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发帖数: 5004 | 1 长城西段，周围自然条件恶劣，没有大股的游牧民。 几支蒙古人（察合台，叶尔羌，
吐鲁番，哈密），青海藏民，羌民，很少能攻破长城。
特别嘉峪关， 明朝造好之后，那个地区再也没有被攻打过。 |
m***n
发帖数: 12188 | 2 没被打破是因为打进去也得不到什么好东西。
河西在元代变破产了，成为穷困地区。
不要看几个关隘，长城西段真没起什么作用。看看青海蒙古就知道。
以下拷贝自土共的网站：
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1509年(正德四年)蒙古亦不剌部与卜儿孩部先后进入青海湖盆地。不久,到嘉靖年间,整
克部与大同部蒙古也游牧到湖区。1532年俺答汗率部到青海湖,游牧于环湖地区和肃北
地区。
至于今天生活在海西蒙古族藏族自治州柴达木盆地的蒙古族，属于明代开始形成的蒙古
族的一支——和硕特蒙古。这支蒙古族，是在明末清初由固始汗带领，从新疆迁移到青
藏高原，最后定居在柴达木盆地的。
1724年清政府血腥镇压了青海和硕特蒙古人,将劫后剩余的青海蒙古人编为二十九旗,把
他们限定在一定的活动空间。由于活动空间的限制,导致青海和硕特蒙古人走向衰弱。
其突出特征是人口减少、地域缩小、经济贫困、文化凋零,蒙古成为环湖藏族抢劫、掠
夺的对象。青海湖地区各旗的衰落便是整个蒙古的一个缩影。
清朝后期蒙古衰败,清政府的政策从“扶番抑蒙”已经转变为“扶蒙抑番”。而到了民
国时期，青海湖的蒙古人又遭受马氏军阀政府的压迫,马氏军阀推行国民党反动派的大
汉族主义，导致青海蒙古族文化上被汉化的程度加深,民族领袖不复出现,百姓流离散落。
有的蒙古人从寺院的喇嘛被迫还俗成为自谋衣食的农人,一些蒙古王爷及其后代离开草
原进入城市融入主流社会。因而民族自身处于“变异”状态:蒙古色彩淡化,汉族色彩加
重;佛、儒、道信仰混杂,汉、蒙古、藏语言俱通;经营活动扩大到畜牧、农业、商贸各
领域,人际交往涉及不同民族、区域与阶层。这是从清末到民国年间青海湖蒙古人的生
活特点。而隅居柴达木盆地的青海蒙古却在相对封闭的环境中保持了蒙古文化。
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和硕特部王公贵族的先祖，可追溯到成吉思汗之弟哈撒尔，属于成吉思汗的孛儿只斤家
族的一个支系，是“黄金家族”的一个支系。
哈撒尔是成吉思汗的二弟，生于1164年，卒于1226年，他比成吉思汗小两岁，早成吉思
汗一年去世。他从少年时代起就辅佐成吉思汗征战四方，以“神箭手”著称，史籍记载
他“勇力善射”、“矢无虚发、应弦而倒”，有“大曳弓，九百步，小曳弓，五百步”
之说，就是说他用大弓射箭能射九百步远的目标，用小弓射箭能射五百步远的目标。成
吉思汗曾说：“有哈撒尔之射，有别里古台（成吉思汗的另一个弟弟）之力，此朕之所
以取天下也”。后来，蒙古文献均称他为哈布图•哈撒尔，即神射手哈撒尔。
成吉思汗称大汗以前，曾在他帐殿周围设立一支卫队，以哈撒尔为指挥者，负责大汗营
帐的警卫和监督的重任。成吉思汗称大汗建立大蒙古国之后，扩大加强护卫军，编组了
一支带弓箭的护卫军，即科尔沁护卫军。
“科尔沁”一词源于鲜卑语，意为带弓箭的侍卫。因为哈撒尔指挥科尔沁护卫军，因此
他的后裔的属民被称为科尔沁部。成吉思汗分封亲属功臣时，他的弟弟的领地都在东北
方向即额尔古纳河、黑龙江、嫩江流域和内外兴安岭一带，被称为东道诸王，科尔沁部
也在这一区域。在忽必烈和阿里不哥兄弟争夺汗位的时候，东道诸王支持忽必烈，因此
哈萨尔的后代在元代是地位很高的宗王。
在明代时，在蒙古内部发生的多次战乱中，科尔沁部的驻牧地发生过几次迁移，后来南
移到今内蒙古自治区通辽市、赤峰市的哲里木盟一带。在明末时，科尔沁部最早和新起
的后金即后来的清朝建立关系，很早就归附后金，科尔沁王公和爱新觉罗家族通婚，著
名的皇太极的妻子、顺治皇帝的母亲孝庄皇后就是出于科尔沁王公家中，这一联姻对清
朝的建立和发展起了重要作用。
在明代初期的蒙古高原的族部混战中，有一部分科尔沁部落加入到向东发展的西蒙古瓦
剌部中，后来成为西蒙古的卫拉特四部之一，他们被称为“和硕特”。
西部蒙古瓦剌部，最早分布于现今俄罗斯境内西伯利亚的叶尼塞河上游、蒙古人民共和
国以西以北地区的森林草原，主要从事狩猎。在成吉思汗兴起时，他们归附于成吉思汗
，成为蒙古汗国的一部分，被称为“林中百姓”，成吉思汗时将他们划分为4个千户，
因此被称为“四卫拉特”。但他们的领袖并非出自成吉思汗的“黄金家族”，而是成吉
思汗的属臣的后裔。到元末，他们已从叶尼塞河上游南下，进入今新疆北部的准噶尔盆
地，由狩猎转营畜牧，也经营部分农业。到明代，这部分蒙古人被称为“瓦剌”。
1368年元朝灭亡以后，元顺帝退回蒙古草原，他和他的子孙仍称蒙古大汗，继续与明朝
对抗，史称北元。明朝永乐年间，新疆瓦剌部积极响应明朝，反对北元政权，并向明朝
贡献马匹，请求封号。公元1434年，瓦剌领袖脱欢击杀北元政权中掌握实权的阿鲁台，
又杀死明朝在瓦剌部所封的另外两个王，成为蒙古各部中势力最大的领袖。1438年，脱
欢废掉北元的大汗阿寨，但由于他不是元朝皇族的后裔，各部领袖反对他坐大汗位，于
是由北元大汗的后裔脱脱不花在1439年即大汗位，托欢做了太师，掌握实权。在脱脱不
花即大汗位的当年，脱欢去世，由其子也先继任太师。
也先是明代历史上一位赫赫有名的蒙古族领袖人物。也先起初也和明朝拉拢关系，曾派
遣使臣入贡，明朝对他也屡有封赠，但不久便率领大军南下进攻明朝，主力直逼山西大
同的长城附近地区。1449年（正统十四年）7月，继位时年仅9岁此时也不过是23岁的明
英宗在宦官王振的蛊惑和挟持下，不顾广大臣僚的劝阻，决意御驾亲征，幻想轻易取得
对蒙古军作战的胜利。但结果是，当瓦刺军发动进攻时，明军全线崩溃，明英宗在今河
北省怀来县的土木堡兵败被俘，随从文武官员大多战死，明军总计损失一万余名官兵。
这就是明朝历史上著名的“土木堡之变”，自此瓦剌的势力大振，明朝北边长期处于被
