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发帖数: 71 | 1 前天深夜我坐在回家的地铁里，只见人群来来往往，不少于白天，我看到有的
人累得已闭上双眼休息，有的人在默默地看书、玩手机，还有的人依然兴致勃勃的在谈
笑风生，而我却静静的坐着也显些疲倦了。当地铁开动时，此时我看到一位母亲抱着孩
子在我斜对面坐下，小孩大概3、4来岁，小小个子安静地坐在妈妈的身边，只见他小脑
袋在左顾右旁，似乎在寻觅什么，感受到从他的眼神里透出对外界的好奇，周围的环境
都是那么的陌生，可他依旧默不作声，看上去既乖巧又可爱，还很机灵的样子，我望着
他不由地微微笑着，这时我感叹着人真是个很奇妙的生命体，都必经历岁月的洗礼！从
呱呱坠地到牙牙学语并开始步履蹒跚地学走路，到无拘无束地与小伙伴们嬉戏打闹的快
乐时光；到背起书包上学堂的年幼时期，到懵懂初期叛逆的青春，到成家立业并还在不
断拼搏的中年，历经沧桑却不知不觉中又迈入了一段黄金岁月，直到最后慢慢终老！是
啊，现在还小什么都不懂，前方道路还很遥远，谁知前景又如何呢？
蓦然回首，在我幼时看着每张长相不一的面孔，自己也曾幻想长大后会是什么
模样？但现实与想象总有差距，看看自己并不白皙稚嫩，便羡慕那些长相眉清目秀的脸
庞；我以为自己性格外向能善于交际，岂不知何时变得内向好似不懂人情世故；我对未
来充满期许，幻想能前程似锦，但最终却以落榜收场；面对第一份突如其来的工作，我
有些胆怯但愿意尝试，却事事不如意……这些都不是我想要的结果，前方还有我要走的
路，但我还能有什么奢望呢？我尝试过改变自己，却又无能为力，怨过也痛苦过，这为
什么？当我看到神话说： “人的一生中是不是凡事都能达到心想事成呢？在你们生存
的这几十年期间有多少事能达到随心所愿？有多少事情的发生出乎人的预料？有多少事
情的发生给人带来惊喜？有多少事情人依然在等待结果，或者可以说人仍然在不自觉地
等待时机、等待天意？而又有多少事让人无可奈何、束手无策？任何人对自己的命运都
充满了期许，希望自己的一生能够事事如意、衣食无忧、飞黄腾达，没有人希望自己的
一生贫穷低贱、坎坎坷坷、灾祸不断，然而这一切都不是人能预料与掌控的……无论人
对命运的领悟与态度是什么，然而，这个事实是任何人都不能改变的。 ” 摘自《独一
无二的神自己 神的权柄（二）》
这段神话娓娓道出我们的心声，这些个问号难道不是我一直都曾期盼的吗？从
这段话中给了我一个绝对的答案：一切都不是人能预料与掌控的！看看自己来时的路，
瞧瞧别人的坎坷历程，无一不是这样的，让我更确信了这句话，这就是命。许多时候你
可以愿望，但未必就能实现；有时候你可以即将拥有，但你未必有抓住的机遇；有些事
有时候通过自身的努力有了转机，但不能达到完美无缺；又或许你什么都得到了，但你
所走的每一步脚印踩得却是那么深，最后换来了肉体的享受，但缺失的是心灵的慰藉，
或甚是带来病痛的噩耗。总之面对现实人都显出不甘心，若有一丝希望也都不愿放弃，
但挣命又让自己活得痛苦。那么又该如何摆脱呢？
神话说： “如果一个人只相信命运，甚至对命运深有感触，却不能从中认识
、承认、顺服、接受造物主对人类命运的主宰，那他的此生便是悲剧一场，依旧是白活
一世，空虚一场，依旧不能归服在造物主的权下，成为真正意义上的受造人类，被造物
主认可。真正对造物主的主宰有认识、有经历的人，他的情形应该是积极的，并不是消
极无奈的，而是在承认了一切都是命中注定的同时，在心里对人生对命运也有了一个准
确的定义——人的一生都在造物主的主宰之下……没有神的日子，看不到神的日子，人
不能真切地认识神主宰的日子，每一天都过得没有意义，毫无价值，苦不堪言。无论一
个人身处何方，身兼何职，人的生存方式与人的追求目标给人带来的都是无尽的心酸与
难以释然的痛苦，让人不堪回首。人只有接受了造物主的主宰，顺服造物主的摆布与安
排，追求得着真正的人生，人才能逐步摆脱所有的心酸与痛苦，摆脱人生的一切虚空。
” 摘自《独一无二的神自己 神的权柄（二）》
从这段神话中让我明白了人若只知天命，但却对造物主主宰人类命运的权柄不
认识、不顺服、更不接受，就总受外界因素、自己的奢望与野心捆绑束缚，从而使人活
着只会是痛苦与虚空。很多事在外表来看不合人意，但其实是造物主给我们安排的人生
的转折点，我若不是事与愿违，就不会轻易接受造物主的救恩，现在的我释然了。也许
你不曾理解，但可用心感受，没有失意，就不会思考，没有寻求，就不会领悟！
这个MV每当我观看了之后都受感动，请您歇下脚步也来观赏，您会从中领悟到什么呢？
