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PKU版 - Re: 居无竹
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m*********r
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鸽异
这是聊斋里朕印象最深,感慨最多的一篇。
张幼量癖好养鸽,凡有名种,无不尽求。宝贝起来视若己出。鸽中有灵,化为白衣
少年相见,带他领略人间不见的种种奇鸽。临去以一对白鸽相赠。张加倍爱惜,两
年以后,又养出雌雄各三只。后来一长辈高官偶然问起鸽事,张幼量以为是同好,
虽然舍不得,碍于面子,还是送了一对白鸽。过后大官跟没事人一样,张忍不住问
起,大官说,味道还不错。
(朕总恍惚觉得哪里还见过这故事,附庸风雅的官员求名鸽,养鸽子的忍痛割爱,
收礼的却把名种鸽子煮了吃,回话说,果然肥美。只是没有鸽子变的白衣少年罢
了。想来这样短的情节,比较象世说上的,可是翻了目录,想不出该属哪一条。)
张公子大惊失色:这是名种靼鞑呀。大官说,没觉着味道不一样啊。当晚张幼量梦
见白衣少年说,悔将儿孙托付与他,而且领着白鸽飞走了。张醒来发现白鸽果然都
死了,伤恸之下把所有的鸽子都送了朋友。
这个故事常常让朕觉得悲哀。多维的悲哀。
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张幼量不可谓不痴爱鸽子的,从开头细述他“其养之也,如保婴儿”,更加“以鸽
自诩”,也难怪会有白衣少年以子孙相托。他对少年相赠的白鸽种,更是爱惜倍
至,亲朋好友没舍得送一个。
可是为什么送了这位官员?张公子对自己的解释是,“长者之求,不可重拂” ,
因为张公子内心里不肯对自己承认,自己会有巴结贵官的意思。可是长者何曾求?
求过的人不是没有,只不过“虽戚好求之,不得也” 。 这位父执,不过是闲闲问
过一句,你养了几个鸽子啊?张公子自己思忖琢磨,结论说他大概也好这口,思量
再三,主动割爱。
张公子或许尚不自知,可是我们至此却已清楚他爱鸽究竟几分了。他以为送的是重
礼,长辈大官居然不言谢,未免心里打鼓。开口问的是“前禽佳否?”-- 我忍痛
割爱,究竟拍上马屁了没有啊?爱鸽子的人怎么问?心里挂念,出口自当是“前禽
安否?”
(讲到这里,又忍不住岔开去。“How was it?” 这样的问题,在现代中文里,
大概就是 “鸽子怎么样?” 或者“鸽子好吗?”可是这个怎么样,好不好,可以
是问状态(鸽子过得怎样),也可以是问性质(你觉得鸽子怎样) 。从英文到白话
文,我们的心思,倒是都给掩盖了。不象“前
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白衣少年,大概曾经以为,张公子是真正懂得欣赏鸽子,知道他们价值的人吧。可
是他托付的人,终究为一个虚空的缘故--长者不曾“求”,更没有威逼利诱---出
卖了他。作为一个仙人,他等了多少年,才肯相信一个张幼量,朕不知道。然而引
张为知己,也是他自己主动的选择,无从有怨尤。于是除了自己离开,竟也无仇可
报,无愤可泄。这样的清醒而无奈的悲哀,让朕连同情都无处放。有朋友曾提起他
的朋友,说“才出一个坑,立刻跳进另一个”。这样的人,或者才是幸福的罢。但
如果白衣少年从此再不相信人类,朕是更能够理解的。
至于张公子,应当是本来真诚的以为,自己是一个爱鸽人吧。可是一个人,最后终
于看到自己的真面目,不是自己一贯以为的那样,这样的打击,也许不比前者小?
朕每每看到前人的小故事,在某特殊年代为主席的一句垂询而受宠若惊,把手稿送
去御览的,不免感慨。他们本来也是有所爱的,可终究是主动把鸽子送了去,骗自
己说“长者之求,不可重拂” ,脱口问出的是前禽“佳” 否。
m*********r
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叹”谁解其中味“的,不止曹雪芹一个人。但那常常是说故事的人叹,而这故事朕
最觉残忍的,却在于蒲老先生的补充。
蒲松龄引伸说,自来有人好什么,那被好的就会找去。好比叶公好龙,龙就要现
身。明君还怕找不到贤臣么?好钱的人更多,钱不自来,那是连鬼神都恨人太贪
心。
(这感慨实在是很牵强的。自来于人于物,单相思的多了,哪里有那么多能够感应
来投报的?)
他于是补了两个故事。这两个故事本身,都算得有趣,不过趣在原文,我若悲哀之
后,尚有余力,再单说那趣处。其一,说有人送红鲫鱼给朋友,没有伶俐的仆人,
结果老佣人把鱼拎出水来串得整整齐齐得送了去。收礼的朋友笑而不言,就赏了佣
人吃酒,下酒的便用了这鱼。其二,说一势利的和尚嗜茶,每每看人论等级上茶。
某日来了高官,和尚上到极品茶,高官也不置可否。和尚一肚子狐疑,终于问出
来:我的茶到底怎样啊?官员说,够烫。
()
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蒲松龄说,这两个故事,“可与张公子之赠鸽同一笑也”。不知蒲老先生是否真如
此想,或者,他亦有他的深意,朕被悲哀蒙了眼睛,再不能领略。
这后两个故事里,鱼和茶,不过是物。送鱼的仆人本与鱼两不相干,鱼若有知,至
多不过怨命薄,却没有鸽子误认知己的悲叹;仆人得知,也不过惭愧办事不力,并
无背弃鱼的自责。势利的和尚,心中明白自己的势利,白献了殷勤,也不过可惜几
片茶叶,更无面对灵魂的无地自容。此二者,与鸽异之本来故事,岂可同日而语!
若把它与后两者“ 同一笑” 就过去了,岂不让朕的悲哀踏到空中没了着落。这样
的没了着落,叫朕想起孔庆东引用过的顾城的诗--生命失败的微妙。他说,这三个
先平后仄的仄声音节放在一起,连续的跌落好象一连三脚的踏空。这样的跌下去,
跌下去,再跌下去,正是朕读<<鸽异>>的感受。
m*********r
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这个故事,朕总觉得看过不同的版本,但也可能是自己替它衍生出来的。就聊斋这
个版本来说,贵官煮了鸽子吃,其实倒没什么错。他本来也没有声称自己雅好养
鸽。这比我们常常附庸风雅而不得的要强得多。朕有时喜欢一个人,却没去捧他的
场,因为担心自己喜欢得不在点子上,是喜欢鸽子肉似的喜欢----这同纯粹的焚琴
煮鹤相比,有时候来得更糟。因为自己曾经有这样的遭遇,所以特别小心。而朕另
有恶毒的时候,看见某只自栩羽毛光鲜的鸟,忍不住假装很欣赏地夸他肉味肥美。
这比直接骂他是秃鹰还要痛快。
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