动防守的局面。
土木堡之战得胜的也先，又进攻大同、宣化等军事重镇，都未能攻克，随后回兵蒙古草
原休整。三个月后，又大举入塞，进攻北京。此时的明朝，立英宗之弟景泰帝，继承皇
位，由主战派领袖于谦领导北京保卫战。也先屯兵北京坚城之下，补给缺乏，军心不稳
，最后只得撤退。在进攻北京失败后，也先于1451年杀掉北元大汗脱脱不花，自立为“
大元天圣可汗”。可是他在位时间并不长，4年后在瓦剌部的一场内讧中被杀。
此后瓦剌部势力渐弱，北元王室的势力又有所上升。1470年北元王室的一个后裔达延汗
即大汗位，经过多年征战后，统一了大漠南北，决心重建黄金家族在蒙古的绝对统治。
达延汗将其子孙分别安插到喀尔喀、兀良哈（乌梁海）、鄂尔多斯、土默特、察哈尔、
喀喇沁等6部，让他们去作部落首领。
在达延汗的排挤下，瓦剌部的势力也从东部蒙古撒回漠西，主要活动在叶尼塞河上游到
伊犁河谷一带。瓦剌部返回漠西时，还有一些东蒙古的部落加入其中，他们形成了史籍
上所称的“卫拉特（卫拉特一词源于“瓦剌”，史籍上又写作“额鲁特”、“厄鲁特”
）四部”，其中有原来是科尔沁的一部分，随瓦剌部到漠西后，成为了“和硕特部”。
实际上，前后加入到卫拉特部的还有东蒙古的其他的一些部的小部分，如永谢布、巴尔
虎部等，其部落数量不止4个，不过习惯上对他们始终保持着“四卫拉特”的称呼。
通常所说的卫拉特四部的名称是：绰罗斯（亦称准噶尔）、杜尔伯特、土尔扈特、和硕
特，四部联盟以绰罗斯为首。四部之间是联盟关系，而不是统属关系，不过卫拉特联盟
有一个盟主来联络各部，遇到重大事务召集各部王公一起集会商议，解决各部之间的纠
纷，协调各部的对外行动。
在卫拉特四部中，被称为绰罗斯的准噶尔，在蒙古语中意为左翼，这名称原是对卫拉特
四部的统称，后因其中的绰罗斯部力量强大，常作为卫拉特四部的代表出现，因此准噶
尔又成了绰罗斯部的名称，平时说的准噶尔部，多指绰罗斯部。此外，尚有一个辉特部
，原是杜尔伯特部的属部，17世纪初叶土尔扈特部西迁到里海以北的草原后，辉特部被
作为卫拉特四部之一，顶替了土尔扈特部的位置。
卫拉特四部分布的位置，大致在今新疆维吾尔自治区及其北部原苏联的一些地区，具体
地说，准噶尔部先在今新疆塔城一带，后来迁到伊犁；土尔扈特部在塔城附近与准噶尔
部相邻，后来由于受准噶尔部的挤压，西迁到里海以北伏尔加河下游；杜尔伯特部在北
疆，以阿勒泰为中心；和硕特部原来游牧在乌鲁木齐一带的天山南北草原。
据内蒙古大学其木德道尔吉教授的解释，“和硕特”的含义是，古代蒙古人出兵打仗时
，往往以一部兵力为主，再从其他各部抽调部分兵力与之配合，这些配合主力的协同作
战的军队称为“和硕特”。由此可见，源自科尔沁的和硕特部，开始时期在卫拉特联盟
中的地位并不高，只是联合或依附于准噶尔部的，但它的王公是成吉思汗弟弟的后裔，
在蒙古的王公贵族中属于最高贵的成吉思汗的“黄金家族”。经过一个时期的发展，和
硕特部在卫拉特四部中的地位逐渐提高，实力也渐渐扩充起来。 |
m***n
发帖数: 12188 | 3 再拷贝一段，可能少有人知：
青海蒙古的一段悲壮的历史
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这件悲惨的历史发生于1937年一直到解放为止，从1919年以来，西亚哈斯克斯坦附近的
哈萨克族贵族乌斯曼、加南别克受到了苏联共产党和红军的压迫与威胁，开始带着部落
向东动迁，进入新疆伊犁、巴里坤地区，不久和新疆巴里坤的部分哈萨克族又继续东迁
，1934年至1939年，先后有4批离开新疆入甘肃的哈萨克族约18个大小部落，10000多人
，经马鬃山过瓜州、敦煌、玉门到达了鱼儿红、疏勒川、托来诺尔落脚。有一部分流徙
于肃北草原，1937年由爱里斯汗带领400余户哈萨克族游迁至安南坝，穷困潦倒，苦不
堪言的哈萨克族派遣使者会见蒙古王公索宁旺吉勒，乞求暂借一块安生之地，善良好客
的蒙古族答应把阿南巴尔辽阔富饶的草原暂借给哈萨克族，起初这部哈萨克族与蒙古族
共同放牧，两族人民生产互助。
1938年春季，甘青军阀马步芳实施压迫民族的政策，离开新疆进入甘肃的哈萨克个部落
受够了颠沛流离之苦，迫切要求政府划地定居，但马步芳和青海当局并没有对他们应有
的安排。此后忘恩负义的哈萨克人对毫无防备而接纳了他们的蒙古人起了歹心，1939年
冬天哈萨克头人爱里斯汗所属夏盐池湾有数名蒙古人被杀，第二年4月该部牧民几十匹
马被盗，为此牧民将此两案呈告于酒泉与西宁当局，国民政府开始调查以后，爱里斯汗
以事败露逐率部西迁，途中该部又盗窃了青海蒙藏牧民的牲畜财物。1940年都兰县政府
接到青海省政府的命令，召集蒙古、哈萨克、藏族代表，以求解决蒙古族与哈萨克族的
冲突，可双方利益不合未能解决，7月初马步芳调遣酒泉驻军第一百师298旅副旅长韩进
宝，率属下官兵与盐池湾蒙古梅林会同青海兵力一起追剿爱里斯汗部，8月初在格尔木
南修沟捕获爱里斯汗及其部属。
由于韩进宝军事极为低能，不听随属劝告，押送西宁的途中爱里斯汗施计进行反抗，于
8月20日晚爱里斯汗率众砍杀韩进宝及其随行部分官兵，缉获大量枪支弹药后潜逃，从
此哈萨克族更是嚣张跋扈。
1940年春天惨遭枪杀的乌图美仁蒙古部联合同样命运的夏拉郭勒金蒙古部（盐池湾），
在色尔腾（海子）阿热善与哈萨克族交战数时，蒙古少数死伤，哈萨克死伤超过50多人
。
1941年60多户哈萨克在掠夺夏拉郭勒金的途中在夏拉郭勒金乌力沟遭到夏拉郭勒金蒙古
部的反击，哈萨克部死伤30多人。
1942年蒙古部得知哈萨克西侵的路线后夏拉郭勒金联合乌图美仁，在高高泉（疏勒河畔
，今属青海省）伏击了西侵的哈萨克部，此战几乎蒙古部所有青年男丁都参战，为了民
族、家乡的安宁喇嘛僧人都参战。
1941年8月大柴达木的蒙古牧民惨遭哈萨克的疯狂屠杀，掠夺3000多马匹，1000多牛，
20000多羊，屠杀20余户400多人，9月初怀图塔拉蒙古部遭受屠杀，屠杀30多户200多人
口，抢夺10000只牛羊。紧接着掠夺萨玛腾（今属青海海西州）杀害30多人抢夺无数金
银珠宝、300多枪支与3000峰骆驼。 9月末哈萨克抢夺阿日达胡尔（今属海西州），50
