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发帖数: 779 | 1 参观佛寺
泰国全国有30000多个寺院，分布在全国各地，泰国有“千佛之国”与“黄袍佛国
”的说法，泰国人大都信奉佛教，泰国佛寺外观造型宏伟壮观，而且金碧辉煌。
刚来泰国时前几个月，L HZ均不出门，每天除了吃饭和睡觉以外，都是与女儿李美
歌看书、看报、看电视、看录像带，或在房间里练练气功。时间长了，可能L HZ也觉得
枯燥无味，提出来要我带他们出去走走逛逛。
我也问他，想去什么地方？他说就去看看佛寺吧。
平时L HZ在家，或者逛街时，均是穿着一件衬衫或T恤衫，一条平脚的大短裤，也
偶尔穿长裤，脚穿一双凉鞋，在家时甚至光着膀子。
这天，我告诉他一些礼节——去佛寺除了脸部和足部，其他部位的皮肤不能裸露，
要着装整齐干净，要穿长袖的衣服和长裤，不能露肩膀和膝盖，进佛殿内必须脱掉鞋子。
我怕L HZ像在家里一样，不遵守习俗，又闹出什么不愉快的事情，再次对叮嘱了一
次，L HZ都点头称是。
短短几个月，L HZ一家人在泰国，我就带他们去看寺庙、道观不下30个，经常一到
寺庙或道观门口，L HZ就叫李美歌用他教女儿的方法看一看，这座寺庙能不能进？只要
李美歌有模有样地看一下，无论李美歌说好与不好，L HZ都会称赞她说她的悟性又提高
了。且一进去看，通常父女俩与我们各走各的，除非L HZ要询问解说，才又找我来解说
，或与僧人交谈、翻译、询问佛教故事。
玉佛寺是泰国最辉煌的佛寺，它与大王宫相邻。玉佛寺的主要色彩是金黄色，是一
个令人眼花缭乱金碧辉煌的世界，尖尖的塔顶，熠熠生辉，精美的装饰五彩缤纷，每一
个地方均会给人过目不忘的感觉，只要是到过玉佛寺的游客都有同样的感受。
L HZ漫步其间，观看得很细致，他对壁画特别感兴趣。《拉玛坚》壁画是最值得一
看的，它布置在玉佛寺内部回廊的墙上，全长有1900米，内容非常丰富，且壁画上的故
事众多，很多故事我自己也不知道，只有花钱跟随寺院的导游，听导游来为L HZ讲解，
L HZ听得津津有味，无论是佛经故事、冒险故事、还是降魔故事，L HZ都十分认真，特
别听到白猴王哈努曼的内容时，我告诉他，这可能就是孙猴子吧，他若有所悟。
导游是泰国华人，做导游已经很多年，也信奉佛教，因为工作的原因，看得出来佛
教知识十分丰富。这样也完全能够解答L HZ对佛教的提问，而且我不懂的问题也是问他
，每一个问题，导游都能够耐心细致地给我们解答。
卧佛寺就在玉佛寺的旁边，是曼谷最古老的寺庙，寺中也是有很多宗教建筑，雕塑
、假山、钟楼，还有雄伟的大殿，最著名的是长46米的大卧佛。
导游讲给L HZ听，一般人认为佛祖在睡觉，不是，而是佛祖在开悟，正处在涅盘的
境界，倒卧的身姿和迷醉的微笑，都反映了他离开时的安详与快乐。
导游来到佛像前，开始讲解佛祖的手势，讲得很专业，L HZ最感兴趣，比如说“禅
定印”、“触地印”、“转法轮印”、“施无畏印”、“与愿印”、“倾慕印”、“祈
雨印”、“莲花印”。佛祖的手势又叫手印，很多手印都代表着佛教特殊的含义。
“禅定印”，就是佛祖端坐，双手交放在腿上，双腿盘起，如同坐在莲花之上，全
神贯注于真理。L HZ也随着导游的介绍，然后自己也在比划。
L HZ最喜爱比划“莲花印”，“莲花印”不同于双手合十，是双手合十的一种变化印，
就是双手手根靠近，双手拇指与小指接触，其他手指伸开，作莲花盛开状态。他自得其
乐地比划着“莲花印”。
导游又讲到“转法轮印”，又叫“说法印”，手势是这样，双手抬至胸前，如同佛
祖第一次在鹿野苑讲法时的手势，拇指和食指合成一个转圈，另三指微微弯曲，代表佛
教的法轮，象征着佛法无边，生死轮回，因果报应，涅盘。L HZ眼放光芒，他对导游说
能不能再讲解一遍，导游又重新讲了一遍，L HZ也在一旁不停地做着手势。
导游又说“与愿印”。“与愿印”是手掌打开，手指向下的手势，是佛祖决心要帮
助众生的誓言，众生也希望得到佛祖的普度，是佛祖与弟子们的互动手势，这是佛祖释
迦牟尼的专用手印。
L HZ一会比划左手，一会双比划右手，像一个人在跳舞一样。他以前在中国虽然了
解一些类似的知识，但不全面，现在能这么深入地学会一些佛教手印，他显得兴奋而耐
心，每一个手印都做得很认真。
他问导游，应该是用左手还是用右手。
导游说，左手、右手都可以，主要是用右手作“转法轮印”，左手作“与愿印”。
L HZ马上抬起右手，用拇指与食指合成一个圆圈，目不转睛地盯着导游的手势，又
看看自己，不断地修正自己的手势，然后左手作“与愿印”。
他又问导游，佛祖应该是什么表情呢？站着还是坐着？
导游说，佛祖应该是眼睛微闭，表情安详、镇定、祥和，呼吸均匀、心怀慈悲、普
