c***n
发帖数: 1034 | 1 就是毛泽东的《人民解放军占领南京》的最后一句。
我从网上找到的比较多的说法是：人间正确的道路（或者必然的规律）是巨大的变化。这
里“正道”被理解为一个名词。“是”则是谓语。
不过我觉得这同上一句对的不好。我的理解是：人间正在讲述着国家事务发生了巨大的变
化。这里“正”作正在解（如“中儿正织鸡笼”），“道”作讲述、谈论解（如“不足为
外人道也”），“是”为名次，作国务解（如“君臣不和则国是难定也”）。
我觉得我的理解也不另人满意，还请高手赐教。 |
r****y
发帖数: 26819 | 2 上一句天若有情天亦老，俩天字，怎么对也对不上，这就不是一对。想都不用想呀。
你觉得道做动词，那情是名词怎么对？
窃以为，要真说看上一句，这上一句这么通俗，下一句怎么可能象你这个解释这么别扭。
【在 c***n 的大作中提到】
: 就是毛泽东的《人民解放军占领南京》的最后一句。
: 我从网上找到的比较多的说法是：人间正确的道路（或者必然的规律）是巨大的变化。这
: 里“正道”被理解为一个名词。“是”则是谓语。
: 不过我觉得这同上一句对的不好。我的理解是：人间正在讲述着国家事务发生了巨大的变
: 化。这里“正”作正在解（如“中儿正织鸡笼”），“道”作讲述、谈论解（如“不足为
: 外人道也”），“是”为名次，作国务解（如“君臣不和则国是难定也”）。
: 我觉得我的理解也不另人满意，还请高手赐教。
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y****e
发帖数: 419 | 3 那上一句是从李贺那儿借来的，要错也是李贺的错。其实网上比较多的说法是正确的（这
里说的是对老毛的诗解释是正确的，不是说老毛的观点是正确的）。
。
。这
的变
足为
【在 r****y 的大作中提到】
: 上一句天若有情天亦老，俩天字，怎么对也对不上，这就不是一对。想都不用想呀。
: 你觉得道做动词，那情是名词怎么对？
: 窃以为，要真说看上一句，这上一句这么通俗，下一句怎么可能象你这个解释这么别扭。
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c***n
发帖数: 1034 | 4 也是，要说从“过大江”，“慨而慷”，“学霸王”，一直到“是沧桑”看过来，这个“
是”确实应改作谓语。
唉，完了，输了一顿饭。
这
扭
化
大
不
【在 y****e 的大作中提到】
: 那上一句是从李贺那儿借来的，要错也是李贺的错。其实网上比较多的说法是正确的（这
: 里说的是对老毛的诗解释是正确的，不是说老毛的观点是正确的）。
:
: 。
: 。这
: 的变
: 足为
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s***n
发帖数: 821 | 5 我以为“正道”这里作虚词解，大约是从口语中来的
道也可 直译 做说， 但不是说人间正在“说着”沧桑，
是人间正在经历着沧海桑田的变化。
论对子：
天若有情天亦老，
月如无恨月常圆。
被认为是绝对。
【在 r****y 的大作中提到】
: 上一句天若有情天亦老，俩天字，怎么对也对不上，这就不是一对。想都不用想呀。
: 你觉得道做动词，那情是名词怎么对？
: 窃以为，要真说看上一句，这上一句这么通俗，下一句怎么可能象你这个解释这么别扭。
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c***n
发帖数: 1034 | 6 我其实大概也是这个意思，就是说，这句话主要是描述时事，而不是在讲道理。
不过那你说“是”是什么意思呢？也作虚词？
顺便说，好象七律里第7，8句不要求对得很好。而且老毛的诗越往后越随便。
扭。
化。这
大的变
不足为
【在 s***n 的大作中提到】
: 我以为“正道”这里作虚词解，大约是从口语中来的
: 道也可 直译 做说， 但不是说人间正在“说着”沧桑，
: 是人间正在经历着沧海桑田的变化。
: 论对子：
: 天若有情天亦老，
: 月如无恨月常圆。
: 被认为是绝对。
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w*****r
发帖数: 19 | 7
这
变
为
首先，七律的颔联和颈联才要求对仗工稳，尾联是不需要对仗的，只有平仄要求。当然也
有的人在尾联里写过不太公稳的对句，比如“ 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”
其次，要理解这句话的意思要联系上文，第三联里面写的是“宜将剩勇追穷寇，不可沽名
学霸王。”这是意气风发，要把国名党残兵余勇尽数歼灭，最终全国山河一片红之意。所
以接下来老毛说天若有情天亦老，他借用李贺陈句，但是有了新的意思，因为苍天不老，
所以苍天无情，大约也是再次强调“不可沽名”的意思。所以接下来一句做个总结，天道
人道都一样，总是以新代旧，沧海桑田，所以啊，不要犹豫不要手软，赶快把国军解决了
，天下就是我们共产党的啦。
总之，网上的那个说法参差是对的。
【在 c***n 的大作中提到】
: 就是毛泽东的《人民解放军占领南京》的最后一句。
: 我从网上找到的比较多的说法是：人间正确的道路（或者必然的规律）是巨大的变化。这
: 里“正道”被理解为一个名词。“是”则是谓语。
: 不过我觉得这同上一句对的不好。我的理解是：人间正在讲述着国家事务发生了巨大的变
: 化。这里“正”作正在解（如“中儿正织鸡笼”），“道”作讲述、谈论解（如“不足为
: 外人道也”），“是”为名次，作国务解（如“君臣不和则国是难定也”）。
: 我觉得我的理解也不另人满意，还请高手赐教。
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