余户起来反抗，激战两天两夜最后阿日达胡尔蒙古部弹尽粮绝遭到残酷屠杀，300蒙古
牧民被屠杀5000牛羊被掠夺，12月戈壁15户80余人被屠杀掠夺1000只牛羊，不久后柯亚
克图（今属青海省）80户2000人被屠杀，30000牛羊被掠夺，不到一年时间400余户3000
多蒙古人被屠杀，30多万牛羊被抢夺。即使蒙古各部起来反抗可哈萨克依然不断地烧杀
抢掠，遭劫蒙古牧民逐渐增多，范围扩大，牧民无奈，只得舍离故土，向东向北逃亡，
数月间色尔腾、乌呼图、马场，夏拉郭勒金等部的牧民大部分流徙到党河流域一带，少
部分迁往安西布龙吉和敦煌北湖一带。
色尔腾部落蒙古牧民几经迁徙，直至被迫星散流亡到敦煌、安西、玉门等汉族农区边缘
地带靠乞讨为生。乌图美仁一带蒙古族首先遭到哈萨克的残杀，尤其好多青壮年男子大
都被枪杀，只剩下女人、孩子、还有老人，他们的命运无法得到保障，好多人都逃出来
活命，有些逃到都兰一带，有些到怀图塔拉一带，散布在各个地方，为了不被追杀，他
们隐姓埋名，女的嫁到藏族或者汉族人家里，以保护老人和孩子们。后来这部分人及后
代完全忘记了这段悲壮的历史，连自己是从哪来的都不知道，这真的是历史的悲剧，是
哈萨克人留给我们的最痛苦的伤痕。
青藏高原上的德都蒙古族牧民在逃亡流离中，生命财产毫无保障，他们被迫给地主土豪
出卖劳力，没有任何收入几乎给点食物，有的沦落为乞丐，更有为富不仁者使唤牧民，
栽赃陷害，讹诈勒索卖苦力的牧民，不少人因此挨打受伤，乃至丧生，牧民生计无路，
告状无门，加之不服农区的炎热的气候传染病蔓延，贫病交困，乃至坐以待毙，近十年
的辗转流徙和天灾人祸肃北蒙古人口锐减，社会经济遭到了极大的破坏，牧业生产力水
平倒退数十年。
后来海西柯柯旗王爷得到马氏军阀的支持，联手反击下，把哈萨克族赶出了青海，从此
海西成为蒙古族藏族自治，没有哈萨克族了。 |
m***n
发帖数: 12188 | 4 柯柯旗王爷也是牛人，年轻时加入了国民党和三青团，后来当选为国民党中央立法委员。
49年，又积极靠拢中共。
1951年初进入在兰州的西北民族学院学习，次年8月毕业后任都兰县政协副主席，1953
年11月任都兰蒙族自治区筹委会主任，1954年1月至1956年任都兰县县长，1956年被省
府任命为青海省外贸厅副厅长。
1958年9月22日，中共海西州委上书中共青海省委统战训被告为有历史问题及有参
与叛乱嫌疑等九条罪状，11月3日省委统战部将该意见呈报至中共青海省委，同意免去
其行政职务并依法逮捕。
1960年9月5日，青海省高级人民法院判为无期徒刑，剥夺政治权力终身。1970年11
月13日经青海省公检法军事管制委员会裁定减刑为有期徒刑20年，1975年8月18日，青
海省高级人民法院再次减刑2年剥夺政治权力9年。同年12月15日，青海省高级人民法院
裁定书通知：“在服刑期间有悔改表现，决定宽大释放”，并被安置在西宁有色金属冶
炼厂。1979年2月15日齐雨民因病去世，根据其遗嘱将其骨灰带回其故乡撒布。
1981年8月13日青海省高级人民法院对齐雨民问题进行认真复查后，宣布撤销原判
，宣告无罪，恢复其名誉。
http://www.haixinews.com/system/2016/05/16/012006063.shtml |
m***n
发帖数: 12188 | 5 这是另外一个说法：
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十九世纪中叶以后，沙皇俄国的侵略势力逐步地伸展到巴尔哈什湖以南及伊犁河中下游
流域，在北疆各地，沙皇俄国享有各种政治、经济特权，甚至派兵驻在阿尔泰境内。俄
国资产阶级的触角随之深入到哈萨克族牧区的各个角落，吸吮着牧区人民的膏血，迫使
哈萨克族人民大批离开他们原来的牧地，无法安居乐业。在此期间，清政府为了维持自
己的统治，曾采取过一些措施与新疆地区的外国侵略势力进行斗争，并对牧地作了相应
安置，使新疆各族人民暂时得以摆脱了受殖民主义者直接控制的命运。但是由于清代官
府苛捐杂税的压榨和部落贵族、头人及大小牧主的层层残酷剥削，加上有时遇到的天灾
人祸，使居住在阿尔泰地区的哈萨克族广大贫苦牧民生活异常困难。有的被迫沦为“巴
伊”（牧主）的奴隶，有的租种土地或到农业地区当了雇工，大部分一贫如洗的牧民则
不断携儿带女纷纷向外逃亡。
清光绪二十九年（１９０３年），外逃的哈萨克族牧民，有的还远至甘肃、青海和西藏
等地。光绪三十年（１９０４年）七月，科布多办事大臣锡恒曾奏称：“阿尔泰地当荒
废，哈萨克大半流亡。” 清政府虽曾颁布命令严禁哈萨克族到伊犁、塔城以外的地区
游牧，也未能阻止哈萨克族牧民继续向外迁徙。
辛亥革命后，清朝的专制统治虽然被推翻了，新疆哈萨克族人民的政治、经济处境并未
得到改善。清朝在哈萨克族中所设置的一套官制，被原封不动地保存下来，哈萨克族人
民所受的剥削和压迫，不但没有减轻，而且变本加厉了。１９２８年以后金树仁统治新
疆时期，贪污腐败达到极点，对各族人民进行最繁重的压榨。他的军队任意掠夺、杀害
人民，无恶不作。在他上台不到３年的时间内，全疆各地人民不断掀起反对金树仁的暴
动，哈萨克族人民也积极参加了反金斗争。
１９３３年新疆“四·一二”政变，盛世才夺得了新疆的军政大权后，对巴里坤的哈萨
克族便实行残酷的镇压和屠杀。原因是１９３１年至１９３３年巴里坤的部分哈萨克族
人民参加了哈密霍加尼牙孜领导的农民暴动，当时，金树仁为了镇压哈密的农民暴动。
任命盛世才为“东疆剿匪总指挥”，１９３２年１０月，盛世才派军队到巴里坤和伊吾
县围剿农民起义军，在巴里坤煤矿西边秋牧场的段家地将千户长艾里甫，以及他所带领
的２０多顶毡房里的老人、妇女和孩子１０８人，以“援助暴动”的罪名全部杀害。盛
世才这一暴行引起广大哈萨克族牧民的极大愤恨和不安。艾里甫的儿子爱里斯汗回来看
到自己的住处尸横遍野、血涂草原的惨状，便召集附近的哈萨克族青壮年牧民，携枪骑
马追击盛世才的部队。从此，爱里斯汗为父报仇，公开对抗当时的统治当局。盛世才上
台后曾三次派军队围剿爱里斯汗及镇西一带的哈萨克族牧民。
１９３４年４月，盛世才的部队又在巴里坤北山白庙子沟屠杀哈萨克族人民３０余户。
