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发帖数: 779 | 1 “三重”出自《礼记·中庸》，“三重”指的是“礼仪”，“制度”和“考文”。
而“三重门”一般是指官衙里的门，因为过去官衙有门三重，故称。官衙里的三重门，
给人的感觉是每一重门都不样，一重比一重神秘。借用这个“三重门”概念，对叶浩在
法轮功中的表现和状态作一个梳理，颇有意味。
第一重门：风光
如果将叶浩初入法轮功时的情景作一番描述，那可是风光无限。这也是法轮功给所
有弟子特意开设的诱惑之门。弟子们在师父李洪志的引诱下，进了这个门似乎感到前途
无量：可以“消业”，可以“全家受益”、可以进入“奶白体”永葆青春长驻，可以实
现“圆满”等等。有着极高知识水平和悟性的叶浩，初入法轮功便受重用，成为其骨干
，对于他而言，此门似乎是他的风光之门。
叶浩毕业于清华大学，1992年加入法轮功。加入法轮功后，他不遗余力地为法轮功
做宣传、拉人头，就连自己的爱人和两个女儿都被他动员加入法轮功。1999年7月22日
，中国政府依法取缔法轮功后，叶浩以“原中国气功科研会的中国法轮功分会期间的原
负责人之一的身份，参与起草《致国家领导人的一封公开信》，为法轮功喊冤叫屈，甚
是尽力。鉴于其表现，李洪志委以重任，让他充当法轮功军师的角色。其长女叶映红掌
控明慧网，其妻蒋雪梅掌管加拿大法轮功组织，其次女叶方红掌管多伦多法轮功组织。
此时的叶浩仿佛已入风光之门，意气风发，好不惬意。
第二重门：排挤
法轮功一切权力必须归李洪志，任何人挑战其权威都会受到警告和排挤。备受信任
、为法轮功发展作出过重大贡献的叶浩也不例外，正当他意气风发，感到风光无限好时
，受到了李洪志的怀疑和排挤。
这当然也怪叶浩自己野心膨胀，自我感觉良好有些过了头，叶浩在实际掌控明慧网
后，不那么听大当家李洪志的指挥了，甚至有意隔断李洪志与弟子之间的联系。2003年
7月21日，李洪志在美国华盛顿特区进行了一次所谓的《音乐创作会讲法》，这篇“讲
法”的内容直至2005年的12月初才在叶浩控制下的明慧网发表；李洪志2008年“纽约法
会讲法”，也被叶浩删掉了一万多字，而且把弟子们认为最为重要的“解答弟子的提问
”内容全部删除了；李洪志2007年8月花重金将澳洲的法轮功骨干请到美国的“对澳讲
法”叶浩也一直不予发表。
对于叶浩的所作所为，李洪志岂能甘心，为防范叶浩坐大，李洪志曾亲自跳过叶浩
指挥各地佛学会，并利用各种机会对叶浩进行正面斥责。 李洪志还明确对弟子们交待
：“对于一个大法弟子，你们要明白，正法的只有师父，就是师父不在了，都得按法来
行事”。这等于把叶浩想当老大的路给堵死了。李洪志对叶浩早已开启排挤之门。
第三重门：落寞
如今，叶浩早已没有了当年的风光，他现得是那样的落寞，那样的凄凉。他已进入
法轮功的落寞之门
近日，凯风网刊载了网友在美国纽约市曼哈顿12马路边拍到的一组叶浩夫妇在纽约
街头“练功”的照片。从照片中我们发现，叶浩白发苍苍，瘦骨嶙峋，其妻蒋雪梅弯腰
驼背，老态龙钟 。跟随其“练功”的弟子也没有几个，那场面实在太冷清。如此落寞
、凄凉晚景，与初入法轮功第一重门时相比，仿若隔世，令人唏嘘。贵为法轮功重量级
骨干的叶浩，经多年修炼，也未能实现师父李洪志所说的进入“奶白体”、“青春永驻
”状态，也看不到“圆满”的任何迹象，反而越来越凄凉，不知那些普通弟子看了后，
作何感想。
唐朝诗人崔郊有诗云：“侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”写的是凄美爱情故
事，引人同情；叶浩这个大内总管深爱着大法，却未能收获到美好的结局，也令人同情
。他入大法之门后，那看不见的一重重门，使其一步步走向深渊。可悲的是，他还自我
得意，感觉良好。 |
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