j*******1
发帖数: 1533 | 1 众生执著，过分自信，自我中心，坚持己见，不肯退让， 是我执的表现。
人世间所执著的事，实在是又如恒河沙数，我执的出现是由于人与人之间产生了分歧，
就是有你和我的分别。你是你， 我是我， 我很自然地就会和你比较，还有执著的就
会和别人比较。不甘认输，无论是怕输还是怕赢不了对方。都会让人精神紧张， 这样
自身的快乐就会操纵在人家的 手里。
如果人到了一个连自己的感受也毫无自主可言的地步， 他的喜怒哀乐，就会任由不断
变迁的外在条件所主宰， 因而感到无比的痛苦。
当人不愿意接受一些，既定的事实和结果，就很可能会被虚妄无体的客尘所染， 以致
被世俗的七情六欲所影响， 最终只会令自己陷入万劫不复的地步。
人除了我执，还会执著于我所， 就是自身所拥有的人和事物， 执著于我所，令人无法
接受自己所讨厌的人和事物， 就会被憎恨之心蒙蔽了理智， 变得愚痴，因而堕入魔障，
对爱情也一样，何必执著。 |
s*********t
发帖数: 16647 | 2 恭喜你。。。嵩山少林寺在召唤你
【在 j*******1 的大作中提到】
: 众生执著，过分自信，自我中心，坚持己见，不肯退让， 是我执的表现。
: 人世间所执著的事，实在是又如恒河沙数，我执的出现是由于人与人之间产生了分歧，
: 就是有你和我的分别。你是你， 我是我， 我很自然地就会和你比较，还有执著的就
: 会和别人比较。不甘认输，无论是怕输还是怕赢不了对方。都会让人精神紧张， 这样
: 自身的快乐就会操纵在人家的 手里。
: 如果人到了一个连自己的感受也毫无自主可言的地步， 他的喜怒哀乐，就会任由不断
: 变迁的外在条件所主宰， 因而感到无比的痛苦。
: 当人不愿意接受一些，既定的事实和结果，就很可能会被虚妄无体的客尘所染， 以致
: 被世俗的七情六欲所影响， 最终只会令自己陷入万劫不复的地步。
: 人除了我执，还会执著于我所， 就是自身所拥有的人和事物， 执著于我所，令人无法
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t**********1
发帖数: 7316 | |
f******h
发帖数: 1827 | 4 大师，你好
【在 j*******1 的大作中提到】
: 众生执著，过分自信，自我中心，坚持己见，不肯退让， 是我执的表现。
: 人世间所执著的事，实在是又如恒河沙数，我执的出现是由于人与人之间产生了分歧，
: 就是有你和我的分别。你是你， 我是我， 我很自然地就会和你比较，还有执著的就
: 会和别人比较。不甘认输，无论是怕输还是怕赢不了对方。都会让人精神紧张， 这样
: 自身的快乐就会操纵在人家的 手里。
: 如果人到了一个连自己的感受也毫无自主可言的地步， 他的喜怒哀乐，就会任由不断
: 变迁的外在条件所主宰， 因而感到无比的痛苦。
: 当人不愿意接受一些，既定的事实和结果，就很可能会被虚妄无体的客尘所染， 以致
: 被世俗的七情六欲所影响， 最终只会令自己陷入万劫不复的地步。
: 人除了我执，还会执著于我所， 就是自身所拥有的人和事物， 执著于我所，令人无法
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t**********1
发帖数: 7316 | 5 你怎么总是半夜出来
欧洲时间?
【在 f******h 的大作中提到】
: 大师，你好
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j*******1
发帖数: 1533 | 6 嵩山少林“悲剧“，我告诉主持，如果他让我当和尚，我宁愿沉迷红尘。他当时就晕死
过去了。
【在 s*********t 的大作中提到】
: 恭喜你。。。嵩山少林寺在召唤你
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c*****l
发帖数: 3551 | |
b********n
发帖数: 38600 | 8
【在 j*******1 的大作中提到】
: 众生执著，过分自信，自我中心，坚持己见，不肯退让， 是我执的表现。
: 人世间所执著的事，实在是又如恒河沙数，我执的出现是由于人与人之间产生了分歧，
: 就是有你和我的分别。你是你， 我是我， 我很自然地就会和你比较，还有执著的就
: 会和别人比较。不甘认输，无论是怕输还是怕赢不了对方。都会让人精神紧张， 这样
: 自身的快乐就会操纵在人家的 手里。
: 如果人到了一个连自己的感受也毫无自主可言的地步， 他的喜怒哀乐，就会任由不断
: 变迁的外在条件所主宰， 因而感到无比的痛苦。
: 当人不愿意接受一些，既定的事实和结果，就很可能会被虚妄无体的客尘所染， 以致
: 被世俗的七情六欲所影响， 最终只会令自己陷入万劫不复的地步。
: 人除了我执，还会执著于我所， 就是自身所拥有的人和事物， 执著于我所，令人无法
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qt
发帖数: 9432 | 9 哈哈
【在 s*********t 的大作中提到】
: 恭喜你。。。嵩山少林寺在召唤你
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qt
发帖数: 9432 | 10 en,空即是色。
【在 j*******1 的大作中提到】
: 嵩山少林“悲剧“，我告诉主持，如果他让我当和尚，我宁愿沉迷红尘。他当时就晕死
: 过去了。
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b********n
发帖数: 38600 | 11
【在 j*******1 的大作中提到】
: 众生执著，过分自信，自我中心，坚持己见，不肯退让， 是我执的表现。
: 人世间所执著的事，实在是又如恒河沙数，我执的出现是由于人与人之间产生了分歧，
: 就是有你和我的分别。你是你， 我是我， 我很自然地就会和你比较，还有执著的就
: 会和别人比较。不甘认输，无论是怕输还是怕赢不了对方。都会让人精神紧张， 这样
: 自身的快乐就会操纵在人家的 手里。
: 如果人到了一个连自己的感受也毫无自主可言的地步， 他的喜怒哀乐，就会任由不断
: 变迁的外在条件所主宰， 因而感到无比的痛苦。
: 当人不愿意接受一些，既定的事实和结果，就很可能会被虚妄无体的客尘所染， 以致
: 被世俗的七情六欲所影响， 最终只会令自己陷入万劫不复的地步。
: 人除了我执，还会执著于我所， 就是自身所拥有的人和事物， 执著于我所，令人无法
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h*****0
发帖数: 179 | 12 执着过至少不会留下不曾执着的遗憾，事物终有其两面性：） |