１９３５年夏，盛世才还以召开“哈萨克头人联谊会”为幌子，先后诱捕阿勒泰和巴里
坤的哈萨克族头人拜都拉、额布拉勒、霍加别尔根（艾里甫的弟弟）等１８个头人入狱
。１９３８年后，盛世才在新疆制造了所谓的“阴谋暴动案”，更加疯狂地进行大逮捕
。当时，在巴里坤草原上抓去了哈依伯尔台吉等许多头人，逮捕了反抗逼纳捐税的哈斯
木。
盛世才的野蛮黑暗统治，使哈萨克族人民的生命财产受到很大的威胁和损失，逼得他们
走投无路，家破人亡，不得不一批又一批的背井离乡，向东迁逃。这是哈萨克人民外迁
的主要原因。
另外还有一个原因是，哈萨克族人信奉伊斯兰教，他们误信传言，认为新疆的统治者不
是伊斯兰教徒，所以他们必然经常受到欺侮，应该迁到伊斯兰教徒统治的地方去。
特别是一些部落头人们，当时打听到青海的统治者是马步芳（回族），甘肃河西走廊一
带也是马步芳的势力范围，便动员所属部落的牧民向青海、甘肃逃迁。
这种情况，引起了中国共产党的深切关怀和注意。因此，从１９３３年起，中国共产党
就开始派遣自己的干部到新疆工作。当时新上台的盛世才深感个人的力量不足，难以应
付新疆的混乱局面，便积极伪装自己，披上进步的外衣，表示愿意接受中国共产党的帮
助。盛世才在共产党人的帮助下，先后制定和发表了反帝、亲苏、民平（民族平等）、
清廉、和平、建设六大政策，同时，在迪化（乌鲁木齐）成立了新疆民众反帝联合会。
共产党员是反帝会及实施六大政策的组织者和领导者，他们为新疆各族人民的利益进行
了艰苦的工作。当时，新疆经济、文化各方面出现了新气象。共产党人在哈萨克族人民
中产生了良好的影响，它一方面促进了哈萨克族人民的觉醒，但是，另一方面也引起了
哈萨克族人民内部封建势力的反抗。部分地区的部落头目唯恐自己在部落内的封建特权
受到损害，便利用部落的宗教观念，策划本部落的牧民外迁。
在此期间，新疆的政治野心家尧乐博斯（维吾尔族，曾任哈密专员）来到酒泉，经马步
芳指示，其部属酒泉驻军旅长马步康接待了他。后来尧乐博斯又到西宁会见了马步芳。
尧乐博斯为了达到个人在新疆的政治欲望，并且知道马步芳有意扩张自己的政治影响和
军事势力，就极力在马步芳与哈萨克族头人爱里斯汗之间牵线，希望马步芳能安置被盛
世才逼迫外迁的哈萨克族人民，将来可以组建骑兵部队。马步芳想拢络住迁入甘、青的
哈萨克族人，既可增大实力，巩固自己的统治地位，还可待机向新疆扩展其势力，就表
示对东迁的哈萨克族人愿意予以安置。因此，在１９３４—１９３９年间，巴里坤地区
的哈萨克族人在部落头人的欺骗下，不断地大批迁往甘肃和青海。
新疆哈萨克族人迁居青海的经过及分布情况
１９３４年由巴里坤塔斯比克部落头人阿多巴依等率领的巴里坤等地的哈萨克族牧民５
００余户东迁，到达甘青边境后，他们分居于三个地区：２００户住于甘肃酒泉，１０
０户住在酒泉以南的深山里，２００户进入青海的茶卡一带。
１９３６年，居住在巴里坤地区的哈萨克族约４０００户，３０，０００人左右，在同
一天从６处地方向甘青边界逃跑。这是哈萨克族人东迁过程中规模最大的一次，事前曾
经过周密的计划和充分的准备：他们事前暗中串联，把坏枪交上去，应付反动政府，把
好枪藏起来，准备逃跑时自卫；将散居在巴里坤地区的哈萨克族牧民群众，统统集中到
隐蔽的６个点上，到时候便于行动；在每个居住点上组织１５０人的武装，由各部落头
人分别领队指挥，并组织了一批年轻力壮的人，沿途负责搬运毡房，收赶牲畜和照顾老
弱病患者，以免途中失散。当时，集居在６个点上的哈萨克族牧民，互相安慰，互相鼓
励着，为了活命，为了不再受盛世才的剥削和压迫，决心向甘、青迁移。
谁料盛世才闻讯后，立即派出大批骑兵也分６路追击。在追击途中，不少哈萨克牧民被
打死，许多老弱妇幼被杀害，大批牛羊财物被抢走。但是，哈萨克族自卫武装一面对付
敌人，一面保护群众；边逃跑，边埋伏，边回击。致使盛世才的骑兵多次遭到哈萨克自
卫武装的围歼。当盛世才知道追击失败后，又派出几架飞机和５００骑兵，前堵后追，
展开了激战。正如哈萨克族老人们回忆说：“天上有飞机，地下有骑兵：飞机轰炸扫射
，骑兵枪杀刀砍；一时血肉横飞，人畜倒毙在地。那种惨状，实在目不忍睹。”那一次
死在炸弹和枪刀下的哈萨克人为数很多，财物、牧畜损失很大。
哈萨克族群众逃到罗姆地区后，按幸存人数，将原来的６部合并为３部，由部落头人和
负责指挥的人，连夜商定第二天逃跑的路线和步骤。但到了第二天，盛世才又派出１０
多架飞机和大批汽车部队，约２０００多人，继续追击赶路的哈萨克族群众。然而英勇
善战、不畏强暴的哈萨克人，在头人的指挥下予以猛烈的还击，战火时断时续，相持了
３８天，在这期间，哈萨克族群众虽然多次遭轰炸，多次被围攻枪杀，但是盛世才并未
能挡住哈萨克群众死里逃生和东迁的去路。
哈萨克族人民在这次迁徙中，仅被飞机炸死的就有数百人，老弱病患者被打死者更多，
还有２００多人被俘去后不知不落。牲畜的损失也很惨重，原先出发时有羊２０万只，
最后只剩下６万只，原先有马２万匹左右，最后只剩下１万匹；原先有骆驼３万多峰，
牛１万多头，最后全部被抢去或丢弃，这给逃亡的哈萨克族群众以后的生产和生活带来
了极大的困难。
这批哈萨克族人逃到甘肃安西时，只剩下大约３７００户。不久即分为三部分：一部分
９００多户，由头人沙不日巴依、索里担夏里布和阿英拜提三人率领，迁往青海的都兰
、茶卡地区，与１９３４年迁来的２００户合居；一部分５００户，由头人胡赛英带领
迁往酒泉的南山，与１９３４年迁来的１００户汇合；另一部分为２３００户，由头人
布里阿里带领迁往酒泉，与１９３４年迁来的２００户合居。
从１９３４年起陆续逃入甘肃境内的哈萨克族牧民，初则放牧于嘉峪关外安西、玉门、
敦煌三县。后来又入嘉峪关内祁连山北的酒泉、高台、临泽、张掖等县。哈萨克族牧民
进入这些地区后，由于背井离乡，长途跋涉，缺衣少粮，难以维持生计，有很大一部分
游牧于甘肃、青海边境，并未定居下来。后为生活所迫，又常遭到当地驻军的欺压，自
１９３８年开始，入甘的部分哈族牧民又先后移牧于青海境内，自１９３９年１月，由
甘肃酒泉迁到青海都兰、茶卡一带的就有７００户。至此，综计前后迁入青海的哈萨克
族人共为１８００户。
初到青海时的情况
哈萨克族先后来到青海境内后，游牧于柴达木盆地的都兰、茶卡一带。他们曾派出代表
