L****o
发帖数: 1642 | 1 羊倌三爹
Lihebo
我已经老了，
在阳关之外，北海之滨，
羊群倒每年都换新，
但赶羊的鞭子我是不愿换的，
虽然我的头发变得跟羊毛一样。
我的生命如这大漠中的风
飘来荡去，变化不息，
有时如沉重的黄沙，
有时如轻柔的柳絮。
我成为过很多东西：
天地之间一只沙鸥，
激流之上一叶扁舟，
旌节之上穗光一抹，
戈壁之滩碎石一颗，
云海之边新月一弯，
雁脚之中书笺一片，
一个女人燃起的战火，
一位老臣梦想的故国。
我听说，
凤凰让身体燃烧使苦难消尽，
造物让肉体受苦来磨砺心灵。
我已老得不成样子，
但似乎更聪明。
我已经老了，
在阳关之外，北海之滨，
昏花的老眼分不清东西南北，
依稀记得东方有不灭的文明，
但东方在何方？有时
我甚至弄不清自己是漂泊到此，
还是生来就在这里放牧白云。
（2012年12月) |
S*********e
发帖数: 3006 | 2 以前我写过一首希腊老头，工作也是放羊:
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_11077_t0_208555.html
希腊人放羊因为那里特产羊毛，你这个老头既然在阳关之外里海之滨，可能也属于印欧
语系，在Hellenic诸国之中。
【在 L****o 的大作中提到】
: 羊倌三爹
: Lihebo
: 我已经老了，
: 在阳关之外，北海之滨，
: 羊群倒每年都换新，
: 但赶羊的鞭子我是不愿换的，
: 虽然我的头发变得跟羊毛一样。
: 我的生命如这大漠中的风
: 飘来荡去，变化不息，
: 有时如沉重的黄沙，
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L****o
发帖数: 1642 | 3 你读的时候走神了吧，我明明说的是阳关之外北海之滨，不是里海之滨，哈哈。听说有
个叫苏武的老头在北海之滨牧过羊的。
苏武牧羊
匈奴自从被卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和
好
，实际上还是随时想进犯中原。
匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了
。汉朝也扣留了一些匈奴使者。
公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回
来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常
惠，出使匈奴。
苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到
就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。
苏武没到匈奴之前，有一个生长在汉朝的匈奴人，叫卫律，在出使匈奴后投靠了匈奴。
单于特别重用他，封他为王。
卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地
跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。
张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。单于大怒，叫卫律
审问虞常，还要查问出同谋的人来。
苏武本来不知道这件事。到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。
苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死，不是更
给朝廷丢脸吗？”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，
把他劝住了。
虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。
卫律向单于报告。单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投
降。
苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活
下去还有什么脸见人。”又拔出刀来向脖子抹去。
卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。
卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。
单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。
单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪，杀了；接着，又举
剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。
卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”
苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐？”
卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说
：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的
牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢
？”
苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义
，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。我决不会
投降，怎么逼我也没有用。”
卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用
长期折磨的办法，逼他屈服。
这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；
饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。
单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来
，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小
羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。
苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旄节。匈奴不给
口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。
一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有
力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。
汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就
没有再提。
第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者
见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既
然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一
条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢？”
单于听了，吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息
呢。他向使者道歉说：“苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。”
苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安
的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的
旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。（北度）
【在 S*********e 的大作中提到】
: 以前我写过一首希腊老头，工作也是放羊:
: http://www.mitbbs.com/pc/pccon_11077_t0_208555.html
: 希腊人放羊因为那里特产羊毛，你这个老头既然在阳关之外里海之滨，可能也属于印欧
: 语系，在Hellenic诸国之中。
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L****o
发帖数: 1642 | 4 苏武牧羊的故事 发生在现在的什么地方?