也会是你的人生转折点吗？ |
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发帖数: 55 | 2 每個人都知道人的「命」天注定，那麼知道「天」注定，能不能改變啊！是主
動來追求認識這位「天」也就是主宰人命運的造物主，還是被動地等呢？人生歷程，這
篇文章告訴我們，人的命運轉折點在哪裡呢？看了這個MV視頻一切都明白了。“没有神
的日子，看不到神的日子，人不能真切地认识神主宰的日子，每一天都过得没有意义，
毫无价值，苦不堪言。”這句話是真實的。 |
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发帖数: 141 | 3 分享基督的交通
撒但败坏人主要表现在五方面，（第一种）
“你们上学时学语文，那个语言文字能败坏人吗？词语能败坏人吗？（不
能。）词语不能败坏人，这是人说话的工具，也是人与神沟通的工具，更何况现在神用
语言、用话
语来与人沟通，这是必不可少的。你说一加一等于二，这是不是知识？二乘二等于四，
这是不是知
识？（是。）但这个知识能败坏你吗？这是常识，这是规律，这个不能败坏人。败坏人
的知识是什
么？是撒但在知识里掺杂的观点、思想，它想把这些观点与思想通过知识的方式灌输给
人。”摘自
《话在肉身显现（续编）》
“撒但以知识为诱饵，听清楚了，只是一种诱饵，让人“好好学习，天天向上”，让人
用知识作为武器来武装自己，然后好用知识去开启科学的大门，就是你学的知识多了你
就会明白更多，这些都是撒但告诉给人的。撒但也告诉人，让人学知识的同时也让人树
立远大的理想，有“抱负”，有“理想”。在人不知不觉的情况下，撒但给人输送了不
少这样的信息，让人在毫无意识的情况下觉得这些东西是对的，是对人有益处的，人就
不知不觉走上了这样的道路，不知不觉被自己的“理想”与“抱负”牵引着往前走。这
样一步一步，不知不觉人就在撒但所给的知识里学习了伟人、名人的思想，接受了这些
人的思想，也学习了一些人所认为的“英雄”的一样一样的事迹。撒但在这些“英雄”
的事迹里对人倡导的是什么，要灌输给人的是什么，这个可能你们也知道一些。撒但都
给人灌输了什么？人要爱国，有民族气节，有英雄气概。在一些历史故事当中，在一些
英雄人物传记里，人学到了什么？讲义气，为哥们儿，为朋友两肋插刀。在这些撒但的
知识中，人不知不觉学到了很多的东西，学到了很多非正面的东西，不知不觉当中，在
人幼小的心灵中种下了一些撒但为人预备好的种子。这个种子让人感觉人应该做伟人，
人应该做名人，人应该做英雄，做爱国的人，做爱家的人，做为朋友两肋插刀、讲义气
的人。在撒但的诱导当中，人不知不觉就走上了撒但为人预备的道路。在这个期间，撒
但强迫人接受了撒但的生存法则，人也不知不觉地在自己毫不知情的情况下产生了自己
的生存法则，就是撒但强迫灌输给人的撒但的生存法则。撒但让人在学习过程当中树立
自己的目标，确定自己的生存目标、生存法则、生存方向，给你灌输一些撒但的东西，
利用故事，利用传记，利用各种方式让人一点一点上钩。这样，人在学习知识的过程中
就产生了自己的爱好与追求：有的人喜欢上了文学，有的人喜欢上了经济，有的人喜欢
上了天文地理，还有的人喜欢上了政治，有的人喜欢上了物理、化学，甚至有的人喜欢
上了神学。这些都是知识的一部分，对这些东西你们每一个人心里都有数，每一个人都
接触过。说到这些知识，每一个人对某一项知识都能说得滔滔不绝，可见这些知识多么
深入人心，也可见这些知识在人心里所占据的位置，知识对人的影响是多么的深！当人
喜欢上了一项知识之后，当人心里深刻地爱上一项知识之后，人就不知不觉产生了理想
：有的人想做作家，有的人想当文学家，有的人想搞政治走仕途，有的人想搞经济做商
人，也有一部分人想做英雄，做伟人，做名人。不管人想做哪种人，人的目标都是想借
用学习知识的方式来达到自己的目的，来实现自己的愿望，实现自己的理想。不管人说
得多好听，是为了圆梦也好，是为了不枉活此生也好，或者是想搞一番事业也好，人树
立这一个一个远大的理想与抱负实质是为了什么呢？这个你们想没想过？就说撒但为什
么要这样做？给人灌输这些东西，撒但的目的是什么？这个问题你们心里得清楚。
现在我们讲撒但怎么用知识败坏人。讲到这儿，你们对于撒但的险恶用心有没有一个认
识？撒但为什么用知识来败坏人呢？它想用知识给人什么？撒但在人学习知识的过程当
中，借用各种方式让人满足自己的欲望，满足自己的理想，它到底要把你带到什么道上
，这个你清楚吗？说得好听点，在人看学习知识没有什么可指责的，是理所应当的——
