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独木难撑大厦,如果没有在朝的配合,这样的姿态也不至于愈滚愈大,导致事实与剧本
之间真伪莫辨。所谓在朝的配合,不如说是马英九为首的一批潜意识统派的自我压抑。
这样的潜意识统派,在推动ECFA的过程中,首度展现在世人眼前。
潜意识统派指的,是自幼接受中华文化教育,服膺于一统与振兴的道统,但是
却因为现实利害与政治性格的因素,在长成后刻意压抑自己的传承,出现违反既定思维
方向的行为模式,企图证明过去所认识的自己已经完成改造,转而依附于以反华与反祖
先为内涵的立场,寻求新的群性与群体认同。
这就像是近代日本的“脱亚入欧”:在追求成为欧洲国家的愿望下,效法欧洲
国家在亚洲建立殖民地,把亚洲大陆当成权力均衡专擅的场域,来证明自己不是亚洲。
潜意识的统派手法相同,学着把大陆当成威胁,把中国物质化成为市场与原料所在。
什么样的现实利害与政治性格,造成了潜意识的统派呢?国民党在内战败北后
,对自己失去自信,在台湾草木皆兵,特务无孔不入,殃及百性,尤其不再信任自己身
边的人。其结果,追随国民党来台的一代人,在跟随两蒋的四十年中,伴君如伴虎,学
会唯唯诺诺,察言观色。
他们一方面要信仰反攻大陆的神话,另一方面要应付难测的党国天威,三方面
还要在国际局势的逆境中筹谋安排下一代的出路。
清军长驱南下,明朝养了无数个千日的武将们降了一地,只一介文臣史可法死守扬州七
天七夜方告失守,清军屠城十天十夜,史称“扬州十日”,死难者逾八十万。
一年后,清军下令江南人民十日内剃头,“留头不留发,留发不留头”。嘉定人
黄淳耀和侯峒曾遂率嘉定人民起义。在徐州守城时望清军旗帜而降的明朝总兵官李成栋
此时大勇,亲率清兵攻入嘉定屠城,杀两万余人,女子容貌不佳者当场砍头,年轻貌美
者均遭“日昼街坊当众奸淫”,不从者“用长钉钉其两手于板,仍逼淫之”。三日后,
嘉定浮尸满河,行舟无处下篙,血污堆过水面数分之高。
事后,李成栋运三百船金帛美女回老家。
次日江东人朱瑛再入城组织抗清,旋败,嘉定再遭屠城,“城内积尸成丘”,城
郊“数十里内,草木尽毁”。
后明朝总兵吴之藩造反,再占嘉定,亦败,嘉定三遭屠城。
史称“嘉定三屠”。并非指嘉定被屠城三天,而是指嘉定被连续三次屠城。
大敌当前,此移孝作忠之时,我不能亲奉汤药,请代供子职,孝敬双亲”,乃集合所部
大呼:“此杀敌报国之时也
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