与驻牧在甘肃酒泉一带的哈萨克族头人阿多巴依、哈木克等人，一同前往西宁晋见当时
青海的统治者马步芳，请求以同教的关系，对入居青海的哈萨克族予以安置和救济。
马步芳也利用同是信仰伊斯兰教这一块招牌，欺骗哈萨克族人民，以“访问”、“安置
”、“照顾”为名，派出以马忠奎为首的工作人员２５人，分别到哈萨克族的三个居住
区进行人口、牲畜、枪枝弹药等登记。调查登记结束时，马忠奎等向哈萨克族头人说：
“我们回到西宁后，把你们的困难向马主席（马步芳）报告，送来些面粉、茶叶和布匹
等物品救济你们。”当时哈萨克头人和群众信以为真，经部落头人商议，为了感谢马步
芳对哈萨克族的照顾和安置，决定由各部落派出猎手，猎取１万多张野驴皮，奉送给马
步芳作为骑兵鞍缰之用，不料马忠奎等回西宁后，很长时间根本没有音讯，期待了半年
，什么东西也没送到。
１９３８年夏季，马步芳为了加强对哈萨克族的控制，决定在柴达木西部地区设立“诺
木洪哈族设治局”，局长由马乾禄担任，专门负责管理台吉乃、柯鲁沟、宗加、巴隆一
带的哈萨克族；在柴达木东部设立“茶卡哈族设治局”，局长由马忠孝担任，专门负责
管理都兰、柯柯、乌兰、茶卡、切吉、八宝等地的哈萨克族。这两个设治局设立后，规
定聚居在这些地方的哈萨克族牧民，只能在驻地范围内放牧，不能到处流窜；只能规规
矩矩，安分守已，不准抢劫闹事，扰乱地方秩序。而且还规定按时向政府交纳各种税款
和担负必要的差役等。
这两个设治局设立以后，向哈萨克族牧民一次就征收好马１，０００多匹，并摊派了各
种税款一大批银元，限期如数交纳，声言违者将予严惩。在此情况下，哈萨克族的部分
头人和牧主，利用马步芳催交马匹和税款的机会也从中加倍勒索，饱充私囊，致使哈萨
克族一般牧民更加陷入穷困境地。因而很多牧民再次逃跑，流浪为生，还有部分群众很
想起来反抗马步芳。但头人和牧主们生怕惹事生非，多次劝解阻挠，未能行动起来。
国民党政府对甘青境内哈萨克族的安置管理
哈萨克族牧民陆续迁到甘、青边境后，国民党政府曾有划定牧地来安置哈萨克族牧民的
拟议，并明确规定了三项原则：①国防边境要地；②交通重地；③连接或接近汉民耕地
易起纠纷者，均不得划为哈萨克族牧地。
虽然有划地拟议，但又怕哈萨克族聚居整快地域，容易形成“分裂势力”，发生事端，
不利于对哈民的统治，故未作划界之举。因而造成哈萨克族牧民实际上在甘肃境内没有
固定牧地，只好辗转游牧漂泊流浪。
同时，流落在安西、玉门、敦煌、酒泉等地的哈萨克族牧民，因这些地区牧地狭窄，水
草不良，再加上因生活和生产问题，经常与住地群众发生矛盾，纠纷时起，以致迁徙流
动频繁。
当时，抗日战争已经爆发，后方安定与否，直接影响到前方战事的胜败。１９３８年初
，国民党八战区组成调查组，由王德诠任组长，王泽戎等人为调查员，前往哈萨克族所
在地调查处理。八战区司令部指示：“哈萨克族入甘青后，经常发生盗窃案。事关甘青
两省后方治安，尤其为保护玉门油矿的安全施工，必须采取适当措施。”遂派八战区长
官部少将参议金在治为安抚哈萨克族专员。金在治抵达酒泉后，与驻军马步芳部队的旅
长马步康商洽，并邀请国民党蒙藏委员会出面协助，召来哈萨克族各头人，经商议后，
达成如下安抚办法：
①赈济哈萨克族贫民，在甘肃境内者，由甘肃省政府拨款。在青海境内者，由金在治专
员赴青海与青海省政府商洽。
②现值抗战时期，极度需要军马，由政府以高价购买哈萨克族群众的马匹（实际上以购
买马匹为名，来防止哈萨克族到处流窜，减少事端，并防止与毗邻发生矛盾）。
③甘、青两省政府根据哈萨克族人数和贫困情况，适当发给部分牛羊，以解决生活困难。
④设立“哈萨克族管理局”，专门负责其行政事宜。
国民党当局继承了历代反动统治阶级治理少数民族的“抚”、“拒”兼施，“以夷治夷
”和“分而治之”的反动政策。他们的做法是对迁入甘青边境的哈萨克族牧民分散安插
，并与当地居民尽量隔离，后国民党中央颁布了“甘青两省哈民安抚及管理暂行纲要”
，饬令甘青两省遵照办理。当时，甘青两省境内的哈萨克族人，均由国民党政府成立的
甘青新边区行政专员公署管辖，按军队编制以部落大小及住地范围分设大队、中队进行
管理。各队的户数、人数时有增减，住地也常有游动，并不固定。甘青两省为管理哈萨
克族而设立的设治局和管理局均先后撤销，按军队编制的管理形式一直延续到解放前夕。
哈萨克族与住地蒙、藏族的关系
哈萨克族初来青海时，与柴达木一带的蒙古族、藏族的关系尚好，双方互相谅解，互助
帮助，友好往来，共同放牧。因为这些哈萨克族离开故土，颠沛流离，来到青海后，当
地蒙、藏族同胞看到他们饥寒交迫的苦难情景，对他们极为同情，主动给哈萨克族老弱
妇幼送酥油糌粑，借给帐篷，送给旧衣。当时有些蒙藏老人说：“这些人遭了难，我们
秉承佛爷的恩典，应该救救他们，我们都是难兄难弟。”哈萨克族群众为了感谢当地蒙
藏族群众的深情厚谊，也把自己仅有的心爱物品赠送给蒙藏族群众作为纪念。双方在语
言不通的情况下，流着眼泪用手势表达了彼此的心意。此后的一段时间里，他们遇到较
大的事情，头人们互相商量解决。例如当地蒙古族和藏族群众在头人的倡议下，把自己
的一些牛羊主动赠送给哈萨克族，自己的牲畜和哈萨克族的牲畜一块放牧，解决了哈萨
克族人很多生产和生活上的困难。对这种同情和表现，哈萨克族是非常感激的。
但是，马步芳为了达到他“分而治之”的统治目的，在少数民族之间极力制造民族隔阂
，挑拨民族关系。当时马步芳对哈萨克头人说：“海西的蒙古族、藏族不是和我们同教
，他们是异教徒，我们都是信仰伊斯兰教的。你们生活困难，我可以帮助你们解决。”
反过来又对蒙古族、藏族头人说：“哈萨克是新疆来的，他们是外来人，我们是青海人
，他们如果在你们的草场上放牧，可以撵他们走，有我作主。”因而哈萨克族与当地蒙
古族、藏族的关系开始恶化起来。
哈萨克族从新疆逃来甘、青时，大部分牲畜沿途被反动军队抢走或死亡、走失，生活上
已经够困难的了。到青海后，又遭到马步芳的大量勒索，一般哈萨克族牧民的牧畜已所
剩无几，生活更是贫困不堪。在这种饥寒交迫的情况下，为生活所迫，有些哈萨克族牧
民偷抢了蒙古族、藏族的牲畜，引起蒙藏族群众的不满。于是蒙古族藏族部落头人曾准