树立远大的理想，有抱负，这叫有志气，这应该是人生正确的道路。人如果能实现自己
的理想，能在人生中干出一番事业，这样活得不是更辉煌吗？这样不但能光宗耀祖，还
能流芳百世，这是不是好事呀？在世人的眼光来看，这是好事，这应该是正当的，也应
该是正面的，但是在撒但的险恶用心当中，它仅仅是把人带到这样的路上就完事了吗？
肯定不是。实际上不管人的理想有多远大，不管人的愿望有多现实，多正当，人所要实
现的，人所要追求的离不了两个字，这两个字在人的一生当中对每一个人都是至关重要
的，这就是撒但要灌输给人的东西。哪两个字呢？一个字是“名”，一个字是“利”，
那就是“名”和“利”。撒但用一种很温和的方式，很合人观念的方式，而不是很激进
的方式，让人在不知不觉当中接受了撒但的生存方式、生存法则，建立了人生目标，建
立了人生的方向，也不知不觉有了人生的理想，这个人生的理想不管外表的说辞是多么
冠冕堂皇，但是都离不开“名”和“利”。任何的伟人，任何的名人，包括所有的人，
一生所追随的只有这两个字——“名”和“利”，是不是这样？（是。）在人看，有了
名和利，人就有了享受荣华富贵、享受人生的本钱；有了名和利，人就有了寻欢作乐、
肆无忌惮地享受肉体的本钱。为了人所要的名和利，人心甘情愿地，不知不觉地，就把
自己的身、心以至于自己的一切，自己的前途、自己的命运都交给了撒但，实实在在地
，从来没有疑惑过，也从来不知索回自己的所有。当人能对撒但有这样的投靠与忠心之
后，人还能自己控制自己吗？肯定不能了，人就彻彻底底地被撒但控制了，人也就彻彻
底底地陷在了这泥潭当中不能自拔。人一旦陷在名和利里，人就不再去找寻什么是光明
，什么是正义，什么是美善的东西，因为名和利对人来说诱惑太大，是人一生甚至永远
都追求不完的东西，这是不是实情？（是。）有的人会说：我们学习知识啊，无非就是
读读书，学习点自己不知道的东西，别被时代淘汰，别被世界淘汰；学习知识无非就是
为了自己的饭碗、自己的前途，为了温饱。那你说有没有一个人仅仅是为了温饱，为了
解决吃饭问题而寒窗苦读十年呢？没有这样的人吧！那他能受这些苦，吃苦这些年为的
是什么？为的是名和利。因为名和利在前面等着他，在召唤他，他认为得通过自己的努
力、自己的奋斗才能走上名利的道路，才能得着名利。为了自己以后的道路，为了自己
以后的享受与更好的生活，他就要吃这个苦。你们说所谓的知识到底是什么？是不是撒
但在人学习知识的过程中让人明白的撒但灌输给人的生存法则、人生道路？是不是撒但
灌输给人的人生的“远大理想”呢？比如说伟人的思想，名人的操守，英雄人物的英雄
气概，那些武侠小说当中侠客、剑客的侠骨柔肠。这些思想影响着一代又一代的人，也
能让一代又一代的人接受这些思想，为这些思想而生存，而追求，不断地追求，这就是
撒但用知识败坏人的方式、途径。那撒但把人领上名利这条道路之后，人还能不能信神
、敬拜神？（不能。）撒但灌输给人的知识与它的生存法则，这里有没有敬拜神的思想
？有没有属于真理的思想？（没有。）那有没有敬畏神远离恶的实际呢？（没有。）你
们好像说得不是太肯定，但是不要紧，凡事只要寻求真理，就能得到正确的答案；有了
正确的答案，才能走上正确的道路。
现在咱们再回顾一下，撒但是用什么把人牢牢地控制住的呢？（名利。）撒但就是用名
和利来控制人的思想，让人的思想只想着名和利，为名利奋斗，为名利吃苦，为名利忍
辱负重，为名利牺牲自己的一切，为维护名利、得到名利作出任何的判断或者决定。这
样，撒但就给人戴上了一个无形的枷锁，这个枷锁戴在人身上，人没有能力去挣脱，也
没有勇气去挣脱，人就不知不觉地在戴着枷锁的情况下，一步一步艰难地往前走。为了
这个“名”和“利”，人类就远离神，背叛神，人类生存了一代又一代，就越来越邪恶
，越来越黑暗，就这样，一代又一代的人被毁在了撒但的名和利当中。那现在看撒但这
样做，它的险恶用心到底是什么就清楚了吧！撒但可恨不可恨？（可恨！）也可能你们
今天还看不透撒但的险恶用心，因为你们觉得如果人离开了名和利，人就没有人生了；
如果人离开了名和利，人就看不到前面的方向了，看不到目标了，前途就黑暗了，暗淡
无光了。但是慢慢地，有一天你们都会认识到名和利是撒但戴在人身上的多么大的一个
枷锁，等到那一天你认识到的时候，你就会彻底反抗撒但的控制，彻底地反抗撒但带给
你的枷锁；当你想挣脱撒但所灌输给你的这些东西的时候，你就会与撒但作一个彻底的
决裂，也会真实地恨恶撒但带给你的这一切。那个时候人对神才有真正的爱与渴慕，才
能走上追求真理的正确人生道路。”摘自《话在肉身显现（续编）》
