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Talk版 - “圆满”仅仅是个传说
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作为法轮功教主,李洪志深深知道,通过各种手段不断吸纳轮民加入组织,是维持
法轮功生存发展最重要的任务。为此,他高高挑起了“圆满”幌子,迎合人性弱点,宣
扬“圆满”的美好结果、“圆满”的轻松过程、“圆满”的低门槛、“圆满”的高起点
,使一部分人误信了这个美丽传说,造成许多残缺悲剧。
一是美好的“圆满”结果,迎合了人性渴望美好归宿的愿望,鼓动了轮民入教的欲
望。李洪志在《转法轮》一书中,浓墨重彩地描述修炼法轮功达到“圆满”后的功能:
开天目,能遥视,通宿命,甚至可以走出三界外不在五行中等等。身体上“病业”自行
消失,精神焕发,返老还童。也浓墨重彩地描述法轮天堂的美妙:“极乐世界树是金的
,地是金的,鸟是金的,花是金的,房子也是金的,连佛体都是金光闪闪的……你只要
能够修炼,我给你安排的这条路最后都是圆满”。李洪志还不遗余力的渲染他的“白日
万人飞升”计划,引得冥冥众生如痴如醉,唯恐不抓紧购买入场券就错过了到“天国”
享受金子世界的班车。仔细想来,口口声声要弟子“去执著心”的李洪志,以能力的诱
惑、健康的诱惑、物质的诱惑和行动的诱惑误导着众生渴望美好归宿的愿望,炮制了让
众弟子追求“圆满”的最大执著心。以“圆满”为执着来规定“无我”的去执着,以极
端自私的“度己”来喧嚣大公无私的“度人”。众法轮弟子可以扪心自问,自己究竟想
得到什么,究竟在做什么,脚下的路真的是人间正道吗?
二是轻松的“圆满”过程,迎合了人性不劳而获的弱点,是典型的痞子主义。在《
转法轮》之“法轮功的特点”一文中,透过李洪志底气不足、欲语还休、语无伦次的言
语,可以基本理解他的意思:只要你真心想学法轮功,只要师父给你下上法轮,你就可
以在轻松愉快、休闲享乐中自然地走向“圆满”。大致梳理一下那令人费解的经文,基
本意思有以下几点:法轮是宇宙的缩影,具备着宇宙的一切功能,威力无边。一旦在小
腹部位给你下上去一个修炼法轮之后,他能够自动的运转、旋转,永不停息。法轮正转
会自动的从宇宙中吸取能量,供给你身体所有各个部份演化所需要的能量,称为度己;
法轮反(时针)转释放能量,在你身体周围的人都会受益,称为度人。法轮犹如永不停
息旋转的宇宙和星系一样,有这样一种无穷力量的旋机,因为他旋转不止,不停从宇宙
中吸取能量,演化能量。所谓“功炼人”或曰“法炼人”的愉悦,令无数人心驰神往:
“……当然还不只是法轮,我们要给你身体下上许许多多的机能、机制,都连带着法轮
是自动运转、自动演化的。所以这个功完全都是自动在演化人,这样就形成了一种“功
炼人”,也叫“法炼人”。你没炼功的时候,功炼你;你炼功的时候,功也在炼你。你
吃饭、睡觉、上班,都在功的演化当中。……你炼功干什么呢?你炼功是加持法轮,加
持我给你下的所有这些机能和气机。在高层次中修炼的时候,都是无为的,动作也是随
机而行的,没有任何意念导引,也不讲呼吸等……”。但凡稍微有一点生活常识的人都
知道“天上不会掉馅饼”的道理,知道“天道酬勤”的必然律,知道“越是完美诱惑的
背后必然是危险的陷阱和深渊”的骗局。一个虚无的“法轮”竟然引得如此众多的人神
魂颠倒、丧失自我,把自己的命运轻易交给了“李大师”,实在是滑天下之大稽。
三是很高的“圆满”起点,迎合了人性贪婪的弱点,诱惑着梦想一步登天的轮民。
