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Military版 - 清乾隆三十五年(1770年)的一天
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中国社会史:采生折割,制造“人熊”,“人狗”。老孙完胜。一王二后啊!
清代的采生折割与乞丐救济管理dongbeiren2,你来总结下在关外或海外混的东北人特点
关于丐帮:古代残忍的“采生折割”中国根本称不上一个文明国家(慎入)
采生折割!古代律法,凌迟处死!采生折割,邓共根本不会管
打击人贩和采生折割难度不大呀我党为何容忍致残行乞
陕西 山西人再坏再狡诈,在东北人面前都是屁屁对治理采生折割的一个小建议
我跟那人没关系,主要你太王八蛋了采生折割 现象在毛主席时代有吗?
老孙似乎体力不支啊采生折割、矮子病村、强制流产、不许饥民逃荒这些
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话题: 采生话题: 乞丐话题: 折割话题: 狗熊话题: 生坯
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n******g
发帖数: 17225
1
清乾隆三十五年(1770年)的一天,江苏震泽县的市桥上出现一个少女,年十五,美貌
而无足。她长跪乞钱,至暮仍一无所得,于是开始哭泣,还喃喃自语说:“今日必被打
死”,声音甚是惨切。有五六个路人怀疑,就躲在附近伺察。晚间,果然来条大汉,将
少女背起就走。几人暗暗跟踪,随其行至城外河下,遥见一条船内,还有三四个童男女
,也都断臂残肢。撑船者五六人,都是大汉。跟踪者立刻通知巡役前来捕拿,大汉们纷
纷跳水逃跑,只逮住一个大汉,不过残疾少女和儿童们都获救了。巡役询问之下,才知
这些孩子自小被拐,麻醉后以刀致残,然后带往各地乞讨。先前的无足美貌少女,正是
震泽县一绅士家七年前失踪的女儿。
这个悲惨的故事为文士常辉写入《兰舫笔记》,他还写道:“余巷在都中,每见有怪人
,种种奇形,或短至二三尺,或有上身而无下身,或反臂膀,或独足,种种奇形……”
可见“无足少女行乞案”并非孤例。
拐卖儿童致残后行乞,在古代有专门术语,叫“采生折割”。以种种诡秘奸慝的手法骗
人钱财固属可恶,然而,更有甚者,即以种种惨无人道的手法致残人的身体、致死人命
,乞丐流氓行径中那种残忍、刻毒、凶恶的反人道品性在“采生折割”的罪恶勾当中暴
露无遗。
“采生折割”是乞丐中最歹毒凶恶的一种人为了达到骗人钱财的目的,人为地制造一些
残废或“怪物”,以此为幌子博取世人的同情,或者以广招徕,借此获得路人施舍的大
量钱财。“采”就是采取、搜集;“生”就是生坯、原料,一般是正常发育的幼童;“
折割”即刀砍斧削。简单地说,就是抓住正常的活人,特别是幼童,用刀砍斧削及其他
方法把他变成形状奇怪残疾或人兽结合的怪物。
“采生折割”是有一套方法的,首先得找到原料、生坯。一般说来,青壮年的男子不找
,女子也不找,因为男子力大势猛,不易擒获,又不易驯养,而女子在当时是极少在街
市上抛头露面的。故而乞丐中的歹徒主要是针对老人和儿童。“采生”时,往往利用种
种骗术,像家里人突出恶疾,家中发生急事,或者用物品去引诱小孩。一个行骗,几个
人同时放风,得手后立即开溜。“折割”的方式,则是个千奇百怪,手法极其残忍。据
《清稗类钞》记载:“乾隆时,长沙市中有二人牵一犬,较常犬稍大,前两足趾较犬趾
爪长,后足如熊,有尾而小。眼鼻皆如人,绝不类犬,而遍体则犬毛也。能作人言,唱
各种小曲,无不按节。观者如堵,争施钱以求一曲。”这是一典型的“采生折割”而人
为制造的残废——“人狗”。后长沙县令荆某遇见,与之交谈片语后,令役夫引至县衙
,细加盘问,并以严刑相威,两个牵“狗”的乞丐才说出了他们是怎样“制造”这个“
人狗”的经过,手法之凶残,简直令人发指。恶丐供认:此犬乃以三岁幼孩作成。“先
用药烂其皮,使尽脱,次用狗毛烧灰和药服之,内眼以药,使创平复,则体行犬毛,而
尾出,伊然犬也。此法十不得一活,若成一犬,便可获利终身。所杀小儿无数,乃成此
犬。”荆县令又盘问“木人”有何用场?这恶丐回答说:“拐得儿,令自择木人,得跛
者,瞎者、断肢者,悉如状为之,令之作丐求钱。”
“采生折割”得钱容易而且多,这就引得不少乞丐纷纷仿效,由于“拆割”时,手法野
蛮,生坯的死亡率是极高的,为扩大生坯来源,乞丐四处搜索。明清之际有所谓“拍花