备要赶走哈萨克族，但在哈萨克族头人的解释和道歉下，取得谅解，没有发生大冲突。
可是马步芳利用这个机会，处心积虑扩大和加剧这一矛盾。例如马步芳军队曾打死了居
住在茶卡的哈萨克族牧民哈伯后，就对哈萨克族群众公开地宣传说：“马主席的部队绝
不会伤害你们，这不是蒙古族打死的，就是藏族打死的，你们可以去找他们算帐！”因
而哈族牧民与当地蒙、藏族的关系越来越恶化，之后台吉乃旗和柯鲁沟旗的蒙古族牧民
多次遭到哈萨克族的抢劫和杀掠，迫使很多蒙族牧民四处奔逃，家破人亡。直至青海解
放，哈萨克族人被安置在阿尔顿曲克后，台吉乃旗和柯鲁沟旗的蒙古族牧民才得到安宁
，流落他乡的才陆续返回原牧地。
苦难遭遇和反抗斗争
迁徙无常，长期流浪
东迁的哈萨克族人民，因长期遭受反动统治当局的迫害，和在长途迁徙过程中畜牧业经
济受到极大破坏，他们迁到柴达木一带后，生活已十分困难，加上马步芳政权的民族压
迫和民族歧视政策，使他们的处境更为困难。为了生存，他们不得不四处奔逃寻找活路。
１９３９年以后，居住在茶卡一带的哈萨克族５００户，由头人阿多巴依率领，迁往酒
泉；３００户由头人索里坦夏日甫带领迁往大河坝（现海南自治州境内）；另有１，０
００户由头人爱里斯汗、扎叶甫、沙布日巴依等带领，准备向国外逃跑，由于缺乏骑的
和驮的牲畜，就去马步芳设在茶卡的骆驼场，抢了大批骆驼。但仍有１００户哈萨克族
没有运输工具走不了，就跑到都兰的希里沟居住。
９００户哈萨克族准备从柴达木盆地，翻山越过昆仑山，经西藏去国外。但行至阿尔顿
曲克时，被马步芳部队追上，遭到残酷的屠杀。这一次哈萨克族群众伤亡很大，另有整
整１００户人家被杀光。被抢去骆驼约５００多峰，羊约１０，０００多只，牛马数百
头匹。当时的目击者回忆说：“在长几十华里，宽一华里半的平滩上，遍地都是丢弃的
帐篷、衣服、用具……。”剩下的８００户逃到阿尔顿曲克后，为了逃避马步芳军队的
再次追击和残杀，１００户由头人沙布日巴依带领逃往尕斯：７００户继续向国外逃跑。
接着马步芳军队又把屠杀的矛头指向酒泉的哈萨克族群众。杀害了哈萨克族头人努力哈
里，哈萨克族翻译１人，及走亲戚的群众７人，并迫害从茶卡回酒泉和由阿里顿迁往酒
泉的３００户哈萨克族，这３００户原在胡赛英部落。
１９３８年冬全部落为５００户，为了逃避马步芳的迫害和勒索，４０户逃亡敦煌，４
６０户由胡赛英率领逃到位于敦煌和大柴旦间山里的阿里顿。到１９３９年间，其中的
３００户迁居酒泉，与茶卡逃来的５００户住在一起。这８００户哈萨克族与马步芳军
队断断续续地战斗到１９４０年，在弹尽粮绝的情况下，２５０户向尕斯一带逃亡，行
至夏日哈里京，有５０户由于长途跋涉，缺乏运输工具，暂时留下来了，其余２００户
继续向尕斯进发，后到达乌图美仁，其中１５０户居住在乌图美仁草滩上，５０户进了
山里。一天夜里，马步芳军队追踪前来，包围了乌图美仁草滩上的１５０户，接着开始
大屠杀，除４０个男子逃脱外，大都被杀害。未被杀的都被掳去到大河坝。第二天，逃
出的那４０个男子，决心要救出被掳去的家族和为被杀害者报仇，徒步追赶马步芳军队
，将追至阿尔顿曲克时被马军发觉，经过激烈的战斗，４０个人大部被杀害，其余的不
愿作俘虏，用手榴弹壮烈地自杀了。
暂住夏日哈里京的５０户哈萨克族，休息一个时期后，继续向尕斯进发。他们不知道前
面的１５０户已被马步芳军队杀害，当行至台吉乃旗时，被马军包围，男女老少全被杀
光。留在酒泉的５５０户，其中除４０户由头人加拿布力带领逃亡尕斯和马海一带外，
其余的和原住酒泉的１８００户合在一起（１９３９年７月前是２，５００户，７月迁
往都兰、茶卡７００户，余１，８００户），共２，３００多户。其中的１，５００户
于１９４０年由头人阿多巴依带领，逃亡甘州。
但是，尽管哈萨克族东跑西躲，死里逃生，可是反动统治者的魔掌仍不肯放过他们，马
步芳军队接着追到甘州，以“民族分裂份子”的罪名，对他们进行残酷的屠杀和抢劫。
８岁以上，２５岁以下的青少年被抓去８００人，所有牲畜被抢一空。其中１００户只
好仍向尕斯逃跑，半路上被马步芳军队追击，全部被杀害。另１，４００户在逃跑途中
由于饥饿、疾病死亡的约２００户人，并有约１００户三三两两的跑散了，有许多地方
只见帐房不见人。剩下的１，１００户（事实上几乎每户都有人被杀或死亡）仍居于酒
泉。
１９４１年冬，居住在酒泉的哈萨克族，有４０户由头人阿多巴依带领，向尕斯逃亡。
路上被一支马步芳军队追击，加上因饥饿和疾病而造成的死亡，只有几十个人到尕斯。
居住在酒泉的哈萨克族，在国民党反动派的要款派差下，过着饥寒交迫的生活。其中有
一次，１５０户的牲畜和帐篷被马步芳军队抢掠一空。另有１５０户不知逃往何处。零
零星星逃亡他处的约有２００户，最后酒泉的哈族只剩下了８００户。
１９４０年，马步芳从格尔木、乌图美仁掳了１５０户哈族到海南大河坝。连同１９３
８年８月逃来的３００户，大河坝共有哈萨克族４５０户。后有１５０户逃往都兰希里
沟。大河坝和希里沟的哈萨克族群众在马步芳的要款拉夫和抢掠下，生活异常困难和痛
苦，大多数人家被迫出卖自己的儿女。他们听说尕斯地区哈萨克族的生活比较好，希里
沟哈萨克族有５０户向尕斯逃跑，但当第三天走到撒拉哈山时，被马步芳军队追上，全
部被杀死。
哈萨克族虽然遭到血腥屠杀，但前后仍约有上百户逃往尕斯等处。到１９４１年，各地
逃至尕斯的哈萨克族计有４００户左右。他们没有牲畜或很少有牲畜，主要依靠进山打
野牲和抢劫为生，生活十分艰难。
１９４２年至１９４７年间，居住在甘、青边境的哈族牧民，仍不断地有迁徙活动，１
９４７年冬，大河坝的３００户和希里沟的５０户迁往安西后，被甘肃当局强迫送回新
疆哈密。迁居于甘肃、青海两省的哈萨克族人民的饥饿、流浪生活一直继续到１９４９
年。
韩进宝被歼经过
１９４０年７月，马步芳命令都兰县政府派人，调处哈萨克族和当地蒙古族、藏族之间
的纠纷。哈萨克方面的代表是爱里斯汗；蒙古族方面的代表是柯柯旗王爷齐福田和王家
旗王爷王德海；藏族代表是汪什代海副千户秋世杰。
在调解过程中，都兰县府人员遵照马步芳的意图，有意压制哈萨克族，以笼络当地蒙藏
族的王公头人。当场指责哈萨克族人不安分守已，到处抢劫牛羊，扰乱社会，蓄意制造
