k****n
发帖数: 37 | 1 0，
这次看不少人说西游降魔的烂片，我觉得个人有不同看法，所以第一次发帖表达出来。
纯属个人观感，无意冲撞大家。
从来没有写过感受，因为作为一个搞工程的，实在是毫无文笔，害怕词不达意，更害怕
逻辑凌乱。另外更主要的是没有时间仔细构思，所以随笔，想到哪写道哪。请见谅。
在对影片感受之前，说说周星驰这个个人。周首先是一个很有脑子和才华的一个人，无
论做演员或者导演，都有一种灵气和聪明在里面，不拘一格，但又丝丝入扣；夸张滑稽
，但又似乎贴乎生活。个性方面，周是一个很感性并且很敏感的一个人，这样的人往往
容易情绪话，对看不惯的人和事内心往往是纠正或者镇压，而不是理性地接受。他跟无
数人公事，开创了很多记录，合作作出的成就很多；但个人关系上几乎人人都被他搞得
不愉快。这往往是有才而感性的人的特点。
言归正传。
1
总体上说，这不是一步烂片。相反，我觉得这是在前几部片子上的一个综合和提高。前
几步片子指的是少林足球，如来神掌，长江七号。自少林足球开始，基本是周自己独立
导演制片，表达自己对电影和人生的理解。这之前他主要是演员，主要听从导演的安排
去表演，当然他的表演融合了他个人独特的个性和特点。这之后他有了基本面的控制权
，是导演兼演员，主要作用除了表演，更重要的一个作用是表达，作为一个导演调配物
质资源人力资源通过电影来表达自己对人生的理解和观点。
自80年代开始中国改开，中国的各方面走向世界，包括经济和体育。体育方面尤其是足
球牵动了亿万人心，一代又一代的国足开始了一代又一代的冲击，演绎了一代又一代的
悲情，终于在2001年达到一个高潮，在2001年10月取得了世界杯的门票。少林足球就是
在这个时间点出来的。不得不说，周是非常取巧的，抓了当时的一个热点。当然那个时
候中国的足球还是比较热血和纯真的，虽然也有甲A也有黑哨黑球，但相对与2002年之
后还是好很多。大家对能取得世界杯的门票是幸福的，对参加是2002年的世界杯是憧憬
的，对足球的感情是真挚的。周星驰在这个时候推出《少林足球》是非常合乎大家的胃
口的。似乎片子本身拍得也挺好，有很多影评。
然后是如来神掌，周星驰继续通过电影来表达下层人民的生活。我没有太多感受，不过
感觉周星驰似乎企图在寻找改善或者解救下层老百姓的生活的某种方式和某种程度上的
解救。相对于周星驰作演员的电影，我觉的周星驰从导演开始，关注的层面要宽广很多。
然后是长江七号。当时harry potter风行全球，周星驰企图通过这部片子表达一个意愿
：我们自己也有自己的青少年电影。同时，因为民工问题是当时社会的热点问题，民工
作为外地人为城市的建设和经济，为出口外贸加工贡献了自己的劳动，但当时社会对民
工存在很多不公平的现象。周星驰表达了，但电影没有告诉大家怎么解决民工的不公平
问题。周星驰的长江七号我当时体会的主要是这两点背景。
然后是这部西游降魔。企图表达的是人与人之间缺乏信任和关怀，各个实体（包括人和
团体）之间的怨恨和伤害，等等，就是各个实体之间的矛盾。这些矛盾是沉重的，对应
于这个片子的不轻快的色彩和气氛。那么电影有没有表达一种解决的方法呢？好像有，
那就是要求实体之间的真诚！
真诚是：
－黄渤口中的真善美。
－文章口中的大爱和“你说佛祖不相信你，你相信佛祖吗”，
－更隐蔽的是“儿歌三百首”，不然不会在电影里面进行特写和反复出现。因为儿童最
纯真，如果大家都回到纯真的心态，社会就真诚了。
－...
