W**N
发帖数: 1037 | |
s*l
发帖数: 9421 | 2 千山鸟飞绝
万径人踪灭
孤舟蓑笠翁
独钓寒江雪
【在 W**N 的大作中提到】
: 先恭谢。
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W**N
发帖数: 1037 | 3 两个黄鹂鸣翠柳
一行白鹭上青天
窗含西岭千秋雪
门泊东吴万里船 |
S*********e
发帖数: 3006 | 4 表达禅意的体裁不叫诗，叫揭或者颂、赞。诗词表达禅意是魔道。
【在 W**N 的大作中提到】
: 先恭谢。
|
S*******t
发帖数: 3956 | |
W**N
发帖数: 1037 | 6 刘禹锡《佛衣铭》
吾既为僧琳撰《曹溪第二碑》，
且思所以辩六祖置衣不传之旨，作《佛衣铭》曰：
佛言不行，佛衣乃争。忽近贵远，古今常情。
尼父之生，土无一里。梦奠之后，履存千祀。
惟昔有梁，如象之狂。达摩救世，来为医王。
以言不痊，因物乃迁。如执符节，行乎复关。
民不知官，望车而畏。俗不知佛，得衣为贵。
坏色之衣，道不在兹。由之信道，所以为宝。
六祖未彰，其出也微。既还狼荒，憬俗蚩蚩。
不有信器，众生曷归。是开便门，非止传衣。
初必有张，传岂无已。物必归尽，衣胡久恃。
先终知终，用乃不穷。我道无朽，衣于何有。
其用已陈，孰非刍狗。
---
http://www.chamshantemple.com/messages/library/index.php?channe |
D**p
发帖数: 185 | 7 诗佛王维的大多都有禅意：
人闲桂花落 夜静春山空 月出惊山鸟 时鸣春涧中
空山不见人 但闻人语响 返影入深林 复照青苔上 |
W**N
发帖数: 1037 | 8 转贴一首今年3月全国级别的诗词大赛一等奖作品。大赛主题是“放生”。
一等奖作品：
《放生》 作者：寂寞有主
打开竹笼
一只鸟拍了拍翅膀
晃晃悠悠地飞向蓝天
而我依然在笼里
手捧玻璃缸
连鱼带水倒进盘龙江
鱼摆了摆尾游走了
而我依然在缸里
走出寓所
爬上五百米的高坡
宝珠寺的大门敞开着
放生池的水绿不见底
谁知道充斥其间的各种动物
是否快乐？
我问老方丈
我放了鱼放了虾
放了乌龟放了蛙
谁放了我呢？
bbs.tianya.cn/post-16-650792-262.shtml ［26128楼］ |
S*******t
发帖数: 3956 | 9 这啥比赛啊？这都能一等奖。
【在 W**N 的大作中提到】
: 转贴一首今年3月全国级别的诗词大赛一等奖作品。大赛主题是“放生”。
: 一等奖作品：
: 《放生》 作者：寂寞有主
: 打开竹笼
: 一只鸟拍了拍翅膀
: 晃晃悠悠地飞向蓝天
: 而我依然在笼里
: 手捧玻璃缸
: 连鱼带水倒进盘龙江
: 鱼摆了摆尾游走了
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L******h
发帖数: 4361 | 10 意思还不错，就是一等奖有点高了
【在 S*******t 的大作中提到】
: 这啥比赛啊？这都能一等奖。
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W**N
发帖数: 1037 | 11 《云水禅心虚云和尚诗偈选赏》
出版时间：2012-2
出版时间：现代出版社 作者：纯闻 编 页数：295
http://www.tushu163.com/shigeciqu/SRXYXZMLJKAMYR.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
自题照像
这个皮袋，何须领会？
潇湘俗子，佛门后代。
闽海缁衣，辛酸未懈。
杯子扑落，堂砖花碎。
石人皱眉，虚空陨堕。
两叩清凉，文吉途待。
奉跸秦川，终南雪盖。
蜀藏西印，奔走中外。
旋国腾中，萧然一衲。
