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发帖数: 6300 | 1 浅阅读时代的灵修
来源：王怡的麦克风 作者：王怡
各位拥有手机和使用社交网络的基督徒和福音朋友们，平安。
我要再次谈论这个话题。各种手持电子终端，改变和正在改变着人类社会的交往。
包括信息的获得与发布，交往的范围和方式，阅读和思考的模式，乃至消费与支付的习
惯，以及恋爱和友谊的品质。既然福音是最重要的人类交往的“道路、真理和生命”。
PAD和智能手机必将成为上帝手中的器皿，使基督徒的信仰生活和宣教使命得到重新的
塑造。问题是，这一切如何改变着我们?而魔鬼又将如何利用这一机会?
如果，被改变的只是以下状态：
1、和他人吃饭时不断拿出手机来;
2、手机进入卧室，卫生间，直到爬上床;
3、习惯了阅读不超过一千字的文字;
4、不能忍受对方没有及时回复而产生的焦虑感;
5、在听道和主日崇拜中拿出手机，或忍不住打开流量;
6、读完一本书的周期，变得无限地长;
7、在没有WIFI的地方，就没有安全感(没有充电宝的时候也是如此);
8、记忆和思考能力开始退化，拥有信息成为拥有知识的一种假象;
9、更容易受到潮流、专家和舆论的引导;
10、在发表言论时更加不负责任，而不是更加负责任。
如果是这样，我会说，这些都是魔鬼的圈套。老骗子的目的，就是剥夺我们为福音
的缘故而使用手机的能力。
一年来，我听到很多弟兄姊妹，勇敢地在朋友圈、亲友或同学群中，分享和传扬福
音的经历。我也知道一些姊妹，利用微信或其他工具，定时地彼此背诵经文，或彼此祷
告。不过同样的，我也看到很多会友的社交账号上的资讯，与不信之人几乎没有两样。
对我来说，我使用社交网络的唯一原因，是你们也在使用。意思是，等到会友(包
括慕道友)中有许多人都用微博了，我也就开通微博。等很多会友都在用微信了，我也
就开通微信。不是为了赶潮流，而是传道的呼召要求我，哪儿人多，就到哪儿去。但我
一直拒绝使用即时交流工具或保持即时交流的方式，以确保我的时间和精力，优先给眼
前的事，和眼前的人。因为我使用微博和微信的唯一目的，是为你们而读，也为你们而
写。我的一切阅读和写作，都是为着福音的侍奉;而不是为着兴趣，或私人空间的需求
，或情感表达的欲望(我并不是在否定这些目的的正当性)。
因此，一年来，我努力地把自己在网络上的阅读和写作，变成一种“浅阅读时代”
的灵修和默想。我不愿像一个冬烘先生那样教导你们说，“拒绝智能手机”，或“停止
使用微信”。但我努力想让你们看到，在一个智能手机的浅阅读时代，基督徒同样可以
花上十分钟，操练深度的灵修和默想。
既然上帝已暂时拿走我发表文章的机会。于是我试图发展出几种浅阅读时代的写作
方式。一种是写诗。因为诗歌是一种灵修和祈祷的方式，而且我发现，诗歌是特别适合
在手机上阅读的、一种微量文体。事实上，最近一年，在微信和微博上，我写的诗的阅
读量，远超过印刷体时代。其二呢，既然微博只能写140个字，那我就重新发展一种格
言体的灵修和默想。事实上，教会历史上的灵修著作，有很多都是格言体的，譬如托马
斯·肯培的《效法基督》，和帕斯卡尔的《思想录》等。
最近，我陆续整理这些社交网络上的写作。如果你是一个认真听道的人，你会发现
，这些文字中的大部分内容，后来都变成了我证道的一部分。我想告诉你们的是，因为
我是一个传道人，所以我的一切阅读、思考和评论，都是在讲道或预备讲道。我没有其
他的事好干，这不是说我不干其他的事，而是说对我而言，一切皆为传道，一切皆是文
章。
我这么说，不代表我做得到。因为我在使用手机和社交网络上，也有许多挣扎。但
我希望和你们一道，“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、
颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神”(西3:16)。因为我相信这节经
文的能力和命令，包括了智能手机和社交网络。
我会使用这个公众号，陆续发布我的各种浅阅读时代的默想系列。希望得到你们的
支持，也成为对你们的帮助。特别在这个主日的黄昏，想到在我与你们写与读的互动中
，有一位拿着大卫家的钥匙的，站在空中，俯瞰祂在全世界的儿女。最不可思议的，是
其中居然有我。
http://news.edzx.com/zhendaoqu/xintuzaipei/2015-07-21/16806.htm | m****h
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