古有苏武牧羊北海之说，但北海究竟在哪里？中科院院士、我国草原生态学权威专家任
继周先生，经过多年的考察、研究发现北海乃是武威市民勤县，并与兰州大学的两位学
者张自和、陈钟撰写了《苏武牧羊北海故地考》一文并于8月11日公开发表，予以佐证
。
苏武牧羊不在贝加尔湖
之前人们一直认为苏武牧羊在贝加尔湖。但任先生说，2003年甘肃省科协副主席魏万进
来访，说武威市民勤县有—个苏武庙，还有—个苏武山。他认为民勤这样偏远的地方，
久远的古代不会凭空修建一座苏武庙，更不会做一个假古董苏武山。
有据可证苏武牧羊在民勤
依据一 在民勤苏武庙的旧址，原有民勤县志中所说的“苏武庙台”，上有“古石碑上
大书‘汉中郎将苏武牧羊处’”，现已不存。这里的苏武庙是依据苏武在此牧羊的苏武
山的传说而建。
依据二 据《汉书李广苏建传》：“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之”。
西北半荒漠地区农民历来就有从鼠洞掘取“鼠粮”为口粮的习惯。苏武在“廪食不至”
的绝境下，掘鼠洞求食，既得草籽又得鼠类，应在意料中。
依据三 从现有白亭海的湖盆规模来看，当年应是与居延海媲美的汪洋巨浸。解放前出
版的镇番县今民勤县 地图还有“白亭海”图斑。所谓北海或为白亭海简化为“白海
”的转音。
依据四 台湾成文出版社出版的《民勤县志》中的“苏武山”、“苏武庙”等都从文字
上印证了民勤就是苏武牧羊北海的故地。
另外，几位学者还从古诗词中和民间传说中发现，苏武牧羊北海的故地应该在民勤的白
亭海。
(百度) |
w*a
发帖数: 2138 | 5 不知道什么时候民勤的北海变成现在的沙漠的。广西也有个北海，呵呵。
【在 L****o 的大作中提到】
: 苏武牧羊的故事 发生在现在的什么地方?
: 古有苏武牧羊北海之说，但北海究竟在哪里？中科院院士、我国草原生态学权威专家任
: 继周先生，经过多年的考察、研究发现北海乃是武威市民勤县，并与兰州大学的两位学
: 者张自和、陈钟撰写了《苏武牧羊北海故地考》一文并于8月11日公开发表，予以佐证
: 。
: 苏武牧羊不在贝加尔湖
: 之前人们一直认为苏武牧羊在贝加尔湖。但任先生说，2003年甘肃省科协副主席魏万进
: 来访，说武威市民勤县有—个苏武庙，还有—个苏武山。他认为民勤这样偏远的地方，
: 久远的古代不会凭空修建一座苏武庙，更不会做一个假古董苏武山。
: 有据可证苏武牧羊在民勤
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w*a
发帖数: 2138 | 6 “三爹”在诗中好像没有对应？赞时空感。
【在 L****o 的大作中提到】
: 苏武牧羊的故事 发生在现在的什么地方?
: 古有苏武牧羊北海之说，但北海究竟在哪里？中科院院士、我国草原生态学权威专家任
: 继周先生，经过多年的考察、研究发现北海乃是武威市民勤县，并与兰州大学的两位学
: 者张自和、陈钟撰写了《苏武牧羊北海故地考》一文并于8月11日公开发表，予以佐证
: 。
: 苏武牧羊不在贝加尔湖
: 之前人们一直认为苏武牧羊在贝加尔湖。但任先生说，2003年甘肃省科协副主席魏万进
: 来访，说武威市民勤县有—个苏武庙，还有—个苏武山。他认为民勤这样偏远的地方，
: 久远的古代不会凭空修建一座苏武庙，更不会做一个假古董苏武山。
: 有据可证苏武牧羊在民勤
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w*a
发帖数: 2138 | 7 喜欢诗的最后一节。想起kalel写的屈原，也是今古相映。
【在 S*********e 的大作中提到】
: 以前我写过一首希腊老头，工作也是放羊:
: http://www.mitbbs.com/pc/pccon_11077_t0_208555.html
: 希腊人放羊因为那里特产羊毛，你这个老头既然在阳关之外里海之滨，可能也属于印欧
: 语系，在Hellenic诸国之中。
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s**t
发帖数: 17016 | 8 赞。河伯很能写啊
【在 L****o 的大作中提到】
: 苏武牧羊的故事 发生在现在的什么地方?
