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Salon版 - 格丘山:给杨佳公道和杨佳对中国的意义zz
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严俊昌:早知这个情况,就是砍我的脑袋,也不搞承包杨佳、林松岭这些孩子也该顾念母亲拉扯大不易 (转载)
中国极可能处于“发展数据的大跃进”时代弱弱地问“杨佳该死者”几个问题
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杨佳一审判死刑全程缄默 连辩护人也未发一语石首,巴东,杨佳,都反映了国内激烈的官民对抗,但是
记念杨佳快刀君国际上,跟老美作对的没有好下场
【刘晓竹点评】杀了杨佳不算完[合集] defender你也太惨了吧?
苏占军:杨佳的对质权(附判决书)zz关于对民主的包装
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话题: 杨佳话题: 丘山话题: 折磨话题: 公道话题: 中国
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c*******g
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2008年9月12日 星期五
格丘山:给杨佳公道和杨佳对中国的意义
人不同于动物是因为人是有人性的。 但是人性并不一定比动物性善良、公道。 凶悍动
物吃小动物, 是因为大自然食物链造成的规律。等到凶悍动物吃饱了,它们不会有欺
凌其他弱势动物的雅兴。人却未必,人吃饱了,为了快乐、虚荣、摆谱、 政治观念不
同、信仰不同、称霸、 爱国、 表现自己、报复等等五花八门的原因,照样要折磨弱小
的人、罪人、 犯人、 坏人、没有反抗能力的人。
From 新世纪New Century Net
那 么杨佳属于折磨人的人呢? 还是被折磨的人呢? 即便杨佳杀了人,也许被处于极
刑, 他仍不能属于折磨别人的人。 他是一个弱者,首先他没有权势,没有钱财,他没
有任何能力去折磨别人。 杨佳全部事情的经过就是倒霉,这个倒霉的几率可以落在任
何没有权势,没有钱财的人身上。 但很多中国人不这么看,发生在别人身上就与我关
系不大。这是专制政治与民主政治的一个重要分界,这也是中国政治与世界政治的一个
重要不同,这也是中国民族 于西方民族的重要区别。
现在这个倒霉事落到杨佳身上了,于是就发生了一件震撼中国的血案。
如果这件事落
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