共语二旬，心空月白。
三谒鸡峰，息肩茅结。
扶起刹竿，重理覆辙。
值法难起，百计心裂。
驱驰四方，群策群力。
创佛教会，全国分设。
新政时更，斗争为法。
数十年来，共修罗宅。
驻十六寺，五兴祖刹。
披心沥胆，受尽磨折。
或嗔或喜，空花水月。
有询佛法，无言可说。
教令耕耘，但莫休歇。
搬砖弄斧，针炙透穴。
饥飧渴饮，与世无别。
一息不继，羽毛鳞甲。
苦哉轮回，沤波起灭。
___
[注释]
皮袋：对躯体的喻称，犹言躯壳。
潇湘俗子：潇湘，指湖南省。俗子，世俗人家子弟。虚云和尚世居湖南，生于福建
泉州。
佛门后代：据《虚云年谱》载：虚云俗姓萧，为梁武帝萧衍之后。梁武帝笃信佛教
，以佛教立身治国，有“皇帝菩萨”之称。
闽海缁衣：据《虚云年谱》载：公元1858年，十九岁的虚云在福州鼓山涌泉寺出家
，次年依鼓山妙莲和尚受具足戒。缁衣，又作黑衣、墨衣、墨染衣，即僧尼所用黑色法
衣（黑色原为三种坏色之一）。古来即以缁衣、缁为僧尼代称。
杯子扑落，堂砖花碎：此句记虚云和尚开悟的因缘。据《虚云年谱》载：光绪二十
一年（1895），虚云和尚到江苏扬州高曼寺打禅七（一种强化禅修活动），“至腊月八
七第三晚六枝香开静时，护七例冲开水，溅予手上，茶杯堕地，一声破碎，顿断疑根庆
快平生，如从梦醒。……因述偈日：‘杯子扑落地，响声明沥沥。虚空粉碎也，狂心当
下息。’又偈：‘烫着手，打碎杯，家破人亡语难开。春到花香处处秀，山河大地是如
来。”
石人皱眉，虚空陨堕：石刻之人徒具人形，理所当然不能皱眉；虚空没有形质，自
然也不会坠落。而禅宗往往用这一类不合常理的语言，表示禅悟不可思议的奇妙境界。
如《普灯录》卷五：“石女舞成长寿曲，木人唱起太平歌。”《宝镜三昧歌》：“木人
方歌，石女起舞。非情识到，宁容思虑。”
清凉：指清凉山，即山西五台山。虚云和尚曾两次朝拜该山。
光绪八年（1882）七月，从浙江普陀山出发，三步一拜，经浙江、江苏、南、山西，于
光绪十年（1884．）五月至五台山。光绪二十六年（1900）第二次朝礼五台山。
文吉：虚云第一次赴五台山，因雪冻和疾病困倒途中，遇一位自称来自五台山的“
文吉”两次救助，最后转危为安。然而，他到达五台山之后，寻觅文吉而不得。因此，
文吉很可能是文殊菩萨的化身。
奉跸秦川：跸，帝王出行时开路清道，禁止通行。奉跸即奉从皇帝车驾。秦川，泛
指秦岭以北平原地带，此处特指陕西。庚子年（1900），虚云和尚再朝五台山后欲往终
南山，因义和团之乱而返北京，住城南龙泉寺。适八国联军攻陷北京，光绪皇帝和慈禧
太后去往陕西。有住龙泉寺的王公大臣劝虚云偕同随扈跸西行。到西安后，以“嚣烦日
甚”，潜往终南山隐修。
衲：指僧衣。原来专指以破布补缀而成的百衲衣，亦称粪扫衣。古代禅僧多着衲衣
云游四方，故称之为“衲僧、衲子”。久之成为僧人的代称。
共语二旬，心空月白：光绪三十年（1904），虚云和尚为重修鸡足山禅林，往腾冲
募化。路闻湘籍僧人禅修独自苦行修路，异之，亦往，二人共同搬石挖泥铺沙十余日，
未对一句话。一夕，月明如昼，虚云在室外静坐，两人因月互斗禅机，心心相印，引为
知己。
鸡峰：即鸡足山，有两处：其一在古印度摩揭陀国，相传为西天禅宗初祖摩诃迦叶
人灭处。其一在云南省宾川县西北50余公里处，山形如鸡足分趾，故名。山顶有“迦叶
石门洞天”，相传摩诃迦叶于此守护佛衣以待弥勒，故该山被视为摩诃迦叶道场。公元
1902年至1922年，虚云和尚振兴该山道场。
法难：严重毁坏佛教的事件，称为法难。
罗宅：应指寺院。
羽毛鳞甲：飞禽走兽等异类。大乘菩萨悟道后，为救度众生，不住涅粲而出人生死
，自愿处于六道众生之中（包括畜生类），以济度一切有情。禅宗称之为“异类中行”
。《景德传灯录》卷八载，南泉普愿将顺世，第一座问：“和尚百年后向什么处去？”
师（南泉普愿）云：“山下作一头水牯牛去。”归宗云：“虽行畜生行，不得畜生报。
”
沤波：水波和水泡。沤，水泡。
----------