撒但名和利把人一步一步引向堕落，让人带着名利的枷锁活着，每个有人灵的人都能体
会到人活得太痛苦了，太艰难了。唯有今天的神能带领我们摆脱这种痛苦生活，活在自
由、释放的、安宁、祥和生活之中。 |
J*******g
发帖数: 8775 | 4 全能神组织要求信徒读他们自己的读物，宣传圣经过时，不鼓励他们读圣经。现实中却
用各种规定限制信徒思想与行动，恐吓信徒。这在他们的读物中就不难看到。
而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
是他们的领导。
而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
是他们的领导。
而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
是他们的领导。
表面上全能神组织要信徒服从神，但是实际上，全能神组织是要成员听他们领导的话。
而且由
于他们反圣经，反耶稣。他们的领导根本不是神，而是骗人的。
看看他们的读物是怎么要求成员的吧：
“因着是在我国度中的子民，所以对子民的要求必须要严格。
所说所做必须达到国度子民的要求标准，若有触犯，立即革除，免得羞辱我名，但看不
透、不明白的愚昧者除外。
谁若注重我话以外的书籍，我绝对不要。
教会可以有权执行我的审判，使其离开教会，这是绝对的，不可有考虑余地。若是在试
炼之中倒下的，即退去的，这些人谁也不要搭理，免得对我试探，使撒但猖狂入巢，这
是对他的审判，谁若搞不义、凭情感，不但没有退去之人的份，就连其本人也排除在子
民之外。
”
耶稣对信徒的戒命是：全心全意爱神和爱人如己。
全能神组织的戒命全是让人听他们领导的话：
国度时代神选民必须遵守的十七条诫命
一、不可论断实际神作的工。
二、不可抵挡神所见证的人。
三、在神的面前安分守己不可放荡。
四、说话应有分寸，行事说话必须随从神所见证的人的安排。
五、当敬畏神的见证，不可忽视神的作工与神口中的说话。
六、不可模仿神的说话口气、说话目的。
七、外表不可做明显抵挡神见证之人的事。
八、不得欺哄隐瞒你眼前站立的神。
九、不得在你面前的神前说淫词妄语。
十、不得花言巧语骗取你眼前之神的信任。
十一、不得在神面前指手画脚，顺服一切从神口里说出
的话，不得反抗抵挡也不可辩驳。
十二、不可随意解释神口所说的话，当警戒你的口舌，
免得因你的口舌中了恶人的诡计。
十三、当警戒你的脚步，免得越过神给你划分的地界，
使你站在神的角度上说狂妄的话，因此而被神厌憎。
十四、不可随意传说神口所说的话，免得让人嗤笑你，让魔鬼捉弄你。
十五、对今天神的所有作工都顺服，即使不明白也不得论断，只能寻求交通。
十六、任何人不可越过神的原有地位，只能站在人的角度上事奉今天的神，不能站在人
的角度上来教导今天的神，这是错误的作法。
十七、神所见证的人的地位谁也不许站，说话行事、心思意念都站在人的位置上，这是
当守的，是人的职责，谁也不可更改，这是触犯行政的事，是每个人都该记住的。
而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
是他们的领导。
而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
是他们的领导。
而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
是他们的领导。
【在 x******3 的大作中提到】
: 前天深夜我坐在回家的地铁里，只见人群来来往往，不少于白天，我看到有的
: 人累得已闭上双眼休息，有的人在默默地看书、玩手机，还有的人依然兴致勃勃的在谈
: 笑风生，而我却静静的坐着也显些疲倦了。当地铁开动时，此时我看到一位母亲抱着孩
: 子在我斜对面坐下，小孩大概3、4来岁，小小个子安静地坐在妈妈的身边，只见他小脑
: 袋在左顾右旁，似乎在寻觅什么，感受到从他的眼神里透出对外界的好奇，周围的环境
: 都是那么的陌生，可他依旧默不作声，看上去既乖巧又可爱，还很机灵的样子，我望着
: 他不由地微微笑着，这时我感叹着人真是个很奇妙的生命体，都必经历岁月的洗礼！从
: 呱呱坠地到牙牙学语并开始步履蹒跚地学走路，到无拘无束地与小伙伴们嬉戏打闹的快
: 乐时光；到背起书包上学堂的年幼时期，到懵懂初期叛逆的青春，到成家立业并还在不
: 断拼搏的中年，历经沧桑却不知不觉中又迈入了一段黄金岁月，直到最后慢慢终老！是