“……我们现在也就是两千多人,几千人,甚至于更多的人,上万人,我都可以做的到
的,也就是说,在低层次上不需要你再练了。把你的身体净化之后,给你推过去,我给
你下上一套完整的修炼系统,你一上来直接就在高层次上修炼……”;“……我们这里
不练气,低层次上这些东西不需要你练了,我们把你推过去,让你身体达到无病状态。
同时我们再把低层次上所要打基础的这些东西给你下上一套现成的,这样一来,我们就
在很高层次上炼功了……”。李大师如此枚不胜举的诱惑性语言不断向世人传送着这样
一个信息:只要你肯加入法轮功组织,只要你肯相信法轮功,那么,从你入门开始,就
会获得“至尊”级别的法力,无论之前你的思想如何、德行如何、能力如何、智力如何
、学识如何。这种天马行空、信口开河的承诺迎合了人性里一步登天的思想欲望,敲击
着人性那根脆弱的神经,当你苦于无法通过正常努力的途径获得社会认可的时候,当你
被这种轻松的方式深深吸引的时候,便会不由自主地迈向“李大师”设下的无底陷阱,
也开始了人生的深渊之旅。
四是很低的“圆满”门槛,用“轻易可得”打消忧虑、勾起欲望,为吸纳各类人员
广开门户。虽然,“李大师”在多次“法会”上,反复鼓吹法轮功组织是多么的神圣,
多么的崇高,没有他的同意是不能成为法轮会员的;尤其是到了末法时期,如果没有“
李大师”的恩典更是绝无可能挤入度人度己的末班车。所谓“没有特殊情况下,没有我
特殊需要,都進不来的……没有那种环境(指所谓的最严酷的时期)了,再進来的已经
很难树立大法弟子应有的威德了……”但是当他一听到弟子问:“常人要来学法轮功”
时,便慌忙不迭地说“有人学的话我们就组织啊!”这是何其自我矛盾啊。其实,李洪
志的入会条件只有一个即“只要你心里愿意加入”,甚至降为“只要你有此一念”。所
谓“修炼的人是最珍贵的,他想修炼,所以,发出的这一念是最珍贵的……”;所谓的
“佛性一出,震动十方世界”等等。为了更多的吸纳法轮弟子,他用“无论是谁,只要
自己想成为法轮弟子,那么自己就是法轮弟子”的模糊概念,来影射民众的心理,控制
民众精神,无限制地自我扩大轮民的规模。虽然是自欺欺人之举,却也不乏在民众之间
口耳相传的影响力,甚至有些人在自己也弄不清楚究竟是不是法轮弟子的时候,就被法
轮功归了类。
被李洪志的美好诱惑弄得如痴如醉、神魂颠倒的轮民们,可曾注意过“李大师”经
文中无数个的“但是”吗?“但是,你必须放下执著心,按照师父说的做”;“但是,
只限于给真正来修炼的学员,不是说你坐在这里,你就是个修炼者,从思想上根本的转
变过来了,我们就可以给的……”;“但是,你要明白宇宙中有这么个理叫‘修在个人
,功在师父’”;“但是,必须放下‘常人’的思想”;“但是,你的心性不正可不行
”;“但是,你必须专心练功,不二法门”……当芸芸众生被诱入法门成为法轮弟子后
,才突然注意到种种诱惑背后如此众多的“但是”,这无数众多的“但是”构成了一道
道法轮弟子永远无法逾越的鸿沟,扼住了众弟子的七寸命门,使他们成不得、弃不得。
对法轮弟子而言,“但是”一词是被李洪志下了魔咒的、不可逾越的要命一词。虚无的
标准全在“李大师”一口之中、一念之间,无论是其忠心耿耿的走狗,还是血脉相连的
亲属,至今尚无一人真正“圆满”。咫尺之遥的“圆满”诱惑不可抗拒,而“圆满”路
上众法轮弟子前赴后继的血淋淋的现实,又无时无刻不刺痛着轮民的心。迷茫之中带着
无奈,无奈之中透着迷茫。究竟是选择在彷徨与迷茫中走向终结,还是看清轮海深渊,
选择回头是岸,难道还要犹豫吗?!
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