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发帖数: 293 | 1 我今年65岁。当年，“革命样板戏”《智取威虎山》，开始笼罩全中国八亿人的时候，
我才15岁。
当时，我就住在故事发生的牡丹江。当地的人们对这个故事和其中的人物，不仅是街谈
巷议，还常常添枝加叶，甚至搬弄是非，成为我非常深刻的青春记忆。尤其是不断地有
人站出来，说自己就是其中的某个英雄。直到文革开始，说这种冒名顶替是“给样板戏
抹黑”，要批斗的，这才消停了。
2015年1月10日，在三个不同晚辈的再三极力鼓吹之下，我终于网上下载了这个电影，
和老伴一起看了。
总的一句评价是：额滴大大呀，这是科幻+武侠+西部啊。
但是，与“样板戏”相比，这个电影中却发生了双重的“性革命”。
这，不吐不快。
在50年前的民间传说中，侦察英雄杨子荣，其实已经快40岁了，年轻时就从山东老家来
东北，先当伪军，又当土匪，最后才投的八路。所以你就明白，他的黑话怎么会那么顺
溜了。
他在老家有没有老婆不知道，但是大家都说，他其实在牡丹江那一带有一个“相好”，
就是现在说的“婚外恋”，甚至有可能是“小三儿”。
还有更加“反革命”的说法是：杨子荣的“相好”就在海林县，他就是在“相好”的家
里，被土匪“堵了被窝”，才壮烈牺牲的。死后，本来埋在荒山野岭，后来小说《林海
雪原》出版了，才搬进海林县城。
这倒不假，因为我亲自去看过，但是里面埋的是谁，那就只有天知道了。因为，区区一
个“少尉排长”（而不是“座山雕”封他的“上校团副”），却被单独埋葬，这种可能
性微乎其微；在中国历朝历代的任何军队里，无不如此。
问题是，现在这部《智取威虎山》的编剧或者导演，知道这段民间野史吗？就算他们知
道，怎么敢把它编入电影，还大肆发挥，干干脆脆变成“英雄救美”了呢？
我绝不低估现代人的历史虚无。编剧和导演完全有可能根本就不知道，在“闯关东”的
历史中，别说“有相好”，就是“搭伙计”（露水夫妻），乃至“拉帮套”（两男共妻
）和“大窝棚”（男女混居），也都司空见惯，不足为奇。
那么，这个电影就奇了怪啦。杨子荣为什么去“救美”啊？他不是“没见过天”（没有
性经验）的毛头小子，也不可能有那种被一夫一妻制度给憋坏了的“中年危机”，更不
是清规戒律培养出来的“性爱雏儿”。他怎么可能会玩儿了命地，去救一个差点死于其
手的仇敌的老婆？
就算那个女人恰恰就是他的“相好”，他恐怕也要三思而行的；因为，毕竟，那时候找
个“相好”其实很容易的。
当然，如果我们假设，编导是知道这段野史的，那么他们的用意，可就真的是“司马昭
之心”了。不就是“爱情崇拜”吗？而且还是“一见钟情”，还是“舍生忘死”，真浪
漫，还TMD灿烂辉煌！
但是，不管怎么说，这确确实实是“革命叙事”中的性革命，货真价实的性革命。
在“样板戏”里，专门安排了很大比例的内容，来控诉土匪的罪恶，以便证明我军战士
个个都是深明大义、救国救民，没有一丝一毫的私心杂念。
现在可好，徐大导演大逆不道，一举毁之。尤其是最后一段情节（本来“座山雕”是被
生擒的），根本就是“双雄争一女”的你死我活嘛，哪里还有什么革命不革命？
高，实在是高。这套“后现代包装”，之所以让现在的年轻人看得如醉如痴，赞不绝口
；就是因为，它彻底消解了“革命”这个宏大叙事，回归了人性，重新呈现了被“革命
文人”口诛笔伐的“用下半身思考”。
好，实在是好！鄙人行将就木，但是宁可看到下一代去“解放台湾岛，活捉林志玲”，
也不愿意再让我的子孙去“解放全人类”。
这部电影里，还有另外一场“性革命”，只不过方向是相反的。那就是“二零三”与“
小白鸽”之间，虽然屡屡逞强斗狠，却从始至终，双双守身如玉，一丝不苟。
可是，早在50年前，就没有一个人相信这种所谓的“革命情谊”。当时最美好的传说是
