z****0
发帖数: 3942 | 1 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: zing20 (五湖四海), 信区: USANews
标 题: 如果华人容忍赤裸裸的种族歧视，最终受害的将是自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 21:48:49 2012, 美东)
在美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上，刻着这样的话，
In Germany, they first came for the Communists,
and I didn't speak up because I wasn't a Communist.
Then they came for the Jews,
and I didn't speak up because I wasn't a Jew.
Then they came for the trade unionists,
and I didn't speak up because I wasn't a trade unionist.
Then they came for the Catholics,
and I didn't speak up because I was a Protestant.
Then they came for me，
but by that time， there was no one left to speak up.
by Rev. Martin Niemoller, 1945
在德国，
起初他们追杀共产主义者，我没有说话———因为我不是共产主义者；
接着他们追杀犹太人，我没有说话———因为我不是犹太人；
后来他们追杀工会成员，我没有说话———因为我不是工会成员；
此后他们追杀天主教徒，我没有说话———因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。
马丁尼莫拉
这首“短诗”的作者是一位牧师，他的名字叫马丁·尼莫拉。这位牧师是二战前德国的
宗教领袖，他曾为战后德国社会道德重建立下了不朽功勋。当年，尼莫拉因反对希特勒
的犹太政策和对德国教会的控制，被希特勒亲自下令送进集中营，最后在各方正义力量
的协助下才逃过纳粹的迫害。这首短诗是他在晚年忏悔自己当年的道德污点时写下的。
后来人们把它当作“碑文”刻在美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上。
这段“碑文”确实寓意深刻，它精辟地阐述了人世间正义与邪恶、自我与社会、助人与
被助的辩证统一关系。在当今社会中，一个人、一个群体、一个政党乃至一个国家，如
果只顾自己的利益，而不为社会正义而付出哪怕一点点代价，那么最后吃亏和受到惩罚
的还将是他自己。 | y****t
发帖数: 10233 | 2 比如说affirmative action
【在 z****0 的大作中提到】
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: 标 题: 如果华人容忍赤裸裸的种族歧视，最终受害的将是自己
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 21:48:49 2012, 美东)
: 在美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上，刻着这样的话，
: In Germany, they first came for the Communists,
: and I didn't speak up because I wasn't a Communist.
: Then they came for the Jews,
: and I didn't speak up because I wasn't a Jew.
: Then they came for the trade unionists,
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