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a*****y
发帖数: 33185
1
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: rainbowcc (去嗔师太cece), 信区: Wisdom
标 题: 感谢慧版及2011Q1小结 (长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 3 09:57:03 2011, 美东)
时间过得好快啊,早上起床已经能听到鸟的叫声了,树上也开始有了新芽。居然冬天就
要过去了,春天就要来临了,有种按捺不住地期待+憧憬+微微复活般的感觉。。。。。
。。(这个是不是对寒冷的嗔心以及对温暖的贪心?????)
从去年12月份到现在,心态一直无法从容平和,换言之,总是患得患失/有起伏,而且
“伏”的多。一方面不断告诉自己没什么大不了的,可是另一方面就是放不下。比如,
年初经历了若干面试,哇,真是太不淡定了,心态一直纠着,患得患失,拿了A家的,
又想争取B家的,吃着碗里的看着锅里的,总之相当不淡定。理智上知道,其实真的没
有那么大不了的,可是,心里就是放不下。这个就是红尘煎滚炒心肝么?
平时没事的时候,以为自己很淡定,可是遇到实际情况,还是克制不住地不淡定。搞不
清楚为什么会这样子。
2011年伊始,我发愿完整的看一遍楞严经,当时觉得这是个非常难以实现的愿望,没想
到,居然第一个季度就完成了(虽然只是囫囵吞枣,不过已经很开心了),而且还顺带
看了坛经。 非常感谢YISU,感谢这样的机缘,觉得很庆幸很感恩。合掌礼敬!
这三个月,从慧版学到了很多,切身的觉得这里的人真的好有智慧!!!!有一些洞见
对我来说真是awakening insight,实在受益匪浅,比如:
1)善心。
天,我只想说,我活了这么二十多年,直到现在才略微明白善是啥意思。而且我怀疑好
多身边人都不知道,比如我爸爸,可能就不知道善的定义。有机会我要向他提一提。我
一直以为,而且我相信我身边好多人也是这么以为的,即善就是1)学雷锋做好事,损
己利人;2)老实+被人占便宜。所以我一直对善是有抵触心理的,而且小时候看周星驰
的《九品芝麻官》里说,做清官要比做贪官更奸才行,所以一直自我安慰催眠,心里偷
偷想,要做比坏人更坏的人才行。压根没想过做好人/善人。
我哪里知道,原来佛教里的善,居然包括了所有一切真善美好的事情,诸如信,念,惭
,愧,无贪,无瞠,中舍性,身轻安,心轻安这些所有美好的东西。我要是早知道善的
定义居然是这样子的,我早就发愿向善了。。。。。。。。
我真的好希望小学思想品德课里能介绍一些这个佛教的善的概念。
2)制心一处+be mindful+自净其意
我原来一直好困惑,佛教修行五花八门,逛了慧版后,才知道,原来五花八门的背后,
其实有蛮多都是冲着制心一处+be mindful+自净其意。尤其是制心一处,就是从这个版
听来的,以前从没听过这个词哦。
生活中,偶尔稍微能“观照”一下当下,偶尔稍微能活在当下一会儿,就是粗粗的知道
自己正在做什么,而不是完全沉陷其中,哎呀,说不清这种感觉。不过,大部分时候还
是心不在焉,无法活在当下的,所谓吃饭的时候不在吃饭。要继续练习。我一直觉得训
练观照,就和训练肌肉差不多,要精进持之以恒的那种,不知道这个看法对不对。
此外,伤心难过的时候,偶尔也能跳出来知道自己在伤心难过,而不是被“伤心难过”
这个情绪完全控制。挺为这种进步感到开心欣慰的。还需要继续练习。
3)打坐。
一开始我只想着念MANTRA或者数呼吸,后来玩腻了,觉得有碍进一步加深的感觉,于是
光坐,不数息也不念MANTRA,好像有个名词叫随息,不知道是不是这个。有时,经常,
走神,就是心猿意马好久好久才回过神来。唉。好想知道大家是怎么记录这个打坐的。
泛泛的记录了一下坐的时间,感觉没啥意思的。可是,很想通过记录,让自己能更清晰
的看到这个过程,帮助自己更好的自省/contemplate。
这三个月记录如下:
Mantra :160圈(一圈是108颗珠珠)
数息:23圈
打坐:38小时(最短半小时,最长4小时,大部分1小时)
以前打坐注意力放在腹部的,后来看到RUNSUN说要放在人中前方的空那里,就是不要放在身体四大,现在已经改过来了,都放在人中前方的空那里了。
打坐让我觉得内心深邃细腻平和安定。
我越来越切身感觉到(而不是鹦鹉学舌),向外寻来的快乐是很短暂的,向内寻求的快
乐更深更细更长久真实。长期以来我总觉得缺乏安全感,我以为是缺乏爱缺乏钱缺乏成
功等等导致的,总之不断的向外寻求来弥补内心的那个空洞/不安全感。但是很囧的是
,无论外在如何努力,都无法带来安全感,可是居然打完坐,心里会有非常踏实平和的
安定感/安全感/踏实感(这是我一直追求的,离苦得乐中的乐)。令我有些哭笑不得,
不花一分钱,不需要借助他人的配合,不需要作出任何努力,不需要吸毒/喝酒/纵欲伤
身,只是打坐,就能获得这样的感觉。太合算了!!