，他后来娶了她，有情人终成眷属。差一点儿的传说是，“小白鸽”其丑无比，是小说
作者给无限美化了。
最“反动”的说法则是：根本就不可能有一个女兵，随着一个排的小股部队，朝夕相处
、同宿同飞。别说解放军不可能，就是“木兰从军”，那不也得女扮男装吗？否则，军
纪何在？焉能作战？
当然，我们现在都知道了，这种“军中浪漫”，其实就是“意淫”。
可是，这种意淫，即好温暖，又好可怜。
所有当兵的，血气方刚却又与世隔绝，若是再不让意淫，那还不造反啦？只不过在1957
年出版《林海雪原》这部小说的时候，之所以容许这个荒谬的暧昧存在于书中，大概恰
恰是为了突出：革命者都是特殊材料做成的，不但可以坐怀不乱，还可以目不斜视、心
无旁骛。
现在呢？
高，实在是高。徐大导演压根就不可能相信这玩意儿，却又无法彻底删除这段情节。那
么好，我就给你们一个更加纯粹的装逼。你们信着信着，总会有起疑的那一天吧？
好，实在是好。我宁可后代们轰轰烈烈地去爱一场，管TMD什么宏大理想；也不愿意后
代再“把装逼进行到底”！
最后说一句：有些影评说这个电影是“投名状”，也有的说是“怀旧情结”（尤其是老
年人去看的话）。
可是，我看到的却是：性革命。
——在《武媚娘》被“大头照”之际，心怀叵测的、欲擒故纵的、扑朔迷离的性革命，
但也是意义深远的性革命，比我这破博客，更深入人心、家喻户晓的性革命。 |
h******1
发帖数: 16295 | 2 杨子荣是掏土匪窝的时候子弹卡壳了，结果被土匪打死了。
“恍然大悟派”造谣也要靠谱才行。 |
s**********e
发帖数: 33562 | 3 65岁的老色狼，看个《智取威虎山》都能看出性来。
PS：小说里的小白鸽是以作者的妻子为原型写的。
【在 l******3 的大作中提到】
: 我今年65岁。当年，“革命样板戏”《智取威虎山》，开始笼罩全中国八亿人的时候，
: 我才15岁。
: 当时，我就住在故事发生的牡丹江。当地的人们对这个故事和其中的人物，不仅是街谈
: 巷议，还常常添枝加叶，甚至搬弄是非，成为我非常深刻的青春记忆。尤其是不断地有
: 人站出来，说自己就是其中的某个英雄。直到文革开始，说这种冒名顶替是“给样板戏
: 抹黑”，要批斗的，这才消停了。
: 2015年1月10日，在三个不同晚辈的再三极力鼓吹之下，我终于网上下载了这个电影，
: 和老伴一起看了。
: 总的一句评价是：额滴大大呀，这是科幻+武侠+西部啊。
: 但是，与“样板戏”相比，这个电影中却发生了双重的“性革命”。
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f****y
发帖数: 7425 | 4 牛逼
你无处不在啊
【在 s**********e 的大作中提到】
: 65岁的老色狼，看个《智取威虎山》都能看出性来。
: PS：小说里的小白鸽是以作者的妻子为原型写的。
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g*****9
发帖数: 1394 | 5 电影里写的是杨子荣知道了座山雕的压寨夫人是栓子的娘后才要救她的。不过我不明白
的是为什么杨子荣第一次见座山雕的时候，栓子娘拿了座山雕的枪就冲他开枪，不过枪
里并没有子弹。看那样子完全是自发的，不是座山雕指使的啊。
另外，小白鸽是文学作品里创造出来的人物，事实上当时并没有女卫生员跟着小分队。
所以她跟203的精神恋爱也还算可以忍受的调味剂吧。要说真能干啥估计也不可能。旁
边那么多血气方刚的单身男人都盯着呢，203就是想XOXO也没机会啊，除非消灭了座山
雕上级派他们两个去度假。哈哈！ |
s*********y
发帖数: 6151 | |