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发帖数: 71 | 5 “最后这一步作工并不是独立成一体的，而是与前两步作工合成一体的，也就是
说只作三步作工中的一步作工是不会完成全部拯救工作的，即使是最后这一步作工能将
人彻底拯救出来，但也不能说只要单独作最后这一步作工，勿须前两步作工就可将人类
拯救出撒但的权势。三步作工中的任何一步作工都不能单独拿出来作为全人类唯一要认
识的异象，因为拯救工作的全部是三步作工，并不是其中的某一步。……
这三步作工中的每一步作工都是在上一步作工的基础上作的，并不是单独又作
了拯救工作以外的工作，虽然时代或作工大不相同，但作工的核心还是为了拯救人类，
而且拯救工作一步比一步进深。作每一步工作都是在不废掉上一步工作的基础上又继续
作这一步工作，这样，在常新不旧的工作中神不断发表他从未向人发表的性情，总是向
人公开他新的作工与他新的所是，尽管那些老宗教家都极力地抵挡、公开反对，但他仍
是作他该作的更新的工作。他的作工总是在变化，因此总是遭到人的反对，而他的性情
也总是在变化，作工的时代与作工的对象也总是在变化，而且总是作一些以前从未作过
的工作，甚至作一些在人看与以前相矛盾的工作或相反的工作。人都是只接受一种工作
、一种实行，很难接受与此相对或比这更高的工作或实行，而圣灵又总是在作新的工作
，这样就产生了一批又一批的抵挡新工作的宗教专家。这些人之所以成了“专家”就是
由于人对神的“常新不旧”没有认识，对神的作工原则没有认识，对神拯救人的多种方
式更是没有认识，这样，是否是出于圣灵的作工或是否是神自己作的工作，对人来说根
本没有一点分辨的能力，很多人持守的态度就是：与以前的说法对上号了那就接受，若
与以前的作工有不同之处那就反对、拒绝。到如今在你们中间的人不都是这个原则吗？
三步作工是一位神作的，这个属于最大的异象，是认识神的唯一途径。三步作
工只有神自己能作，无人能代替，也就是说，只有神自己能从开始到现在自己作自己的
工作。三步作工虽然是分不同时代、不同地点，尽管所作工作并不相同，但都是一位神
作的工，这是人所该认识的异象中的最大的异象，”摘自《话在肉身显现》
【在 J*******g 的大作中提到】
: 全能神组织要求信徒读他们自己的读物，宣传圣经过时，不鼓励他们读圣经。现实中却
: 用各种规定限制信徒思想与行动，恐吓信徒。这在他们的读物中就不难看到。
: 而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
: 是他们的领导。
: 而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
: 是他们的领导。
: 而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
: 是他们的领导。
: 表面上全能神组织要信徒服从神，但是实际上，全能神组织是要成员听他们领导的话。
: 而且由
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发帖数: 71 | 6 “神的作工事实是不容人触犯的。你可以任意想象，甚至可以汇编耶和华、耶稣作工精
传，但你不可以推翻耶和华与耶稣的一步又一步的作工事实，这是原则也是行政，你们
都应明白这些问题的重要性。人认为这步作工不合人的观念，而前两步作工却并不是这
样，在人的想象中认为保证前两步作工不像现在的工作这样，但你想过没有，神的作工
原则都是一样的，他的作工总归都是实际的，不管在什么时代作工总是有一大批抵挡、
反对他的作工事实的人“涌现”出来。凡是在今天抵挡、反对这步作工的，在以往也定
规是抵挡神的人，因为这些人总归都是神的仇敌。那些认识神作工事实的人就会将三步
作工看为是一位神作的工作，而且能放下自己的观念，这是对神有认识的人，这样的人
才是真实跟随的人。在全部经营就要结束时神将万物都各从其类，人是从造物的主手里
造出来的，最终还得把人彻底归在他的权下，这是三步作工的终结。末世这步工作跟前
两步在以色列与犹太的工作就是神在整个宇宙的经营计划，谁也不能否，这是神作工的
事实，虽然有许多工作人并未经历也未看见，但事实总归是事实，这是谁也否不了的，
全宇各地凡是相信神的人都会接受这三步作工的。你如果只知道某一步作工，不明白其
余的两步作工，不明白以往神的作工，神整个经营计划的全部真相你就说不出来，那你
对神的认识就片面，因为你信神并不认识神也不了解神，你不配做神的见证人。不管你
