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Military2版 - 靳大成:“壬辰倭乱”中的李舜臣与中日韩三国历史关系
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http://news.ifeng.com/exclusive/lecture/special/mingliang/
靳大成:“壬辰倭乱”中的李舜臣与中日韩三国历史关系
《鸣梁海战》电影中的李舜臣  图片来源:电影海报
鸣梁海战是公元1597年10月26日朝鲜王国海军将领李舜臣指挥朝军与日军在今韩国
鸣梁海峡进行的一场海战,朝军利用鸣梁海峡特殊的地理特征以十二艘板屋船击退日军
战船三百三十艘,成为海战史上以少胜多的著名战役。2014年夏,史诗大片《鸣梁海战
》在韩国上映后,观众群覆盖韩国各阶层,仅用18天就创下累计观影人次13627153的纪
录,超过了《阿凡达》当年的票房成绩。中国社会科学院靳大成研究员近年来研究兴趣
之一就是“东域研究”,近日作客京城一个年轻活跃的文化空间“一九八零学社”,结
合电影《鸣梁海战》正说海战背后中日韩三国的历史。经一九八零学社和靳先生授权,
凤凰大学问独家全文刊发演讲实录:
主持人夏雪(北京科技大学讲师):大家也看了电影,我想很多人会突然眼前一亮
,原来当年发生了这场战争,中日韩原来那么早就打的一场国际战争,而且这场战争对
第三国,包括我们东亚地区的历史还有国际形势包括以后的绵延到今天,都是影响深远
的。我还记得那个电影最后的一句话说“如此血海深仇,让我们如何是好”?
我们地域上是如何相依,文化上同源,我们面对和我们同龄人的韩国的朋友还有日
本的朋友,本是相亲相爱的这样的一种局面,但我们之间却有这样的仇恨。怎么来正确
的面对它。其实,所有的一切最重要的基础就是真相,但是因为种种原因,我们都知道
真相其实被演绎的我们都看不清楚了,所以今天我们非常的容幸请到靳大成先生来给我
们讲一讲当年的鸣梁海战,让我们能够有一个基础并且有一个渠道了解这个真相究竟是
怎么样的。下面我们欢迎靳大成先生:
《鸣梁海战》是部正剧,历史大片
靳大成:我研究领域的最核心的部分其实是关于中国学术思想史的,传统儒学;当
然跟今天这个题目也有关,因为传统儒学其实是两千多年来一直在历史浪潮中经受各种
各样的考验,“壬辰倭乱”就是一次。今天给大家汇报,刚才我想了两对词组,叫“鸣
梁”,这是最近刚刚上映的韩国历史大片,一部电影;跟它相对应的叫“壬辰倭乱”,
1592-1598年三国间的战争(“鸣梁”/壬辰);此外另一对词组叫“东域”,这是我这
十几年来不断提的一个概念,和它对应的是什么呢,我想“历史”可能也不行,那我想
就是“人生”吧(东域/人生)。
为什么这么说?因为我们是活着的,面对一个活着的亚洲,这个亚洲不是外在于我
的一个研究对象,它跟我们有一个很紧密的关系,有一个说不清楚的关系。就像这个电
影中李舜臣的最后一句话,“如此血海深仇,该如何了结呀?”不错,这就是爱恨交集
的一个关系,因此,我们研究它,看这样的文本看这样的电影,其实是要处理当下的问
题。从历史到现在,涉及到非常复杂的方法论问题、历史认识问题。大家看了电影之后
的一个基本的印象是什么?一般会觉得它是一个历史大片吧,是一个历史悲剧。我是请
了几个朋友去看的,看完之后,有一个共同的印象:韩国电影他们的技术是没有问题的
,就是它的战争场面那些没有问题,像我们《集结号》里面那些效果都是韩国人给做的
,在技术上韩国的制作是一流的,这不消说。但是最令人感慨的,也是我心里很惭愧的
就是我们中国人没做出来这样一个东西,坦率地说就是因为我们的历史观出了问题吧。
我们的某些国产大片,眼光太浅,格局太小,光盯着男女之情上做点文章了。他们以为
这才是博眼球的东西。我们没有一个真正能够面对历史的胸怀和眼光了;我们的审美趣
味被一些非常低俗的东西牵着走了,而这正是今天当下的现实情势之一。所以我们看到
邻国做了这样片子,我们是除了感动、惊讶,又要反省自己。至于《鸣梁海战》这个片
子本身,我觉得它故事线索简单,情节不复杂,人物关系明确,它选的这个点倒是很好
。假如我要是前期参与的话,我就一定要把李舜臣在狱里的事拿出来表现,因为这个民
族英雄他遭受了一场政治灾难。
我们现在设想一下当时的历史情境,李舜臣在李朝官军一败涂地,三京失守的时候
,带着他的舰队成功地打了一串漂亮仗,让日军海、陆会合于汉城的计划破产。但朝廷
受敌人离间,把他逮捕下狱,施以毒刑,结果他的老部队让日军全部消灭,你看怎么办
吧,我们可以假想当时情况的性质是这样的一种绝境。像李舜臣这样一个人呢,他是考
武举出身,也曾在北方面对当时的图们江北的野人女真人战斗过,经历复杂。总之,这
部片子选取的时间节点就是这样一个严峻时刻。由于李朝王室听信了敌人的挑拨离间,
加上党争,李舜臣被污入狱,差点被杀。最后“白衣从军”,戴罪立功。而当他在狱中
时,他的舰队被一个无能的统帅,元均,完全葬送了。他归队后手上只有剩下十三条船
,而且不是他原来装备精良的龟船。
从李舜臣说起
这场战争中,到现在为止,三国的历史家们都不否认,真正的唯一的一个超越了时
代的大英雄就是李舜臣。战争中三个国家的人都有各种表现,有能战善的猛将,有运用
巧计的权谋之士,有为国尽忠献身的,各种感人的人物故事都有,但是,称得上是历史
人物的,真正英雄的,有历史眼光的人就是李舜臣。我们可以看他的日记,《忠武公全
集》等等,他的经历和思想高度在当时无人过之。
李舜臣处在这个环境是极其恶劣的,因为朝鲜分东西两派,就跟我们的南北似的,
就是所谓的两班制,造成东和西这两派在政治上、思想上、学术上对立争论。李退溪和
李栗谷分属不同学派的代表。朝鲜分为两派。这边就是李滉,柳成龙、李舜臣就属于这
一路的;那一边是李栗谷,他们地域不同,观点是有分歧的,本身在学术上一个很正常
