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TheStrait版 - 1914,袁世凯击败孙中山,恢复春节
相关主题
香港正月初一日偏蝕 转载一篇在台湾网站上发表不到二十分钟就被删除的好帖
阿前总统身亡 塔利班头巾里藏炸药行刺大陆一天不民主不自由没人权
河南洛阳性奴案嫌犯非公务员 两名死者身份不明并不遥远的教训——柬埔寨大屠杀是一个疯子向全人类挑战/王晓林 (转载)
调查判定雷击系石家庄楼房倒塌主因 (轉)台湾人当年登陆,何尝不嚣张?
已婚男子冒充医生猥亵两名男网友傅建中:卿本佳人,几个不同典型的海外学者
两名在日中国人冒充日本人领日本护照并多次往返中日大陆游客在台惊魂24小时
中国当局以“武装镇压”方式,射杀8维吾尔人ZT BBC問板主,一天允許發幾篇?
一个很奇怪的问题:台湾的政论节目是如何生存的耐盐的意思是说有一天越南人攻陷台湾,台湾就独立了
相关话题的讨论汇总
话题: 春节话题: 1914话题: 旧历话题: 广东话题: 新年
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韩福东02月18日 17:13 分享到: 春节 孙中山 袁世凯 分类 : 热点
摘要 : “春节”的诞生,意味着北洋军阀对被革命冲击的古制进行恢复的努力。但在
1914年春节,并未举行传统的祭天礼。媒体称,这是因为政治会议讨论该案未决的缘故
。这意味着统治阶层内部对此尚有分歧。不过总统府在这一天举行了“新年之常礼”。
1914年1月26日,甲寅年春节。
上海城隍庙内,两位北方军人在大殿上游玩,意外地被巡警碰落军帽,引发冲突,后经
其他警察赶来排解,才平安落幕。城隍庙是年节吸聚人气的所在,“游人如蚁,热闹异
常”,很多流氓和盗贼亦混迹其中,因此第一区第二分署署员魏君,特于大年初四加派
巡警、侦探巡查。
比巡警更为警觉的是军警。在上海高昌庙海陆军警察队,队长王雅泉君奉命从这一年的
春节起,令西栅口望道桥的守门弁兵,夜间禁止无警队执照的东洋车驶入防御线以内,
“以防匪类混入”。
这并非太平时节。半年前,在孙中山的指示下,上海和江西、安徽、湖南等地宣布独立
,爆发所谓的“二次革命”,虽在1913年9月袁世凯总统即将“叛军”镇压,但社会秩
序仍不稳定。在春节这一天,他任命赵倜督办豫南剿匪事宜,第二天又令各都督及民政
长“慎选贤能,认真防剿”
更为严重的威胁是白朗军起义。在春节前一周,这支在河南宝丰县起家的农民绿林部队
,已击溃政府军进入安徽境内,附近绿林军纷纷响应。1月20日,袁世凯将“剿匪不力
”的河南都督张镇芳革职,准其留任立功。
100年前的第一个“春节”,就是在这种氛围中开始的。
1914年春节即将到来之际,广东省派驻香港的侦探发回报告,称“查有大帮军火,自外
洋运入口,于旧历十二月二十后可到。”这让广东都督龙济光异常紧张,开始严密的稽
查。不仅各个轮船码头、火车站详细查验,就连城内也实施戒严,军队遍布街道和城门
口。包括济军(龙济光部队)总稽查王统领、警察厅长邓瑶光都亲自查街,日夜不辍。
军火尚未查出,先破获了一起行刺都督未遂案。
除夕前一天,突然有两名穿军服的人乘坐轿子来到总督府,“昂然直入,仪容甚伟,衣
服甚丽”。守卫以为是军官谒见,此二人得以顺利通过第一重稽查闸门。待到第二重闸
门处,他们才在守卫的盘诘下露了馅。搜身后,二人身上查出凶器,遂被送往军法处。
审讯之下,他们对意图行刺龙济光之事供认不讳。按其供述,军方还在城内破获一处隐
秘的机关,抓走了若干嫌疑人。除夕那天,这两名刺客被枪毙。
“悲观”是《申报》总结的广东年关关键词。除了戒严所造成的惊惶外,纸币贬值所造
成的恐慌,也在民间蔓延。在两名刺客被抓捕当天,广东省李省长令警察厅发布布告,
大意是:财政司此前已严令本省商场贸易一律限以纸币为本位,银毫为辅助,但昨日听
说各行商连日纷纷集会,拟议在阴历正月即以银毫为本位,如果属实,属破坏币制的违
法行为,必须严行禁止……
广东金融市场的紊乱,只是全国货币滥发的一个缩影。在广东警察厅发布布告后没多久
,1914年2月7日(阴历正月十三),袁世凯公布《国币条例》及《国币条例实施细则》,
以纯银库平六钱四分八厘为一圆,要求公款出入必须用国币,实施币制统一。广东中国
银行业开始设立,着手发行公债票和中央新纸币。此后,广东货币市场仍随政局变化而
