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j***a
发帖数: 1 | 1 水边的多情女子，光着膀子在太阳下大汗淋漓吃饭的汉子，石板街上背着背篓的黑瘦老
人，更陡峭的山、更柔顺的水……所有这些，组成了同时具有亲切感和疏离感的湘西。
芙蓉镇，一座两千年的土家古镇，有着湘西独特而浓烈的美妙异质气息。这种气息，区
别于大多数人的日常，是人们争先恐后去接近她、了解她的原因。
网红带动下的全民打卡式旅游，让这种接近变得相对容易。然而，听说过再多芙蓉镇的
美，也比不上自己体验一趟。她的魅力不仅在风景民情，还有独特而深厚的乡野味道。
谈论芙蓉镇时，大多数人会谈些什么？是一部叫《芙蓉镇》的电影，还是飞流直下的瀑
布、绚丽多彩的夜景，或者美味可口的小吃？
也有人说：都不是。
前提是，至少花费三天时间，深入到古镇的每一寸肌理，聆听她的每一声呼吸，在适当
的时候，接受古镇告诉自己要找寻的答案。
01
寻找瀑布和吊脚楼的"真相"
在芙蓉镇寻找美，有最简单的方式。入眼、入心的都是美景，一句"挂在瀑布上的千年
古镇"便是对芙蓉镇无可挑剔的印象表达。如果再拍照发个朋友圈证明"到此一游"，也
算和美景之间有了更深的交道和缘分，诗与远方可得兼。
但如果不满足于此，那就需要多一些付出。比如，芙蓉镇的瀑布和吊脚楼，这二者堪比
古镇的左右护法，最有名其实也最平常，它们如此强势，几乎在你来到芙蓉镇的瞬间，
便填满你的感官，不由分说和你照面，让你膝跳反射般发出本能感叹："天哪，太美了
！太好看了！"
也有人不服气。他们不屑于这样廉价的感叹。很多年后，他们谈起芙蓉镇，会想起那个
万物复苏的阳春三月，自己气喘吁吁爬过五十级（或许更多）台阶，寻找瀑布和吊脚楼
"真相"的晴朗午后。
在此之前，他们表示先科普一个地理知识：据统计，中国有220个历史超过一百年的古
镇，只有一个悬挂于瀑布上，她就是芙蓉镇。
瀑布的形成，倚赖于芙蓉镇独特的"喀斯特"地貌，这种地貌在湘西已有数亿年历史。石
灰岩陡峭高耸，当地一条名叫营盘溪的溪流穿镇而过，在近200米落差的山崖中形成七
处洞坎河床，继而形成巨大的流水瀑布。每当春夏暴雨之后，溪水陡涨，倾泻而下，形
成漫天飞舞的龙洞烟雨奇观——游客们在瀑布下流连拍照，给这道自然景观平添生气与
活力。
如果说瀑布的形成是"老天爷赏饭吃"，那么吊脚楼群则更多体现着人类力量的集大成。
吊脚楼的形成，据当地老人说，源于土家族先人居住在深山老林中、悬岩绝壁之上。为
充分利用地理条件，又防止毒蛇勐兽袭击，先民在大树上搭架子盖"空中住房"，慢慢地
，从森林移至山地，演变成现今的吊脚楼。
芙蓉镇上的吊脚楼鳞次栉比，沈从文曾言此地"傍山作屋，重重叠叠，如堆蒸糕，入目
景象清而壮"，"蒸糕"可谓形象。
人们来到芙蓉镇，往往最先被悬挂在王村瀑布两侧悬崖上的吊脚楼群所吸引。这楼群像
巨鸟的翅膀，浑厚雄伟，让现代人觉得不可思议。
吊脚楼建在悬崖之上，有的高十多米，耸立入云，走廊司檐悬空挑出2米多，或许在人
们看来，无论是竖立屋架，还是盖瓦封顶，都非常惊险，甚至不可能完成。然而，土家
先民硬是凭借智慧和勇敢，在山地中生出空中楼阁。
山水塑造性格，而建筑却能体现性格。土家人的蛮狠与从容，在这些层叠入云的吊脚楼