[大意]
这个空空的躯壳，有何值得去研究捉摸？
我出身于潇湘世家，祖先世代崇佛。
在福州鼓山剃度出家，辛苦修行未敢松懈。
烫着手，打碎杯，机缘巧妙豁然开悟。
解脱的境界那样不可思议，如同石人皱眉、虚空坠落。
为报父母之恩曾两度朝礼五台，途中劫难幸得文吉化解。
护送皇帝车辇西行长安，随后隐居终南冰雪世界。
西川、康藏、印度、缅甸，为朝圣云游中外各国。
回国至腾冲，巧遇了一位同乡奇僧。
共处二十日，心相印于风清月白之夜。
三次拜谒鸡足山，在这里结茅而居，把旅程停歇。
扶起寺院倒下的幡竿，重新整理断壁残垣。
千方百计想护法，辛勤痛苦得心将碎裂。
奔走在四面八方，发动天下人士献计出力。
创立全国佛教协会，并将分会在全国各地分设。
新的政策法令时时变更，以斗争为最高律法。
数十年以来，我和大家共修禅林寺宇。
住持十六个寺院，重修五家禅宗祖刹。
披心沥胆，受尽了磨难的挫折。
或者高兴，或者欢喜，这一切都如空花水月。
有人来请教佛法，我没有什么可以言说。
只管努力耕耘，莫要取巧休歇。
搬运砖瓦，舂米砍柴，对症下药，针刺病穴。
饿了吃饭，渴了喝水，与世间日常生活没有区别。
当哪一天呼吸停止，披毛戴角，济度一切有情世界。
苦啊，六道轮回，像水沤水波一样幻起幻灭。 |
W**N
发帖数: 1037 | |
W**N
发帖数: 1037 | 13 《次韵定慧钦长老见寄八首其一》
左角看破楚，南柯闻长滕。
钩帘归乳燕，穴纸(一作“牖”、“窠”)出痴蝇。
爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。
崎岖真可笑，我是小乘僧。”
----------(zt)---------------
http://www.hanshansi.org/download/zx/200902/200902f015.htm
这是一首和诗，是和一位佛门弟子的，极写其爱一切众生，大概也有受到对方感染的因
素。当然，这种感染只能对苏轼这样拥有细腻、善良心灵的人才会起作用。苏轼在颠沛
流离的贬谪生涯中，结识过释家子弟，如他和佛印交往的故事其情节和版本不少。应该
说苏轼受到过佛家思想的深刻影响。
且不管具体的老鼠苍蝇，也不管坡翁其实并不食素，这首诗所表现出的众牛千等、不因
善小而不为的精神仍是值得肯定的。
大概正是出于这样的灵犀相通，追求相同，丰子恺和他的老师弘‘法师，把苏轼的诗意
画成一幅画(题名《拾遗》)，收入了《护生画集》第一集，以宣传其“爱惜生命，戒除
杀机”的大愿。 |
W**N
发帖数: 1037 | 14 病中诗十五首 自解（唐·白居易）
押支韵
序：开成己未岁，余蒲柳之年六十有八。冬十月甲寅旦，始得风痹之疾。体［瘝］（音
关）目眩，左足不支，盖老病相乘时而至耳。余早栖心释梵，浪迹老庄。因疾观身，果
有所得。何则？外形骸而内忘忧恚，先禅观而后顺医治。旬月以还，厥疾少间。杜门高
枕，澹然安閒。吟讽兴来，亦不能遏。因成十五首，题为病中诗。且贻所知，兼用自广
。昔刘公干病漳浦，谢康乐卧临川，咸有篇章，抒咏其志。今引而序之者，虑不知我者
或加诮焉。
房传往世为禅客①，王道前生应画师②。
我亦定中观宿命，多生债负是歌诗。
不然何故狂吟咏，病后多于未病时。
按：① 世传房太尉前生为禅僧，与娄师德友善，慕其为人，故今生有娄之遗风也
② 王右丞〖相〗诗云：“宿世是词客，前身应画师。”
---
http://sou-yun.com/Query.aspx?type=poem&id=14965 |
W**N
发帖数: 1037 | 15 《读禅经》[唐.白居易]
须知诸相皆非相，若住无余却有余①。
言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。
空花岂得兼求果②，阳焰如何更觅鱼③。
摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。 |