的,但由于和当时的官制、派系、利益结合在一起,争夺政治资源,便成了一个复杂人
际关系斗争。因此,西党主张的东西东党就反对,东党所主张的东西西党就反对。柳成
龙是建议提拔李舜臣的人,所以柳成龙这个人物特别的重要。他是左议政,也是南人的
领袖。他的一部很重要的著作叫《惩毖录》,这个《惩毖录》留下来的资料很客观,因
为日本学者和我国包括台湾的学者都在用。《惩毖录》出来以后,大概几十年以后就传
到日本了,而中方非常晚了才见到。现在为止,中日韩三方,除了中国比较冤,打了一
仗明朝实力消耗殆尽,几百万白花花的银两,十几万人的军队,动员的力量很大,消耗
了实力,然后呢,建州左卫,就是辽东湾这边,挨着朝鲜这个位置,今天宽甸啊、新宾
、恒仁那几个地方,满族自治县,就是建州左卫。建州左卫努尔哈赤就坐大了。战事刚
起的时候,努尔哈赤说我们可以帮着你出兵,明朝说不行,一个是怕他利用这个机会坐
大势力,不让他去;二是当时朝鲜方面坚决反对,因为多年来女真人和他们在边界经常
有冲突。明朝第一阵派出副总兵祖承训,三千人马大败而归,副将史儒死了。第二阵派
出李成梁的儿子李如松为总兵过去。这七年多的战争三方,明朝付出了巨大牺牲,贡献
很大,但是我们研究的不够。研究的不够得有好几个历史原因,我的文章里也说了,在
《东域学手记(一)》和《壬辰倭乱-中译本序》中说了,有一个最直接的原因就是清
朝人起来了,满清人对这个事情没有切肤之痛,所以清人编的历史记载有好多问题,加
上明朝内部的政治斗争人际的复杂,也是一个原因。当然也包括那时清朝人几乎上看不
到朝鲜和日本的史料等原因罢。
战前的日本状况与丰臣秀吉的野心
东西之间的派系斗争,使得朝鲜王朝在认识这件事情、包括周边环境的时候无法做
到客观。此前,回溯这段历史,日本侵略朝鲜之前就是日本从百年战国史到丰臣秀吉统
一了日本。丰臣的父亲就是农村最下级的一个武士,日本的安土桃山这个时代,战国时
代一百多年的战斗,日本出了很多人,越是这种时候英雄就越多。丰臣既不是大名的后
代,又不是真正武士的后裔,他生下时家道已经没落。这样一个人跟上了织田信长,跟
着提鞋的,最后成为关白。“关白”这是从《汉书》里出的一个词,就是直接告知天子
的一个人,天子之下就是关白,他成为了日本的关白,这样一个人,就在日本安土桃山
时代的一百多年的战争,通过织田信长,一直到丰臣秀吉,最后他统一了,号称60个州
他全统一了。
此前,织田信长在世时秀吉就提出了要进入朝鲜,侵入大明。此前的四五十年,中
国周边的东南沿海的倭寇是很严重的。倭寇的猖獗主要是跟明朝有关系的,是海上的贸
易被人为地掐断了,明朝不太善于理周边的海上关系,和日本常年很好的贸易人为掐断
了。日本四国九州这一带沿海的浪人武士需要在这贸易获得利润,禁止等于断了他们的
财路。不过真正的“倭寇”人数并不多。也就是说中国沿海的倭寇,百分之八九十是中
国的那些冒险出海的走私犯们,东南沿海的海盗。由于武备松懈,民不习兵,大家害怕
倭寇,他们就装作倭寇,给倭寇引路。为什么这么小的日本,他为祸还那么大,其实全
是中国人,至少90%吧,基本上都是这批人,这批人在闹。于是就几十个真倭冠伙着几
百上千个假倭冠,熟门熟路,能一直大摇大摆地杀进南京。这是真的。这是贸易中断的
起因。在日本方面,我刚说战国时代,在日本内部也发生了一个非常大的变化。
第一,一百多年的动荡第一次有了一个形式上的统一,第二葡萄牙也到了,葡萄牙
人来了有两件事情,第一就是搞宗教,把天主教带入日本,所以他内部也分了好几个,
比如说像西部的人,像其中一个象小西行长,他就是教徒,然后后来丰臣的一个得宠妻
子,淀君,她就是教徒。丰臣正式的夫人叫北政所,这个是来自论语,是佛教徒,坚决
反对基督教。特别的复杂特别的混乱,这个第一件事。第二件事就是海上贸易,和火绳
枪。火绳枪进入日本,这件事情撬动了日本历史的地壳,历史的发展有一定的或然性,
就像火器进去了。中国的发展跟日本的发展不太一样,明代就开始有大炮,这方面明朝
很发达,我们也是学的葡萄牙和荷兰人,中国在火炮上发展。日本火绳枪,我们叫鸟铳
(铁炮),鸟铳引进以后,他们自己改进,特别是织田信长,织田信长这个人在火枪的
改进上他改变了历史,所以他能够具有了日本统一的一个基础,只不过他死得比较早,
在本能寺,他的部下平智光秀,突然的一个暗杀事件他去世的,然后造成了丰臣秀吉的
崛起。丰臣秀吉就以为他主公报仇的名义继承了织田的势力,把日本统一了。
经过了这几年的战斗,日本的鸟铳队,就是火枪队,他们叫铁炮,这是一个老词,
从明清就开始这么称呼,他的火枪队是非常利害的,战斗力很强,打的弹丸,比如说几
十米内,不到一百米内就洞穿了,李舜臣最后就是中弹死掉的。另外一件大事,给日本
带来的变化就是在大阪的堺这个地方,开了一个特别大的外贸商业基地,进行对外贸易
。日本进攻朝鲜的的两个先锋叫加藤清正、小西行长,小西行长本人就是商人家庭出身
,他的父亲是做药材批发生意的,而加藤清正则是从小跟着丰臣秀吉起来的,从小带着
,很传统、很忠心。
小西行长是在日本西部,他的父亲和他了解对朝鲜贸易的利润很大,是深知国际关
系的轻重,所以一方面他是在日本统一的过程上,他跟上了丰臣秀吉,另一方面,丰臣
秀吉的野心是一种政治上的狂妄,是一种病态的,小西这批人可不是。宗义智是紧挨着
釜山对面的岛叫对马岛的岛主,他们是特别懂朝鲜、大明这种贸易对他们意味着什么,
因为连对马岛上的米都主要靠朝鲜运过来。对马岛就在韩国东南部釜山对面,为了调研
我专门去趟对马岛,因为这里当年是日军的出兵点,所以一定得去实地考察。日本的朋
友呢跟我们讲,不管是日本朋友还是韩国朋友一般这种地方他们是不去的,因为很难去
这个地方。对马岛那地方离釜山只有几十里,我几次站在釜山,天气好时能看见影影绰
绰的对马岛;这是特别重要的一个点。总之宗义智家族就是在对马岛上,跟朝鲜关系当
中,他起到一个中介的作用,那年我专门凭吊了宗义智的墓。朝日间作为信使出访的时