此外,打坐好像还带给我能量/元气,好像比睡觉的作用还好。有时累了,会想到去打
坐recover/refresh一下。
4)
无常。
听说了无常不仅仅是生命的生老病死,事物的成住坏空,还是念的异常快速的生灭。不
过这个只是听说,自己还没有亲身体验过。
5)“我是这个世界上唯一能给他温暖的人 i.e. you are special. You can save him
. You need to develop insight to let go of this illusion. Ego created this
illusion to reinforce and defend itself.”
我觉得这段话太insightful了,是我头一回意识到这个问题,说eyes opener一点不为
过,总之,敬仰之情滔滔江水来着。
而且在这个基础上,我认识到了,我虽然经常反省一些明显的自认为不好的地方,比如
懒惰邋遢冷漠啦,可是常常忽略反省那些自认为好的地方----盲点。所以常常举着“爱
你/为你好/我是伟光正真善美”的旗帜,做一些不好的事情,而很少能自省到这一面。
比如,我之前就一直觉得我是这个世界上唯一能给他温暖的人我要对他不离不弃给予他
unconditional love等等MS伟光正的想法,其实这都是中了ego的圈套,ego 总是希望
营造self-important的存在感,想获得注意力,想自我感觉良好。
而且,不能和ego对着干,不能试图消灭她,她是一只小强,愈对着干愈顽强,只能观
照其自生自灭,也许这也是最好的办法吧。同理,越想忘记一个人,越忘不掉。只好在
每次“想念”的时候,力争能抽离出来观照这个“想念”,而不是被这个“想念”的念
控制,又回头去找他等等。
我发现,detach一个人,要比一直贪恋/attachment,难很多,需要更多的勇气/毅力/
决心/心力/忍耐等等。所以我现在更懂得尊敬钦佩那些能忍痛做出决定改变的人,而不
是好死赖活得维系着,为执着而执着,拒绝改变。哎呀,我的表达能力太差了。应该就
是长(微微的)痛不如短(剧烈的)痛的那种。总之拉,像某人所说,做个有种的女人
。爱我的,是用爱来度我,伤我的是,是用苦来度我。砒霜当作醍醐用。
6)和一些难以相处的人打交道,“communicate/act in their preferred way.”
这个,对我,非常非常非常非常有效。帮助我减少了很多隐隐的嗔心。为什么我以前就
想不到呢?哎呀呀。。。。。从另一方面,我也看到,修心/修炼/不执着/如实观照,
带来的实际生活中的益处,比如客观冷静灵活灵动柔软柔韧,不沉陷在某种情绪中。

7)
引:“更准确应该说引起不乐受的所缘,因为这四种情绪都被称为负面情绪:
都是对 已经发生 或 有可能发生 引起不乐受 的事物的反应.
悲伤由肺主,过悲伤肺。悲是对 过去,当下 负面所缘的 cling
恼怒由肝主,过怒伤肝。怒是对 过去,当下 负面所缘的 aversion
焦思由脾主,过虑伤脾。焦虑是对 将来 uncertain 所缘的 cling
恐惧由肾主,惊恐伤肾。惊恐是对 将来 uncertain 所缘的 aversion.”
我一直搞不清楚焦虑是怎么来的。很赞同上面那个说法,焦虑是对 将来 uncertain 所
缘的 cling。而且我发现,在现实生活中,对未知/uncertain的焦虑带来的挣扎纠结
要比 真正面临苦 还大。举个例子,找工作,面试后,能否拿到OFFER带来的
UNCERTAINTY和焦虑,要比被拒带来的坏感觉,还糟糕。搞不清楚为什么哦?
8)还有很多啦,就不一一列举了。
最后,非常感谢慧版,感谢诸位。其实我分享上面的那些感受,也是想说,很多时候,
你们一些不经意的话,都会带给观众路人(me)很深的启迪,我想这也是你们(无意中)
在行的善,以及间接的改善他人/世界吧。
我不知道是不是有这种做法,我想接下来的第二季度精进打坐念佛,如果真地有一点点
功德的话,将之回向给慧版的诸位。礼敬诸位!
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