动荡不已。
金融市场的乱象和军事戒严,并不影响广东迎来自民国肇始以来最热闹的旧历新年。
1914年是中国第一个“春节”。辛亥革命后,民国元年(1912年)开始采用新历(阳历)。
元旦成为共和后的法定新年,民间传统延续的新年则被称为“旧历元旦”,官方甚至会
动用公权力对后者进行压制。
按当时媒体的报道,1912、1913年的广东旧历新年都“异常落寞”,尤其1913年警察厅
长陈景华对此“厉行干涉”,“严禁商民庆贺旧年”,导致“民多怨之”。因大家更重
视的是旧历新年,而政权由革命党转入北洋军阀手中后,“旧官力反前时之所为”,在
接获内务部的呈文之后,袁世凯遂顺从民意,下令将这一天命名为“春节”,给假一天。
在广东,被压抑两年的传统庆祝开始复现。“家家爆竹,户户桃符,大小商场,一律休
业数天,熙来攘往,遇人即相互庆祝,皆说吉祥佳话。”
一个花絮是,广东行政公署及各局所,早在中央关于“春节”放假的指令传达下来之前
,即已放假三天,“表面上不庆祝,然员司往来仍互相贺岁也。”比较背时的是学界,
因教育司长此前曾颁发通告,禁止学生告假,所以一直到农历正月初一还正常上课。当
时学界多议论政界中人办事颟顸,只准政界自行休业。正月初一,才由李省长传达大总
统令,学界于是正月初二补假一天。
名义上放假一天,但事实上通常要长得多。上海《申报》1月22日至28日(腊月二十七至
正月初三),连续休刊7天。即便在首都北京体制内,各总长、院长、局长也多面谕属员
,三日之内是否坐班听任自由。商家,则到正月初五以后才渐开市,北京的报纸也比《
申报》出报时间为晚,正月初五才复工。所以在几乎一周的时间内,“政治上社会上几
于停止”。以孙中山为首的革命党试图取消旧历新年的梦想,至此算是落了空。
“春节”的诞生,意味着北洋军阀对被革命冲击的古制进行恢复的努力。但在1914年春
节,并未举行传统的祭天礼。媒体称,这是因为政治会议讨论该案未决的缘故。这意味
着统治阶层内部对此尚有分歧。不过总统府在这一天举行了“新年之常礼”。
值得观察的是孔教会在春节期间的聚会。正月初一这天下午2时,他们齐聚在北京圣人
府礼堂开会,分班向孔子像行三跪九叩礼。大家推宋伯鲁上香,李文治、龙泽厚赞礼。
谒完圣像后,开始大众团拜,陈焕章、常赞春和高丽人(朝鲜人)全东熏均穿深色衣服行
礼,最后乃由欧洲人卫西琴演讲,题目为《近世之孔教教育》,陈焕章进行翻译。
卫西琴在演讲中称,中国宜有中国的特别教育,以孔教为根本,不可徒学外国。所谓的
孔教教育亦与专一守旧不同,宜以孔子之本义为主,而合于近日时势需要,故名曰“近
世”之孔教教育。这场盛会还吸引了美国驻华公使馆数人前来听讲,中外人士同聚一堂
。大家还商定,下届请江叔海先生主讲。
1914,正是传统与现代碰撞的年份。虽然民国成立,但满清仍受到优待,春节这天,清
室仍照常举行贺礼,宣统帝升殿受贺。大总统袁世凯还与副总统各派代表,赉文往贺,
“以联络民国与清室之感情云”。
民国新政也影响到春节百姓的日常生活。
在满清时代,旧历正月初一到初五,并不禁赌。在赌风极盛的上海,总有一班无业之徒
借此渔利。待光复之后,此种恶习在政府的打压之下,早已从公开场合消失,但在深房
密室及富绅之家,仍有秘密赌博,有的会一直延续到二三月间。一旦被警察查获,则“
或以势压之,或以钱贿之”,很少窝点被端掉。以至于淞沪警察局萨督办于2月4日下令
部下严密查办,毋得徇私轻纵,以维护法纪。
秘密聚赌、贿赂和“以势压”警察的案例,是1914年春节期间社会生态的部分展示。江
湖上各类人才辈出,仅在2月5日的《申报》上,我们就可以看到如下报道:在闸北一处
赌点,当警察试图拘拿赌徒时,遭遇拒捕,沈阿宝等人并用门闩等物将巡警击伤;家住
南京路493号的王张氏,乘坐黄包车经文监司路时,被六七名持枪匪徒围住,抢走金手
镯金戒指等物;还有沪宁车站侦探金润照被流氓朱斯卿讹诈,称其在赌场耍老千赢得洋
银4元的案例。
被压抑了两年、再度恢复的旧历新年喜庆气氛,1914年在民间有了自己的冷暖体会。总
有一些传统被保留了下来,也有一些新变化让民众备受困扰。这些丰富的细节,成为了
洞窥历史真相的钥匙。
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国民党北伐叛乱推翻北洋政府后,曾经企图废除春节,但最终失败!
