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发帖数: 50 | 1 2010年8月17日，法轮功大纪元网站抛出该媒体记者辛菲一篇题为《神韵光盘大陆广传
大型商场公开播放》的综合报道（以下简称《广传》）。文章称，“神韵晚会光盘在中
国大陆日益广传”，“不仅是走亲访友时的礼物，而且成为某些公共场所播放的佳片。”
自吹自擂是李洪志及法轮功媒体的惯用伎俩，假借他人之口吹捧自己是他们的拿手
好戏。在神韵的宣传上，法轮功媒体表现得更是淋漓尽致。《广传》称，大陆民众看了
神韵光盘后，“极尽最美好的词汇赞颂神韵”。作者堆砌的辞藻有：气势洪大、史无前
例，文化盛宴、艺术典范，全善全美、至纯至真，顶尖的艺术、一流的水平，神在人间
再现、神韵之音天上来，等等。甚至说“神韵演出倍受社会各界广泛赞誉，被誉为世界
第一秀。”实际上是将李洪志自封的“世界第一秀”，把法轮功媒体编造的境外“政要
”、“名流”口中的溢美之辞复制到大陆民众嘴里。文章作者还假借“70岁高龄的大陆
民众刘新”之口说：“晚会的总导演一定是个高人，一般人导不出这么好的节目。”将
宣传造势推向高潮。
《广传》一方面称，“随着神韵光盘的快速流传，神韵在大陆盛名远播”，“神韵
光盘正快速地以公开化的方式传播”，“在中国 |
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发帖数: 50 | 2 刚刚因南京爆炸事件的“假照门”遭到网民的一致谴责的大纪元，又造假说“神韵”光
盘在大陆“传遍千家万户”。7月23日大纪元记者辛菲的综合报导《神韵送福口耳相传
神州传遍千家万户》（下称《传遍》），吹嘘“神韵晚会光盘在大陆各地热传，更成
为部份民众走亲访友时必带的珍贵礼物”，对于《传遍》的胡编乱造，已有卢国梁的《
大纪元的子虚乌有术》（凯风网2010-09-03）褫其画皮。卢先生的分析启发了我，我觉
得《传遍》的弄虚作假还表现在“话语模式”的错位。
话语模式，有广义狭义之分。狭义的是指说话写文章时表现出来的较为固定的格式
或套路，广义的则是指包括内容（尤其是独特语汇）和形式在内的话语表达惯式。广义
的话语模式往往意味着一种身份烙印或情感名片，甚至是态度立场的定式，即使表达者
试图掩盖身份，但话语模式会出卖他，或者说会成为“无形的证人”。
话语模式分析——特别是对“独特语汇”的分析——作用是较大的。比如，一部古
代文学作品的作者悬疑难决，有学者就利用其中的话语模式进行考证，若发现某地的方
言语汇高频出现，则可推测作者是某地人士。对于《传遍》假托之大陆人士引语的真伪
，也可采用“话语模式分析法 |
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发帖数: 50 | 3 最近，法轮功各大媒体开足马力极度美化神化“神韵”已是不争的实事。网友已有
大量披露，这种“耸人听闻的、刺耳的、甚嚣尘上的宣传① ”谓之神吹。特别是大纪
元媒体神吹“神韵”光盘能治病，治好了河南省辉县市薄壁镇二街村73岁的尚有富老汉
贲门癌“神迹”后，逼着实际已经83岁的老人亲自出来辟谣②，更加彰显了法轮功神吹
“神韵”的丑恶嘴脸。法轮功为什么竟如此大动干戈地神吹？笔者探源一二。
——邪教之血统，不会不吹。纵观邪教史，神吹是最基本的“染色体”基因。远古
的不论，就上世纪六十年代的三年困难时期，仅河北邯郸从邪教封建会道门中突然发现
了104个“皇帝”，这些“皇帝”无一不是自吹自擂自我加封的“山寨版”“皇帝”。
就国外来说，如今已判死刑的日本麻原彰晃创立的“奥姆真理教”就是靠神吹起家。
1986年，本名松本智津夫的“麻原彰晃”出版了一本名为《超人能力秘密开发法》的书
，这使得许多日本的年轻人相信他有特异功能，对他极为崇拜。1987年，松本智津夫去
了一趟喜马拉雅山。回到日本后，松本智津夫自称在喜马拉雅山“悟道”，将“奥姆神
仙会”改名为“奥姆真理教”。也是在此时，松本智津夫自己改名为“麻 |
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