候,都要经过对马岛,只需一天的水程,在这个地方,你就能看到了那个建筑房屋的变
化,太值得去了,这是对马岛。小西行长、宗义智,这两个人是他们当时日本将领中是
最了解朝鲜和中国的。
总之丰臣秀吉通过十多年的文攻武略,勉勉强强把日本就给统一了。这个统一是形
式上的,但并不那么稳固。什么意思呢?比如说东部的德川家康比他更有资格,是真正
的大名之后,而且跟织田信长关系更远,而丰臣秀吉此前只不过是一个提鞋的,慢慢的
后来居上,那么现在他代替了织田信长的位置的时候,当然德川是不会服他的。而且在
他们之间战斗当中,秀吉军事上没占上风,可是他已经把中部西部的大部分的大名都统
一了,德川家康呢,部队战斗力很强,为人也很沉稳,性格能很压抑自己,特别能忍耐
,但是毕竟是一对五、一对六的关系了,这就是丰臣秀吉了不起的地方了,他之所以能
从一个提鞋的变成一个统一的诸侯,就有过人之处:当时双方对峙谁也不敢轻易动,他
部下忍不住打的一仗,几千人被德川干掉了:但他就开始谈判,谈判是你来投降我,德
川大怒,我打了胜仗怎么会投降你,他说你不投降不行,我告诉你我这边的大名有多少
土地产出是多少万石,你那土地上才是多少万石,我这边有什么什么资源、矿、银子,
外国的枪炮,你有什么?你的盐从哪来,所以告诉他别打了,赶紧降服;至于条件呢很
优厚,我把妹妹嫁给你,然后我让我老妈过去看我妹妹,其实这是变相地给你当人质。
你看你能想象他会这么干吗?这就是丰臣了不起的地方,他特别善于通过战争和战争之
外的手段,但是在形式上讲也是人际关系上去了,丰臣用这种方法就把日本统一了。
这种统一是很不稳定的,他在发动战争之前的前三年做的几个重要的事情,一是重
新分配各大名的土地,其次把税进行统一了,度量衡,征税,重新开展土地丈量,每个
地方出多少东西从此固定下来了,按照人口多少比例要出多少米,出多少战士,是形式
统一了。1587年以后开始做这个工作,他是想往外走,同时他的分配土地不够了,他也
知道这些大名剩余的野心和战斗力如果不找一个地方宣泄的话是不稳定的。他没有新的
土地,所以他到最东北方对北条发动完战争之后,最大的隐患德川家康已经在形式上臣
服他了,跟上他一块打的这一仗,于是他打完了就开始动员了。当时他的国际眼光国际
意识已经有了,比如他有一封给朝鲜国王的文书说的很好玩,要借道朝鲜直取大明。在
内部他的意思是说,将把他的秀秋、秀次安排在朝鲜,他本人在宁波,天皇移去北京,
这是他的一个蓝图。
为什么说是宁波呢?宁波在当时是非常著名的一个大的国际贸易港,季风来的时候
十几日都到日本了,非常地快。他是这么一个构想,想留取这个地方,周边线路他也知
道,他也大小礼的送,海洋贸易、基督教往来他也知道这,将同时发兵。最有趣的是,
明朝也拿这个来吓唬他,说我要发动海外的吕宋、暹罗几十万兵,从哪抄你后路去,这
么吓唬他,这是当时的国际关系。这场战争对于日本内部来讲,是必须要把它的在统一
当中形成的各派的实力消耗掉,然后开辟土地满足他们的野心,有个人的因素,有内部
政治斗争的一个结构。等战争打完了,确实损耗了各派的力量,而最重要的是丰臣家族
的势力受了影响,丰臣死了,原有的政治平衡打破,德川家康真正成了左右一时的力量
,德川在这个时候开始才有可能。所以日本的历史小说家司马辽太郎这样的人呢,就觉
得,和中国历史相比,看日本战国史上的人物不够剌激,这个德川家康的幕府制就统治
了日本200多年,德川是真的能忍,该出手的时候可能特别地狠,是这么一个性格的。
司马辽太郎觉得秀吉也好,家康也罢,和项羽、刘邦啊没法比啊,看中国史记,大开大
合,而日本战国时期的人们没意思,他是很看不起德川的。可不管怎样,侵略朝鲜之役
消耗了丰臣家族的势力,最终丰臣家族倒了,德川通过重新洗牌建立了幕府制,最终形
成了武士道,这个结果非常重要,影响了我们的历史。关原之战后,特别是他实际掌握
了日本全国的统治权后,那些没有消耗掉的大名的力量往哪引导?比如说前面几个消耗
的很多实力,只有他没有消耗,所以我曾经有过疑问,这是我在一开始研究的一个疑问
,我问日本学者秀吉为什么不把德川家康派去啊,你干嘛不消耗他的力量啊?笠谷和比
谷是日本学界研究这个问题最好的专家,他解释说你看日本从东到西一个长条带,每次
打仗,怎么打仗呢,比如说我从中国,今天在相当于京都附近这个位置,假如我是往西
打的时候呢,会逐渐先从近处征发和召集部队,最远才是东边,东边可能只给我提供粮
食和后备的补给。真正出战的都是近畿的人,往东打也一样,可能最西边的人只给我提
供按照土地的份额人口,你给我提供一定的粮食、武器、装备、后勤补给,真正作战,
全是周边他能够直接叫上的人,这是日本战斗的一个特点,很多历史文献中都在证明,
我相信他这个话是对的。
战争之前,日方先通过对马岛的宗义智、柚谷康广这些人来出使朝鲜,出使到了,
以前在开战之前釜山这个地方就有倭馆,有日本人几十个人常住着,就是要办贸易、各
种运输,有常驻机构,所以到那之后,一路就接待他,接待他的时候在釜山、东莱一直
到金州,李朝中央王室也派人来接待他,接待当中相互赠诗,柚谷康广就嘲笑朝鲜方的
接待者,他意思是说你看老夫我征战20年,头发是雪白的,我是用枪刀磨出来的,你们
呢,就是整天的笙歌妓女喝酒吟诗,头发怎么也白了?他看不起朝鲜人。两国之间互相
之间试探、揣摩啊,但是表达的意思又是不清楚的。李氏王朝200年太平,明清和李朝
的官场制度表现在酒席上跟日本有共同点,无非就是笙歌酒馔,会有女孩过来唱歌跳舞
,是职业性的,技术都很好,比如是弹琴、跳舞,歌声都很好。而且后来战事爆发后艺
妓中也出了很多英雄,非常有意思,包括流传的民间文学中一个妓女叫论介,被描写成
英雄,特别有意思。所以在民间传说里这是很重要的议题。柚谷康广到了这一看,你们
是这样成日沉溺于诗酒歌舞中,看看你们接待我的仪式,看看你们的弓你们的剑,一接
触就知道叫做民不习兵、兵不习战,但是意图又沟通不了,就回去了。
战争爆发
也就是说,这是实际上对朝鲜的一个小小的侦察,朝鲜有8个道,丰臣就派8个军,