W**N
发帖数: 1037 | 16 《诉衷情》
宋.黄庭坚
一波才动万波随，蓑笠一钩丝。
金鳞正在深处，千尺也须垂。
吞又吐，信还疑，上钧迟。
水寒江静，满目青山，载月明归。
——————
黄庭坚依止的是黄龙慧南禅师。临济是禅宗五家中最大的一家，至宋又分为黄龙慧南与
杨岐方会二派。
http://www.lingshh.com/31/dongfang.htm
【在 s*l 的大作中提到】
: 千山鸟飞绝
: 万径人踪灭
: 孤舟蓑笠翁
: 独钓寒江雪
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W**N
发帖数: 1037 | 17 卷188_29
「寄恒璨」
韦应物
心绝去来缘，迹顺人间事。
独寻秋草径，夜宿寒山寺。
今日郡斋闲，思问楞伽字。
＝＝＝＝＝
http://www.shigeku.org/xlib/lingshidao/gushi/weiyingwu.htm |
W**N
发帖数: 1037 | 18 【宋.王安石】
【次吴氏女子韵】
吴氏诗云：“西风不入小窗纱，秋气应怜我忆家。极目江南千里恨，
依然和泪看黄花。”南朝九日台，在孙陵曲街旁，去吾园只数百步。
孙陵西曲岸乌纱，知汝凄凉正忆家。人世岂能无聚散，亦逢佳节且吹花。
【再次前韵】
秋灯一点映笼纱，好读楞严莫念家。能了诸缘如梦事，世间唯有妙莲花。
－－－
王安石的女儿出嫁到吴家之后思念父母，写诗表示心中的烦恼，王安石回了两首七绝。
http://tieba.baidu.com/f?kz=635648650 【18楼】 |
C**********r
发帖数: 1032 | 19 如果只有1，2，4段，就更好，第3段是多余。
【在 W**N 的大作中提到】
: 转贴一首今年3月全国级别的诗词大赛一等奖作品。大赛主题是“放生”。
: 一等奖作品：
: 《放生》 作者：寂寞有主
: 打开竹笼
: 一只鸟拍了拍翅膀
: 晃晃悠悠地飞向蓝天
: 而我依然在笼里
: 手捧玻璃缸
: 连鱼带水倒进盘龙江
: 鱼摆了摆尾游走了
|
C**********r
发帖数: 1032 | 20 如果只有1，2，4段，就更好，第3段是多余。
【在 W**N 的大作中提到】
: 转贴一首今年3月全国级别的诗词大赛一等奖作品。大赛主题是“放生”。
: 一等奖作品：
: 《放生》 作者：寂寞有主
: 打开竹笼
: 一只鸟拍了拍翅膀
: 晃晃悠悠地飞向蓝天
: 而我依然在笼里
: 手捧玻璃缸
: 连鱼带水倒进盘龙江
: 鱼摆了摆尾游走了
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C**********r
发帖数: 1032 | 21 如果只有1，2，4段，就更好，第3段是多余。
【在 W**N 的大作中提到】
: 转贴一首今年3月全国级别的诗词大赛一等奖作品。大赛主题是“放生”。
: 一等奖作品：
: 《放生》 作者：寂寞有主
: 打开竹笼
: 一只鸟拍了拍翅膀
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: 而我依然在笼里
: 手捧玻璃缸
: 连鱼带水倒进盘龙江
: 鱼摆了摆尾游走了
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C**********r
发帖数: 1032 | 22 如果只有1，2，4段，就更好，第3段是多余。
【在 W**N 的大作中提到】
: 转贴一首今年3月全国级别的诗词大赛一等奖作品。大赛主题是“放生”。
: 一等奖作品：
: 《放生》 作者：寂寞有主
: 打开竹笼
: 一只鸟拍了拍翅膀
: 晃晃悠悠地飞向蓝天
: 而我依然在笼里
: 手捧玻璃缸
: 连鱼带水倒进盘龙江
: 鱼摆了摆尾游走了
