由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
TheStrait版 - 雌性民族和雄性民族——谈谈我所感受到的台湾人民族性zz
相关主题
为什么台湾人说话奶声奶气的?陈幸妤说话的声音还是很温柔的
Re: 什么是台湾人? 是一种血统? 还是一种文化? (转载)有个问题,为什么整个台湾说的普通话都那么娘娘腔?
《如何认识台湾对日观的发展变化》为什么台湾腔现在变化这么大呢?
mlln:可怕的大陆人说说台湾人对藏毒的观点
台湾人不知道独立有两种台湾人看看上海吧。
反对台独的台湾人也可以把票投给柯文哲“支那男妾,滚回支那” zz
超越蓝绿看美国辩论有感。感觉台湾人的民主还是很低级啊
台湾人的自虐倾向是一种病很多台湾人的心态已经病态化
相关话题的讨论汇总
话题: 民族话题: 台湾人话题: 雄性话题: 台湾话题: 大陆
进入TheStrait版参与讨论
1 (共1页)
j**n
发帖数: 13789
1
雌性民族和雄性民族——谈谈我所感受到的台湾人民族性(飞虎队文集)


很多台湾人喜欢强调台湾人和大陆人在种族血缘上有不同的来源,对此我无甚研究
不置可否。但是从民族性格上来说,则我很早就注意到台湾人跟大陆人在整体上的族群
性格或气质是迴然有别的,其间差别大到甚至完全可视为两个不同的民族。

我这么说绝不是有所谓鼓吹台独的政治意图,仅只是阐述一个我所以为的显然事实
而已,实际上,在后面我还要就我所理解的角度来提出一种或可化解两岸冲突的思路。

很多年前我还在读书的时候,常看那个卫视中文台里面的台湾综艺节目,那时候我
就注意到台湾人不管男女老少,说话都是那种很嗲声嗲气的腔调,一举一动都很女性化
,而这就是台湾人在整体气质上给我的第一个观感:很娘。

但在那时候,受大陆传统教育特别是中共的斗争哲学教育长大的我,却对此很不习
惯,我们从小被灌输的是要塑造那种拿腔作势的男子汉姿态和形象(但长大进入社会之
后我才发现这有多么可笑),而台湾人的女里女气,则至少在当时是很为全体大陆人所
鄙视的。

我就记得有一次我听一个电台节目,主持人请到了当时台湾的情歌王子张信哲来做
访谈,播放过程中张信哲不断地用那种女气的腔调大谈他的心路历程:我们男孩子怎么
怎么......,而旁边两个男主持人就很不耐烦地打断纠正他说:我们男人......。于是
张信哲也只好改口说:我们男人......。

在节目中可以很明显地感觉到那两个自以为很Man的大陆男主持面对台湾人的那种女
气所表现出来的一种优越感,而在当时,我也是深以为能身为很Man的大陆人而感到自
豪。

在很娘和很Man之间该如何取舍的问题,我现在并无一个刻意褒贬的态度,但关键的
一点是:自以为很Man的大陆人到底在多大程度上算得上是真男人,或者,到底大陆人
中有多少人可算得上是真男人?相信这个问题要较真起来的话,至少在六四这二十年之
后,大陆人中能算得上是真男人的也许就杨佳等寥寥数人吧。

后来的事情大家也都看到了,随着两岸交往的越加密切,大陆人也开始学着台湾人
嗲声嗲气的说话腔调,至少在演艺界是这样的,台湾人的女气,渐成时尚。

正是在这个过程中,有了大陆人那种做作僵硬的模仿港台腔的做派为参照,我更深
地观察台湾人的女气之后,我发现,其实过去我们一贯误以为台湾人的女气腔调完全是
刻意地装嫩发嗲的观感并不正确,我认识到了台湾人女气之下的更多文化内涵。

当然,若说台湾男女中流行的嗲气做派和腔调并没有一点刻意扮可爱的成分也不确
实,但是我通过长期观察台湾的民情社情,我发现其更多地确实是出于真性情的流露,
那种女气并不做作,很自然,很和谐,而且也确有优美之处。相信确实是台湾人独特民
族性的一种真实反映。

首先,我发现台湾的电视节目中,用性话题来开玩笑是很常见和自然的事情,虽然
用语都很开放,但一点都不给人猥琐之感,相反非常健康自然,不管男女,态度都是很
坦然和幽默的,男的用性话题跟女性开玩笑时看不出有挑逗之意,女的谈论到性话题时
也并无尴尬扭捏之态,都非常健康自然,而且也很懂得点到为止。

将之与大陆流行的黄段子文化和二人转之类的相比,就可很明显地感觉到差别,大
陆人对于性话题,要么就是庙堂之上那种道貌岸然的态度,要么就是私下里显得有很明
显的那种压抑太久之后急于发泄的猥琐,男的跟女的说黄笑话总免不了带有挑逗之意,
而女的也总是一副欲拒还休的扭捏做作之态。而且虽然黄段子里面确实也不乏很多幽默
之作,但用语一般脏词太多,显得总体上有下流的感觉。