1个军一个道,前面两个就是小西行长和加藤清正,中间是他的侄子,是他过继来的一
个侄子,叫秀家,宇喜多秀家,他作为总司令,驻扎汉城。开战后,战斗对日军来讲是
势如破竹,日军从对马岛出发的第一天,一日水程,4月13日出发当天就到釜山海面。
釜山镇佥使叫郑拨,这个人那天正在那带着几个船,叫海上渔猎,喝酒呢,醉醺醺的,
看海面有日本船还以为日本的贡船又来了。但再一看不对了,是几百艘战船,遮住了半
边海面。赶紧上岸了。坚守了半天时间,没守住,死掉了。日军第二天拿下了东莱,第
三天就是整个金州一下就下来了。这几城我都跑了一趟,特别是东莱这个地方,东莱是
宋象贤死那了,他的故事很多,战争当中凡是统治阶级的腐败,兵不知民、民不知兵、
兵不习兵,互相间的推诿啊都有。可是,这个民族他受的儒教文化的影响,他也有忠、
义、国家大局的概念。像宋象贤就是。战前一年不是有一个危机的预告吗,上面把他派
来刚一年。当战事爆发他们知道了消息后,有人劝他跑,但他不跑,一直坚守。日军是
能征善战,特别善于打仗的,绕到山后,从山后绕下来,第三峰火台这个遗址我也跑了
一趟,对破城处作了实地察看。当时他知道不行了,他就让他身边的人走,自己穿上正
服,对着汉城方向,留下那几句话一首诗。日本人就在城下竖了个牌子:“战则战,不
战则假道,”宋象贤呢,他也丢了块木牌子,上面写着,“战死易,假道难”。然后做
了几句很美的诗句留下来了。今天我们再看这些诗句,或者读这些东西的时候,我最感
兴趣的是当事人的具体的细节,他怎么处理危机,他怎么应对他的生活,或者他怎么面
临选择,那样一个大崩溃的时候,同时在场的有个军事主管,城防司令李珏。此公为了
逃跑,就说宋公你在城里啊,我是军事长官,我得作为你的犄角之势,我在旁边给你守
着,他就出城了,出城就跑了。你看,这种人,这是一种选择。还有一种宋象贤那样的
,就留在那,留了两句诗:“君臣义重、父子恩轻”,这里君臣指的是国家,不是个人
的问题。他是指的这么一个意思,他留在那,他死了。平时跟他相好的妓女,他的小妾
也都死了,后来都成的流传当中的故事。
我们想一想陈寅恪先生为什么会写明末清初时的歌妓柳如是?其实一样,就在那个
大动荡里面,有些人就不如这些歌妓,看看朝廷的堂堂命官,那些衮衮诸公,那些掌握
资源的人平时社会的楷模,到了这个时候不如一个歌妓。历史就是这样的,和现代有一
比。我们会感兴趣,再一个动荡的时代,他做出的选择,一人做出来的东西这是真正一
个民族的脊梁,或者说是这个民族生计延续的一个东西。这是必须正视的,这是英雄,
除了李舜臣这样的,这些东西支撑着王朝,李氏王朝一塌糊涂,一个就是想跑,不断在
崩溃,也就是说他一路打打不过,最后派了一个将军叫申笠,他是对北边作战是一个骑
兵,军官出身,他能打,你看军官和军官是不同的,出了这么大的事,一个稍微慎战的
人或者打了几十年仗的真正合格的军人,包括侵朝的日军将领就这样,日军在进攻前,
尽管占了这么大的优势,一定要侦查清楚攻击点,而且有疑兵,埋伏好了,我先尝敌,
能行我再如何如何。申笠他可不是,即不认真侦察也不听劝,自以为是地准备应战。
忠州附近的鸟岭,最高峰,扼守汉城的南大门,最重要的战略屏障。忠州这边下来
是弹琴台。申笠带着8000人,那个地方是一夫当关、万夫莫开。但是他说不用,他说咱
们是骑兵啊,倭寇嘛,我一冲不就完了嘛,他背水而战,他的兵法是置之死地而后生。
这个地方我也上去看了,地形险要。如果他听劝,谨慎一些,采取固守的策略,日军的
攻势一定会受阻,不会那么势如破竹。结果他带着8000人背水而战,大败,自己也死里
面了,尸体都漂在江上,这个时候还没有别的部队,全是小西行长一个军,因为他冲得
最快,他想最先打到汉城去,但同时他又一路释放和谈的信号。我认为他释放和谈的信
号不完全是假的,这么多年看的这么多材料,只有他真的想和谈。他不是像丰臣和加藤
清正他们俩,真要去侵占领国霸占土地,他就想和大明接触上,把贸易扩大。因为他是
做生意的。顺便一说,我们在电影上看到一个细节,发现了吗?日军的指挥官藤堂高虎
、胁坂安治和来岛通总,他们之间的矛盾很大,实际情况确实就是这样。当时小西和清
正之间为谁能进汉城夺头功这个事,相互间争得很厉害。
在忠州申笠带的8000人就这么轻易被葬送后,朝鲜再没有成建制的正规部队,也没
有天险可守,所以李氏王朝一路溃退,跑得非常地快。最后跑到哪儿,鸭绿江边的义州
,希望内附,想进入大明,在辽东的凤凰城安身。李室王朝根本不管国内臣民的死活了
。与朝廷的情况正相反,民间的抵抗则风起云涌,义军烽起。尽管政府军一溃千里,但
是那些僧兵、义兵,包括各地的士绅自己组织的,坚持抵抗,而且打得非常好。民间的
反抗打破了日军的神话,日军不是像你们说的那样勇不可挡,那是你们官军太差自己溃
散的。为什么朝鲜后来能够维持下来,虽然打下了汉城,打下了开城,打下了平壤,甚
至打到咸镜北道,来到图们江边,对面就是野人女真。这时候,除了这几条干道之外,
整个全罗左道,包括南原这个地方,日军打不下来,他只控制了几条干道交通线。为什
么呢?朝鲜战场当中这条路线中最得意的战争叫南原之战,有一个英雄金时敏将军,其
实是一个文人,一个文官,临危受命,他靠着他的勇敢,召集起僧兵、义兵,顶日军的
主力几万人,硬是守住了南原,日军过不来全罗道了,可惜他跟李舜臣一样,在日军撤
退的最后一天中弹牺牲。这在历史上像唐代安史之乱时的张巡啊,非常著名的张巡守睢
阳。他顶住安史叛军,最后是城破了,顶了一年多,为唐朝的中兴立了大功。金时敏守
南原,所起到的作用一样。南原城守住了,这是特别漂亮的一仗,日军过不来全罗左道
,水军的基地保住了。但他自己在最后时刻牺牲了。
再有就是李舜臣他的水军,刚才我说釜山、东莱,忠州,一路失守,快崩溃的时候
,朝鲜庆尚道右水使元均统领着东部的水师,有战船一百多条,但他一看日本人来了,
势力太大不敢迎敌,于是沉船,烧囤积,把平时攒的武器啊全仍海里,统帅自己坐船跑
