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L**z
发帖数: 35 | 1 01
冬天来了,这样的季节当是适合讲讲火的故事.
常听人说：水火无情。
比较于水，火似乎更让人类产生出一种恐惧之感。
而这种恐惧是由来已久。比如早始的人类还不知道用火的时候，就对火深深恐惧，
视其为神秘可怕之物。
人们又认为，水才是人类文明的摇篮。人类几大文明都依水而生。
而我却认为，人类的生存与发展，更加离不开火。
很多人只知道我们离不开水与空气，却不知道我们也很难想象一个没有火的人类世
界。
古希腊有位恩培多克勒的哲学家则认为火是构成世界的的四大元素之一。
火给人类带来温暖与光明。
火不象水或空气几乎是时时刻刻直接与人类相伴，但它实际却是更加分分秒秒都在
影响着人类。
比如遥远的太阳，就是一个大火球。是它决定着地球的存亡，人类的生死。
正因为火对人类的重要性，所以就有着很多关于火的神话传说。
比如我们中国关于火的神话便有“燧人取火”，“祝融取火”等。
02
而在西方，在希腊神话中，有天神普罗米修斯盗火的故事。
众神之主宙斯给了人类很多东西，但唯独不愿送给人类火种。
因为没有火，人类的生活非常困苦。没有火烧烤食物，只好吃生的东西，没有火来
照明，就只好在那无边的黑暗中，度过一个又一个漫长的夜晚……
普罗米修斯不忍人类经受如此苦难，于是从火神那里盗取火种送给了他们。
愤怒的宙斯因此惩罚普罗火米修斯，派天神用沉重的铁链把普罗米修斯锁在高加索
山的悬崖绝壁上，让他经受烈日暴雨的折磨。就是这样，宙斯还觉得不解恨，又派了一
只嗜血之鹰，每天去啄食普罗米修斯的肝脏。可是，每当嗜血之鹰啄食以后，普罗米修
斯的肝脏又会奇迹般的复原。由此让普罗米修斯的痛苦记无止境，生不如死。
这还不算，宙斯同时又惩罚得到了火种的人类。他创造出妩媚迷人的女神潘多拉来
到人间，且让她带着一个装满灾难、瘟疫、疾病等等不幸的魔盒。后来潘多拉打开这只
魔盒，所有的灾难、瘟病、疾病都从魔盒中飞出。据说善良的智慧女神雅典娜本来在这
只魔盒的底部偷偷藏上了“希望”，然而还不等“希望”飞出，潘多拉便又关住了盒子。
于是，苦难的人间，便没有了希望。
西方的这个火的神话虽说是有些残酷、悲壮，甚至让人绝望，但也正说明火对人类
是何等的求之不易，难能可贵。
不过我还是喜欢另外一个有关火的传说。
传说天方古国有只名叫"菲尼克斯"的神鸟，已经活了五百岁。它的美丽羽毛全部脱
落，再也不能飞翔，也不能寻找食物，只能痛苦地等待死亡。
神鸟不愿自己死得如此痛苦丑陋，于是便集香木梧桐自焚。然而不想却因此死而复
生，且比以前更加美丽，更重要的是还因此得到了永生。
这就是我们今天仍然常常所说的"凤凰涅盘"。
无疑，"凤凰涅盘"是神话传说，完全可以看成是人类对于如何永生的一种想象与向
往。
然而人类现实生活中，其实也发生过很多因火而“涅盘”的故事。
03
比如三百多年前，人类历史上所发生的一场罕见大火灾。
不过在说这场火灾之前，还得先说说同样是著名的欧洲历史上罕见的一场鼠疫。。
这场鼠疫就象真是从潘多拉的魔盒中飞出。
鼠疫也称黑死病，它第一次袭击英国是在1348年，此后断断续续延续了300多年，
英国近1/3的人口死于鼠疫。
到1665年，这场鼠疫肆虐了整个欧洲，几近疯狂。仅伦敦地区，就死亡六七万人以
上。英国王室逃出伦敦，市内的富人也携家带口匆匆出逃，剑桥居民纷纷用马车装载着
行李，疏散到了乡间。伦敦城有1万余所房屋被遗弃，有的用松木板把门窗钉死，有病
人的住房都用红粉笔打上十字标记。
说此时的伦敦有如人间地狱，一点不夸张。
文艺复兴三杰之一的彼德拉克在一篇给弟弟的信中写道:
"我亲爱的兄弟，我宁愿自己从来没有来到这个世界，我们的后世子孙会相信我们
曾经经历过的这一切吗:没有天庭的闪电，没有地狱的烈火，没有战争或者任何可见的
杀戮，但人们在迅速地死亡。有谁曾经见过或听过这么可怕的事情吗?……"
然而，不想彼德拉克所祈盼的“天庭的闪电，地狱的烈火”真的不久就来了。
04
那是在1666年9月2日星期日凌晨1点左右的伦敦。
一条名叫普丁巷(Pudding Lane)的小街上，有一间“国王面包铺”。面包店的主人
不小心没有关好烤炉，深夜里失火了。
这时整个伦敦大街上的房子不仅都是木质结构，而且街道拥挤狭窄。
