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TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 2/15 民数记 17-20
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话题: 摩西话题: 亚伦话题: 17话题: 以色列话题: 耶和华
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1 (共1页)
j*****7
发帖数: 10575
1
17:1 耶和华对摩西说,
17:2 你晓谕以色列人,从他们手下取杖,每支派一根。从他们所有的首领,按着支派
,共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上,
17:3 并要将亚伦的名字写在利未的杖上,因为各族长必有一根杖。
17:4 你要把这些杖存在会幕内法柜前,就是我与你们相会之处。
17:5 后来我所拣选的那人,他的杖必发芽。这样,我必使以色列人向你们所发的怨言
止息,不再达到我耳中。
17:6 于是摩西晓谕以色列人,他们的首领就把杖交给他,按着支派,每首领一根,共
有十二根。亚伦的杖也在其中。
17:7 摩西就把杖存在法柜的帐幕内,在耶和华面前。
17:8 第二天,摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开
了花,结了熟杏。
17:9 摩西就把所有的杖从耶和华面前拿出来,给以色列众人看。他们看见了,各首领
就把自己的杖拿去。
17:10 耶和华吩咐摩西说,把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号。这样
,你就使他们向我发的怨言止息,免得他们死亡。
17:11 摩西就这样行。耶和华怎样吩咐他,他就怎样行了。
17:12 以色列人对摩西说,我们死喇。我们灭亡
j*****7
发帖数: 10575
2
17章讲述之前可拉一党叛乱所引发的混乱是如何平息的。亚伦的杖,不仅发芽,甚至结
果,接着这个神迹表明神对亚伦和利未支派的拣选
17:10 耶和华吩咐摩西说,把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号。这样
,你就使他们向我发的怨言止息,免得他们死亡。
请问,今天教会中起了纷争,应该如何来处理?
18章在介绍一些祭司礼仪的同时,重点在于解决利未支派和亚伦(祭司)后裔的生活问
题。以色列人的十分之一要奉给利未支派,利未支派的十分之一要奉给祭司。
18:20 耶和华对亚伦说,你在以色列人的境内不可有产业,在他们中间也不可有分。我
就是你的分,是你的产业。
18:24 因为以色列人中出产的十分之一,就是献给耶和华为举祭的,我已赐给利未人为
业。所以我对他们说,在以色列人中不可有产业。
今天神的仆人(全/半职传道人)是否可以享受这个待遇?是否享受到了这个待遇?
19章,祭司礼仪和洁净的礼仪。
20章,摩西一生事奉中唯一的败笔,以至于他无法进入应许地。
32:48当日,耶和华吩咐摩西说,
32:49你上这亚巴琳山中的尼波山去,在摩押地与耶利哥相对,观看我所要赐给以色列
人为业的迦南地。
32:
w*******e
发帖数: 6802
3
看到神平息可拉一党叛乱所引发的混乱,并对亚伦和利未支派的拣选,和很大的恩赐。
再次让我感到神是公义与慈爱并存。
但我没有看明白,摩西亚伦是如何违背神命,以至于他们无法进入应许地。
我觉得他们没有做错什么呀。困惑中。

【在 j*****7 的大作中提到】
: 17章讲述之前可拉一党叛乱所引发的混乱是如何平息的。亚伦的杖,不仅发芽,甚至结
: 果,接着这个神迹表明神对亚伦和利未支派的拣选
: 17:10 耶和华吩咐摩西说,把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号。这样
: ,你就使他们向我发的怨言止息,免得他们死亡。
: 请问,今天教会中起了纷争,应该如何来处理?
: 18章在介绍一些祭司礼仪的同时,重点在于解决利未支派和亚伦(祭司)后裔的生活问
: 题。以色列人的十分之一要奉给利未支派,利未支派的十分之一要奉给祭司。
: 18:20 耶和华对亚伦说,你在以色列人的境内不可有产业,在他们中间也不可有分。我
: 就是你的分,是你的产业。
: 18:24 因为以色列人中出产的十分之一,就是献给耶和华为举祭的,我已赐给利未人为

j*****7
发帖数: 10575
4
对于摩西亚伦犯错的描述,不是特别的详细明显
但是有一点可以看到的就是
神的吩咐
20:8 你拿着杖去,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来,水就从
磐石流出,给会众和他们的牲畜喝。
20:9 于是摩西照耶和华所吩咐的,从耶和华面前取了杖去。
摩西和亚伦的做法
20:10 摩西,亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说,你们这些背叛的人听我说,我为你们
使水从这磐石中流出来麽,
20:11 摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。
神的回应
20:12 耶和华对摩西,亚伦说,因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你
们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。
神的命令是,让他们“在以色列人面前吩咐磐石发出水来”
而摩西亚伦所做的是,“我为你们使水从这磐石中流出来麽,摩西举手,用杖击打磐石
两下,就有许多水流出来”
可见,第一,他们没有按照神的吩咐做(吩咐,击打),第二,他们所声明的好象是他
们使水流出的,而不是神赐的
在出埃及记17章那一次,神是吩咐摩西用杖击打磐石的。可见,击打磐石本身没有问题
,而是没有遵从神的命令问题很大。
为什么摩西亚伦会这么
w*******e
发帖数: 6802
5
摩西和亚伦好像也只犯了这个罪,可是他们之前听神的话,为神做了那么多工,
现在因为这个罪就受到这样的惩罚。亚伦甚至丢了命。难道是伴君如伴虎?
为什么会这样呢?难道因为旧约时代是律法时代?神因此特别严厉?

