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发帖数: 1453 | 1 提起周扒皮，中国人都知道，他是中共为了抢劫富人的财产，捏造的一个狠毒、狡诈的
所谓“地主”，在电影与小学课文“半夜鸡叫”中讲他为了催促长工们早起去干活，半
夜三更偷偷摸摸趴到鸡笼子里学雄鸡打鸣，引起雄鸡纷纷啼叫，鸡一叫，长工们便不得
不提早起床。后来，长工们设计，故意将周扒皮当作偷鸡贼痛打了一顿。
“半夜鸡叫”这个编造的故事被中共当局当成一个阶级斗争的典型树立了起来。提起周
扒皮，人们就想起所谓的地主阶级剥削的罪恶。象这样的故事本身就是个笑话，可是却
没有人敢质疑，农民半夜三更是很难在地里干活的，那么黑的天怎么干活？到地里锄草
还不连庄稼一块锄了？
“周扒皮”属于中共邪党文化的范畴，是构成中共党文化的因素，它对中国人思想意识
的渗透是潜在的，也是巨大的。特别是中共的斗争哲学及对敌人要象秋风扫落叶一样无
情的说教，中共恶徒在对异己的迫害中，就很自然地吸取了周扒皮这个形象中所特有的
狡诈和险恶。
中共攫取政权以前，那时的钟表相当稀缺，中国人早晨起床干活靠的就是鸡叫。可是现
在司晨的鸡很少了，特别是在中共的监牢里，人们起床靠的就是钟表。警察们用钟表玩
起作息时间的把戏来更是得心应手，这让“周扒皮”都自叹弗如。
黑龙江齐齐哈尔双合劳教所有个女警叫符成娟，对待被非法劳教的法轮功学员异常险恶
。她曾恶意叫一名男警察搜女法轮功学员的身。她不管法轮功学员身体怎样，逼迫去车
间干活。她是负责生产的队长，为了逼迫劳教人员超时超体力奴役劳动，一大早她就把
钟表往前调催着出工，该收工时又把表往后调，就这样逼着劳教人员早起、晚睡，多干
活。劳教所里面的人都称她为“符扒皮”。
在山东第一女子劳教所有一个女警王云燕，她每天早晨四、五点钟就把劳教人员叫起干
活。所里规定晚上九点熄灯，但是恶警们往往逼她们干活儿到夜里十二点，甚至下半夜
一点。这个王云燕心虚，就将闹钟扣着放。
现在劳教所里干活大都在车间里，天亮不亮都无所谓，因为有电灯。奴役劳动时间要远
远长于中共夺取政权以前。这些警察可不是只让人干活就可以了，还时常污言秽语。我
们看下一个例子。
同样在山东第一女子劳教所，恶警孔宴霞是专管奴役劳动的，为了多拿奖金，每天定的
劳动定额很高，如法轮功学员完不成任务，就大会小会的搞批斗，经常侮辱法轮功学员
。若在车间完不成定额，就被逼着带回宿舍干，占用法轮功学员本来就很少的休息时间
补完定额。还要求干活时不能说话，并指使犯人把钟表反着放，不让学员看到时间。她
骂学员：“完不成任务就是不要脸，光能吃不能干，这点活都完不成对得起吃的馒头吗
？人要脸树要皮，别忘了自己的身份！”
把钟表扣起来也好，反着放也好，都是一个目的，就是延长劳动时间，压榨被关押人员
的血汗。这与中共有意杜撰的周扒皮有何差异？真是有过之而无不及。象这种长时间地
特意延长劳动时间其实是一种变相的酷刑，在压榨他们劳动成果的同时，也加重他们的
精神负担。当然那种极力缩减法轮功学员休息时间的做法就是一种“熬鹰”酷刑了。
在天津双口劳教所，为了强迫法轮功学员放弃修炼，开始时从早上五点熬到次日三点进
行折磨。后来一法轮功学员找警察理论，问为什么到三点才让睡觉？恶警矢口否认。法
轮功学员当场揭穿说看到了楼道里有个挂钟上的时间，不会错。恶警中队长吴明星哑口
无言，恼羞成怒，第二天就叫人把挂钟摘掉了，让法轮功学员不知是几点到几点。到后
来干脆撕下伪装，通宵不让睡。
其实这种强制剥夺法轮功学员睡眠的做法非常普遍。以上我们所列举的都是与恶警玩弄
时钟有关的几个例子。从中我们不难看出，真正的“周扒皮”就在中共的监牢里大范围
存在着。历史上的周扒皮是假的，可是今天的扒皮们却是真的，他们不仅是范扒皮、王
扒皮、孔扒皮、吴扒皮，还有许许多多的扒皮没有曝光出来，可是他们却是真正的扒皮 |
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