一阵大风将火焰很快吹过几条全是木屋的狭窄街道，然后又进入了泰晤士河北岸的
一伦敦大火些仓库里。
很快大火延烧了整个城市，连续烧了4天。据说在这场大火波及了80%的伦敦城区，
有87间教堂、44家公司以及13000间民房尽被焚毁，欧洲最大城市伦敦大约六分之一的
建筑被烧毁。
大火也造成了大约1000万英镑的经济损失。当时伦敦市的年收入是12000英镑，理
论上说，灾难损失需要800年才能弥补。
不过幸运的是，火灾虽然如此之巨大，却只造成几人死亡——这是因为为了躲避鼠
疫大量的人逃离伦敦，这时的伦敦已经就是大半个空城。再加上简陋的单层木质房屋，
人们逃离较为容易且不易被砸伤。
05
史书上把这起火灾视为一场极大的灾难。
然而如果今天的我们回头重新审视，不难发现，这场大灾其实并全非毁灭之火，而
更象是"凤凰涅盘"
火灾之前的伦敦城，尽是贫穷、瘟疫、哀号与死亡，正有如传说中那只临死前的凤
凰，丑陋而痛苦。然而一场烈火让它重生，且更加的鲜艳美丽。
大火不仅是烧毁了伦敦，同时也灭掉了绵延了近300年的鼠疫——这场大火烧死了
数量庞大的老鼠，地窖中的老鼠根本没有藏身之处。
逃离的人们纷纷回到家园，重建这座一片废墟的城市。
灾后重建工作非常快速，到了1672年，几乎所有的伦敦市民都迁入了新居，不论是
穷人还是富人。
1666年10月1日，建筑师雷恩爵士(Sir Christopher Wren)提出了全伦敦市灾后的
修复方案。
按他所设计所建造的伦敦再也不是灾前的伦敦。人们对所发生的灾难进行深刻的反
思，思考着什么样的房屋、什么样的城市才更适合人类居住。
于是新建后的伦敦无论是城市替规划设计还是建筑材料使用的科学性、合理性都得
到了质的飞跃。
而更为重要的是，此次的灾后重建，让伦敦乃至整个英国的经济得到快速的恢复与
发展。
06
如果我们再继续对这场伦敦大火进行分析与思考，会发现一个奇怪的问题：
当时的英国皇室为何就没有趁此大灾把所有的穷人驱逐出伦敦？
要知道，当时的大火，受损失最大、影响最大的只不过是广大穷人们——因为皇室
也好，富人也好，大火之前，就早安全转移。对他们来说，没有伦敦也完全可以找到好
的安身之所。
更何况，伦敦的瘟疫也好，火灾也好，其“罪魁祸首”也完全可以归结为穷人——
大火就是由一个穷烤面包的给引起的，再加上无数穷人蜗居在一起乱搭乱建，不讲卫生
，老鼠泛滥，于是瘟疫、火灾便接踵而至。
——所以这样的穷人完全有理由不让他们再和富人们一起住在大英的帝都伦敦。
然而，大英的皇室与统治者却非要花上“理论上要花800年时间”才可修复的代价
来重建新伦敦不说，还让所有受灾的伦敦人不论贫富都住进了全新的伦敦。
于是不由想起更久前的公元一世纪时发生在古罗马的另一场大火。
07
公元1世纪，古罗马曾十分繁荣，一度成为欧洲的政治、文化、经济、贸易中心。
然而这座繁华的城市竟在一场大火中变为废墟。
大火是在公元64年7月18日烧起来的，据说这场大火一直持续了9天之久。这次大火
烧毁了罗马城十四个区中的十个，可以说整个罗马城毁于一旦。很多宫殿、神庙和公共
建筑物被烧毁，还有从战争中掠夺来的大量金银财宝、艺术珍品以及不朽的古老文献原
稿。
而这场大火却不是天灾而是人祸。且纵火犯据说竟然是当时的罗马尼禄。
尼禄是有名的暴君，其残暴行径有时超乎想象。
据说当时的尼禄想要扩建宫殿，可皇宫周边住的都是平民百姓，一旦开工，肯定会
受阻甚至引起叛乱，尼禄便想，如果皇宫着火了，后果会是怎样的呢？大家一定会四处
逃命吧，那么，这周边被烧的荒地就任由自己扩建成皇宫了。尼禄觉得这个想法非常刺
激，便在深夜派人去将赛马场附近纵了一把火。哪知也就是这把火，借助风力，一烧就
是好几天，差点把整个罗马城都化为灰烬。
1666年的伦敦在一场大火中重生，但这古罗马却并未如此。
大火之后的罗马虽说也进行了一些新的建设，但这曾经为世界上最为强大的罗马帝
在以后的岁月里，却再未回到其顶峰，而是逐渐走向衰落，直到灭亡。
人类历史总是向前发展的，更重要的是即使是帝王也不会永生。所以暴君尼禄早就
成为历史，成为过去。
然而，千年之后，有如尼禄这般以火灾而驱逐穷人的暴行与悲剧也随之而去了么？
未必。 |
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