度众生的样子。佛祖站着、坐着都可以。
然后导游就带着游客向前走，我走了一段，发现L HZ没有在身旁，我回头看，L HZ
还在原地站着。
那时，只见他眼睛微闭，表情安详、镇定、祥和、呼吸均匀、心怀慈悲、普度众生
的样子，右手作“转法轮印”，左手作“与愿印”，他很认真，一动不动，从来没有这
么认真过……
他极力模仿佛祖的表情、手势、动作完全一样，仿佛自己成了金光万丈的佛祖。
只不过佛祖没有一头粗长的黑发，没有穿小开领的T恤衫，没有戴新式的手表和脚
踩黑色的皮鞋。
导游大声喊：“哎，这位游客，别在那里学佛祖了，你回家慢慢学，我们大家还要
去下下个景点呢！”
L HZ极不好意思地收了动作，快速走到人群中来。
我与L HZ还去了金山和金山寺。整个寺庙在曼谷的中部，是曼谷城市的制高点，上
了320级台阶就到达金山顶部，曼谷风光近在眼前，L HZ远眺整个曼谷城说：
“曼谷真是个好地方啊！能在这里得道成仙，也是人生的幸事。”
金山寺以雕刻非常精美的窗子出名，山顶有金光闪闪的尖塔，十分耀眼。寺里的壁
画也是L HZ爱看的地方，金山寺的壁画具有典型的现代风格，他用眼睛看，不时地还用
手比划。
善见寺有着宏大的正殿和拜殿，它的壁画在泰国也很出名，在大门附近有两根巨大
的红色立柱，吊下来一个巨大的秋千，是举行重要仪式的场所。L HZ均一一观看。
有很多大的寺庙，我都去过，我还可以说一些内容给L HZ听，但是一些小的寺庙，
我均没有去过，我告诉他还是不用去了，但是L HZ说非要去参观，我也说不过他，只有
陪他一起去，一去都可以看上两三个小时。
询问和尚，看寺庙里的壁画、佛像，还让我解说佛像姿态动作，我不知道的佛教知
识，L HZ又要想了解，我只有出钱请导游。每到一个寺院，L HZ每一尊佛均要仔细看。
只要有佛祖释迦牟尼的佛像，他都会看佛像的动作、手势，然后自己会用心地比划
，自言自语地说：“这是‘施无畏印’和‘与愿印’。”说完后，自己都很高兴，像是
小孩子答对问题一样。
菩萨有菩萨的手印，金刚有金刚的手印，L HZ均能够说得出来。如果还有不明白的
地方，他就会叫我去问和尚，一直要问清楚才肯离开。
佛像无论大小，必须认真看完，且全寺每一个角落都要走遍，每到一个寺院均是如
此，有时看得慢，一个整天，只看了一个佛寺。
看得出来我大舅子对自己不了解的佛教知识还是很感兴趣的，这也促使本人更关注
到佛教方面，翻看一些佛经的注释，广泛地学习了解了一番，以便本人更好为我大舅子
服务，免得我一个佛教国度的人在他面前没有面子，功夫不负有心人，我的佛教知识也
开始丰富起来。后来我为了写回忆录，也细心地查找了一些数据。
中国城位于大王宫和玉佛寺的东南面，中国城的正南面是曼谷著名的湄南河。中国
城里有佛寺也有道观，还有清真寺。中国城里遍布中药铺、金店、中国商品店以及各种
小商贩，最著名的就是唐人街，很多华人的店铺均在此地。L HZ对中国城是特别地喜欢
，似乎找到了久违的空气，中国城不同于购物中心及百货公司，它有一种原始的商业气
息，人很多，货很杂，中国货琳琅满目，叫买声此起彼伏。
中国城内有很多佛寺，塔旺寺、差拉寺、坎玛突亚寺、金佛寺、还有龙莲寺。
说起龙莲寺，对于L HZ来说可以用终生难忘来形容。他在这里有了自己许多方面的
第一次。第一次自己单独认识了泰国华人，第一次在曼谷的户外练习气功，第一次用自
己的气功给人治病，第一次气功治病收钱，有了来泰国后的第一次独立工作收入（税前
），第一次大规模地招收弟子（当然，小规模是指家里的亲戚），第一次被人们称之为
老师。这么多第一次，岂能忘记？！
曼谷最大的水果蔬菜市场是帕克运河市场。它在中国城的西边，湄南河从市场南面
流过。帕克运河市场集中了曼谷最新鲜的蔬菜与色彩缤纷的水果。泰国的很多水果均是
L HZ没有见过的，他也比较喜爱，芭蕉、甜瓜、椰子、榴莲、番石榴、木瓜、山竹、红
毛丹、柚子。几乎每一个品种都吃过，均十分爱吃。经常用照相机来拍下这些水果作为
留念。
曼谷附近的佛寺、旅游景点，我均带L HZ去过，因为我工作的原因，未有时间带他
去更远的佛寺。
泰国东北部的怡伞，中部的素可泰古城，北部的清迈，南部的碧武里、春蓬等地，
均有许许多多的佛寺，后来是由斋堂弟子带其去的，我也未有询问过。总之，L HZ到过
的佛寺，比我到过的还要多，他对佛像、壁画的参观已经到非常痴迷的地步。
回到曼谷后，L HZ说，泰国的寺庙真多啊，这里的人信奉佛教真是太虔诚了，对佛
祖又那么膜拜，不知道还有谁能超过释迦牟尼对凡人的影响啊…佛祖应该会转世吧…” |
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