了,这是一种人。再有一种是像李舜臣这样的人。战前因为当时摸不清日本人到底是来
还是不来,真来假来,李朝采取的预防措施就是在旱路巡边筑城,屯集军械,水军则任
命李舜臣为全罗左道水军节度使,这是战前采取的措施中唯一的起作用的。旱路上的准
备全落空了。虽然有人下来检查布置,但高官你下来不是吃喝嫖赌吗?地方官应付一个
高官,拿下你还不容易吗?因此根本没有在陆地上认真做任何准备。只有李舜臣积极备
战,而且设计建造了当时最先进的龟船,屏幕上看到的那个,他造的那个,这个在汉城
的纪念馆里有,纪念馆是三分之一的比例吧,很大,当时在海上最大的一个东西。电影
里面是二分之一,电影里比实际的小多了,这个船,因为我们知道1592,此前四年,在
西边,在欧洲也有一场仗,就是西班牙的无敌舰队让英国人在荷兰消灭了。英国人也是
充分做好准备,利用地形,借着风势、水势,以弱对强,以少对多把它给干掉了。此战
四年之后,就是这场壬辰战争。虽然战争初期陆地上是一塌糊涂,但水战是一战比一战
漂亮,因为有了李舜臣。他一仗比一仗漂亮。日军本来没有想到能这么顺利这么快就打
到平壤去。原计划是拿下汉城,这边就从海上过来汇合。补给能跟上,没想到海仗就从
此多了,海上大概两个月打了6、7仗,几百艘以上的日本水军舰船被李舜臣干掉了,李
舜臣最后的势力很大,这是海上的一路。
明军方面的情况是,明帝国太大,发生的事太多,所以东征这么大个事在明史上居
然不算个事情。明朝从立国开始到后来,外忧内患的不断,包括北边蒙古的压力,他派
遣的部队是从全国征调的。包括这次援朝第一战,先是调动战斗力相当强的辽东部队,
副总兵祖承训,这些人都是跟北部蒙古打过仗,有相当经验,但也不是真正的合格的将
领。真正的将领一定要慎初战,开战前一定要了解清楚。祖承训不是,他对朝鲜陪同人
员说仗我打过,倭寇算什么啊,我数万人冲鞑子十万人,都能打胜,我还怕日本人?带
着他3000人就去平壤了,最后只剩几十个人跑回来了。他也不看看是什么季节,他也不
看看地形,他也不了解了解,然后说城里看不见人,城门大开,怀疑日军退兵了,他们
就入城了。3000没几个回来,很惨。这回明朝重视了。到底出不出兵这种事情,兵部也
有很大争论,有一派认为要出兵,也有人认为我们就退出鸭绿江吧。
为什么紧挨着辽东半岛的朝鲜半岛非常重要呢?我为什么提东域的问题呢?西域由
于战略回旋余地大,这里发生问题一般来讲不会动摇内部,西域再怎么着我就容了,北
宋容了;可是一旦有事,一定是东边,从来都是东边,半岛上也好,和东北地区出现的
事情,图们江一脚就迈过来了,所以东边特别的重要。那么这两派意见争来争去的时候
,当时明朝正面临着西北、西南两场战争,他们同时在打好几个场战争,抽不出部队来
。最后派遣总兵李如松出征。李如松是李成梁的儿子,李成梁三代以前就是朝鲜人,他
就是从半岛上过来的,那个时代,半岛和大陆是什么关系,我岔开说一句啊,为什么日
本人想要侵略朝鲜进入大明呢?直接原因就是经济原因。我举一个贸易上的例子,比如
明太祖和太宗的时候有好几次,让朝鲜供给明朝一万匹战马,五千头耕牛,从朝鲜半岛
过来。我是泱泱大国啊,我跟你要你必须给,但是我回馈赏赐多于你供的东西,给你布
、帛、绢。试想即使今天五千头牛一万匹马是个什么概念,这个规模能想像吗?可是那
个时代这样干的,贸易规模极大。当时明与朝鲜的交往关系非常密切。我们看明、清两
代使臣出使朝鲜的纪录,明朝和清朝官员一趟趟去朝鲜,朝鲜人过来,他们互相作诗唱
和,到什么程度,东方派了代表团,如果不是文采好的不敢来,咱们的使臣一去,跟人
一喝酒,一唱和,他们竟出笑话。字体写的不好看,酒后再闹一笑话,所以去那的使臣
是选拔文才好的人来充任。
所以今天,我们看到编了很多这个材料,就互相唱和的诗,朝鲜跟我们是这样一个
关系。名字是明太祖朱元璋起的,说就叫朝鲜,是一个新鲜从海上升起的国家,护卫着
我们的东北的屏障。所以几百年来朝鲜一直说我是小中华,在他心里,他自称我是小中
华,因此你说让我跟琉球或者日本等其他国家的使节同样站在朝廷上,并排站着朝见皇
帝,他们都抗议的。整个明清两朝对外关系中最好的国家就是朝鲜,他也认为我地位就
是比他高,所以他们每年都来朝,明朝嫌麻烦,要求他们每年都减少,规定一年只来四
次,春节一次,皇太后的生日来一次,当今皇上生日来一次,立秋来一次,他要来朝贡
,朝贡就顺带就做贸易,凡是做贸易,只要能在这个队伍当中你加我一驼牲口的货物,
只要我有熟人能加塞,让人带上我的一个牲口,驮上两驮东西回来,其获利就得翻倍。
这个贸易就是这样的,是那种关系,所以从燕京一直到朝鲜边境的义州这段路的原始状
况就看朝鲜人的日志,写得极为详细。居住在日本西部的人,小西他们就比较清楚这些
情况,而东部和中部的日本大名不知道这个,但是他们也知道这是一个上国,这是一个
文化制度,国力财富云土等等,他也这个野心。由于明朝和朝鲜李朝的这个紧密关系,
文化上的认同感,加上战略地位重要,明朝是非出兵援朝不可,不可能让日军占据这个
要冲,直接威胁辽东和燕京。
朝鲜使节眼中的丰臣秀吉
前边讲过,朝鲜内部存在着一个东西两党之争。在开战前,日本提出借道朝鲜进入
大明的无理的要求被朝鲜拒绝。作为回复,朝鲜王朝派了两个人去日本出使侦查,一个
叫黄允吉,一个叫金诚一,他们一个是东党,一个是西党,这两人正好赶上秀吉在小田
原刚打胜仗回来,秀吉盖了所比天皇所居住的皇宫还漂亮的宫殿,叫“聚乐第”,真是
耗费了大量黄金堆起来,那么大的一个宫廷晋见他,晋见完了回去,文献记载了他们的
报告中有一个很生动的画面:说见一个老头,瘦弱,抱着一个1岁多的孩子,这个孩子
忽然间撒了一泡尿,于是老头站在那哈哈大笑。这个老头儿不是别人就是丰臣,小儿是
他晚年得子,取名鹤松,希望如鹤如松。但这个孩子很快死去,如果小儿子不死的话,
这场朝鲜战争可能会晚点,他认为这是一个继承他的儿子,他以前没有儿子,所以他让
他的侄子作为大将军、占领军各诸侯的头目啊,现在有儿子呢,应该他是未来继承人,