我相信这个应该是因为台湾人整体上心态良好的原因,台湾人没有过大陆人那种压
抑的历史,至少是没有那么深重地被压抑过,所以台湾人能以比较坦然和淡定乃至于幽
默的心态去面对很多敏感的话题,有生活上的,情感上的,也包括政治上的。

台湾人的这种真女性的民族性格还表现在台湾人待人接物的态度上,我观察过很多
台湾网站的舆论,我发现台湾人确实相对比较文明,因为若说在现实生活中强作文明之
态难免会有装样子的可能,但在网上匿名发言也能保持文明礼貌则确实说明人的素质良
好。我看到的台湾网站言论,通常都和风细雨,即使对于严重地不赞同的对象,台湾网
友也通常都是以类似于“你好讨厌哦”“你好坏”这样的风格为语言基调来反对,最重
的也不过就是骂一句支那猪而已。

而大陆人在这个问题上就表现得非常严重,相信看够了大陆人中文网的人都无法否
认这点,那就是几乎任何大陆人之间,只要一言不合就很容易大骂出口,用语无所不用
其极,完全没有任何道德良知底线地极尽所能地攻击而且是人身攻击对方。充斥大陆网
上的舆论基本上都是带有谩骂之语。说大陆人是世界上首屈一指的脏话民族相信是没有
疑问的。

所以我相信台湾人的外在女气确实应该是发自于内心的女性柔美心态的一种自然流
露,而不是刻意装嗲。

相形之下,大陆人不管是模仿台湾人装嗲还是学美国人学俄国人装Man,却怎么看都
看不出有那种女性的柔美和男性的阳刚,而是散发出一种做作的太监气。

我对此一直大惑不解,为什么两个分道扬镳还不算太久的民族在气质上会表现得差
距这么大呢?

俗话说,相由心生,人的内心的美,也是会影响到人的外貌的,从生理学的角度来
讲这是有道理的:最明显的就是眼睛和皮肤。一个人皮肤的好坏,除了风吹日晒的因素
之外,更重要的影响还在于内分泌的协调与否,而内分泌的协调与否最重要的就是受人
的情绪影响,一个人若情绪经常不好,心态不稳,则内分泌失调就会导致皮肤黯淡无光
,粗糙老化,眼睛无神,眼泡肿大。

而我发现,这些年来,台湾人是一代比一代漂亮,特别是皮肤很好,眼睛很有神,
除了饮食营养生活条件的改善外(这也是拜台湾所追随的西方文明所惠),我相信很大
程度上也是因为台湾人心情愉快心态良好的影响。而大陆人在恶劣的生存状况下,情绪
恶劣导致了很明显的外貌上要粗劣得多。

在《独立评论》偶见第一共和先生提出的阴性民族和阳性民族的观点,使我大有知
音之感,虽然共和先生是从抽象的哲学思辨的角度来阐述这个理论的,而我倾向于从实
证的生物学角度来解释,但却很有不谋而合异曲同工之妙。

我很早就注意到,种族,也包括民族之间,也是有种性别上的差异的。大致来说,
白种人更雄性一些,身高,体壮,荷尔蒙分泌得多,体毛多,嗓音厚重,肌肉发达,性
器发达,思辨能力强,相对理性,精力充沛,尚武;而黄种人相对来说显得雌性化一些
,身高体重不及白人,荷尔蒙分泌得少,体毛少,肌肉欠发达,性能力相对较弱,嗓音
单薄,思维较为感性化,文静。

两相对照,可以说黄种人整体上相对于白种人来说显得更像是一个雌性的种族,而
这种种族层面上的性别差异,我想是可以用来解释不同种族之间不同民族之间的文化差
异的。

那么,如何解释黄种人中的蒙古人也曾在中世纪雄风一逞耀武西域呢?我认为这跟
上述种族性别理论并不矛盾,因为大家应该看到:正是因为蒙古人是雌性的黄种民族中
最具雄性的一个极品雄性民族,才使得他们有能力一度曾与白种民族平起平坐过。

而且,毕竟蒙古人的军事成功在很大程度上不是依靠雄性式的蛮斗硬拼相反却可以
说是依靠雌性化的耍阴耍滑。而最终蒙古人也未能像彻底征服最为雌性化的南宋汉民族
那样征服欧洲。这已足以明证。

而我们历数其他黄种民族在与纯粹的白种民族的竞争中也可看到:日本人,在过去
两千多年里一直是一个文静的民族,在近代维新西化之后却急剧地生发出一种雄性化的
膨胀,最后膨胀到跟西方之间关系恶化,至决死斗争,结果导致了彻底的失败。