事端。正因为如此，这次调解并未达成协议。在这种情况下，爱里斯汗见情况对哈萨克
族不利，遂率领本部落群众逃往秀沟南山暂时隐居下来。后又率领一大部分哈萨克萨克
族人准备从柴达木翻越昆仑山，企图经西藏逃往国外。
马步芳闻讯后，即电调一百师二九八旅副旅长韩进宝带领骑兵，翻越祁连山，从北路包
围哈萨克族；继又电令原驻都兰的韩三成旅长带其所部，并仓促证调宗加、柯里沟等地
方的民兵８００多人，由察汗乌苏出发向西追剿，目的是两面挟击，一举剿绝哈萨克族。
当马步芳的两路部队追至阿尔顿曲克草原时，即将逃亡的哈萨克族包围起来，并强迫他
们说：“只要你们回原地去，马主席就会很好的安置你们。”哈萨克族牧民既不相信，
也不愿回去。后来追击部队发现被包围起来的哈萨克族大多是老人、妇女和小孩，而青
壮年由于生活困难去昆仑山打猎、寻找食物去了。于是韩进宝立即派人去昆仑山对那些
青壮年许愿。诱骗说：“你们没有牲畜，也没有吃的，看来生活实在困难。马主席说，
只要你们回去安分守已，马主席一定很好的安置救济你们。”哈萨克族头人提出：“你
们包围了我们的全家老小，先把他们放回到山里来，然后我们再商量回去的办法。”韩
进宝故意满口答应。
不久，国民党从西宁派来了一个阿訇，欺骗哈族群众说：“我们都是信仰伊斯兰教的，
我是念经人，是阿訇，根据圣人经典，人应该无虚无邪，不然就有罪。现在我以阿訇的
身份向你们发誓担保，只要你们投降了马主席，回去后一定会得到很好的安排。”
结果，在山上的哈萨克族青年们相信了阿訇的话，都下山回到了原住的帐房。韩进宝看
到这种情况，即派人对哈萨克族的人口、牲畜和枪枝弹药等一一进行了登记，并哄骗群
众返回原地。当哈萨克族群众返回到宗加、巴隆一带时，韩进宝的部队将哈萨克族分三
处包围起来。背信弃义地收缴了群众的枪枝弹药（部分枪枝被隐藏下来），并抓走爱里
斯汗等头人和部分群众共１５０多人，戴给铁绊，以防逃跑。同时又将爱里斯汗的小老
婆和一些年轻漂亮的妇女强行拉到帐房里任意进行奸污。这些暴行使哈族群众忍无可忍
，大家群情激愤，萌发了复仇之心。
为了争取生存和报仇雪恨，哈萨克族中的英雄人物胡加汗、思格尔巴依两人不顾一切危
险，把群众组织起来，坚决与匪军进行斗争。当时他们一方面以铁锤、镐头、斧头和木
棒为武器，武装了６００多名青壮年。秘密计划准备于夜晚分三路袭杀韩进宝及其部队
。另一方面暗中与在匪军帐房的哈族妇女约好，以信号为准，里应外合，一齐行动。
当深夜来临后，宗加旗的乌乎图尔草原一片沉静。韩进宝的士兵们既不巡夜放哨，也不
加强警戒，高枕无忧，安然熟睡。然而哈萨克族的数百顶帐房内也十分沉寂，悄悄地等
待着同时行动的信号。这时，只有韩进宝等军官们的大帐房内灯火通明，与年轻的哈萨
克族妇女饮酒玩乐。三更以后，哈萨克族的青壮年溜出帐房、手持斧头、长刀、木棒，
包围了韩部的好几顶帐房。这时，从韩的帐房内也悄悄溜出几个哈族妇女，一个手势，
同时拔掉了韩部帐房四周的橛子，那些帐房顿时塌了下来。这些青壮年和妇女看到帐房
底下哪处动，就用斧头、大刀向哪儿砍了又砍，打了又打，倾刻之间，韩进宝及其部属
全部被消灭在帐房底下。
这次密谋袭杀韩进宝的事件，取得了很大的胜利，除杀死匪首韩进宝，还消灭了韩部的
士兵１５０多人。其余匪兵闻风而逃，不知去向。而被韩进宝部队抓去的哈萨克族头人
和妇女全部被救了回来。
韩进宝被杀以后，马步芳对留在甘、青境内的哈萨克族采取了更加惨无人道的血腥镇压
。他们曾将部分哈萨克族牧民围困俘虏后，排列成行，用机枪扫射，有的用乱刀砍死；
有的集体活埋，有的被勒致死。对老弱病残者则用大石头压死。有的借练兵机会当做活
靶子射死。对妇女儿童随意砍死。在很长一段时间里，类似残杀事件时有发生。
马步芳派部队围剿哈萨克族
１９４０年９月，韩进宝及其部属被消灭的消息传至西宁后，马步芳大为震怒，立即派
韩进录带领骑兵２００余名前往追剿。并分别电令都兰、共和、兴海等县政府火速征集
蒙古族、藏族和汉族民兵、民夫近２０００人，携带足够的枪枝、弹药和粮秣以及驮运
牲畜，日夜兼程，前往希里沟待命。
海北祁连县多隆乡的才让本（现年７０多岁）当时被征为民夫，为马步芳军队驮运军粮
，亲见亲闻了马军屠杀哈萨克族的经过。下面就是才让本老人的口述记录：
１９４０年９月下旬的一天，我们的王爷通知本旗的民兵、民夫马上准备好枪枝、弹药
，立即前往茶卡集中，然后跟着马家队伍去打哈萨克。
当时，我们马不停蹄地日夜兼程，一直向西进发。奔走了七、八天，在茶卡西部的铁津
地区才和部队会合。当日，一位军官对我们讲话说：“哈萨克是你们蒙族的死对头。这
次我们来打哈萨克，是为你们报仇。你们的任务是打前站，运军粮。打完仗回去的时候
，赶牲口，赶驮子。大家要好好干，帮助军队一定要把哈萨克消灭光！”接着便给每人
发了１０天的口粮。对没有自备枪枝的民夫，每人发给了１枝步枪和１５０发子弹。
整休一天后，又向西进发，走了１０马站的路程约６００里，到达了柯里沟蒙旗。沿途
有柯柯、宗加、巴隆、柯里沟等蒙旗以及汪什代海、刚察、贵德等地藏族部落的民兵、
民夫合在一起。这些民兵、民夫一律由马步芳的部队补给了衣物军需和枪枝弹药等。
从柯里沟出发后，白天我们躲进深山里睡觉休息。夜晚摸黑急行军，十分疲劳。吃饭时
，不许生火做饭，只准吃些干粮，以免暴露目标。这样行走了３天，到达宗加旗的乌乎
图尔。这里就是韩进宝被杀的地方，到处是倒塌的帐篷和乱七八糟的灶具、破木箱、烂
皮袋，那些帐篷底下流出来的血被太阳晒得发了霉，散发着腥臭味，成群的苍蝇落在帐
篷上，有些白帐篷几乎变成了黑帐篷，韩进宝等匪徒的尸体压在帐篷底下腐烂发臭，人
们很难接近。当时一位军官命令民夫，把韩进宝的尸首和其余１００多具尸体统统拉出
来埋了。据说马步芳十分气愤韩进宝为玩弄女人而被杀身败军，不准把尸首运回西宁。
我们埋了匪徒们的尸体后，又日伏夜行地走了几天。有天入夜后，一位军官集合军队、
民兵、民夫讲话说：“今晚半夜，我们就到哈萨克住的地方，然后把军队和民兵、民夫
夹开，每个老兵各带数名民兵和民夫。大家不要怕，帮助部队占领各山头，把哈萨克全
部包围起来，你们到了山顶后，不准乱动，也不要乱看，叫你们干啥就干啥。绝对听从
指挥。因为哈萨克的枪法厉害，一旦他们看见了，就有性命危险。”并且把军队和民兵