的”,即专门拐骗幼童以行采生折割的歹徒,清人李虹若《朝市丛载》说:“拍花扰害
遍京城,药术迷人任意行。多少儿童藏户内,可怜散馆众先生。”可见当时此患之烈。
乞丐都是拍花中的主要参入者。《红楼梦》中十九回载:“茗烟微微笑道:‘这会子汉
人知道,我悄悄地引二爷城外逛去,一会儿再回这里来。’宝玉道:‘不好,看仔细花
子拐了去。’”可见花子拐人已成当时习见的一大患。清末民初之际,拐带人口之风日
甚,尤其长江流域一带,自成都、重庆而下,直到黄州,屡有被拐之事。这些歹徒成帮
结伙,彼此相交,环环相扣。按他们的黑话,妇女被称为“条子”,小孩是“石头”,
拐到人后,送上船,一切早就办理妥当,连船夫也掺乎其中,像一条龙服务似的,甚至
能金钱贿赂各地捕快。这些拐人的歹徒中不少是乞丐。拐骗到的人专为“采生折割”之
用。
此风之下,各种“人狗”、“人熊”以及奇形怪状的残疾人频见于世间,成为乞丐以广
招徕、骗取钱财的活道具。据《清稗类钞》上记载。“乾隆辛巳(1761),苏州虎丘市上
有丐,挈狗熊以俱。狗熊大如川马,箭毛森立,能作字吟诗,而不能言。往观者施一钱
,许观之。以素纸求书,则大书唐诗一首,酬以百钱。一日,丐外出,狗熊独居。人又
往,与纸求写,熊写云:‘我长沙乡训蒙人,姓金,名汝利,少时被此丐与其伙捉我去
,先以哑药灌我,遂不能言。先畜一狗熊在家,将我剥衣捆住,浑身用针刺亡,势血淋
漓,趁血热时,即杀狗熊,剥其皮,包于我身,人血狗血相胶粘,永不脱,用铁链锁以
骗人,今赚钱数万贯矣,’书毕,指其口,泪下如雨。众大骇,擒丐送有司,照采生折
割律,杖杀之。押‘狗熊’至长沙,还其家。”
恶丐们在金钱利益的驱使下,制造了一幕幕人间悲剧。同书又记载:“光绪丁丑(1877)
九月,扬州城中之教场,有山东人张设布围,任人入览以赚钱者。其中有奇形人五,一
男子上体如常人,而两腿皆软,右有筋无骨者,有人抱其上体而旋转之,如绞索然。一
男子胸间伏一婴儿,皮肉合而为一,五官四体悉具,能运动言语。一男子右臂仅五六寸
,右手小如钱,而左臂长过膝,左手大如蒲葵扇。一男子脐大于杯,能吸淡巴菰(即烟
草),以管入脐中,则烟入口出。一女子双足纤小,两乳高耸,而颔下虬髯如戟。于是
观者甚众。事闻于官,谓是采生折割者流,逐之出境。”
用种种方法,把人变成动物的形状,以此吸此观众,虽然钱来得快而且多,但终究很容
易为人识破,风险太大,往往是乞丐中的亡命之徒爱干,这也只是“采生折割”中的一
种。在这一行当中的乞丐,更多的是用其他办法,主要手法就是毁坏人的五官四肢,利
用人们的同情心去骗钱。这和改相求乞完全不同。改相求乞是自己装成残疾,像献苦肉
(手脚装成脓疮烂毒)、来滚(瘫子)、过逢照子(瞎子)、画指(改装)等。在恶乞们眼里,
自作自受,未免太辛苦,不如用他人的身躯玩真的,那才会滴水不漏,财源滚滚呢。
他们把拐骗来的人,戮瞎眼睛,或者毁容,砍去一膀一腿,扮作一家人,四处行乞,作
出种种可怜状,捞取钱物。当时曾经发生过这样一件事,一个乞丐用拐来的儿童做成一
个畸形的大头人,哄动一时。他的办法又损又绝,令人匪夷所思。这乞丐先买来一个大
缸,恰好把孩子装进去,脑袋露在外面,在缸的下敲去一大块,作排泄用。孩子在里面
动弹不得,过几年把交缸砸破。孩子只长脑袋不长身子,活脱脱一个大头宝宝,因为四
肢不能活动,完全萎缩了,胳膊腿软得像棉花,可以随意摆布。如引怪物,带到哪里,
都会引来一大堆好奇的围观者。就是抓住也没招,他一口咬定孩子是他的,人生下来就
这模样。“采生折割”是乞丐行为中流氓行径的极端表现,它的残忍凶恶不仅是反社会
的,更是反人道的,乞丐在这种罪恶的勾当中泯灭了天良,蔑视了人道,亵渎了文明,
他们的角色形象被世人定格为可憎、可恶、可怖的“另类”,大约也与此种罪恶营生脱
不开干系。
乞丐者流既是五方杂处,人鬼混杂之所,自然就与江湖黑社会,盗贼之徒有着千丝万缕
的联系。而有些丐帮形成以后,乞丐们与各类犯罪分子的联系就更紧,有些丐头、帮主
本身就是流氓强盗出身,甚至有时候政府专门委托一些黑社会头目为丐帮首领,他们利
用红、黑两道双重身份,在官府与犯罪分子之间充当媒介,成为一种亦官亦盗的特殊社
会角色。
Z**********g
发帖数: 14173
2
不是说谁专利。
满清是未开化时期,还杀九族、凌迟。
现代社会这种事情少多了。像美国基本上绝迹。
土工和三哥还有穆斯林们的确太操蛋,应该挨收拾。
t*****n
发帖数: 1589
3
至少在宋朝就有了
印度也有
穆斯林到没有

