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发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 魏京生:新毛派的兴起
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 14:20:12 2010, 美东)
这几年很热闹的一件事,就是新毛派的兴起。所谓新毛派，是个约定俗成的名称，
不是人家自称，也不是一个严密的组织。它是由很多诉求略有不同的松散团体和个人组
成的政治思想派别。有受苦受难的底层民众；也有怀旧的老干部老军人；包括一部分中
共党内的中高级干部。
(博讯 boxun.com)
过去，在八十年代，一般认为毛派就是毛泽东时代的既得利益者们，对失去的美好
生活的怀念而已。因而只不过是一小批被淘汰的官僚们的闲事儿。八旗遗老遗少，和老
百姓是没有多大关系的。
但是现在为什么越闹越多了呢？而且看上去新毛派的人员组成，正是八十年代抛弃
四人帮支持邓小平的农民和城市劳动者阶层。其中的干部阶层也不是退休老头老太太们
了。年富力强的知识型干部越来越多，而且有成为主流的趋势。
最近中央党校的研究室副主任周天勇博士，就是年富力强的代表性人物之一。
周博士最近发表的一篇文章《中国经济已到了最危险的时刻》，内容更多讲的是政
治的、社会的和道德的危机。揭示出来的内容，是对中国现代官僚资本主义的全面批判
。周博士并没有自称是新毛派，也没有把救世的希望寄托在恢复毛泽东时代的制度上，
而是提出了民主改革的诉求。
但是他从人民的生活状况出发，批判现存制度的思想，是和所谓的新毛派，和民主
运动都是相通的。和那帮以北大教授孔东东为代表的官僚资产阶级代言人，形成了鲜明
的对比。
不仅理论结论相反，感情基础也截然不同。可见，从不同的立场出发，相同的理论
基础也会得出相反的结论。从相同的立场出发，不同的理论基础也会得出相同的结论。
理论基础不重要，重要的是相通的感情立场。站在人民利益的立场上，就算是信奉马列
主义的理论，最终你还是会得出有利于人民的结论。反过来说，我们可以在中共的御用
文人、马屁学者的行列中，发现很多并不信奉马列主义，而是打着自由主义或什么乌七
八糟主义旗号的所谓学者。
这个现实警告我们：不要以为学相近就是同类，学相远就是非我族类。在阶级矛盾
越来越尖锐，阶级界线越来越分明的现代中国，站在哪个阶级立场上说话，是人群分类
的最基本的标志。在大部分情况下，你只要判明他的立场，就差不多知道他会有什么样
的结论。当然，少数另类的人例外。
比如说出于各种目的伪装的人士，常会说出些云里雾里的胡话。甚至误导大众的漂
亮话。这些都属于言不由衷的另类。
产生新毛派和党内民主派的社会基础，就是一方面越来越多的民众陷于贫困无助的
地位，另一方面是一小批官僚资产阶级窃取了经济发展的大部分好处，过着穷奢极欲的
生活。这种生活现实，是一个世纪前产生民主派和共产党的基础；也是现在产生民主派
和新毛派的基础。新毛派捡起毛泽东早期的口号来动员民众，是自然而然的作法。而且
以子之矛攻子之盾，用共产党自己的理论反对共产党，想镇压理由也不那么充分。这是
一条趋利避害的捷径。
但是捷径并不一定都能走得通。国内打着红旗反红旗的新毛派中有思想的人物，普
遍清楚老路是走不通的。大家都在思考找一条新路。被马列信徒们普遍抨击的“西方民
主”，成为越来越多被研究的对象。因为从结果上看，西方民主确实好过共产党的民主
集中制。无论是个人独裁还是集体专制，共产党的制度就是专制。而专制就是对老百姓
不利。这一点没什么争议。
剩下的问题就是如何建立西方式的民主；以及改造其中对人民不利的部分。在这方
面，民主派和人民大众的立场是一致的。包括和新毛派以及党内民主派，也是大同小异
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