d**s
发帖数: 4741 | 1 北周武帝宇文邕的阿史那皇后。
老将又要说宇文邕是鲜卑人云云。
宇文邕自己的原话是：“佛生西域，寄传东夏。原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有
若无，五胡乱治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非正教，所以废之。” 完全站
在汉族的立场上说话。
宇文邕定三教秩序 儒>道>佛 |
w**********g
发帖数: 5486 | 2 这是傻逼
更有傻逼认为他是汉族
照这么说，大唐李世民反而不是汉族了
李世民晚年说，乳交道教比起佛教来，就像水分子比四大海，朕好恨没有早点好好学
不要说什么李世民自认老子的后裔所以不会说这话，有记录可查
乳交真是一贯的无耻汉奸：夷狄信儒教则中国之，居然舔起信宇文的来 |
F**0
发帖数: 5004 | |
Z**********g
发帖数: 14173 | 4 白的。
【在 F**0 的大作中提到】
: 阿史那皇后 皮肤是白的还是黄的？
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a*******t
发帖数: 10093 | 5 华夏族原来也有放羊的
司马迁说，匈奴是夏朝移民，绝不是空穴来风
突厥、契丹、蒙古，这都是后辈了
【在 d**s 的大作中提到】
: 北周武帝宇文邕的阿史那皇后。
: 老将又要说宇文邕是鲜卑人云云。
: 宇文邕自己的原话是：“佛生西域，寄传东夏。原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有
: 若无，五胡乱治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非正教，所以废之。” 完全站
: 在汉族的立场上说话。
: 宇文邕定三教秩序 儒>道>佛
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M******8
发帖数: 10589 | 6 瞎扯。
阿史那是柔然国姓。
柔然和突厥是死敌。开始突厥是柔然的锻奴，也就是打铁的奴隶工匠。
不知道搭错了哪根线，突厥的首领竟然去向柔然可汗求亲。
柔然可汗哈哈大笑，说“你一个打铁的奴隶，竟然也癞蛤蟆想吃天鹅肉！”
突厥大怒，立即起兵灭了柔然，自己变成了北朝和隋唐北方的大患。 |
d**s
发帖数: 4741 | 7 李世民晚年昏庸
《贞观政要》里面唯一提到佛教的地方
（长孙）后曰：「死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶者；若行善无效，
何福可求？赦者国之大事，佛道者，上每示存异方之教耳，常恐为理体之弊。岂以吾一
妇人而乱天下法？不能依汝言。」
【在 w**********g 的大作中提到】
: 这是傻逼
: 更有傻逼认为他是汉族
: 照这么说，大唐李世民反而不是汉族了
: 李世民晚年说，乳交道教比起佛教来，就像水分子比四大海，朕好恨没有早点好好学
: 不要说什么李世民自认老子的后裔所以不会说这话，有记录可查
: 乳交真是一贯的无耻汉奸：夷狄信儒教则中国之，居然舔起信宇文的来
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d**s
发帖数: 4741 | 8 “阿史那是柔然国姓”
柔然叫阿那瓌！
【在 M******8 的大作中提到】
: 瞎扯。
: 阿史那是柔然国姓。
: 柔然和突厥是死敌。开始突厥是柔然的锻奴，也就是打铁的奴隶工匠。
: 不知道搭错了哪根线，突厥的首领竟然去向柔然可汗求亲。
: 柔然可汗哈哈大笑，说“你一个打铁的奴隶，竟然也癞蛤蟆想吃天鹅肉！”
: 突厥大怒，立即起兵灭了柔然，自己变成了北朝和隋唐北方的大患。
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w**********g
发帖数: 5486 | 9 多去搜索引擎
还骂人家昏聩
你好好的发挥乳交的汉奸特性，夷狄信乳交则中国之，舔舔姓宇文的“站在汉族立场”吧
你应该学王国维陈寅que留辫子
[在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到：]
:李世民晚年昏庸
:《贞观政要》里面唯一提到佛教的地方
:（长孙）后曰：「死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶者；若行善无效
，何福可求？赦者国之大事，佛道者，上每示存异方之教耳，常恐为理体之弊。岂以吾
一妇人而乱天下法？不能依汝言。」 |
d**s
发帖数: 4741 | 10 你知道你所有发言中最缺乏的东西是什么吗？两个字 史料
”吧
【在 w**********g 的大作中提到】
: 多去搜索引擎
: 还骂人家昏聩
: 你好好的发挥乳交的汉奸特性，夷狄信乳交则中国之，舔舔姓宇文的“站在汉族立场”吧
: 你应该学王国维陈寅que留辫子
: [在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到：]
: :李世民晚年昏庸
: :《贞观政要》里面唯一提到佛教的地方
: :（长孙）后曰：「死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶者；若行善无效
: ，何福可求？赦者国之大事，佛道者，上每示存异方之教耳，常恐为理体之弊。岂以吾
: 一妇人而乱天下法？不能依汝言。」