结果夭折了,下了狠心立刻拔兵,攻朝提前了。
这个使臣团回到朝鲜王朝以后,两个人意见是不同的,一个人说一定会开战,一个
说不会。恰好是柳成龙,他支持这个使者认为不可能;西党,这派说可能出兵,应该说
他的意见是比较客观的。这个具体细节在《李朝实录(宣祖)》和《惩毖录》里面讲得
很清楚。由于他们的意见不统一,朝鲜也拿不定主意。同时,在明朝也是两派,主张出
兵的,不主张出兵的,同时兵部也对朝鲜有怀疑,为什么呢?朝鲜王朝有一个小问题,
就是到了战争风声越来越紧的时候,他觉得这事要跟大明说一下,因为是一个藩属的关
系,可是怎么说的这个事情有点复杂,他也怕弄不好受怀疑,而且他们内部也有很大争
论,所以没有及时通报明朝。但是常年在海上做贸易的中国人,福建过去的,俘虏在日
本的,报告先递回来到朝廷,就是说你跟日本互派使节商量事,没有告诉我,我的内线
先告诉我的,那你这个李朝是什么意思?于是呢,一派就是认为就是李朝作为先导带着
日本军来打我们的,这是怀疑派。乃至于就是说为了查明真相,倒底朝鲜是不是内应,
为什么历史上半岛产生的强大国家曾足以对抗隋军、唐军现在却不堪一击?就派了一个
人去观察,那时候平壤已经丢了,还在争论怀疑,这是外交上一个特别大的一个问题,
他没有处理好。
我们今天能够看到当年这个报告,是一个叫许仪后的人写的,这个人在海上、日本
十几年,日本一战争动员,他知道这个消息,写了一封很长的信,往国内通报消息。这
封信今天能看到,有形势分析,有预测评估,提了很多建议。你看他那些建议,他不是
军事家,他是商人,他真的是对国家很尽忠尽责。为保证这封信能顺利地递过来,他分
别递了两次,都递过来了,他的分析有点像我们第一次见英军一样,在广州海口见英军
,有人认为英军他的腿是直的,膝盖不能拐弯,拿木头一打他腿就行了,这是笑话。他
出的某些主意也有点像这个。他不知道日本的战斗力战术强到什么程度,他不知道,所
以他给明朝出的招都是很虚玄的。大家不要觉得当时的人可笑,客观地想一想,其实哪
怕就是今天,我们相互之间能了解多少?我们了解多少,朝鲜的事情,韩国的事情,日
本的什么事情,很容易被我们的常识和情绪牵着走,我们对它很大的误判就出来了。都
没有一个很好的理性的去观察认知,互相不清楚,又出现一个日本的强敌,遇到的一个
意想不到的大溃败,再加上互相间长期内部猜忌,历史就是在这么一个褶皱当中往下演
的。
李舜臣之死与对他的理解
说到李舜臣,《李舜臣日记》的最重要的一个编辑者,一个注释家,他叫朴慧一,
一个非常儒雅瘦弱的老头。我2002年去韩国在仁寺洞的一有咖啡馆里曾和他有过长谈。
但以后几次出访韩都没机会再见。2012年我又去韩国想去找他,人家告诉我他已经去世
了,肺癌。老先生是搞原子物理的,瘦瘦的脸是红的,他喜欢抽烟。当他知道有了肺癌
以后,第一不治,第二继续抽烟,最后潇洒地走了。我一个文学研究者,为什么要做历
史研究呢?因为这里面不光是在历史上有很多人物值得敬佩,而且在现实中我也有机会
接触到这些人,让我难忘。十二年前朴慧一先生跟我讲,他认为本来李舜臣是可以不死
的,但是他的内心太洁净了,太清白了,他不想活了。十几年前听到这话我不以为然,
心想你有什么证据呢?他不就是你们民族英雄嘛,但这么多年过来了,看材料、沉浸在
历史中,再研究他的身世,尤其他第二次入狱,他两次啊,第二次入狱,舰队没了,侮
辱他通敌,阴谋、卖国,这么多罪名,打得他遍体鳞伤,最后白衣从军“戴罪立功”去
,临走前,母亲去世了,这个世界、这种人生还对他意味着什么呢?完全是无妄之灾,
派系斗争,政治排挤、迫害,方方面面。虽然他挺住了,但在露梁海战中,这已经是最
后一战了,日本败了,他也完成使命了,所以不想活了,就解开护甲了。他看见明军水
军大将邓之龙被日舰包围,就拼命去救;但是他解甲了,让敌人打死我吧,我不想活了
。这个世界对我没有意义了,可是我的使命必须完成。我现在相信朴慧一老先生的分析。
李舜臣是非常有智慧的人,他第二次复出后带着十二、三艘战船就打胜了鸣梁之战
,消灭日舰三十多条,强挫了日军的海上攻势。此后,明朝援军水师过来了,陈璘、邓
之龙带着500艘船来的,约一万六、七千人,此时朝鲜水军才剩多少人?而且明军当时
叫“天兵”,来自上国,有很优越地位,部分人的军纪涣散,颐指气使。李舜臣怎么处
理与明军的关系?他主动把战功让给他们,割下的鬼子头给你们,同时我来帮你们整治
军纪,坚决禁止骚扰百姓,同时给你送酒送肉,以兄相待,这就感动了明朝水军统领陈
璘,他跟李舜臣说了实话,说来贵国之前我早就听说过你,你的人品、战功早就应该高
升。由于明军统帅对李舜臣的信任,一般普通军官和士兵再没有人敢在他面前违反军纪
,明军将士治不了自己的部队,但李舜臣有办法,谁遇见他了谁也不敢违反军纪,他就
是这么一个人。这是他能够很好的妥善的处理了跟明军的关系。他战死后,并没有得到
李朝统治者的表彰,反倒是明军将领对他非常敬重先由万历皇帝下了表彰,李朝这才跟
上。
今天我们看的《鸣梁海战》是明朝水师入朝前的一场战斗,下一步听说要合拍片子
,表现最后一战“露梁海战”,我想看看他们会怎么表现中国因素,我们要拭目以待。
最后的这一场战斗,明军统帅的立场和态度有一个变化,但我认为明军的立场是能理解
的。因为出国这么远跟对方打仗是很不容易的,是帮助别国作战。现在丰臣秀吉死了,
对手要撤走了,作为敌手好几年,他们派出使者来,说我很佩服你,把很好的一把宝剑
送给你,战马送给你,火枪送给你,能不能让我们安全撤吗?对明军来说,如果能不打
仗、不损失人让日军直接撤走这是最划算的。但对李舜臣来说这是肯定不行的!你蹂躏
了我的国土七年啊,几十万人掳走,焚烧王宫民居,掠走无数人口,真正是一次人口大
迁移,贩卖到东南亚地区都有,这个迁徙的后果有两点,崔官的书已经处理了,象陶工
艺术、活字印刷技术和茶道等等,那是又是文化一个结果。对于历史当事人来讲,你把
国家蹂躏,虏走人民,挖掘祖宗坟墓,侮辱我们的姊妹,这等血海深仇,能让你轻易走
