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发帖数: 2153 | 1 凤凰周刊 潘阳 胡佳桓
2011-02-20
周江拥有双重身份，工作日里，她是端坐在直播间的大陆某省级广播电台主持人。
而当她远离熟悉自己的听众之后，回到家中的周，又会定期参与一档网络电台节目的播
出，并不以真名示人。
网络电台的世界，对于她而言更为亲近。作为一名同志，周透过网络广播的发声，
正在聚拢着这一群体的人气。当在现实世界中少有公开的情绪释放出口时，周江所主持
的网络广播，就成为了这一群体的言论集散地。
实际上，由于并没有在视听管理部门备案认证，周江所从事的这项网络广播工作，
并不被大陆互联网法规所认可—也就是说，这是地下网络电台。
此类情况，在大陆的各大同志交流网站中并不鲜见。自2004年后，各同志交流网站
都以建立网络电台，作为进一步增进同志信息沟通的隐秘通道。而电台背后，一般都有
一个同时在线数超过百人的同志网站作为支撑。
在香港，或是台湾的新兴网络电台中，承担同志交流功能也是其特点之一，但又不
尽相同。比对两岸三地的网络电台生态，亦可折射出当下三地的政治、文化现状，透过
网络电台听到两岸三地多元的声音。
大陆网台成同志交流管道
周江称，其所服务的地下网络电台，从主持人到节目导播，所有运转都靠同志义工。
无酬运转，几乎也是地下网络电台的常态。限于条件，其所有的制作播出流程都是
利用网络免费平台。电台义工一般在家中使用私人电脑完成一期节目的制作，然后上传
到在线视（音）频网站，或是网络存储站点。听众则通过下载的方式，收听到这些节目。
节目设置与传统电台并无区分，加上有些主持人自身就是专业人士，使得一些地下
网络电台的制作也颇具水准。而其内容，也锁定在了同志这一群体所感兴趣的话题，比
如同伴之间的相处之道。
在有些节目中，甚至还会出现教授听众如何爱抚同性伴侣的刺激话题，尺度较大陆
传统电台的午夜卖药广告更为游离。
其中规模较大的地下网络电台，还拥有自己的出版物，并在北上广一线城市的私人
书店出售，其背后都依靠着一个自发组建的民间同志公益组织，圈内称为同志NGO。这
一类组织的成员向记者介绍，他们会定期举办集体活动。
据记者了解，类似的组织在各地还分布有工作组。
无论是节目制作，还是衍生出版物，都是打擦边球的谨慎尝试。因为一旦严苛深究
，其派生的网络电台节目与出版物，都在一定程度上与大陆现行的法规相抵触。
不过这种地下状态，在某些地区也会发生反转。大陆媒体曾报道过的“彩缘新疆同
志情感广播”，就是特例之一。
2007年，因为一次偶然的机会，当此网络电台的创办人正在酒吧进行同志公益宣传
时，被当地电台的编导看中，并邀请一起合作开办了一档以同志为主题 的电台节目。
此前，创办人已在2004年向本地卫生部门提交申请，要求进行同性恋的防艾预防工作，
他的申请很快得到支持，彩缘新疆同志工作组挂牌成立。
该节目在乌昌音乐之声广播电台开播，覆盖整个乌鲁木齐和昌吉地区，反馈良好。
半年的合作期结束后，这位自身就是同志的客串嘉宾，对于能在主流媒体探讨同性恋话
题颇受鼓舞，遂自筹资金，创办了“彩缘新疆同志情感广播”，以录播形式供下载收听
。又半年后，实现了网络直播。
与此同时，一家专门从事艾滋病易感高危人群干预工作的公益性公司，在工作组的
基础上组建起来。
从成立工作组到组建公司，接下来，以网络电台为研究起点，创办人陆续接手多个
同性恋艾滋病的国际研究项目。由于能接收到相对真实而又集中的同性恋群体数据，卫
生部艾滋病专家咨询委员会委员张北川、大陆社会学家李银河等人也将他的网络电台纳
入研究视野。
新疆当地电视媒体，从防治艾滋病的立意出发，对这一特别的网络电台也进行过专
题报道，这在大陆主流电视媒体中极为罕见。当地从事防艾工作的专家在访谈中坦承，
防艾工作容易让同性恋者产生戒备，但以这种形式进行同性恋防艾宣传，令同性恋群体
接纳起来更为容易。
尽管创办人称，并未如外界传说那样从政府获得薪酬待遇。但由于自发探索出一种
有效的防艾控制手段，网络电台的创办人也多次受邀参与《乌鲁木齐关于艾滋病防治条
例》政府提案的听证会，这也成为来自政府层面的一种认可。
身份归属的模糊，加上群体本身在大陆社会所具有的敏感性，使得主流社会几乎看
不到同志人群的独特社交方式。颇具意味的是，大陆互联网监管当局对于反 动、黄色
网站的打击力度极大，但同性恋网络电台节目，可以自由上传到在线视（音）频网站不
