教主们的“性”福人生 - Talk版

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Talk版 - 教主们的“性”福人生

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话题: 教主话题: 邪教话题: 人生话题: 为所欲为话题: 性欲

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但凡“教主”就是在这个组织中的“皇帝”。
皇帝就可以为所欲为。到底是成了“教主”就可以满足自己的性欲还是性欲的膨胀让他
们努力地当上了“教主”。但是不管怎样，现在的这三个“教主”都似乎“性”福了。
李洪志的“男女双修”理论，就把像刘崭、易容、西西等女色给“理论”了，她们把自
己的肉体奉献给“主子”供其淫乐也就当是完成了一次“修炼”。赵维山的“过灵床”
，只要是看上的，一次“洗脑”后他就是这张床上的主了，而比他小22岁的杨向斌则是
他手心里的“娇宠”。自称佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人，少林寺第32代传人的
“华藏宗门” 教首吴泽衡制定的《佛教规仪》、《戒律度》、《戒示品》等借用佛门
“皈依”二字，其意是身心归向它、依靠它。有了这种命令式的暗示，多名女弟子也就
自觉地与他发生性关系，有的为其生了小孩，有的为其多次堕胎，有的甚至因为多次堕
胎可能已经导致不孕。还有其他的邪教，如“主神教”教主刘家国、“被立王”教主吴
扬明、“统一教”的文鲜明等都规定信徒必须与异性信徒发生两性关系，称此为“洗礼
”。如此看来“乱性”是所以邪教的定律之一。
也就是这些“教主”们的“身先士卒”，置社会法律于不顾，置人类文明于脑后，因此
丑闻不断，“声誉”屡遭谴责，倒戈有之，声诉不断。
邪教教主的色胆包天、为所欲为，扭曲与变态的心理，残忍与疯狂的手段，总有一天
这些教主们对“性”的侵犯必将得到可耻的下场。

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