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发帖数: 1 | 1 郭松民 | 论公知的西门庆化
郭松民 · 2018-07-27 · 来源：昆明湖畔电影公社
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中国公知极端纵欲的西门庆人生，意味着他们比富有进取精神的资产阶级还等而下之，
他们代表了一种极为腐朽的文化。
7月23日，一位不具名女生发文指知名公益人，“乙肝斗士”雷闯曾性侵自己。当
天晚上，雷闯在个人朋友圈发布声明，承认性侵指控。
7月25日，一篇《章文，请停止你的侵害》的文章在网络上热传。作者显然是一位
年轻女性，称自己于2018年5月15日被两度入选“中国百大公共知识分子”的知名媒体
人章文强奸。章文并在事后对她说：“你永远摆脱不了做我女人的命运，我上过100多
个女生。”
以这两件事为起点，“公益圈”、“公知圈”这两个高度重合又互相加持的圈子连
续发生“手榴弹炸粪坑”式的“爆炸”——一个又一个头顶光环的“公益人”、“公知
”被曝曾骚扰、性侵甚至强奸女性。
有人粗略的统计了一下，一二三四五六……已经十二个人了，名单还在增加。“罗
伯特议事规则专家”有之，“自由在高处”的作者亦有之，几乎所有台面上最活跃的、
态度最激烈的、最亲美、最迷恋民国、最痛恨文革的自由派公知，都在其中了。
公知们显然乱了方寸，他们的回应也真不像样——摸蒋方舟大腿的理由，居然是她
有多名男友;摸易小荷大腿的理由，则是她离过婚，经常出现在饭局上。
“和尚动得，我也动得”，阿Q的逻辑生命力真够强的。在这些知名公知那里，女
性完全成了没有任何主体性的欲望对象，自由啊、权利啊、人格啊都没有了。
很明显，他们挂在嘴边上的，他们都不信;他们真信的，他们都不说。
这是一次大规模的破产。
前几年，随着中东、乌克兰等陷入混乱与内战，他们在政治上破产了。没有人再愿
意听信公知的忽悠，让中国也步这些国家和地区的后尘;
这几天，随着蒋方舟、易小荷等人站出来，公知们在道德上也破产了。
他们希望别人相信他们是华盛顿、甘地、曼德拉、马丁路德金，但人们看到却只是
西门庆！
是的，公知已经西门庆化了。纵欲，上更多的女人，上各种各样不同的女人——既
是他们的人生目的，也是他们的目标。
季羡林想实现而没有实现，只能在日记里意淫，文怀沙有条件实现但因为年事已高
力不从心的目标，今天年富力强的公知都已经得遂所愿。
看来，对他们来说，像西门庆那样在高潮中死去，才是最精彩的人生。
“普世价值”之类的东西，不是追求的目标，只是一盏用来照射女性的强光灯，目
的为了让她们头晕目眩或不知所措，以至于不能推开去解开她们腰带的手。
他们还没有像乌克兰、格鲁吉亚的公知（如萨卡什维利）那样上台执政，就腐败成
这个样子，真是非常耐人寻味。
他们言必称美国、西方，总是以西方文明在中国传播者自居。
但西方文明的精神并不是这样的。
被称为“资产阶级的马克思”的马克思·韦伯就认为，勤勉、认真、机敏、精心谋
划、科学管理、节欲、以节省的原则获得最多的财富，这才是资本主义精神。
在著名的《鲁滨逊漂流记》中，对具有典型的“资产阶级人格”的鲁滨逊来说，获
取利润才是他唯一使命。甚至在他获得最大胜利的场面中，性的诱惑仍然被排斥在外。
当鲁滨逊过了一段荒岛上离群索居的生活后，开始注意到他的孤岛缺乏“社会”时，他
为求得“同伴”的安慰而祈祷，然而读者们却发现他所渴望的只是一个男性奴隶。
中国公知极端纵欲的西门庆人生，意味着他们比富有进取精神的资产阶级还等而下
之，他们代表了一种极为腐朽的文化。
这种文化只重现世的享乐与感官刺激，丝毫不考虑未来与长远——我死了以后哪管
洪水滔天?!
资本主义的价值观把积聚财富本身作为目的，西门庆的价值观则把极度纵欲，各种
花式啪啪作为人生目的。
西门庆真的就是今天中国公知的祖师爷！
一切道德和操守，都来自于对未来、对彼岸的信仰。
公知的西门庆化，原因正是他们失去了彼岸或者信仰的结果。
很可能，他们也从来没有真正的彼岸或信仰。
他们自己不信的东西，却要推销给中国作为未来改变的目标，这不是害人吗？
尔曹身与名誉俱灭，不废江河万古流!
公知们破产了，不会影响中国的进步。正相反，中国会因为他们破产，而迎来更加
美好的未来。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑!
未来属于人民，属于社会主义！ |
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