吗?绝对不能。
所以明军将领来找他商量时,他义正词严,讲的都是儒家道理,说动了明军,于是
好吧,一起舍生忘死地战斗。这就是悲壮的最后一战:露梁海战。像我前边提到的李舜
臣日记的整理者朴慧一老先生,像他们这种人呢,就是活生生的例子,体现出朝鲜民族
那种非常执着的劲,坚定,尽管说话很温和。我也注意到史料中对明军军纪的一些负面
记载,他们军纪不好,叫“倭兵如梳,天兵如篦”嘛。我得主动说这个事,因为明史上
,很多材料上都有,我跟朴先生说,我认为史上所载的明军军纪不好,不是针对朝鲜人
的,因为这支部队中的北军刚在西北打完仗,他们从来是骄兵悍将,他对我国百姓并没
有比贵国更好,我说这个观点你接受吗?他说接受。其实明朝的军队也是不一样的,南
军,包括像吴惟忠这样的人,王必迪,包括戚金,戚金就是戚继光的儿子,南军部队的
战斗力和纪律之好,在当时大明全国第一。真的是这样,包括象最后次战争期间明军蔚
山之战最后大溃败的时候,他们是不会溃败的,既然全军各部都崩溃了,那我们就做垫
后吧。结果他们真的坚持顶住了。当我和朴老先生说到这点,在这个点达到默契的时候
,应该讲我们双方就都超越历史了,也即都能从我们各自的族群、道德、宗教信念、血
缘关系等局限性中超越了,达到的一个共同的东西。因为真正人性的、美好的、历史本
质性的东西,一定是可以沟通的,不可能不能沟通。
明军各部军纪、素质与碧蹄馆之役、蔚山之役
我们从史料中可以看到,明军将领并不都是象南军部队的素质,北方军,包括总兵
李如松就表现不佳。在他出征之前,李成梁还告诉他说你可要记住啊,咱们家三代以前
是从朝鲜过来的,一定要军纪好点。结果他没有做到。在打下平壤之后,又打下了开城
,他就以为日军不堪一击了,着急往汉城走,争功。结果在碧蹄馆这个地方受挫了,从
此变得消极厌战。我02年专门去了故地察访,怎么找都找不着,没有人知道那里是碧蹄
馆,可能是我的向导带错了。后来终于在一个路边一家小店喝酒的时候,一个老太太告
诉我说那里就是碧蹄驿,是接待明使的一个地方。当年曾有一条河,现在没有了。碧蹄
馆之战为何会受挫?明军由于拿下了平壤,拿下了开城,统帅开始轻敌。而日军从北方
全部龟缩回到汉城,集中兵力,准备伏击明军。李如松听说前面的游骑报告发现了几百
个日军,被他们打败了。他想弄不好汉城都空了,敌军都退了,得争头功啊。所以当天
顾不上吃早饭,也不通知其他部队,早上起来带着两千家丁出征了。在明代的兵制里,
家丁是战斗力最强部队,是在主将身边的,他的俸禄一定是普通的士兵的几倍,武器装
备最好,最忠诚,也是最有战斗经验的部队。这些人的职务也许不高,可是他们地位、
待遇是非常高的,因为他的资格更老更有战斗力。
他们这支部队出发时,有的人在马上还放着铁锅,还准备到前边做饭吃呢,可见多
么轻敌。在前方的前哨部队又报告他们碰到了小股部队,拿了几十个人头。消息传回来
更加大了李如松争功的念头,催赶着部队冲下去了,结果被日军主力黑田长政、小早川
隆景、宇喜多秀家部超过三、四万人把他包围住了。幸亏他这个部队真的是能打,李如
松也的确是员经验老到的猛将,他的2000人加上游击部队一千多人硬顶,最后援军来了
3500人,才把他救出包围。双方死亡、损失差不多,可是这一战他的亲兵爱将死了很多
,一下气馁了。其中最危险的一次,日军看出他是主将就拼命抢攻他,冲到了离他几米
之外,人家就要弄到他了,他有一个部下叫李有升,当年因为违反军纪要斩首,但他爱
才就救了他,一直带在身边,很信任他,是他贴身的爱将,在关键时刻以身挡敌,斩杀
了四五个人,最后被对方的镰钩枪刮上了,当着他的面肢解了。这一战,虽然是小规模
的战斗,双方死伤差不多,但是特别的惨烈,作为主帅他信心被挫动了。李朝催他发兵
进攻汉城,他推说我们要修整一下啊,现在赶上天气不好,雨水不绝,又全是水稻田,
我们的骑兵不便展开,我们的马匹有瘟疫,我们需要修整,不能南下了,然后就往后退
。其实是受挫了,他呢开始拖延,不南下,以至于最后日军从汉城撤的时候,自己不追
,还禁止朝鲜军队追,这都是事实。当然正面的例子也很多。明军援朝教会了朝鲜军队
很多。比如因为这场战争,所以把戚继光的《纪效新书》传过去,朝鲜人基本上照抄,
加了一点倭刀技的内容,编了部书《武艺图谱通志》,基本是抄戚继光的,只是增加了
一点儿日本人的内容,这是原来戚继光的书里没有的。因为戚继光没有见到真正的日本
兵团,他遇到的都是海盗式的,或者走私犯什么的,没有遇到过真正的国家军队。我这
里举这些两方面的事例,是因为在历史研究的范围内,必须坦然的面对史实。历史不能
虚构,不能想象,但可以合理地推断。如果在明军拿下平壤、开城的时候,主帅不是李
如松,是南军的将领为帅的话,这个战役的结果一定不一样,就不会拖延这么长时间让
日军全身而退,可能一次就消停了。但实际上不是,李如松受挫后自己拖拖延延,日军
全身而退。而日军主力退回朝鲜南部海岸之后,干的第一件事就报复南原城,就是我前
边提的战争初起时朝鲜军打的最漂亮的南原。日军专门去报复,因为当年受挫严重,秀
吉专门交待要报复。结果重新集中几万人打,此时金时敏已牺牲了嘛,这次再守南原城
里的人已经人心散了,就守不住了,城内有数万人被屠杀。日军是非常残忍的。
1597-98年的战争中还有一战明军打得比较窝囊,就是在韩国东南角的蔚山那个地
方,那场仗打的特别窝囊,几万人对几千人,快拿下来,但就是拿不下来,里面有好多
原因。本来第一仗能拿下来,只不过因为总司令想让自己的爱将拿头功,可惜他在后方
,明天到,今天这碉堡就要打下来了,于是鸣金收兵。全军都不知道怎么回事,撤了。
第二天,他的爱将李如梅带兵来了,可日军的工事全修好了,而且做好了准备,再攻,
拿不下来了,这是真实的事情。最后日军援兵已到,当时已是天寒地冻,中国的兵走了
一千里地,两千里地,到11月、12月,冬天那下起雨来了。天寒地冻,野地泥泞,仗没
法打了,一见日本援军来了主帅先吓坏了,带头撤了,大败,其实主要是自败。几万人