群上可见一斑。
02
小巷深处有烟火
芙蓉镇的美，隐没在吊脚楼的飞檐走壁、雕花门窗中，也藏在炊烟升起、夕阳晚照的小
巷深处。
清晨，河边早起的妇女用力浆洗衣服，欢声笑语间，生活的琐碎烦恼似乎也随着这气力
的呼出，这水波的流逝而烟消云散。年轻姑娘显得温柔害羞，她们轻轻把采来的野蒿、
胡葱扔进水里，揉一揉，捞起来，水声滴答。
水中的鱼虾、鹅卵石则是儿童的乐趣，他们赤脚奔跑，脱下鞋袜用脚尖试探水温。很多
年后，长大的少年或许不记得很多往事，但与水有关的记忆将伴随一生。就像写了一辈
子"水边人生"的沈从文，他不羁的灵魂无论漂到哪里，都与一条长长的沅水密不可分。
与河水相比，水井与生活的联系丝毫不会逊色。老人们延续多年的习惯，带着塑料瓶子
从井中取水，等待的间隙抽一袋烟，唠个短嗑，再迎着夕阳慢慢走回家中。青石板路上
的影子长长短短，像这古镇的时光。它们有时热闹，有时孤独，无论愿不愿意，都有一
只阳光下打盹的黑猫强做良伴。背阴的小巷子里，卖菜的妇人生了一盆篝火，火上架一
座铁茶壶，茶壶嘴儿嘟嘟，茶香四溢，热气升腾。主人分出去几碗茶给友人，笑比茶甜。
那些老街名，"河铺子"生意兴隆，"殿门口"书声琅琅，"杨家坪"拂晓不净面，"三拱桥"
里洪水滔滔，"公馆坪"有官驿，"半边街"落雨不湿鞋……每一条老街，背后都有一个传
说。历史从尘埃中走来，那些或粗粝或光滑的石头都长着一张老者的脸，只有耐心缓慢
的人，才可以和它们忘年交。
正在恍惚，一位梳着小辫齐刘海的女童在阳台探出头来，冲你龇牙一笑——她刚刚写完
网课作业，妈妈同意今晚可以看半小时动画片。
03
"能逢演必哭，肯定是有心事吧"
湘西的禀赋异质，还体现在独特的民族文化。茅古斯、摆手舞、打熘子、土家哭嫁，夸
张的动作、莫名其妙的装饰、听不懂的长腔短调，这是土家人原始古老的习俗，如今传
统没有丢失，反映了后人在情感继承和身份认同上的执着。
茅古斯舞在土家族语里称为"古司拔铺"，是公认的中国舞蹈及戏剧最渊源的活化石。此
舞蹈真实再现了父系社会至五代时期土家人的渔猎、农耕及婚姻习俗，后被列入第一批
国家级非物质文化遗产名录。
今年的清明节前夕，在土家祠堂前坪，一出蔚为壮观的茅古斯舞让人们领略到原始艺术
之美。与摆手舞不一样，人们怀着敬畏之心驻足观看，并不加入其中。
摆手舞，单从名称看来，多了欢乐天真的气氛。它是土家族人一宗载歌载舞祭祀祖先的
大型舞蹈，每年正月初一到十五，男女老少都要集中在摆手堂前共跳摆手舞。有古诗云
：福石城中锦作窝，土王宫畔水生波，红灯万盏人千迭，一片缠绵摆手歌。诗歌形象地
再现了古时土家人千人万人共舞的场景，豪放和热闹气氛非现代人所能感同身受。
有意思的是，现在芙蓉镇不仅把摆手舞作为迎接嘉宾、举行庆典的必演节目，同时还把
该舞蹈列为中小学生的必修课，世代相传。
芙蓉镇表演哭嫁的姑娘来自当地的演艺团。姑娘长相清瘦，眼睛却很大。关注了她很久
的粉丝说，几乎每次表演，这位姑娘都能边唱边流泪，"演得跟真的一样"。
旁边的小伙子表示抗议，说：她并不是在演。她年纪轻轻，来自外地，能逢演必哭，肯
定是有什么心事吧。 |
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