而二战后,日本重新回复到雌性民族的本相,文静柔顺地求发展,却取得了巨大的
成功。

我们都很容易明白一个常识,任何人若不自量力,强要施行超越自身体质限制的强
体力活动或强脑力活动,都会导致机体的崩溃,将此理放大于民族,种族,也是同样的
道理。

而中国民族,其历史上的种种悲剧,也许应该也要从这个角度去分析吧。我相信正
是因为中国人在过去一百年里不明自己雌性民族的本位,强要跟风模仿俄罗斯这种雄性
民族的文化方式(而且还是雄性文明中的劣质文明),再跟其他雄性民族强争雄长,才
导致了中国在近现代的失败和苦难,才把自己搞得这么不伦不类,不雄不雌的病态。

其实,中国人的老祖宗:老子,在两千多年前就已经给中国人指明了方向:知其雄
,守其雌。盖因其早已深察洞明华夏族的民族本性,故而能有此明哲之见。

纵观历史,人类史上只有广义上的日耳曼系基督教民族取得了雄性式的完胜。因为
我们可以看到:广义上的日耳曼系基督教民族,确实是一个堪称极致的雄性民族,不管
在哪一方面,都足为楷模,却又难以为他族复制。

我提出这些理论,绝不是鼓吹种族歧视,相反,而是试图阐明各种族各民族都有其
自身的固有特性,都只能走适合自身发展的途径。俗话说男人要像男人,女人要像女人
,小到个人,大到国家民族,也是同样道理。

而汉语民族,毫无疑问作为一个雌性民族,也应该走适合自己的雌性化发展途径,
应该回复自己雌性民族的本位,才能祛除今日中国之种种乱象,才能祛除今日中国民族
身上种种异化之病态。

在过去,我深恨于汉语民族之残暴奸险,故我认定此族必无可改化,然而从台湾民
族身上我看到了汉语民族的改化之道:回复雌性民族之本位。这正是我思考探索多年而
未得之良策。

于是我不得不进一步思索:是什么条件和环境造就了台湾民族的雌性化本色。

相信任何对台湾文化稍有了解的人都不难看出:在台湾文化中,虽然以汉语文化为
表现方式,但其骨子里面更多地却是深受日本文化影响,更多的是日本文化的元素。

明乎此理,于是台湾民族的雌性化也就很容易能得到解释:那就是至少大半是受雌
性化的日本民族和文化影响而来,远之可追溯到日据时期,近之则直接根源于战后的亦
步亦趋。凡日本流行什么,马上第一时间台湾就紧跟而上。

而美国在塑造台湾民族的雌性化历程中扮演的是另一种重要角色,那就是作为一个
保护者的雄性角色,如同对于日本。

但雄性的美国文化对于台湾(也包括日本)来说是难以复制的,故而虽然台湾在国
际关系上跟美国靠得更近,但在日本文化和美国文化之间,台湾走的却是而且也只能是
日本雌性文化的道路。

所以,美国和日本,对于台湾的成长来说,都是缺一不可的。如同父与母对于少女
成长的重要性。
b****g
发帖数: 4933
2
没见过这么sb的

【在 j**n 的大作中提到】
: 雌性民族和雄性民族——谈谈我所感受到的台湾人民族性(飞虎队文集)
:
:
: 很多台湾人喜欢强调台湾人和大陆人在种族血缘上有不同的来源,对此我无甚研究
: 不置可否。但是从民族性格上来说,则我很早就注意到台湾人跟大陆人在整体上的族群
: 性格或气质是迴然有别的,其间差别大到甚至完全可视为两个不同的民族。
:
: 我这么说绝不是有所谓鼓吹台独的政治意图,仅只是阐述一个我所以为的显然事实
: 而已,实际上,在后面我还要就我所理解的角度来提出一种或可化解两岸冲突的思路。
:

j**n
发帖数: 13789
3
外柔内刚的日本人其实是最可怕的

【在 b****g 的大作中提到】
: 没见过这么sb的
h**z
发帖数: 470
4
2b写的2b文章证明自己是纯2b
1 (共1页)
进入TheStrait版参与讨论
相关主题
很多台湾人的心态已经病态化台湾人不知道独立有两种
来,看看台湾人是怎么文明的反对台独的台湾人也可以把票投给柯文哲
台湾人终于有种了超越蓝绿
台湾宁会不会把大陆送去的熊猫生吞了台湾人的自虐倾向是一种病
为什么台湾人说话奶声奶气的?陈幸妤说话的声音还是很温柔的
Re: 什么是台湾人? 是一种血统? 还是一种文化? (转载)有个问题,为什么整个台湾说的普通话都那么娘娘腔?
《如何认识台湾对日观的发展变化》为什么台湾腔现在变化这么大呢?
mlln:可怕的大陆人说说台湾人对藏毒的观点
相关话题的讨论汇总
话题: 民族话题: 台湾人话题: 雄性话题: 台湾话题: 大陆