在主动优势的情况下就是消灭不了几千人。
所以我们看,历史中就是这么复杂,许多事情由偶然因素起作用。而在国际化的视
野当中,当时和现在,人们互相之间就是缺少一种理解。
沈惟敬与和谈成败
我在研究这个历史时,从当时留下的文献中,包括象柳成龙的《惩毖录》,赵庆男
《乱中杂录》、姜沆的《看羊录》、李舜臣《日记》和其他很多人的笔录、书信啊,分
析其中提到的历史事件的细节,尽可能做实地探访。比如在名护屋,日本军的大本营,
当时秀吉要求所有参战的大名都在这建一个营地,作为驻点。我去遗址看了,其中有一
个遗址叫“游击营”,是专门为游击将军沈惟敬建的,我在那个地方来来回回走了半个
小时,临风长叹。
沈惟敬是江淅一带的布衣之士,为了出使朝鲜折冲日军,兵部临时给他封的游击将
军,他带着这个官衔去和日方谈判。这样的谈判这样的平民外交活动对我们今天的国家
外交来说是不能想像的。他进入小西行长军中时,只带几个仆从,在刀剑下从从容容进
入平壤,让小西大为敬重,奉为上宾,礼敬有加。他就和小西订了五十天内回燕京返回
,再谈,此间,日军不许出平壤十里之外,朝鲜军也不去攻击日军。这样,就把当时的
形势稳定下来了。而明军利用这段时间从各地征调军队,派李如松带军,命宋应昌为经
略,全面负责东征战事。客观上,为明军积蓄力量,进攻平壤的突然性创造了条件。
在平壤时,日方提的条件是汉江为界,我不还你两王子,以为汉江为界,这边归我
们,这边归朝鲜,行不行,这肯定不行,明朝的意思是我册封你,许封不许贡,仍保持
现状。而日本方他的条件是中国明朝派一个公主下嫁给我,明朝认为这是不可能的,明
方开的条件是我册封丰臣秀吉为日本国王,允他只封不贡,封就是对你册封,贡就是贸
易。这日本一看打的快五年了,这不白打了吗?明方不知道他背后还有一个天皇呢,秀
吉想我本来就是关白,我用不着你封我为日本王,我上面还有一个虚的天皇呢,双方谈
来谈去,争来争去,怎么也谈不笼,最后发现真正底牌不一样,根本就不可能谈妥。这
让秀吉大怒,感觉受了欺骗。而沈惟敬和小西行长则希望充分利用两国宫廷对形势不了
解,对对方的无知,用形式上过得去的办法蒙骗双方的领导人,达成一个对自己有利的
贸易协定。结果不但不可能达成协议,而且是几方面全都不落好,各方都感觉自己受了
欺骗。
从明史保留的一些材料来看,包括李朝君臣,对沈惟敬都是不信任,认为是江淅无
赖,靠欺骗之术周旋于大国之间。由于日方只跟明方谈判,朝鲜使臣只是起到辅助作用
,所以对李朝来讲,看着沈惟敬和小西行长吃吃喝喝,十分亲热,所谈内容又不让我知
,当然不会高兴,充满怀疑了。再加上谈判这件事,在明军出兵,并在战场上占据优势
后,已失去了缓兵待援的作用,而如果直接谈判不必通过战斗把日军势力从朝鲜半岛赶
走则是最好的。李朝眼看着自己被排除在外不能得知机密,肯定不会有好感。因此所谓
的和谈对他们来讲总是可疑的。因此对沈惟敬一直是怀疑和敷衍的态度。最后当和谈失
败,明朝追究石星和沈惟敬等人的责任时,只有柳成龙为沈惟敬说了一些公道话。(我
有一篇文章<国势与权谋—重评1592-1598年三国战争史中的沈惟敬>)
当时明朝作为一个天朝大国,在与周边国家的朝贡体系中处于文化中心位置,宗主
国,有自我中心的优越感和傲慢。你看明朝派出的李宗诚和杨方享一正一副两个去册封
日本的使者,当他们正式进入倭营了,对方招待他们。这位李正使呢他在酒席中看上了
对方主管的歌妓,小妾,他有点得意忘形,就有些非礼的动作,惹火了对方,对方恼火
了就吓他,说要杀掉他,结果他自己信以为真没有穿衣服,光着脚跑掉了。这可是堂堂
正使啊,南下带着明朝皇帝的国书、册封!谁能想得到正使在倭营出这么大的笑话。明
朝也非常生气,就把李正使免了下狱,把副史提升为正史,任命沈惟敬为副使。其实正
使也不懂什么,也不太清楚倭营里的情况的,主要靠沈惟敬在和日方周旋。折腾了两年
终于使团跨海去日本见秀吉。此前,通过沈惟敬的谈话和明军的南下威逼,被俘的朝鲜
二王子后来就全送回来了。等到他们去日本见秀吉时,巧好赶上大地震了,本来秀吉要
炫耀,让明使看看我们的宫殿,结果地震塌了,不能再建了,得等。这个时候加藤清正
,就是两先锋之一的加藤清正已经被挑拨秀吉面前不得烟抽,让一个叫石田三成给挑拨
的,不被秀吉信任。另外一路是小西行长的,与清正处于对立方,所以他们的内部挑唆
便成了矛盾,丰臣秀吉在和其它大名,特别是在和他的潜在的敌对势力德川家康之外,
在他的阵营的内部缝隙已经裂开了。这个统治者呢又生了个儿子,这个儿子慢慢地长起
来了,于是他处置了秋次也把秀秋、秀家的权力往回收。想让他自己的儿子将来继承权
力,要扶持他,等等。这是他的一厢情愿,不论是对于在朝鲜的战争还是以后的形势他
已经无法预知如何善后了。
所以,双方谈不成,秀吉又发动这第二场战争。对当时参战的三方来讲这都勉强了
,对明来讲太耗费国力了。但政策必须延续。丁酉倭乱明军出动更坚决,而且准备周详
得多。最后日军只能龟缩在东南和正南沿海一带,筑工事坚守,已经没有主动攻击的能
力了。
最后,由于丰臣秀吉的病逝,日本方面更没有动力和资源来支撑战争。而秀吉本人
则在病重时流露过对发动这场战争的悔意。于是他一死,日军全部迅速撤离,著名的露
梁海战随之发生。而日本国内则进入了丰臣政权开始动摇、德川家康夺取政权的时代。
最后,日本变得越来越封闭,乃至逼得他的武士发展出了不同的技艺之道,包括武士道
。而朝鲜王朝则沿续下来,明朝则在清军几十年的攻击下灭亡了。纵观这段历史,近邻
之间虽然关系非常紧密,但相互之间了解和认识有限,经常会因为一个小小的误读而影
响历史。我们观看这个影片,了解这段历史,等于上了一堂历史知识的补习课,让我们
很好地恶补一下有关东域的知识,在东北亚这个多事之秋的时刻,争取能够做出有益于
三国人民的事情来。
谢谢大家!
k*******t
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