这一系列的电影是有一个时间上的连续性，同时开始慢慢形成一个逻辑和精神上的连贯
性。
---------
2
关于真诚。 |
H**M
发帖数: 35 | |
k****n
发帖数: 37 | 3 2
关于真诚。
首先从段小姐与唐僧的感情说。有人说段小姐怎么那么快就喜欢上了唐僧？其实，对于
舒淇这种性格的女子来说，这么快喜欢上唐僧，一点不稀奇。
段小姐还真有点舒淇的个性，敢作敢为，直爽，不拘一格。其实这种人是非常真诚的一
种人。她们很真诚，所以喜欢真诚。
唐僧呢？唐僧是一个很慈悲的心，同时很真诚。 影片开始，驱魔道人是一个骗子，口
头说不是为了钱财，对2千年的鱼古董客气推辞，但其实贪钱且虚假。唐僧看到骗子在
骗大家，说出来，却被误解和一顿打。但他没有怨恨。一心想的是解救大家。 对小孩
能够奋不顾身去救。后来鱼怪被捉住，大家要打死鱼怪，他有苦心婆口去感化，罗嗦。
相比于段小姐来了，轮拳就打，直接了当就把鱼怪收了，唐僧是很慈悲，很罗嗦。
然后，唐僧在师傅面前失声痛哭，说没有救到那个小女孩。
然后，在被段小姐强迫戴戒指，无法拿下来，二话不说，拿起石头就砸自己手指。
然后，在被悟空拔毛的时候，牺牲性命也要念那儿歌三百首。
唐僧是一个慈悲的人，更是很真诚的人。
真诚的人同时也是非常固执的人。
再对照其他几个驱魔人，唐僧真是太与众不同了。
段小姐也不是俗气的人，她在乎的应该不是多金，房子几套，有潜力大富大贵这种人吧
。人看重的更多的是个性。你说，段小姐这种个性的人，碰上唐僧这种特点的人，她不
喜欢，那她喜欢谁呀？
我觉得，唐僧是一个慈悲，憨厚，真诚的人。（文章表演能力没问题，不过也许不是最
适合演唐僧的人）
真诚，也体现在其它人和妖怪和食物上。比如，为什么开始，师傅说，只要有这本书，
然后一个特写，“儿歌三百首”？因为儿童的纯真。比如，罗志祥故意那一个装，各个
驱魔人之间的争斗，因为没有真诚。比如，悟空被困山洞没法参悟真经，然后唐僧说:
你说佛祖不相信你，你相信佛祖吗？也是一个真诚的问题。这里面，最真诚的是开始那
个小女孩的笑容，包括儿歌三百首。
驱魔人之间的争斗，罗志祥和女仆之间的对话，隐约表达的就是这个利益现实的社会，
就是缺乏真诚。
爱情，最核心的是真诚。无关物质。考虑了物质成了婚姻关系。
感情，最核心的是真诚。无关物质。考虑了物质成了利益关系。
3
关于真实和荒诞
4
关于困境的突破 |
k****k
发帖数: 3322 | 4 同意楼主，中国的烂片不少，但这部绝对不是。虽然也不是什么经典的电影，但对于一
个娱乐片来说完全达到了目的，是成功的。不管是观众关注度还是票房收入上。
周星驰的电影，希望越拍越好。中国的电影界，需要的是鼓励，而不是一味的批判。说
实话，美国的电影虽强，但近年拍的电影，整体质量是下滑的。 |
g*k
发帖数: 1797 | |
t******n
发帖数: 6861 | |
k**********8
发帖数: 137 | 7 我觉得是烂片，因为只有烂片的评论才会先不谈电影本身而尽扯些别的。
不怕不识货，就怕货比货，谁让我们看过了大话西游呢
【在 k****n 的大作中提到】
: 0，
: 这次看不少人说西游降魔的烂片，我觉得个人有不同看法，所以第一次发帖表达出来。
: 纯属个人观感，无意冲撞大家。
: 从来没有写过感受，因为作为一个搞工程的，实在是毫无文笔，害怕词不达意，更害怕
: 逻辑凌乱。另外更主要的是没有时间仔细构思，所以随笔，想到哪写道哪。请见谅。
: 在对影片感受之前，说说周星驰这个个人。周首先是一个很有脑子和才华的一个人，无
: 论做演员或者导演，都有一种灵气和聪明在里面，不拘一格，但又丝丝入扣；夸张滑稽
: ，但又似乎贴乎生活。个性方面，周是一个很感性并且很敏感的一个人，这样的人往往
: 容易情绪话，对看不惯的人和事内心往往是纠正或者镇压，而不是理性地接受。他跟无
: 数人公事，开创了很多记录，合作作出的成就很多；但个人关系上几乎人人都被他搞得