现在对这些认识得深还是浅，到最终让你们都得有认识，都得彻底服气，让所有的人都
看见神的全部作工，而且都服在神的权下。工作的最终万教都归于一教，受造之物都归
在造物主的权下，所有的受造之物都敬拜这一位真神，将所有的邪教都归于乌有，从此
不得再出现。”摘自《话在肉身显现》
【在 J*******g 的大作中提到】
: 全能神组织要求信徒读他们自己的读物，宣传圣经过时，不鼓励他们读圣经。现实中却
: 用各种规定限制信徒思想与行动，恐吓信徒。这在他们的读物中就不难看到。
: 而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
: 是他们的领导。
: 而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
: 是他们的领导。
: 而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
: 是他们的领导。
: 表面上全能神组织要信徒服从神，但是实际上，全能神组织是要成员听他们领导的话。
: 而且由
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发帖数: 141 | 7 这是神在国度时代对所有他的选民所颁布的诫命，全能神教会的各类书籍以及各类人的
讲道等等读物各大网站上都有，全能神教会是公开的，透明的。你是谁呀，神承认你吗
？你有资格评价吗？
神的话是面向全宇的，是所有神的选民都应遵守的，这是神对国度时代
所以神选民的要求。
这十七条诫命是让人达到敬畏神远离恶的最好的实行与进入。
送你几段神的话，让神来判断这一切。
太： 12:35 善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。
雅： 4:12 设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢
论断别人呢？
“遇到圣灵新的作工不是慎重地对待而是信口开河、随意评价，任着自己的性子否认圣
灵工作的正确性，而且还辱骂或亵渎，这样轻慢的人不都是对圣灵工作不认识而且又天
生骄纵的狂妄之徒吗？……他不仅不把为神作工的人放在眼里，而且还亵渎神自己，这
样的亡命徒今生来世都不会得着赦免的，永远是地狱中灭亡的对象！这些轻慢放纵的人
又都是打着信神招牌的人，越是这样的人越容易触犯神的行政，那些天性放荡、从不服
人的狂徒不都是走这样的路吗？不都是这样日复一日地抵挡着常新不旧的神吗？”摘自
《话在肉身显现》
你整天在断章取义谬解圣经与今天全能神的说话，论断，攻击、造谣、毁谤、诬陷我们
，迷惑那些不明真相的人，你居心不良。那些不信神的人的言行都比你好，世人都知道
一句名言叫“获罪于天，无所祷也”
这是神在国度时代颁布的诫命。
国度时代神选民必须遵守的十七条诫命
一、不可论断实际神作的工。
二、不可抵挡神所见证的人。
三、在神的面前安分守己不可放荡。
四、说话应有分寸，行事说话必须随从神所见证的人的安排。
五、当敬畏神的见证，不可忽视神的作工与神口中的说话。
六、不可模仿神的说话口气、说话目的。
七、外表不可做明显抵挡神见证之人的事。
八、不得欺哄隐瞒你眼前站立的神。
九、不得在你面前的神前说淫词妄语。
十、不得花言巧语骗取你眼前之神的信任。
十一、不得在神面前指手画脚，顺服一切从神口里说出
的话，不得反抗抵挡也不可辩驳。
十二、不可随意解释神口所说的话，当警戒你的口舌，免得因你的口舌中了恶人的诡计。
十三、当警戒你的脚步，免得越过神给你划分的地界，使你站在神的角度上说狂妄的话
，因此而被神厌憎。
十四、不可随意传说神口所说的话，免得让人嗤笑你，让魔鬼捉弄你。
十五、对今天神的所有作工都顺服，即使不明白也不得论断，只能寻求交通。
十六、任何人不可越过神的原有地位，只能站在人的角度上事奉今天的神，不能站在人
的角度上来教导今天的神，这是错误的作法。
十七、神所见证的人的地位谁也不许站，说话行事、心思意念都站在人的位置上，这是
当守的，是人的职责，谁也不可更改，这是触犯行政的事，是每个人都该记住的。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 全能神组织要求信徒读他们自己的读物，宣传圣经过时，不鼓励他们读圣经。现实中却
: 用各种规定限制信徒思想与行动，恐吓信徒。这在他们的读物中就不难看到。
: 而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
