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Talk版 - 古代善恶报应故事几则
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1
文: 智真

【明慧网
二零一二年二月七日】古语云:“所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远
之,神灵卫之,所作必成”,是指被称为善人的人,人人都会尊敬他,上天会保佑他,
福禄富贵都属于他,各种邪魔都远离他,神灵也会保护他,凡是他所想办的事情,一定
会成功。这是告诫人们:人若能够恭慎自己,顺应天理,自然在静的时候,心就会与天
道相合;在动的时候,行为就会与吉祥喜庆相遇了,因此做人要自勉为善,行善劝善,
及时反省自己的过失,注意自己的起心动念,不要有一念的错误。以下为古籍中记载的
几个善恶报应的故事。知恩图报 招感善报
明代的黄钟,延庆州人,四岁就成为孤儿,被伯父养育。伯父很贫穷,夫妻俩每天吃糟
糠,偶尔弄到一点米,都让黄钟吃,黄钟很感激他们的恩德。才六岁时,就流着泪告诉
伯父,希望读书,将来有所成就,以报答伯父母。然而伯父太贫穷,不能出学费送他上
学。
有一天,州官蔡公梦见城隍神说:“你所管辖的郡中有一小儿,日后要当顺天府尹,现
在贫穷不能上学,然而他有一念善心,期望报答养父养母,已经感动了神明。你现在可
以周济他。再就是这孩子白天庙中玩耍时,踩过我的肩头。”第二天,州官到庙中,仰
视神像的衣冠仪容,完全象梦中所见的那样。而左肩上果然有小孩子踩过的痕迹。州官
召集在庙中玩耍的孩子们寻问,才知道是黄钟所为,问他为什么,说是上去摸雀窝的小
鸟。然后问他家里情况,知道了他家中的贫穷状况。州官就每月供给大米一石,让孩子
的伯父养他。又为他找了一个高明的教师,送他去学习,州官自出学费给教师。过了三
年,州官卸任离去了,这时黄钟才十岁,已经能做文章,而州官竟一点也不泄露梦中所
得的预言。
黄钟十八岁时,由地方官推荐进京应考,随后中进士及第。州官蔡公辞官回来,特意来
看黄钟,才将梦中之事告诉他。黄钟拜谢,以老师的礼节接待他。后来果然官做到顺天
府尹。在这之前,他的伯父已过世,伯母已嫁了别人,黄钟侍奉蔡公非常恭谨,孝敬供
养胜过亲生父母。
济人利人 积善余庆
清代的闵世璋,是安徽歙县盐商,在扬州行盐,累资巨万,乐善不倦,乃笃行君子也。
每年盐业利息,自奉极俭,除供家食,“余尽以行善事”,施济百姓,全不吝惜。其人
惟喜好读书,每夜深“犹手不释卷”,曾对别人说:“吾生平不博弈、不美食炫服、不
游倡优,无他嗜好也。”人们称他为儒商,即既有儒者的道德和才智,又有商人的财富
与成功。他的居室非常狭小,无园亭之娱,坐卧一小室,人们每劝其撤材新建,他回答
:“视吾不蔽风雨时何如?且久与之习,如故人,不忍弃也。”
当百姓遭灾时,闵世璋总是“首倡募米赈粥”,“一人不得其所,终夜环走若有所失”
。每当扬州水旱灾荒,他都捐资赈济,全活饥民,不计其数。平日也是济人之急,如有
一次见郡中有夫妇负宦债,以身偿宦,逐夫收妇,其夫妇痛哭,矢死不离。闵世璋知道
后,代为还债,使得那家夫妇仍归完聚,对他感激不尽。再如有收养遗婴、接济穷人、
施舍寒衣、修造桥路,种种不可枚举。闵世璋一生严于自律,行事作为,对得起天地良
心,俯仰无愧,其本人一生多福运、寿考、康宁,其子孙蕃衍,科名鹊起,咸谓德行之
报。足证天之报施善人丝毫不爽!
心念不同 前程迥异
这是发生在明代的事:浙江建德的王廷当诸生时,省上的提学大人主持县上年考后,正
好有分守官某参政到县上办理公务,诸生们都去参拜他。谈话中说到考试的事,参政只
问了问第一批考取了多少人,后补的还有多少人,其它事都没有问。过了几天,有位任
分巡官的某佥事又来了,也和考生谈到考试的事。他只问了考试时有多少人被取消资格
,多少人降级,多少人受罚,其它的事都没有问。
王廷与其他诸生私下议论说:“两位大人,问的问题相反到这种程度,我们都记住这件
事,看看他二人这辈子前程和运气怎样?”
后来参政大人的官做到户部侍郎,儿孙都取了功名。佥事升任陕西副节度使,上任路上
遇到强盗,财物全部被抢光,仅保住了性命。到任不久,又遇上安化的王某造反,最后
落得腰斩的下场。这难道不是说,一个提问就能分出祸福吗?“言为心声”的确不虚。
存心刻薄,一言一行都是刻薄的。能享受长久福泽的人,决不这样。
助人为非 损福取祸
明代的杨开是丹阳县的县令,个性非常的暴躁蛮横;杨询是他的幕僚,个性奸巧谄媚,
善于揣摩对方心意,加以顺从,以博得欢心。因此有时明明知道杨开做错了,也不敢去
忤逆他。凡是杨开的所作所为,杨询只是赞叹做的很好很对而已。有一天,天气非常炎
热,杨开下令用杖责打衙门里面办事不力的官员,以及牢中的犯人,一共打了四十几个
人,其中有两位被打死了,杨询竟然还从旁称赞说:“打死了,很好啊!”晚上杨询就
梦到神明呵斥他说:“你帮助杨开作恶,应该与杨开同罪!”杨询不久之后,就身染恶
疾而死。
帮助人为非作歹,以及成就别人的恶事,不能够引导他人向善,都算是助人为非。那么
报应必然也是免不了的啊!吉祥和喜庆,也都远远的避他而去,而灾难和祸殃,就都跟
随而来。那么人们看得到的,就是他难逃世间的祸患及刑罚,看不到的,则是他被鬼神
的责罚。所以人们该要知道善恶因果那个道理,懂得有所选择,择善而从,导人以正,
切莫助人为非。因为天理在制约着一切,人的一言一行、一思一念,神明如电的目光都
能了知得一清二楚啊。
(资料来源《太上感应篇汇编》、《清稗类钞》)
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