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TrustInJesus版 - 天道如何福善而禍淫？

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《約伯傳》是聖經中最早寫成的一卷書，故事背景非常古老；其內容所反映的，是長期
困擾古今人心的普遍且深奧的難題，就像華人社會裏的哀嘆：「為何現實中『人生不
如意事十常八九』？為何『殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸』？為何生活現實跟說好
了的『天道福善而禍淫』完全對不上號？」，等等。
讀《約伯傳》時，讀者恍如置身劇院中看一齣活脫脫的話劇，因為其內容太戲劇化了；
主角約伯的人生180度再180度地反轉再反轉的雲泥顛倒，以及那接踵而至的四個可怕的
災難，每次都只有一個幸存者回來報信說：「惟有我一人脫逃」，這點實在讓人難以相
信，怎麼可能接二連三發生了四個災難，每次都只有一個人存活回來報信，一切都如此
湊巧，如此格式化，這不是戲劇是什麼？因為年代太久遠，人們已經無從考證那是否真
人真事；很大可能是一部作者根據源於真實的民間故事改編而成的文學作品。無論如何
，天主將其放進《聖經》內，肯定是要通過這部作品向我們啟示祂的奧理，幫助我們理
解「殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸」的原因。
人類在伊甸園背叛了天主，被撒殫誘騙並俘虜為奴，變成了其對抗天主的工具，自那時
起，人就離開了真善的光源和道理。撒殫無所不用其極地使用種種手段，誘使人類死心
塌地地跟隨牠而背離天主，其伎倆包括用榮華富貴去獎賞殺人放火者以吸引人重金錢物
質而輕道德良心；用苦難及悲劇的折磨令人看不到善良生活的意義及生命本身的價值；
製造各種假神崇拜使人忘記唯一真神天主；……儘管如此，於末日審判之前，撒殫這一
切惡行都是天主所允許的，我們從以下經文就可以知道這個事實：
1）《創世紀》50章20節，若瑟對他兄弟們說：「你們原有意對我作的惡事，天主卻有
意使之變成好事，造成了今日的結果：挽救了許多人民的性命」。天主容許約瑟的兄弟
作惡，埋下伏筆，使該惡事成為日後在七個大荒年中無數以色列人和埃及人免成餓殍、
避免滅族亡國的助因。
2）《路加福音》22章31-32節，耶穌對伯多祿說：「西滿，西滿，看，撒殫求得了許可
，要篩你們像篩麥子一樣。但是我已為你祈求了，為叫你的信德不至喪失，待你回頭以
後，要堅固你的兄弟」。耶穌在這裏明確指出：撒殫在天主面前求得了許可，誘惑人們
對天主失去信德，然後像篩麥子一樣將沒有信心的人如糠秕一樣篩出來，而把飽滿麥粒
般的忠信者留給天主。
3）《默示錄》12章10兩節，聖若望在神視中看到的末日景象：「那日夜在我們的天主
前，控告我們弟兄的控告者，已被摔下去了」（註：「控告者」指撒殫）。雖然撒殫日
夜在地上誘人犯罪，並在天主面前控告人類的罪行，但牠在末日審判前將被耶穌及忠信
的基督徒徹底擊敗，被投入那烈火與硫磺的坑中，至於無窮之世。（默示錄20:10）
天主向祈禱中的聖女加大利納所作的以下啟示，清楚地解釋了基督徒長期受撒殫迫害的
原因：
「……有時，世俗的奴僕發起迫害，這正好提供給我的忠僕們操練忍耐與愛德的機會。
當我的一位忠僕受苦時，他會向我獻上謙卑與不斷的祈禱，藉此機會光榮和讚頌我的聖
名。所以，不論惡人願意與否，都在光榮我；縱然他的動機是為了凌辱我，卻因我忠僕
們的良好反應而變成了光榮我。
惡人們生活於現世，是為了增加我忠僕們的德行。同樣，魔鬼在地獄裡，如同是我的劊
子手和工具一般，牠們對受永罰者執行正義：對於在此塵世旅途中行走的旅客和朝聖者
，他們受造的目的是為了與我結合，我就是他們的終向，而魔鬼也會增加他們的德行。
魔鬼以各種的勞苦和眾多的誘惑磨練我的僕人們，因而促使他們在德行上成長。魔鬼挑
撥他們彼此辱罵、互相掠奪，不僅要讓他們因財物和侮辱造成傷害，更要奪去他們的愛
德。魔鬼自以為這樣做能傷害他們，其實，反倒促使他們更加剛強，並在他們身上證明
了忍耐、剛毅和恆心的德行。
魔鬼就這樣光榮、頌揚了我的聖名，也在牠們身上滿全了我的真理，我造生牠們本是為
了光榮與讚頌我 —— 永生的聖父，並為了分沾我的美麗。但當牠們因驕傲而背叛我時
，便墮落了，且被剝奪不得再享見我。牠們不會在愛德上光榮我。但是，我 —— 永恆
的真理，早已預定牠們作為工具，用來磨練我的僕人們的德行；同時，也使牠們成為因
自己的罪而墮入永罰者的劊子手，對下煉獄的靈魂也是如此。……」（《對話錄》80-
81章）
我們的生命就像一幅單面刺繡，世人所看到的僅是由雜亂無章的七彩絲線組成的背面，
待此生結束時我們才可以看到刺繡的正面，那是一幅真正「天道福善而禍淫」的圖案；
欽崇無限美善和真福的唯一天主，是人生的唯一正確選擇。

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