: 是他们的领导。
: 而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
: 是他们的领导。
: 而且要知道他们所谓的“神”“全能神”“实际神”“基督”根本不是圣经中的神，而
: 是他们的领导。
: 表面上全能神组织要信徒服从神，但是实际上，全能神组织是要成员听他们领导的话。
: 而且由
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s*********t
发帖数: 4253 | 8 这十七条诫命说穿了就是怕人太接近识破你们的神棍。
你们以为是古时代吗？今天都2016年了你们还玩这个以人冒神的游戏
当我们老百姓是白痴，好忽悠！?? 全能神信徒傻啊！
【在 b******8 的大作中提到】
: 这是神在国度时代对所有他的选民所颁布的诫命，全能神教会的各类书籍以及各类人的
: 讲道等等读物各大网站上都有，全能神教会是公开的，透明的。你是谁呀，神承认你吗
: ？你有资格评价吗？
: 神的话是面向全宇的，是所有神的选民都应遵守的，这是神对国度时代
: 所以神选民的要求。
: 这十七条诫命是让人达到敬畏神远离恶的最好的实行与进入。
: 送你几段神的话，让神来判断这一切。
: 太： 12:35 善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。
: 雅： 4:12 设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢
: 论断别人呢？
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J*******g
发帖数: 8775 | 9 圣经是不鼓励盲信的。圣经总是教人思辨。因为大家都知道盲信会导致人们受骗，所以
多数邪教组织就鼓励人们盲信，全能神组织也是如此。
这段圣经经文说的比较清楚：
约翰一书4
1 亲爱的弟兄姊妹，不要什么灵都信，总要试验那些灵是否出于上帝，因为世上已经出
现了许多假先知！
加拉太书1
6 我很惊讶，你们竟然那么快就背弃了借着基督的恩典呼召你们的上帝，去追随别的福
音！ 7 其实那并不是福音，只是某些人扰乱你们的信仰，想篡改基督的福音。 8 即使
是我们或天使传别的福音，跟我们以前传给你们的不同，也该受咒诅。 9 我们已经说
过，现在我再说一次：如果有人向你们传别的福音，跟你们以前接受的不同，那人该受
咒诅。
全能神组织的读物是公开的，所以我才可以看清这个组织是多么的荒谬。这点很赞。但
是他们的论坛却不公开，让我无法跟他们直接讨论。这点比较不好，太封闭。
全能神组织总喜欢混淆圣经中的神和他们组织所谓的神。 圣经中的神是创造天地的神
。而全能神组织所谓的“神”，“实际神”，“全能神”，“基督”是一个不敢见人的
大活人，根本不是神。
而全能神组织所谓的“神”，“实际神”，“全能神”，“基督”是一个不敢见人的大
活人，根本不是神。
而全能神组织所谓的“神”，“实际神”，“全能神”，“基督”是一个不敢见人的大
活人，根本不是神。
他们的戒命的核心就是听全能神组织领导的话。这种严格的精神行为控制，只出现在独
裁政府和邪教组织中。而全能神组织的精神和行为控制则可以跟北朝鲜，中共媲美了。
而圣经中耶稣却没有这么多条条框框。耶稣的道是爱神，爱人如己，甚至爱自己的仇敌。
约翰福音8
31 耶稣对信祂的犹太人说：“你们若持守我的道，就真是我的门徒了。 32 你们必认
识真理，真理必叫你们得到自由。”
【在 b******8 的大作中提到】
: 这是神在国度时代对所有他的选民所颁布的诫命，全能神教会的各类书籍以及各类人的
: 讲道等等读物各大网站上都有，全能神教会是公开的，透明的。你是谁呀，神承认你吗
: ？你有资格评价吗？
: 神的话是面向全宇的，是所有神的选民都应遵守的，这是神对国度时代
: 所以神选民的要求。
: 这十七条诫命是让人达到敬畏神远离恶的最好的实行与进入。
: 送你几段神的话，让神来判断这一切。
: 太： 12:35 善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。
: 雅： 4:12 设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢
: 论断别人呢？
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J*******g