被屏蔽。网络电台这种不见面的交流，也正好符合同志需求。
事实上，综观大陆目前流传的同性恋网络电台，其社会组织化程度单薄，且并非本
土原创。多名网络电台负责人向记者表示，在创办网台时，他们都曾不同程度地参照台
湾同性恋网络电台作为标杆。
在台湾，这样的同性恋网络电台比大陆更早，更为专业，不仅上下游产业链丰富，
还有广播剧等多种电台产品。
台湾网台的“吹风”效应
最初影响台湾的同志网台，开办时间可追溯至1999年。但被大陆同志网台人士认为
极具借鉴意义的台湾网台之一，是一档在2003年7月启播，名为“拉子三缺一”的深夜
节目。节目内容以宣导同志经验分享为主轴，面向全台女同性恋群体。
在“拉子三缺一”之后，台湾又有数档同志广播节目上线，台媒评价“过去在主流
媒体难发声的同志族群，如今在广播中逐渐找到一片天”。
此外，在其他一些并无设置专门同志节目的电台，出于落实性别平权的考量，台内
节目也自动将同志列为收听群体，不再避谈这一话题。
实际上，就在台湾第一档女同性恋广播开播之前两个月，香港同志电台也已正式启
播。由于是广东话播音，对内地的辐射力并不如稍后开办的“拉子三缺一”。
但话题开放所带来的副产品，即是网台管控尺度的拿捏。“拉子三缺一”节目曾因
播出教导女同性恋者使用安全套的描述，以及模仿各国女子做爱时的叫春， 遭台新闻
局依广播电视法开出“违反社会善良风俗”的九千元罚单。后电台方上诉至高等行政法
院，历时1年3个月，经三任新闻局长更迭之后，获得胜诉。
台高院认为，多元开放社会中，同性恋并非不可供公众讨论议题，相反有广泛讨论
的必要，该段内容（叫春）固然毫不修饰，但不能将该内容抽离以观，应将节目内容作
客观判断。
这一判例在岛内同志群体中引起轰动，成为台湾同志电台发展的路标。对于大陆同
志而言，这也是一个相当正面的消息。事实上，从两岸三地来看，活跃于网 络电台的
议题，多是在主流社会中不被重视，甚至被抑制的声音。同性恋话题只是其一。通过其
政治发声的不同音量分析，指标性则更为明显。
在台湾，不仅网络电台公开评论蓝绿两党，南台湾还一直活跃着地下调频电台，每
逢选战就会发挥吸票作用，成为民进党在最后关头的秘密武器。
在香港，2005年泛民主派就曾举办传统广播电台，覆盖范围包括香港岛及九龙大部
分地区，并同时透过网络广播节目。但限于法规限制，一直未合法化，属于地下电台。
围绕电台牌照的审批与否，2008年前后还闹出“香港地下电台风波”，泛民主派电台的
发声不易，可见一斑。
与此同时，类似台湾地下电台的网台，却在香港流行起来，泛民主派也退而求其次
，找到了讨巧又廉价的舆论平台。
《联合早报》报道称，香港网络电台近两年已飙升至接近700个，几乎是泛民团体
的天下，网台有望成为泛民主派在选举期间的重要助选手段。作为香港“80后”和弱势
社群发声的渠道之一，网台上扬的收听率，既在一定程度上反映民情走向，也凸显了它
们的政治功能不可低估。
在多档网络节目中担任主持人的香港青年林匡正称，相对而言，网络电台的言论尺
度要宽松。事实上，香港电台名嘴郑经翰和黄毓民因一连串的恐吓事件被迫“封咪”（
停播）之后，也是通过个人开办网络电台的方式“复活”。
而在实际功能发挥中，2008年的立法会选举又是经典一役。所花竞选经费不超过
300万元港币的社民连，得票率达10%，成为全港众多政党中的最佳。事后港媒分析文章
指，网台和互联网的成功动员，都是成功因素。
反观大陆，其网络电台多脱胎于传统媒体，如中央人民广播电台将节目全面上网，
仅是作为一种媒体形式的延展。在互联网管制的背景下，取得牌照，可以运转的所谓民
营网络电台，则少之又少。在这些民营网台中，音乐清谈类节目又占据主流。
当大陆同志网台的主持人，对着话筒不经意的说出“族群”、“发声”这样的典型
台湾国语词汇时，印证出真正受台湾网台“吹风”效应影响的产物中，同志 广播尤为
醒目—台湾不仅有比香港的政治网台更为传统的地下调频电台，并且在同性恋网台的发
展方面，较大陆的段位也更高。（文中周江为化名）（爱白网注：上文出自《凤凰周刊
》2011年第04期 总389期“鲜时事”栏目） | X*******H
发帖数: 720 | 2 听过台湾的les 3+1 电台，非常不错，对我算是雪中送炭的精神力量
很多电台内容积极向上，实在对年轻les，gay门很有帮助 |
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