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W**N
发帖数: 1037 | 23 顺治皇帝出家偈
（清）顺治帝
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。
黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！
朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回。
未曾生我谁是我？生我之时我是谁？
长大成人方是我，合眼蒙眬又是谁？
不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
悲欢离合多劳意，何日清闲谁得知？
世间难比出家人，无牵无挂得安闲。
口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客，逍遥佛殿任君嘻。
莫道僧家容易做，皆因屡世种菩提。
虽然不是真罗汉，也搭如来三顶衣。
兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机，
百年世事三更梦，万里江山一局棋！
禹尊九洲汤伐夏，秦吞六国汉登基，
古来多少英雄汉，南北山头卧土泥！
黄袍换却紫袈裟，只为当初一念差。
我本西方一衲子，缘何落在帝皇家！
十八年来不自由，南征北战几时休？
朕今撒手归西去，管你万代与千秋。◇
http://www.mitbbs.ca/article_t0/Wisdom/31665255.html |
d*******r
发帖数: 3875 | 24 女功内丹次第诗（十四首）
第一收心（男女同）
吾身未有日，一气已先存；似玉磨逾润，如今炼岂昏？
扫空生灭海，固守总持门；半黍虚灵处，融融火候温。
第二养气（男女同）
本是无为始，何期落後天；一声才出口，三寸已司权。
况被尘劳耗，那堪疾病缠；子肥能益母，休道不回旋。
第三行功（末二句女子独用）
敛息凝神处，东方生气来；万缘都不着，一气复归台。
阴象宜前降，阳光许後栽；山头并海底，雨过一声雷。
第四斩龙（女子独用）
静极能生动，阴阳相与模；风中擒玉虎，月里捉金乌。
着眼絪縕候，留心顺逆途；鹊桥重过处，丹气复归炉。
第五养丹（首二句女子独用）
缚虎归真穴，牵龙渐益丹；性须澂似水，心欲静如山。
调息收金鼎，安神守玉关；日能增黍米，鹤发复朱颜。
第六胎息（男女同）
要得丹成速，先将幻境除；心心守灵药，息息返乾初；
气复通三岛，神忘合太虚；若来与若去，无处不真如。
第七符火（五六两句，女子独用）
胎息绵绵处，须分动静机；阳光当益进，阴魄要防飞。
潭里珠含景，山头月吐辉；六时休少纵，灌溉药苗肥。
第八接药（男女同）
一半玄机悟，丹头如露凝；虽云能固命，安得炼成形；
鼻观纯阳接，神铅透体灵；哺含须慎重，完满即飞腾。
第九炼神（男女同）
生前舍利子，一旦入吾怀；慎似持盈器，柔如抚幼孩；
地门须固闭，天阙要先开；洗濯黄芽净，山头震地雷。
第十服食（男女同）
大冶成山泽，中含造化情；朝迎日乌气，夜吸月蟾精；
时候丹能采，年华体自清；元神来往处，万窍发光明。
第十一辟谷（男女同）
既得餐灵气，清泠肺腑奇；忘神无相着，合极有空离；
朝食寻山芋，昏饥采泽芝；若将烟火混，体不履瑶池。
第十二面壁（男女同）
万事皆云毕，凝然坐小龛；轻身乘紫气，静性濯清潭；
气混阴阳一，神同天地三；功完朝玉阙，长啸出烟岚。
第十三出神（男女同）
身外复有身，非关幻术成；圆通此灵气，活泼一元神；
皓月凝金液，青莲炼玉真；烹来玉兔髓，珠皎不愁贫。
第十四冲举（男女同）
佳期方出谷，咫尺上神霄；玉女骖青凤，金童献绦桃；
花前弹锦琵，月下弄琼箫；一旦仙凡隔，泠然度海潮。 |
D******r
发帖数: 5237 | 25 王维，松尾芭蕉
比如松尾的名句：
古池塘，青蛙跃入，水声响。 |