【在 Z**********g 的大作中提到】
: 不是说谁专利。
: 满清是未开化时期,还杀九族、凌迟。
: 现代社会这种事情少多了。像美国基本上绝迹。
: 土工和三哥还有穆斯林们的确太操蛋,应该挨收拾。

m*******n
发帖数: 4186
4
清朝还有小脚,大辩子,都应该发扬光大

【在 n******g 的大作中提到】
: 清乾隆三十五年(1770年)的一天,江苏震泽县的市桥上出现一个少女,年十五,美貌
: 而无足。她长跪乞钱,至暮仍一无所得,于是开始哭泣,还喃喃自语说:“今日必被打
: 死”,声音甚是惨切。有五六个路人怀疑,就躲在附近伺察。晚间,果然来条大汉,将
: 少女背起就走。几人暗暗跟踪,随其行至城外河下,遥见一条船内,还有三四个童男女
: ,也都断臂残肢。撑船者五六人,都是大汉。跟踪者立刻通知巡役前来捕拿,大汉们纷
: 纷跳水逃跑,只逮住一个大汉,不过残疾少女和儿童们都获救了。巡役询问之下,才知
: 这些孩子自小被拐,麻醉后以刀致残,然后带往各地乞讨。先前的无足美貌少女,正是
: 震泽县一绅士家七年前失踪的女儿。
: 这个悲惨的故事为文士常辉写入《兰舫笔记》,他还写道:“余巷在都中,每见有怪人
: ,种种奇形,或短至二三尺,或有上身而无下身,或反臂膀,或独足,种种奇形……”

d****o
发帖数: 32610
5
这个看起来更像小说
恶丐供认:此犬乃以三岁幼孩作成。“先用药烂其皮,使尽脱,次用狗毛烧灰和药服之
,内眼以药,使创平复,则体行犬毛,而尾出,伊然犬也。此法十不得一活,若成一犬
,便可获利终身。

