m****a
发帖数: 9485 | 1 第九章
猶太人會在他們所有的應許地上聚集──贖罪將人從墜落中贖回 ──死者的身體會從
墳墓中起來，他們的靈則從地獄和樂園中出來──他們會受審判──贖罪將人從死亡
、地獄、魔鬼和無盡的痛苦中拯救出來──義人在神國中得救──宣告罪的懲罰──以
色列聖者是守門者。約主前五五九年至五四五年。
1 現在，我心愛的弟兄們，我已讀了這些事，好使你們知道主與整個以色列家族所立
的聖約──
2 祂藉聖先知的口，向猶太人講話，就是從開始起，一代又一代，直到他們回到神真
實教會和羊圈的時候到來，那時他們必回到繼承的土地聚集，也必在他們所有的應許地
上建立。
3 看啊，我心愛的弟兄們，我對你們講這些事，好使你們能因主神要賜給你們子孫的
祝福而快樂，並且永遠抬起頭來。
4 我知道你們中間有許多人多方查考，想知道未來的事；所以我知道你們明白我們的
肉體必衰老而死亡；然而，我們必在肉身中得見神。
5 是的，我知道你們明白祂必在肉身中向那些在耶路撒冷的人顯現，我們也是從那裡
來的；因為這事必須發生在他們中間；那位偉大的創造主必須在肉身中臣服於世人，並
為所有的人而死，好使所有的人都臣服於祂。
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m****a
发帖数: 9485 | 2 第十章
猶太人會把他們的神釘死在十字架上──他們會被分散，直到他們開始信祂──美洲會
是自由之地，無君王統治──與神和諧並藉著祂的恩典而得救恩。約主前五五九年至五
四五年。
1 我心愛的弟兄們，現在我，雅各，再和你們談談我說過的這根正義的枝條。
2 因為看啊，我們獲得的應許， 是和肉身有關的應許，因此，雖然我已蒙得指示，
我們許多子孫將在肉身中因不信而滅亡，然而，神必 憐憫許多人；我們的子孫必被帶
回，並得到那會給他們救贖主真正知識的事物。
3 因此，正如我對你們說的，基督──昨夜天使告訴我，這就是祂的名字──必降臨
在猶太人之中，降臨在世上比較邪惡的那部分人民中；他們要把祂釘死在十字架上──
我們的神必須這樣做；這世上沒有其他民族會將他們的神釘死在十字架上。
4 若這些大奇蹟行在其他民族中，他們必悔改，並知道祂就是他們的神。
5 但是，由於祭司權術和罪惡，在耶路撒冷的人會硬起頸項反對祂，將祂釘死在十字
架上。
6 因此，由於他們的罪惡，他們必遭受毀滅、飢荒、瘟疫和流血；凡未遭毀滅的，必
被分散到各民族中。
7 但是看啊，主神這樣說：等到他們相信我就是基督的 |
m****a
发帖数: 9485 | 3 第十一章
雅各見到他的救贖主──摩西律法象徵著基督，證實祂會來臨。約主前五五九年至五四
五年。
1 那時，雅各還對我人民講了許多事，然而只有這些事我要寫下來，因為寫下這些就
夠了。
2 現在我，尼腓，要多寫些以賽亞的話，因為我的靈魂喜愛他的話。我要將他的話比
作對我人民說的，也要將他的話傳給我所有的子孫，他的確看見我的救贖主，就如同我
看見過祂一樣。
3 我的弟弟雅各也和我一樣看見過祂；因此，我要將他們的話傳給我的子孫，向他們
證明我的話是真實的。因此，神說，我要憑三個人的話，確立我的話。然而，神差遣更
多的見證人，祂證實祂所有的話。
4 看啊，我的靈魂喜愛向我的人民證明基督來臨的真實性；因為這就是賜予摩西律法
的目的；而且從世界開始以來，神賜予人類的一切，都象徵著基督。
5 我的靈魂也喜愛主與我們祖先所立的聖約；是的，我的靈魂喜愛祂的恩典、祂的公
道、大能和慈悲，這些都包含在拯救人類脫離死亡的偉大永恆計畫中。
6 我的靈魂也喜愛向我的人民證明，除非基督來臨，否則所有的人都必滅亡。
7 因為若沒有基督便沒有神；沒有神便沒有我們，因為這樣就不可能有創造。然而確 |
S*********o
发帖数: 1334 | 4 谢谢贴文，这些关于拯救的理论显然是约瑟史密斯把自己的神学理论掺在编造的故事里
的。
【在 m****a 的大作中提到】
: 第九章
: 猶太人會在他們所有的應許地上聚集──贖罪將人從墜落中贖回 ──死者的身體會從
: 墳墓中起來，他們的靈則從地獄和樂園中出來──他們會受審判──贖罪將人從死亡
: 、地獄、魔鬼和無盡的痛苦中拯救出來──義人在神國中得救──宣告罪的懲罰──以
: 色列聖者是守門者。約主前五五九年至五四五年。
: 1 現在，我心愛的弟兄們，我已讀了這些事，好使你們知道主與整個以色列家族所立
: 的聖約──
: 2 祂藉聖先知的口，向猶太人講話，就是從開始起，一代又一代，直到他們回到神真
: 實教會和羊圈的時候到來，那時他們必回到繼承的土地聚集，也必在他們所有的應許地
: 上建立。
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E*****m
发帖数: 25615 | 5
類似保羅
【在 S*********o 的大作中提到】
: 谢谢贴文，这些关于拯救的理论显然是约瑟史密斯把自己的神学理论掺在编造的故事里
: 的。
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s******g
发帖数: 775 | 6 三位一体
【在 S*********o 的大作中提到】
: 谢谢贴文，这些关于拯救的理论显然是约瑟史密斯把自己的神学理论掺在编造的故事里
: 的。
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S*********o
发帖数: 1334 | 7 呵呵，我就知道有人会这么说。耶稣和保罗的思想和当时犹太人对神的理解有很大不同
，跟一般人对神的理解也不同，但如果用开放的态度去读的话，却发现是与整个旧约的
实质贯通，是神的本质的更加深刻的启示，这样出乎意料之外却又在情理之中的启示正
是从神来的。摩门经中间的神学理论却显然是他那个时代神学思想的一个翻版，加上一
些无从考据的故事，这种耸人听闻却又陈词滥调的话语正是从人来的。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 類似保羅
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l*****y
发帖数: 9433 | 8 你用开放的态度去读读可能就会得出这些是 “整个旧约的实质贯通，是神的本质的更
加深刻的启示，这
样出乎意料之外却又在情理之中的启示正是从神来的”的结论
【在 S*********o 的大作中提到】
: 呵呵，我就知道有人会这么说。耶稣和保罗的思想和当时犹太人对神的理解有很大不同
: ，跟一般人对神的理解也不同，但如果用开放的态度去读的话，却发现是与整个旧约的
: 实质贯通，是神的本质的更加深刻的启示，这样出乎意料之外却又在情理之中的启示正
: 是从神来的。摩门经中间的神学理论却显然是他那个时代神学思想的一个翻版，加上一
: 些无从考据的故事，这种耸人听闻却又陈词滥调的话语正是从人来的。
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