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发帖数: 12 | 1 中国历史上发生的战争数不清，其中有一场战争只是为了抢夺一个和尚。据史书记载，
公元379年，在湖北襄樊，前秦以十万大军占据樊城，猛攻襄阳。东晋守军以死力敌，
连城中妇人也上了前哨。最终，前秦皇帝苻坚取得了战役的成功，得到了和尚。
东晋哀帝兴宁三年（365年），得道高僧释道安为躲避战乱，率400余僧徒自陆浑（今河
南嵩县）南下襄阳，在襄阳建檀溪寺。
释道安在檀溪寺用儒家文化注释佛经；创六家七宗之首的〝本无宗〞；作成我国第一部
佛经目录——《综理众经目录》；拟定僧尼规范，开我国僧姓释氏，发扬四海一家的真
精力。诸如此类，均属佛门之创始。经大文人、东晋别驾习凿齿的引荐，东晋孝武帝下
诏书表扬释道安。晋帝诏褒道安，令其享用王公大臣俸禄。
当时前秦的皇帝苻坚也知道道安的名望，却苦于得不到道安。他不只一次地对他的大臣
说：〝襄阳有位释道安法师，几乎不是俗人，而是神器！有啥方法能使他来到我这儿？
〞但是，谁也没有拿出个好方法来。
最终，苻坚自己拿定主意，武力夺取道安。苻坚当即派遣大将苻丕统领十万大军，攻击
襄阳。
十万大军去抢一个人才，比占据一块地盘要困难得多。因而，大军临行前，苻坚交待苻
丕：这场战役，名义上是攫取肥美土地襄、樊、沔（古称汉水上游为沔水），实际上只
要把释道安请回来就可以了。
苻丕遂率大军火速跋涉，直逼襄阳。他渡过黄河，进逼到新野时，襄阳太守朱序才探得
苻丕攻击襄阳的音讯。这时，朱序首先想到的是维护释道安的安全。
他一方面备战迎敌，一方面派人到檀溪寺告诉释道安离开襄阳。释道安听到这个音讯，
却想到藉这个时机，以退为进，把他的学徒涣散到长江流域去，在更宽广的领域弘扬佛
法。
释道安把徒众叫来，叫法遇、昙冀、昙征率一批徒弟到江陵长沙寺；叫僧辅、昙戒、道
玄率一批徒弟到上明东寺；慧永率一批徒弟到庐山西林寺。道安正筹划着与慧远等南渡
长江的时候，朱序派兵控制了檀溪寺。
原来，朱序已探听到苻丕攻击襄阳的内幕，是为了争夺释道安。他的僚属向他献计说：
〝剌史和安法师友谊极好，秦兵是不会害安法师的，有安法师在，秦兵也就不会害剌史
了。朱序觉得这话有理，便派了一队人马到檀溪寺，不让道安离开。
苻丕大军随后兵临樊城，并在上游渡江，逼进了市郊。朱序感到形式危殆，便又很快挟
制释道安朝襄阳城内的太守衙门而去。正在这时，一位农人急匆匆地跑来说：〝秦兵已
到咱们庄上，立刻要来檀溪寺抢安法师，其他的法师有抵挡的都要捆起来。〞慧远等僧
人听了，忙拾掇行李离开了檀溪寺。等秦兵来到时，偌大一个檀溪寺里，竟空无一人。
苻丕在檀溪寺扑了空，料到释道安一定是被朱序藏进襄阳城太守衙门里去了。便把整个
襄阳城围得风雨不透。朱序也调集了全部兵力死守。朱序的妈妈韩氏还亲自到城墙上巡
视。
韩氏在巡视中发现，秦兵容易从城西北角攻破，所以〝领百余婢并城中女子于其角斜筑
城二十余丈〞。城中兵民谓此城为〝夫人城〞。
朱序将兵日夜据守，十分疲劳。劳累懈怠，守备不谨。这时，襄阳太守衙门出了内奸，
督护李伯护充任内应，苻丕趁虚而入，很快将襄阳城攻破。苻丕俘得释道安、习凿齿、
朱序，大胜而归。
李伯护叛主助苻丕攻下襄阳城，苻坚却并不感谢，反而以为李伯护是个对国对主不忠之
人，一到长安便把他杀了。而朱序据守城池，顽强抵抗，还杀了不少前秦官兵。苻坚反
而以礼相待，认为这是一个剌史应尽的职责，并委任朱序为尚书。
苻坚对释道安更是恭敬，当苻丕偕同释道安、习凿齿两人朝见苻坚时，苻坚当即走下殿
来，亲身扶着道安赔礼。并把道安安顿在长安五重寺里，任由他接收门徒。没过多久，
皈依道安的僧众，竟有好几千人。
苻坚对道安的修持和学问，更是敬服已极。他还下了一道诏书，令一切的文武百官，假
如有不了解的工作，都要去讨教道安法师。他自己出外游览，也要道安同坐他的车子。
他对仆射官权翼说：〝我用十万大军攻取襄阳，所得到就仅仅一个半人。〞〝安公（指
道安）算一个完人，习凿齿算半人。〞 | N*******e
发帖数: 580 | 2 哪里，更牛的是派兵去争夺鸠摩罗什超级大师
什大师对中国的巨大影响就不用多说了，最被大众了解的，一个就是我们无数日常使用
的词汇，都是什大师立足佛经、糅合中国传统典籍（他是外国人）创造出来、或者是赋
予全新的意义的，还有一个就是什大师汉译佛经的风格，对中国文学的影响 | k******r
发帖数: 274 | |
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