们的马都拴在一起，在山湾里隐藏起来。接着就将部队和民兵、民夫重新编队，开始爬
山，当晚天色暗黑，伸手不见五指，山又陡又高，寸步难行，大家胆战心惊，冷汗直流
。记得有个人失了脚滚下山沟，后不知死活。当东方发白时，部队和民兵都按计划去占
领了各个山头，并架起机枪，包围了哈萨克的驻地。当时我们从山顶往下看，山下是一
个山谷地带，约有近３００顶毡房、帐篷，大部分哈萨克族牧民还在睡觉，只见少数妇
女出来挤奶，还有几个男人备马，看来要出门远去，到太阳出来时，在南山顶上出现了
３发信号弹。于是埋伏在下面的军队就用八二炮、六○炮向哈萨克族的帐篷开始了猛烈
的轰击，各个山头架起的机枪和步枪同时密集射击，一刹那间，哈萨克族的帐篷、毡房
接连中弹起火，山谷中人群的哭喊声，牲口的吼叫声，狗吠声、枪声、炮声响彻云天，
震撼山谷，硝烟尘土，笼罩峡谷。
密集的枪炮整整轰击了六七个小时。直到中午１２点左右才停止。下午１时许突然传来
命令说，让军队、民夫撤出阵地，向山下移动，快到半山时又命令：“民兵，民夫在原
地待命。军队全部下山。”就这样，我们停留在山腰上，看见马步芳的军队，先用手枪
、步枪枪杀了很多赤手空拳的哈萨克族并对着一些尚未打死或缺胳膊断腿的男女老幼再
用刀砍枪杀，实在惨不忍睹。还有负伤的马牛羊群乱蹦乱跳，叫唤不已。当时我们看到
这种情景，既害怕，又难过，很多人不由自主地流出同情的泪。然而马步芳的官兵一面
残杀人，一面乱抢东西。然后让我们下山为他们驮抢来的财物。当时人畜的血象泉水一
样到处流淌，如果我们稍不留心就会被血水滑倒。这时，我们才发现很多哈萨克族被打
死在帐篷毡房里，而且大部分人是在睡觉时被打死的。有些受重伤的人还在半死不活地
呻吟着。
他们还把十二、三岁的３０多名姑娘集中在一起，向指定地点押行（地名已忘）。到驻
地后，军官对我们讲话说：“这一股哈萨克已全部消灭了，全体民兵民夫们帮了忙，这
很好，官长们也很高兴。现在我们就要转剿第二股哈萨克了。你们只要看守好俘虏，看
守好到手的牲口和财物就行了。但是日夜要小心，千万不可大意，否则韩进宝旅长的遭
遇就是样子。”
第二天，我们随部队到了阿木它秀沟的北部，大部分民兵、民夫们停了下来。据说在不
远的前方部队已经与哈萨克打起来了。过了两三天，随军队作战的柯里沟蒙族民兵赶来
了大批的骆驼和马牛羊群，还有２００多哈萨克族青年。当时部队的军官们传出命令，
不准民兵、民夫与哈萨克人随意交谈，否则一并处死。
我们在原地驻了１０多天，亲眼看到第一次从民兵中调派了２００多人，前往第三个剿
杀地点。没过两天，就赶回来骆驼１０００多峰，马１００多匹，牛５０多头，羊３０
００多只。还有青年妇女２００多名，男孩３０多名。第二次又从民兵中派出了２００
多单骑去祁连托勒牧场，大约过了１０天时间，又赶回来骆驼１８００多峰，近万只羊
，牛马近３００多头（匹），青年妇女５００多人，男孩２００多人。当时我悄悄问了
一个认识的民兵，他说：“比第一次更残酷！”
１０月间，我们随部队开往西宁。直到寒冬腊月，我们才被放行。回到家中。 |
m***n
发帖数: 12188 | 6 接下来就是我共来了，消灭了国民党反动派，各民族过上了好日子。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
许多人颇有感触地说：“在内地参观学习，受到各族人民和领导的热烈欢迎和热情接待
，使我们真正感受到祖国大家庭的温暖，我们作为生活在祖国大家庭中的一员而感到十
分自豪！今后我们一定听共产党的话，跟着党走社会主义道路。”
党和人民政府非常重视对哈萨克族干部的培养，自治区政权建立后，选用了大批哈萨克
族优秀分子担任干部和翻译，与汉族干部共事，互相学习，在工作中培养提高。同时，
选送哈萨克族青年干部到外地学习，１９４９至１９５８年送到西北民族学院学习的有
１６人；到青海民族学院学习的６人，送西宁学习驾驶拖拉机的４人，到１９５８年在
格尔木党政机关和企业中当干部的有１１人，其中８人是赴西北、青海民族学院学习后
回来任职的。 |
s******n
发帖数: 518 | 7 ni ma bi chao ge mei wan
【在 m***n 的大作中提到】
: 接下来就是我共来了，消灭了国民党反动派，各民族过上了好日子。
: －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
: 许多人颇有感触地说：“在内地参观学习，受到各族人民和领导的热烈欢迎和热情接待
: ，使我们真正感受到祖国大家庭的温暖，我们作为生活在祖国大家庭中的一员而感到十
: 分自豪！今后我们一定听共产党的话，跟着党走社会主义道路。”
: 党和人民政府非常重视对哈萨克族干部的培养，自治区政权建立后，选用了大批哈萨克
: 族优秀分子担任干部和翻译，与汉族干部共事，互相学习，在工作中培养提高。同时，
: 选送哈萨克族青年干部到外地学习，１９４９至１９５８年送到西北民族学院学习的有
: １６人；到青海民族学院学习的６人，送西宁学习驾驶拖拉机的４人，到１９５８年在
: 格尔木党政机关和企业中当干部的有１１人，其中８人是赴西北、青海民族学院学习后
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m***n
发帖数: 12188 | 8 这个韩进宝将军是不是太可笑了。
是历史上少有的愚蠢。
而且，他还是围剿西路军的功臣：
第298旅旅长：马步康
副旅长：马步瀛
参谋长：秦省三（后为韩德庆）
手枪连连长：马如元
第595团团长：马华荣（后为韩进宝）
第一营营长：韩进宝
第二营营长：马如良
第三营营长：韩辅臣
第596团团长：刘呈德 副团长：祁海龙
第一营营长：韩德明
第二营营长：马有魁
第三营营长：马入林 |
m***n
发帖数: 12188 | 9 本就是一个论坛，也符合论坛主题
你那么大脾气是为啥？
【在 s******n 的大作中提到】
: ni ma bi chao ge mei wan
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