【在 n******g 的大作中提到】
: 清乾隆三十五年(1770年)的一天,江苏震泽县的市桥上出现一个少女,年十五,美貌
: 而无足。她长跪乞钱,至暮仍一无所得,于是开始哭泣,还喃喃自语说:“今日必被打
: 死”,声音甚是惨切。有五六个路人怀疑,就躲在附近伺察。晚间,果然来条大汉,将
: 少女背起就走。几人暗暗跟踪,随其行至城外河下,遥见一条船内,还有三四个童男女
: ,也都断臂残肢。撑船者五六人,都是大汉。跟踪者立刻通知巡役前来捕拿,大汉们纷
: 纷跳水逃跑,只逮住一个大汉,不过残疾少女和儿童们都获救了。巡役询问之下,才知
: 这些孩子自小被拐,麻醉后以刀致残,然后带往各地乞讨。先前的无足美貌少女,正是
: 震泽县一绅士家七年前失踪的女儿。
: 这个悲惨的故事为文士常辉写入《兰舫笔记》,他还写道:“余巷在都中,每见有怪人
: ,种种奇形,或短至二三尺,或有上身而无下身,或反臂膀,或独足,种种奇形……”

d****o
发帖数: 32610
6
熊写云:‘我长沙乡训蒙人,姓金,名汝利,少时被此丐与其伙捉我去
,先以哑药灌我,遂不能言。先畜一狗熊在家,将我剥衣捆住,浑身用针刺亡,势血淋
漓,趁血热时,即杀狗熊,剥其皮,包于我身,人血狗血相胶粘,永不脱,
这个也假

【在 n******g 的大作中提到】
: 清乾隆三十五年(1770年)的一天,江苏震泽县的市桥上出现一个少女,年十五,美貌
: 而无足。她长跪乞钱,至暮仍一无所得,于是开始哭泣,还喃喃自语说:“今日必被打
: 死”,声音甚是惨切。有五六个路人怀疑,就躲在附近伺察。晚间,果然来条大汉,将
: 少女背起就走。几人暗暗跟踪,随其行至城外河下,遥见一条船内,还有三四个童男女
: ,也都断臂残肢。撑船者五六人,都是大汉。跟踪者立刻通知巡役前来捕拿,大汉们纷
: 纷跳水逃跑,只逮住一个大汉,不过残疾少女和儿童们都获救了。巡役询问之下,才知
: 这些孩子自小被拐,麻醉后以刀致残,然后带往各地乞讨。先前的无足美貌少女,正是
: 震泽县一绅士家七年前失踪的女儿。
: 这个悲惨的故事为文士常辉写入《兰舫笔记》,他还写道:“余巷在都中,每见有怪人
: ,种种奇形,或短至二三尺,或有上身而无下身,或反臂膀,或独足,种种奇形……”

Z**********g
发帖数: 14173
7
马穆鲁克的成员都是拐卖来的儿童从小培养大的吧。
这个比采生折割好些,但也很操蛋。

【在 t*****n 的大作中提到】
: 至少在宋朝就有了
: 印度也有
: 穆斯林到没有

a****e
发帖数: 1840
8
要說中國的混帳事, 一定有人跳說某國也有,還引經據典
你們這些混子,可以下課了,真丟共產黨你親娘的臉!
外宣部吃屎去吧!
a****e
发帖数: 1840
9
中宣部也去吃屎!
1 (共1页)
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采生折割、矮子病村、强制流产、不许饥民逃荒这些打击人贩和采生折割难度不大呀
毛主席时代有采生折割吗?陕西 山西人再坏再狡诈,在东北人面前都是屁屁
在国内,一不小心就被采生折割了!我跟那人没关系,主要你太王八蛋了
我是菌斑最早关注采生折割的将军老孙似乎体力不支啊
中国社会史:采生折割,制造“人熊”,“人狗”。老孙完胜。一王二后啊!
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