举起枪;外国遭恐袭公知要么集体失语，要么今
夜我们是某国人;美国枪击死人痛悼(应该的)，但中东“误炸”、明炸难民蜂拥、死伤
无数却视而不见，从不谴责，且洗地为打击专制、民主阵痛。印度、巴基斯坦、以色列
等国家拥核不是问题，朝鲜拥核就是反人类;中国谨慎对待朝鲜问题是庇护专制国家，
美国与前伊朗、伊拉克、利比亚、沙特、ISIS打得火热从来没听公知有道德谴责;中国
警察制服抗法袭警者是暴力，美国警察镇压示威者是法治;一些人挑拨中俄关系极力炒
作“沙俄侵占我国北方大片领土”，但却淡化美国支持日本于1874年出兵台湾，英国支
持阿古柏分裂新疆等活动。如此双标教育警醒了多数国人，结果是公知失去话语权公信
力和道德标准的客观公正性。
7、重大国际外交军事危机对峙中出馊主义误国，主张原谅日本、对日本军事力量扩充
及其使命的某些修改采取内心适当警惕、外表足够大度的政策，择时积极支持日本成为
安理会常任理事国;主张引进难民;主张放弃核武博得美国理解和善意;指责“鹰派”主
张加强国防备战，正视美国遏制围堵中国的观点是看不清当今世界大势，抓不住主流;
主张南海争议应该去仲裁，不要孤立于现代世界文明和国际法律秩序;主张中国与美韩
联手对朝动武，以战争打击毁灭朝鲜现政权，断油促其弃核，灭掉朝鲜后友好韩国纳入
中国势力范围;主张痛打印度，夺取西里古里走廊，进军印度腹地，兵锋直指新德里好
好教训阿三。上述不靠谱的梦呓那个能实施、能落地?那个对中国国家利益有好处?如果
中国真要采纳便是战略陷阱泥潭不可自拔、不可挽回的灾难性后果及危机。
8、做西方资本代言人或被利用。客观效果是助纣为虐，否定民族工业、蚕食民族经济
发展，妖魔造谣高铁，使高铁痛失最好发展机遇期和海外市场，有助国外竞争者。类似
情况还发生在借口环保打击中国制造业、建筑业，借口妖魔PX项目、核电项目、大飞机
等逼迫或延缓阻滞中国工业项目的上马与发展。真相被揭出，如丁仲礼院士对柴静及排
放标准的揭露与说明提高了国人的鉴别力及对公知如此代言内幕的识别力。公知当年否
定航天业时不会想到航天今天的成就与辉煌，妖魔高铁时不会想到高铁今天的重新提速
，不会想到一枚硬币在飞奔的高铁上直立8分钟不倒，高铁会等待民众的灵魂会最大限
度为民众服务，但一点不会顾及公知的脸面、无知和短视。
9、鼓吹土地私有化，毫不知悉评估一旦土地大规模被资本兼并流动，农民失地失款失
保障的巨大风险，如此人口基数的农民流落城郊结合部便是有些国家城市周边贫民窟悲
剧的重演。结果是基层的农民实干家们、基层农村党的干部们摸索出华西村、南街村、
后石村模式、塘约道路演绎出新的农村集体经济共同致富的农村社会主义康庄大道。
限于能力笔者无法穷尽公知这些年的高论高见，笔者猜想如果实施上述这些高论高见会
不会就是人们常说的不可逆转、不可挽回的邪路或灾难性、颠覆性后果?笔者有几点感
想并建议公知：
1、少一点幻想，回到现实、回到土地、回到中国。公知爱谈常识和文明，如果你的常
识和文明就是不搞美式民主、多党、普选中国就要完蛋就要崩溃，那不是“常识和文明
”，只是一种假设，自然科学的某种假设未来实验条件技术手段具备也许将被验证成为
科学定理。社会实践中的假设一直有机会、有岁月经受实践检验。多少年过去了，中国
没按照公知的假设实施，但吸取了人类政治经验的合理成分，如约束权力，中国没崩没
溃，且日益崛起、行稳致远。中国还会有机会、有岁月等待检验所有来自国内外的质疑
，包括公知不搞多党、普选的“民主”中国要崩溃的假设，在我们的有生之年和我们的
下一代。
2、历史上在有些问题的思考上、有些决策选择上我们不会比我们的父辈精英和杰出领
袖们聪明高明多少，这不仅是说隔代人智商没有多大的差异，更重要的是我们不会比前
辈更多置身于当时的语境、环境、社会现实、据以决策的信息。当年我们的父辈走在南
昌起义路上、长征路上、抗日路上、延安路上，三大战役路上、抗美援朝路上，当年他
们要民主要科学、反饥饿反内战反独裁，有那个时代的逻辑、理性和必然，有他们的理
想、初心和信仰，有基于那个特殊社会的判断和选择。你今天的“聪明才智”不一定能
洞察感知理解那个时代的必然。轻佻地假设历史、虚无历史没有意义，也是对目前大多
数人们的父辈的亵渎，因为目前大多数人的父辈参与了那个时代的流血牺牲和巨大变迁
，难道说那些参与、那些流血牺牲、那些奋斗都是虚假、愚昧、无意义?若此，无法解
释今天的国家地位和国家成就的取得。
3、少一点空谈误国，多一点专业建议，多一点实干兴邦。今天国家仍有许多问题亟待
解决，国家也需要各种质疑和批评，但需要专业化诊断、对策，不能靠哗众取宠、花拳
绣腿、华而不实的言论吸睛、为获取某种利益的炒作，甚至违法违宪的煽动颠覆。否则
知识分子话语权越来越失去专业力、公信力、影响力，越来越边缘化、卡通化、戏剧化
。公知常说缺乏方向感和安全感。国家目前及今后的方向感就是目前的国基、国本、宪
法框架、党的领导、四项基本原则等。公知想要什么方向感?如果要改变目前国基、国
本、宪法框架的方向感，笔者和许多人还不答应呐，也有许多人会产生不安全感。
我们是要居安思危，时刻警惕迫切解决治党、反腐、民生、民主、国防等问题，如果有
强大的国防抵御外侵，解决好治党、反腐、民生、民主问题防范内忧，怎会有不安全感
?公知的所谓不安全感是否是近年话语权及话语影响力减弱的失落感、边缘感?公知对此
应该有心理准备，网络话语权多元格局，人民百姓一定是越来越开启民智，越来越不容
易被忽悠，越来越有鉴别力，越来越有选择性。所以社科知识分子应多学科技人、航天
人、筑路人、实干者脚踏实地，让自己言论和学术产品经受社会和时间的检验。
【吕景胜，察网专栏学者，中国人民大学教授。】 | s*********2
发帖数: 1572 | 2 这群垃圾能反思就怪了。有奶就是娘自私自利的玩意，号称反党实则就是反华垃圾。
要是能反思，89开始的民运，过了快30年结果美帝都要停狗粮了。 | w********u
发帖数: 3048 | 3 [在 sundevil072 (sundevil) 的大作中提到：]
:这群垃圾能反思就怪了。有奶就是娘自私自利的玩意，号称反党实则就是反华垃圾。
:要是能反思，89开始的民运，过了快30年结果美帝都要停狗粮了。
请问马克思列宁和中国有什么关系？ |
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