|
k****n
发帖数: 37 | 8 先扯些别的，交代些背景。
扯些别的是为了因为还没想清楚怎么说主题。主题慢慢开始。
周星驰花了4年时间制作了这一部电影，是比较认真的。我随便说说，还不一定能说出
哪些丁点感受呢，更不能在短短时间内一针见血，力刻主题了。
相比于大话西游，从故事情节方面西游降魔不如大话西游，但主题方面更宽广些了。
大话西游讲的是个体，西游降魔开始偏重群体。
有个id说得好：周星驰开始从高级愤青转变为社会学者了。哈哈。
http://www.mitbbs.com/article_t/Movie/31504513.html
【在 k**********8 的大作中提到】
: 我觉得是烂片，因为只有烂片的评论才会先不谈电影本身而尽扯些别的。
: 不怕不识货，就怕货比货，谁让我们看过了大话西游呢
|
k****n
发帖数: 37 | 9 3 关于真实和荒诞
说它荒诞，是说很多表达方式很夸张。
说它真实，是说有些东西就是对现实社会的写照。
关于沙僧的故事。渔民成群结队去翘跷跷板都不能把沙僧翘起来，可一个胖子女就把他
给翘起来了。再看看那条鱼，怎么也有好几顿重吧。那个胖子女真有那么夸张的体重？
八戒的故事。在一片荒凉的环境下，一个装饰那么富丽堂皇的旅馆，竟然能经营下去？
而悟空恢复成为猴子，不会突兀；可后来看着好像一只猩猩，并且好莱坞的那只
kingkong，不仅突兀更有剽劫之嫌。等等。很多情节细究起来会就会说：破绽。
但大多数人看后又不愿意去挑剔这些。是对周星驰的宽容吗？也许有些人觉得有，也许
还有不少人觉得更多的是因为社会某些方面的影子恰恰通过夸张荒诞的手法表达得淋漓
尽致，所以就觉得这种荒诞夸张手法的合理性和必要性？也许是的，也许不是。但这种
夸张荒诞表达出来的东西，的确能找到生活中的影子。
比如，人有钱或者多读了几本书或者多拿了一个更高的学位，为了体现自己的高等，就
会在某些方面体现自己的与众不同，于是罗志祥的装高雅就很合理了。比如，社会上总
会有一些人，遇到事故的时候，第一反应就是推诿，诸如：你怎么不早说嘛，似乎早给
他/她说了他/她就早就搞定了，可就是站着不动。这其实就是推卸责任又保持地位的最
巧妙的方式之一呀。等到眼看着事情糟糕他们又无力解决跑得象鸡飞一样，嗖的一声，
跑得无影无踪。比如，唐僧对自己无力拯救小女孩，见到师傅的时候悲哀哭的时候，现
实生活中遇到无法改变的东西包括爷爷奶奶外公外婆逝去，父母的老去，你会不会就如
同这个时候的唐僧的悲哀？比如，驱魔之间为了获得第一驱魔人的名头，不就是现实生
活中尤其是国内政治经济体制中那种明争暗斗的体现吗？......
一部电影，一百个人看可能有不同的一百个面。有的人看的是电影，想象着现实；有的
人则刚以强者的心态从现实来到电影院，寻找轻快。
比起很多电影的不表达，不作为，周星驰的电影表达了很多并且很逼真的社会的现实，
有些是浅浅隐藏的社会现实。周星驰，表面上看似嬉笑搞怪，反而可能一颗很严肃很认
真的内心。 |
k****n
发帖数: 37 | 10 4
关于西游降魔的恐怖场景
我同意，这部片最开始很恐怖和恶心。
好些镜头少儿不宜。我最开始差点不想看了，不仅仅因为恐怖，还有恶心。如果不是周
星驰的电影，我估计都骂了好几遍了。不过后来看第二遍，理解了些。
最开始看的是youtube上的偷录版，没有开始的十几分钟，且模糊不清。一开场，一个
北京女青年和一个广东男青年在高老庄遇害。凶手作案手法残忍，还有色彩绚丽得有些
古怪的烤乳猪变成扭曲的人形，考究的蜡烛恢复成凶险的齿耙，回想贪吃的女青年啧啧
有声赞美烤乳猪好吃的镜头，更觉恶心。后来舒淇施暴高老庄。偷拍片的模糊不清恐怖
画面，人在这种情况下会不由自主地主观夸大恐怖在内心的蔓延。马上就有种抵触：这
也太惊悚了，还很恶心。
第二遍看得是快播上的清晰版，片子也完整了，有了开始大家救小女孩，结果没就救着
。挺不好受的。并且这里面感觉有欠缺，就是妖怪的舌头那么厉害，怎么后来不用舌头