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摘要 : “春节”的诞生,意味着北洋军阀对被革命冲击的古制进行恢复的努力。但在
1914年春节,并未举行传统的祭天礼。媒体称,这是因为政治会议讨论该案未决的缘故
。这意味着统治阶层内部对此尚有分歧。不过总统府在这一天举行了“新年之常礼”。
1914年1月26日,甲寅年春节。
上海城隍庙内,两位北方军人在大殿上游玩,意外地被巡警碰落军帽,引发冲突,后经
其他警察赶来排解,才平安落幕。城隍庙是年节吸聚人气的所在,“游人如蚁,热闹异
常”,很多流氓和盗贼亦混迹其中,因此第一区第二分署署员魏君,特于大年初四加派
巡警、侦探巡查。
比巡警更为警觉的是军警。在上海高昌庙海陆军警察队,队长王雅泉君奉命从这一年的
春节起,令西栅口望道桥的守门弁兵,夜间禁止无警队执照的东洋车驶入防御线以内,
“以防匪类混入”。
这并非太平时节。半年前,在孙中山的指示下,上海和江西、安徽、湖南等地宣布独立
,爆发所谓的“二次革命”,虽在1913年9月袁世凯总统即将“叛军”镇压,但社会秩
序仍不稳定。在春节这一天,他任命赵倜督办豫南剿匪事宜,第二天又令各都督及民政
长“慎选贤能,认真防剿”
更为严重的威胁是白朗军起义。在春节前一周,这支在河南宝丰县起家的农民绿林部队
,已击溃政府军进入安徽境内,附近绿林军纷纷响应。1月20日,袁世凯将“剿匪不力
”的河南都督张镇芳革职,准其留任立功。
100年前的第一个“春节”,就是在这种氛围中开始的。
1914年春节即将到来之际,广东省派驻香港的侦探发回报告,称“查有大帮军火,自外
洋运入口,于旧历十二月二十后可到。”这让广东都督龙济光异常紧张,开始严密的稽
查。不仅各个轮船码头、火车站详细查验,就连城内也实施戒严,军队遍布街道和城门
口。包括济军(龙济光部队)总稽查王统领、警察厅长邓瑶光都亲自查街,日夜不辍。
军火尚未查出,先破获了一起行刺都督未遂案。
除夕前一天,突然有两名穿军服的人乘坐轿子来到总督府,“昂然直入,仪容甚伟,衣
服甚丽”。守卫以为是军官谒见,此二人得以顺利通过第一重稽查闸门。待到第二重闸
门处,他们才在守卫的盘诘下露了馅。搜身后,二人身上查出凶器,遂被送往军法处。
审讯之下,他们对意图行刺龙济光之事供认不讳。按其供述,军方还在城内破获一处隐
秘的机关,抓走了若干嫌疑人。除夕那天,这两名刺客被枪毙。
“悲观”是《申报》总结的广东年关关键词。除了戒严所造成的惊惶外,纸币贬值所造
成的恐慌,也在民间蔓延。在两名刺客被抓捕当天,广东省李省长令警察厅发布布告,
大意是:财政司此前已严令本省商场贸易一律限以纸币为本位,银毫为辅助,但昨日听
说各行商连日纷纷集会,拟议在阴历正月即以银毫为本位,如果属实,属破坏币制的违
法行为,必须严行禁止……
广东金融市场的紊乱,只是全国货币滥发的一个缩影。在广东警察厅发布布告后没多久
,1914年2月7日(阴历正月十三),袁世凯公布《国币条例》及《国币条例实施细则》,
以纯银库平六钱四分八厘为一圆,要求公款出入必须用国币,实施币制统一。广东中国
银行业开始设立,着手发行公债票和中央新纸币。此后,广东货币市场仍随政局变化而
动荡不已。
金融市场的乱象和军事戒严,并不影响广东迎来自民国肇始以来最热闹的旧历新年。
1914年是中国第一个“春节”。辛亥革命后,民国元年(1912年)开始采用新历(阳历)。
元旦成为共和后的法定新年,民间传统延续的新年则被称为“旧历元旦”,官方甚至会
动用公权力对后者进行压制。
按当时媒体的报道,1912、1913年的广东旧历新年都“异常落寞”,尤其1913年警察厅
长陈景华对此“厉行干涉”,“严禁商民庆贺旧年”,导致“民多怨之”。因大家更重
视的是旧历新年,而政权由革命党转入北洋军阀手中后,“旧官力反前时之所为”,在