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w**********g
发帖数: 5486 | 11 我把史料记载糅杂起来，用大白话现代语言讲出，看书多的人，自然知道我典出何处
[在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到：]
:你知道你所有发言中最缺乏的东西是什么吗？两个字 史料 |
d**s
发帖数: 4741 | 12 我要修正一下 《贞观政要》里面还有两处提到佛教：
太宗谓侍臣曰：...武帝末年，频幸同泰寺，亲讲佛经，百寮皆大冠高履，乘车扈从，
终日谈论苦空，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下，多不解乘马，狼
狈步走，死者相继于道路。武帝及简文卒被侯景幽逼而死。
贞观五年，太宗谓侍臣曰：佛道设教，本行善事，岂遣僧尼道士等妄自尊崇，坐受父母
之拜，损害风俗，悖乱礼经？宜即禁断，仍令致拜于父母。 |
d**s
发帖数: 4741 | 13 正史以外的帝王言论不予采信 特别是遇上佛家弟子阿三传人特别能自吹自擂 更不能信
【在 w**********g 的大作中提到】
: 我把史料记载糅杂起来，用大白话现代语言讲出，看书多的人，自然知道我典出何处
: [在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到：]
: :你知道你所有发言中最缺乏的东西是什么吗？两个字 史料
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w**********g
发帖数: 5486 | 14 学书法的人临摹的《圣教序》是假的
[在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到：]
:正史以外的帝王言论不予采信 特别是遇上佛家弟子阿三传人特别能自吹自擂 更不能
信【 在 wangyangming (灭明功臣) 的大作中提到: 】 |
w**********g
发帖数: 5486 | 15 嗯，乳交的：
“
当是时也，危哉，天下岌岌！有道者，父固不得而子，君固不得而臣也。
”
[在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到：]
:我要修正一下 《贞观政要》里面还有两处提到佛教：
:太宗谓侍臣曰：...武帝末年，频幸同泰寺，亲讲佛经，百寮皆大冠高履，乘车扈从，
:终日谈论苦空，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下，多不解乘马，
狼狈步走，死者相继于道路。武帝及简文卒被侯景幽逼而死。
:贞观五年，太宗谓侍臣曰：佛道设教，本行善事，岂遣僧尼道士等妄自尊崇，坐受父
母之拜，损害风俗，悖乱礼经？宜即禁断，仍令致拜于父母。 |
d**s
发帖数: 4741 | 16 跟你说了李世民晚年昏聩 崇佛是一大昏庸 吃胡僧的仙药是另一大昏庸 都尼玛被印度
阿三害的
【在 w**********g 的大作中提到】
: 学书法的人临摹的《圣教序》是假的
: [在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到：]
: :正史以外的帝王言论不予采信 特别是遇上佛家弟子阿三传人特别能自吹自擂 更不能
: 信【 在 wangyangming (灭明功臣) 的大作中提到: 】
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w**********g
发帖数: 5486 | 17 不符合你们乳交的就是昏庸
符合你们乳交的，哪怕姓宇文，哪怕满蒙鞑子，也下的了嘴舔：夷狄信乳交则中国之！
[在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到：]
:跟你说了李世民晚年昏聩 崇佛是一大昏庸 吃胡僧的仙药是另一大昏庸 都尼玛被印度
:阿三害的 |
d**s
发帖数: 4741 | 18 被阿三忽悠当然是昏庸 不信问问硅谷的人
【在 w**********g 的大作中提到】
: 不符合你们乳交的就是昏庸
: 符合你们乳交的，哪怕姓宇文，哪怕满蒙鞑子，也下的了嘴舔：夷狄信乳交则中国之！
: [在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到：]
: :跟你说了李世民晚年昏聩 崇佛是一大昏庸 吃胡僧的仙药是另一大昏庸 都尼玛被印度
: :阿三害的
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w**********g
发帖数: 5486 | 19 硅谷的是信印度教的为主，所以不行
乳交和印度教有共通之处，但又不如人家完善
[在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到：]
:被阿三忽悠当然是昏庸 不信问问硅谷的人 |
d**s
发帖数: 4741 | 20 印度教把佛脚干翻了 你说哪个更不行？
信狒叫的泰国 无烟工业最发达 变性术独步全球 还有缅甸 制毒贩毒最得力
【在 w**********g 的大作中提到】
: 硅谷的是信印度教的为主，所以不行
: 乳交和印度教有共通之处，但又不如人家完善
: [在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到：]
: :被阿三忽悠当然是昏庸 不信问问硅谷的人
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