【在 j*****7 的大作中提到】
: 对于摩西亚伦犯错的描述,不是特别的详细明显
: 但是有一点可以看到的就是
: 神的吩咐
: 20:8 你拿着杖去,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来,水就从
: 磐石流出,给会众和他们的牲畜喝。
: 20:9 于是摩西照耶和华所吩咐的,从耶和华面前取了杖去。
: 摩西和亚伦的做法
: 20:10 摩西,亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说,你们这些背叛的人听我说,我为你们
: 使水从这磐石中流出来麽,
: 20:11 摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。

B********e
发帖数: 19317
6

因为神是公义的。

【在 w*******e 的大作中提到】
: 摩西和亚伦好像也只犯了这个罪,可是他们之前听神的话,为神做了那么多工,
: 现在因为这个罪就受到这样的惩罚。亚伦甚至丢了命。难道是伴君如伴虎?
: 为什么会这样呢?难道因为旧约时代是律法时代?神因此特别严厉?

j*****7
发帖数: 10575
7
今天基督徒对神很大的误解就是,神是改变的
其实神是不变的
诗篇
102:26天地都要灭没,你却要长存。天地都要如外衣渐渐旧了。你要将天地如里衣更换
,天地就改变了。
102:27惟有你永不改变。你的年数,没有穷尽。
亚伦,他犯的错误可不是这一个了,记得造金牛犊的事情么?他可是主谋,死多少次都
不足惜
摩西看起来好像比较可惜,就这么一次错误,就不足以进入迦南地了。我个人的认识是
,摩西的例子和亚伦有点不同。
第一,按照公义的原则,犯罪的就要承当后果,那么不进入迦南地也不是很严重的处罚
第二,更深一层,可能还有领袖更替的考虑。为什么神没有让摩西继续带领以色列人进
入迦南地,而是把这个交给了约书亚?为什么约书亚没有指定一个好的接班人,以至于
士师时期混乱了好几百年?
这里面或许都有神更多的考虑。或许是怕领袖们骄傲跌倒了?或许是怕以色列人过于依
赖某一个人?我不知道
但是有一点,申命记结尾的地方,表明神是爱摩西的,并且摩西在神面前所有的尊荣超
过了一切的先知君王。所以我更猜测,摩西不进入应许地,有领袖更替的考虑,但也有
摩西自己犯错(不尊神为圣)的原因

【在 w*******e 的大作中提到】
: 摩西和亚伦好像也只犯了这个罪,可是他们之前听神的话,为神做了那么多工,
: 现在因为这个罪就受到这样的惩罚。亚伦甚至丢了命。难道是伴君如伴虎?
: 为什么会这样呢?难道因为旧约时代是律法时代?神因此特别严厉?

w*******e
发帖数: 6802
8
谢谢你的提醒。学习了。
“今天基督徒对神很大的误解就是,神是改变的
其实神是不变的”
阿门!

【在 j*****7 的大作中提到】
: 今天基督徒对神很大的误解就是,神是改变的
: 其实神是不变的
: 诗篇
: 102:26天地都要灭没,你却要长存。天地都要如外衣渐渐旧了。你要将天地如里衣更换
: ,天地就改变了。
: 102:27惟有你永不改变。你的年数,没有穷尽。
: 亚伦,他犯的错误可不是这一个了,记得造金牛犊的事情么?他可是主谋,死多少次都
: 不足惜
: 摩西看起来好像比较可惜,就这么一次错误,就不足以进入迦南地了。我个人的认识是
: ,摩西的例子和亚伦有点不同。

L******N
发帖数: 1858
9
>>请问,今天教会中起了纷争,应该如何来处理?
祷告,寻求神的旨意
>>今天神的仆人(全/半职传道人)是否可以享受这个待遇?是否享受到了这个待遇?
我觉得应该享受这个待遇;但是大都没有这个待遇。我的传道人姐妹,因为先生是有薪
水的(其实很少,因为刚刚毕业,所以只比post-doc多一点点而已),就完全事奉不要
薪水;虽然他们自己还有两个孩子要养活。
>>你觉得摩西亚伦在这里是如何违背神命,以至于他们无法进入应许地?
jym弟兄的解释很详尽,谢谢!

【在 j*****7 的大作中提到】
: 17章讲述之前可拉一党叛乱所引发的混乱是如何平息的。亚伦的杖,不仅发芽,甚至结
: 果,接着这个神迹表明神对亚伦和利未支派的拣选
: 17:10 耶和华吩咐摩西说,把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号。这样
: ,你就使他们向我发的怨言止息,免得他们死亡。
: 请问,今天教会中起了纷争,应该如何来处理?
: 18章在介绍一些祭司礼仪的同时,重点在于解决利未支派和亚伦(祭司)后裔的生活问
: 题。以色列人的十分之一要奉给利未支派,利未支派的十分之一要奉给祭司。
: 18:20 耶和华对亚伦说,你在以色列人的境内不可有产业,在他们中间也不可有分。我
: 就是你的分,是你的产业。
: 18:24 因为以色列人中出产的十分之一,就是献给耶和华为举祭的,我已赐给利未人为

1 (共1页)
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