接获内务部的呈文之后,袁世凯遂顺从民意,下令将这一天命名为“春节”,给假一天。
在广东,被压抑两年的传统庆祝开始复现。“家家爆竹,户户桃符,大小商场,一律休
业数天,熙来攘往,遇人即相互庆祝,皆说吉祥佳话。”
一个花絮是,广东行政公署及各局所,早在中央关于“春节”放假的指令传达下来之前
,即已放假三天,“表面上不庆祝,然员司往来仍互相贺岁也。”比较背时的是学界,
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统令,学界于是正月初二补假一天。
名义上放假一天,但事实上通常要长得多。上海《申报》1月22日至28日(腊月二十七至
正月初三),连续休刊7天。即便在首都北京体制内,各总长、院长、局长也多面谕属员
,三日之内是否坐班听任自由。商家,则到正月初五以后才渐开市,北京的报纸也比《
申报》出报时间为晚,正月初五才复工。所以在几乎一周的时间内,“政治上社会上几
于停止”。以孙中山为首的革命党试图取消旧历新年的梦想,至此算是落了空。
“春节”的诞生,意味着北洋军阀对被革命冲击的古制进行恢复的努力。但在1914年春
节,并未举行传统的祭天礼。媒体称,这是因为政治会议讨论该案未决的缘故。这意味
着统治阶层内部对此尚有分歧。不过总统府在这一天举行了“新年之常礼”。
值得观察的是孔教会在春节期间的聚会。正月初一这天下午2时,他们齐聚在北京圣人
府礼堂开会,分班向孔子像行三跪九叩礼。大家推宋伯鲁上香,李文治、龙泽厚赞礼。
谒完圣像后,开始大众团拜,陈焕章、常赞春和高丽人(朝鲜人)全东熏均穿深色衣服行
礼,最后乃由欧洲人卫西琴演讲,题目为《近世之孔教教育》,陈焕章进行翻译。
卫西琴在演讲中称,中国宜有中国的特别教育,以孔教为根本,不可徒学外国。所谓的
孔教教育亦与专一守旧不同,宜以孔子之本义为主,而合于近日时势需要,故名曰“近
世”之孔教教育。这场盛会还吸引了美国驻华公使馆数人前来听讲,中外人士同聚一堂
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1914,正是传统与现代碰撞的年份。虽然民国成立,但满清仍受到优待,春节这天,清
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民国新政也影响到春节百姓的日常生活。
在满清时代,旧历正月初一到初五,并不禁赌。在赌风极盛的上海,总有一班无业之徒
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密室及富绅之家,仍有秘密赌博,有的会一直延续到二三月间。一旦被警察查获,则“
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秘密聚赌、贿赂和“以势压”警察的案例,是1914年春节期间社会生态的部分展示。江
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赌点,当警察试图拘拿赌徒时,遭遇拒捕,沈阿宝等人并用门闩等物将巡警击伤;家住
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镯金戒指等物;还有沪宁车站侦探金润照被流氓朱斯卿讹诈,称其在赌场耍老千赢得洋
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被压抑了两年、再度恢复的旧历新年喜庆气氛,1914年在民间有了自己的冷暖体会。总
有一些传统被保留了下来,也有一些新变化让民众备受困扰。这些丰富的细节,成为了
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