了，最后对舌头也没有交代，感觉不完整。
不过，也就是看的第二遍，让我慢慢接受周星驰的作法了。
为什么呢？
理一遍三个妖怪分别的恐怖镜头。1）沙僧，吞噬小女孩。2）八戒，耙穿青少年。3）
悟空，烧人成骷髅。儿童，青少年，成年人都被妖怪残害了。尤其是小女孩被吞噬，更
让人悲哀，因为小孩最纯真。越好的东西被伤害，越感到心痛。（题外一个小问题，难
道成年人不都是从小孩长大的吗，本质上不都是一样的吗？为什么对小孩我们那么疼惜
，对成人我们相对麻木？因为成人身上有了不好的东西？即使有了不好的东西，在佛的
心里，众生平等，也会不是一样的呢？）。完整的表达是，所有人都在被伤害。
伤害的方式分别是：1）吃人的沙僧，2）把人变成鬼的八戒，3）横扫一切的悟空。
伤害的原因分别是：1）沙僧被冤枉打死，2）八戒被妻子和另外一个人耙死，3）悟空
不愿意被社会束缚，所以不得不背一座五指山。施害的主体分别是：海里的，陆上的，
树上的，当然都是妖怪；可在佛眼里，妖怪和人是一样的；在周星驰的大话西游里也有
类似的话，唐僧说的大意：人即是妖，妖即是人...。沙僧曾是善良乐于助人的少年。
历史和现实生活中，也不上演了类似的残害故事吗？人类最初的为了资源而争夺的相互
迫害从来就没有停止过。南京几十万，扬州三次，嘉定十日，蒙古铁骑毫不留情的驰骋
欧亚大陆，张献忠入川，秦白起40万赵人，等等。有些有过之而无不及。
人是什么？为什么要这么残害自己的同类？
根据现代科学，可以把人的理解成heart,mind and body的综合。
1)body-人存在的物质载体。
2)heart-人内在的抽象，感性，包括passion,motivation, sympathy,feeling等。
3)mind-人内在的抽象，理性，包括logic,reasoning, analyzing, thinking等。
纯意识层面来看，个体的意识是逐步形成的，人自出生后最开始形成的概念是“我”，
其次是“他”，然后达成一种自我与他人的关系平衡。人的自我性，从人性角度，就是
对自由的追求，不高兴被束缚；从利益角度，即是对利益的追求，自私性。但是社会不
是一个人的，要想共处，就必须达成一种平衡，就是人的社会性。
当环境给人施加压力导致人的某个存在面出现失衡，就会导致个人的对自己对他人的冲
突伤害，伴随着个人次序的内在外在重组，然后恢复平衡。当群体性出现失衡，就会发
生群体性的冲突伤害，那就是战争，重组，然后停战，恢复平衡。
想说什么呢？
想说的是，个体之间，群体之间一直在存在伤害和残害，有的时候这种伤害很残酷。为
什么会出现这种残害，是因为在特定的环境下个体之间有了冲突，个体的内在heart/
mind失去了平衡。
周星驰为什么拍这么残忍的镜头？也许就是要把人之间的残害的残忍展现出来，唤起人
的震惊，唤起人去意识到现实和社会的伤害的残酷，唤起人们内心的反省和思考，从而
去面对，最终的目的是为了解决。
怎么解决呢？首先要认知：从哲学，宗教，价值观探讨； 从科学，生理学，心理学研
究。认知到一定程度了，才有针对性的解决方法。
很显然，人类社会现在都还没有解决这个问题。周星驰在找到解决这个问题的答案了吗
？现实中不知道，但在电影里，似乎找到了，那就是佛的方法。具体解读一下呢？5，
困境的突破。 |
|
|
k****n
发帖数: 37 | |
H********9
发帖数: 106 | 12 电影主题如楼上所言，众人皆知的道理，编剧的故事讲的不够好
主要是所有演员的演技太差
文章的台词完全就是周星驰风格，但却没有周的表情和语调丰富，也没有周的气场，与
其费力把文章变成周星驰，周还不如亲自上阵呢
还有那个受害者（甄嬛传里的琪嫔），演的太假了，感觉跟学校里的业余话剧团一个水平
想当年的大话，真不是一个水平啊 |
i******t
发帖数: 22541 | 13 你需要 更新一下脑袋了
你显眼为主太强了
大话是不错 但是在你心中地位太牢固了