: 古有苏武牧羊北海之说，但北海究竟在哪里？中科院院士、我国草原生态学权威专家任
: 继周先生，经过多年的考察、研究发现北海乃是武威市民勤县，并与兰州大学的两位学
: 者张自和、陈钟撰写了《苏武牧羊北海故地考》一文并于8月11日公开发表，予以佐证
: 。
: 苏武牧羊不在贝加尔湖
: 之前人们一直认为苏武牧羊在贝加尔湖。但任先生说，2003年甘肃省科协副主席魏万进
: 来访，说武威市民勤县有—个苏武庙，还有—个苏武山。他认为民勤这样偏远的地方，
: 久远的古代不会凭空修建一座苏武庙，更不会做一个假古董苏武山。
: 有据可证苏武牧羊在民勤
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L****o
发帖数: 1642 | 9 听说过广西的北海，以前不知道甘肃也有过北海。
【在 w*a 的大作中提到】
: 不知道什么时候民勤的北海变成现在的沙漠的。广西也有个北海，呵呵。
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L****o
发帖数: 1642 | 10 三爹是虚拟的羊倌的名字，可以是苏武，也可以不是，之所以用了三爹这个名字，纯粹
是为了让诗题《羊倌三爹》与阳关三叠谐音。因为三爹这个名字并无实际意义，所以觉
得在诗中就没有必要再交代了。
【在 w*a 的大作中提到】
: “三爹”在诗中好像没有对应？赞时空感。
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L****o
发帖数: 1642 | 11 最近不算太忙，就写得多了些。
【在 s**t 的大作中提到】
: 赞。河伯很能写啊
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w*****r
发帖数: 7106 | 12 俺从贝尔加湖上空飞过一次，现今的贝尔加湖
畔己经没有羊群了。
【在 L****o 的大作中提到】
: 最近不算太忙，就写得多了些。
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w*a
发帖数: 2138 | 13 明白的有。我以为是三个爹，呵呵。
【在 L****o 的大作中提到】
: 三爹是虚拟的羊倌的名字，可以是苏武，也可以不是，之所以用了三爹这个名字，纯粹
: 是为了让诗题《羊倌三爹》与阳关三叠谐音。因为三爹这个名字并无实际意义，所以觉
: 得在诗中就没有必要再交代了。
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d******r
发帖数: 5008 | 14 〇z，回头俺就去把俺后院的小池塘起个名子叫北海，
小土坡起个名叫su5山。。。再编个传说给
娃们讲讲。。。三百年后。。。〇z!
【在 L****o 的大作中提到】
: 苏武牧羊的故事 发生在现在的什么地方?
: 古有苏武牧羊北海之说，但北海究竟在哪里？中科院院士、我国草原生态学权威专家任
: 继周先生，经过多年的考察、研究发现北海乃是武威市民勤县，并与兰州大学的两位学
: 者张自和、陈钟撰写了《苏武牧羊北海故地考》一文并于8月11日公开发表，予以佐证
: 。
: 苏武牧羊不在贝加尔湖
: 之前人们一直认为苏武牧羊在贝加尔湖。但任先生说，2003年甘肃省科协副主席魏万进
: 来访，说武威市民勤县有—个苏武庙，还有—个苏武山。他认为民勤这样偏远的地方，
: 久远的古代不会凭空修建一座苏武庙，更不会做一个假古董苏武山。
: 有据可证苏武牧羊在民勤
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s**t
发帖数: 17016 | 15 有空的人不少，能写的不多。^_^，河伯是有才之人。
【在 L****o 的大作中提到】
: 最近不算太忙，就写得多了些。
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L****o
发帖数: 1642 | 16 在飞机上能清楚地看到湖色吗? 不知道贝尔加湖是不是也跟我国的几大湖一样，面积在
最近几百年急剧减少。
【在 w*****r 的大作中提到】
: 俺从贝尔加湖上空飞过一次，现今的贝尔加湖
: 畔己经没有羊群了。
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L****o
发帖数: 1642 | 17 说不定很多有名的传说就是这么来的呢，哈哈。
【在 d******r 的大作中提到】
: 〇z，回头俺就去把俺后院的小池塘起个名子叫北海，
: 小土坡起个名叫su5山。。。再编个传说给
: 娃们讲讲。。。三百年后。。。〇z!
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d******r
发帖数: 5008 | 18 鸟view。
【在 L****o 的大作中提到】
: 在飞机上能清楚地看到湖色吗? 不知道贝尔加湖是不是也跟我国的几大湖一样，面积在
: 最近几百年急剧减少。
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