发帖数: 8775 | 10 全能神组织已经推翻了耶稣的工作。耶稣说信他可以得永生，全能神组织否定了。
耶稣要人们信他的门徒，全能神没做到。耶稣要保罗为外邦人传福音，全能神组织否定
了保罗。
耶稣说不要判断人，全能神组织的人到处说别人是恶魔，撒旦，敌基督，犹大，等等。
还随意诅咒人。这都是国内教会不成熟遗留的问题。全能神组织不但没有剔除，还发扬
光大了
【在 x******3 的大作中提到】
: “神的作工事实是不容人触犯的。你可以任意想象，甚至可以汇编耶和华、耶稣作工精
: 传，但你不可以推翻耶和华与耶稣的一步又一步的作工事实，这是原则也是行政，你们
: 都应明白这些问题的重要性。人认为这步作工不合人的观念，而前两步作工却并不是这
: 样，在人的想象中认为保证前两步作工不像现在的工作这样，但你想过没有，神的作工
: 原则都是一样的，他的作工总归都是实际的，不管在什么时代作工总是有一大批抵挡、
: 反对他的作工事实的人“涌现”出来。凡是在今天抵挡、反对这步作工的，在以往也定
: 规是抵挡神的人，因为这些人总归都是神的仇敌。那些认识神作工事实的人就会将三步
: 作工看为是一位神作的工作，而且能放下自己的观念，这是对神有认识的人，这样的人
: 才是真实跟随的人。在全部经营就要结束时神将万物都各从其类，人是从造物的主手里
: 造出来的，最终还得把人彻底归在他的权下，这是三步作工的终结。末世这步工作跟前
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J*******g
发帖数: 8775 | 11 全能神组织宣传圣经过时的说法，这是对圣经的否定。
全能神组织宣传神的工作变了，这也是不符合圣经的。
全能神组织其实是反圣经的。
诗篇 102：27
27但你永远不变，你的年日永无穷尽。
雅各书 1:17
17 一切良善的事物和完美的恩赐都是从天上，从众光之父那里来的。祂不像转动的影
子变幻无常。
玛拉基书 3：6
6 “我耶和华永恒不变，所以你们这些雅各的子孙才没有灭绝。”
希伯来书 6:17-18
17 同样，上帝为要向承受应许的人显明祂的旨意绝不更改，就用誓言向他们保证。
18 上帝绝不说谎，祂将永不改变的应许和誓言给了我们，使我们这些寻找避难所、持
定摆在前面之盼望的人可以大得鼓励。
耶稣成全了很多旧约预言和律法，所以犹太人才信他为基督。而耶稣所强调的也是旧约
中早就提到的全心全意全力爱神和爱人如已。耶稣跟旧约的神完全一致。
有人发现全能神组织的开端，这个组织非常荒诞。
http://cclw.net/gospel/new/pxdfsd/
赵维山在河南
1993年，赵维山在河南藉着当地的力量又东山再起，把他的组织改名为"真神教会"。赵
维山等人与河南的同党合作之后，一方面把手下的几个主要头目：伊海涛、张新东和张
宏真(名字均为偕音)派往河南省各处，去大力扩展他们的影响；另一方面，他开始重新
调整他们的组织、教义，从他们中间选出了七个人成为神的化身，并且给他们各自起了
新名，分别为"全备、全荣、全知、全能、全权......"；赵维山也是七位神化身当中的
一位，名为"全权"。在这七位当中除赵维山之外，大半都是女性，野心勃勃的赵维山，
很自然地取得了领导权。这七位神化身中的"全能"，后来竟成了现在东方闪电中所谓的
"全能神"，即被赵维山所神化了的"女基督"。
【在 x******3 的大作中提到】
: “神的作工事实是不容人触犯的。你可以任意想象，甚至可以汇编耶和华、耶稣作工精
: 传，但你不可以推翻耶和华与耶稣的一步又一步的作工事实，这是原则也是行政，你们
: 都应明白这些问题的重要性。人认为这步作工不合人的观念，而前两步作工却并不是这
: 样，在人的想象中认为保证前两步作工不像现在的工作这样，但你想过没有，神的作工
: 原则都是一样的，他的作工总归都是实际的，不管在什么时代作工总是有一大批抵挡、
: 反对他的作工事实的人“涌现”出来。凡是在今天抵挡、反对这步作工的，在以往也定
: 规是抵挡神的人，因为这些人总归都是神的仇敌。那些认识神作工事实的人就会将三步
: 作工看为是一位神作的工作，而且能放下自己的观念，这是对神有认识的人，这样的人
: 才是真实跟随的人。在全部经营就要结束时神将万物都各从其类，人是从造物的主手里
: 造出来的，最终还得把人彻底归在他的权下，这是三步作工的终结。末世这步工作跟前
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