水平
【在 H********9 的大作中提到】
: 电影主题如楼上所言，众人皆知的道理，编剧的故事讲的不够好
: 主要是所有演员的演技太差
: 文章的台词完全就是周星驰风格，但却没有周的表情和语调丰富，也没有周的气场，与
: 其费力把文章变成周星驰，周还不如亲自上阵呢
: 还有那个受害者（甄嬛传里的琪嫔），演的太假了，感觉跟学校里的业余话剧团一个水平
: 想当年的大话，真不是一个水平啊
|
s******3
发帖数: 7297 | |
k****n
发帖数: 37 | 15 工科 思考男
被文科男赤裸裸鄙视了，呵呵
【在 s******3 的大作中提到】
: 工科文艺男 伤不起
|
i**i
发帖数: 2042 | |
m**x
发帖数: 8454 | 17 主题再深刻也不妨碍它成为一部烂片，因为糟糕的场景和台词实在太多 |
B****n
发帖数: 1523 | 18 一语道破，看完总觉得哪儿不好，又说不出来。现在才想明白，要是周星驰演唐僧，就
好了。
水平
【在 H********9 的大作中提到】
: 电影主题如楼上所言，众人皆知的道理，编剧的故事讲的不够好
: 主要是所有演员的演技太差
: 文章的台词完全就是周星驰风格，但却没有周的表情和语调丰富，也没有周的气场，与
: 其费力把文章变成周星驰，周还不如亲自上阵呢
: 还有那个受害者（甄嬛传里的琪嫔），演的太假了，感觉跟学校里的业余话剧团一个水平
: 想当年的大话，真不是一个水平啊
|
y***i
发帖数: 11639 | 19 看了2/3，不能不赞叹是充满才气的作品。遗憾还是有，为什么让舒淇跳那个舞！！跳
得真是太难看了！
【在 k****n 的大作中提到】
: 0，
: 这次看不少人说西游降魔的烂片，我觉得个人有不同看法，所以第一次发帖表达出来。
: 纯属个人观感，无意冲撞大家。
: 从来没有写过感受，因为作为一个搞工程的，实在是毫无文笔，害怕词不达意，更害怕
: 逻辑凌乱。另外更主要的是没有时间仔细构思，所以随笔，想到哪写道哪。请见谅。
: 在对影片感受之前，说说周星驰这个个人。周首先是一个很有脑子和才华的一个人，无
: 论做演员或者导演，都有一种灵气和聪明在里面，不拘一格，但又丝丝入扣；夸张滑稽
: ，但又似乎贴乎生活。个性方面，周是一个很感性并且很敏感的一个人，这样的人往往
: 容易情绪话，对看不惯的人和事内心往往是纠正或者镇压，而不是理性地接受。他跟无
: 数人公事，开创了很多记录，合作作出的成就很多；但个人关系上几乎人人都被他搞得
|
S*****a
发帖数: 1117 | 20 同意. 楼主写这篇影评,不能说不真诚,但是确定是基于这个电影本身的? 而不是自己一
厢情愿的主观感情? 周星驰的很多电影很能触动人,纯粹搞笑也好,笑中带泪也罢,但是
这部完全算不上. 即使本子有意拔高,也是停留在空喊口号的阶段, 情节生硬,细节粗糙
.算是周星驰非常糟糕的一部电影.
【在 k**********8 的大作中提到】
: 我觉得是烂片，因为只有烂片的评论才会先不谈电影本身而尽扯些别的。
: 不怕不识货，就怕货比货，谁让我们看过了大话西游呢
|
g******n
发帖数: 53185 | 21 一开始前15分钟瞎折腾半天，我差一点儿就不看了，后来往后跳了一些才继续看完。挺
烂的片子。
【在 S*****a 的大作中提到】
: 同意. 楼主写这篇影评,不能说不真诚,但是确定是基于这个电影本身的? 而不是自己一
: 厢情愿的主观感情? 周星驰的很多电影很能触动人,纯粹搞笑也好,笑中带泪也罢,但是
: 这部完全算不上. 即使本子有意拔高,也是停留在空喊口号的阶段, 情节生硬,细节粗糙
: .算是周星驰非常糟糕的一部电影.
|
S****e
发帖数: 10596 | 22 同意
【在 g******n 的大作中提到】
: 一开始前15分钟瞎折腾半天，我差一点儿就不看了，后来往后跳了一些才继续看完。挺
: 烂的片子。
|
