l*****d
发帖数: 754 | 1 31 : 1 这事既都完毕，在那里的以色列众人就到犹大的城邑，打碎柱象，砍断木偶，
又在犹大、便雅悯、以法莲、玛拿西遍地将邱坛和祭坛拆毁净尽。于是以色列众人各回
各城，各归各地。
31 : 2 希西家派定祭司利未人的班次，各按各职献燔祭和平安祭，又在耶和华殿(原文
作营)门内事奉，称谢颂赞耶和华。
31 : 3 王又从自己的产业中定出分来为燔祭，就是早晚的燔祭和安息日、月朔，并节
期的燔祭，都是按耶和华律法上所载的；
31 : 4 又吩咐住耶路撒冷的百姓将祭司、利未人所应得的分给他们，使他们专心遵守
耶和华的律法。
31 : 5 谕旨一出，以色列人就把初熟的五榖、新酒、油、蜜，和田地的出产多多送来
，又把各物的十分之一送来的极多。
31 : 6 住犹大各城的以色列人和犹大人也将牛羊的十分之一，并分别为圣归耶和华―
他们神之物，就是十分取一之物，尽都送来，积成堆垒；
31 : 7 从三月积起，到七月才完。
31 : 8 希西家和众首领来，看见堆垒，就称颂耶和华，又为耶和华的民以色列人祝福。
31 : 9 希西家向祭司、利未人查问这堆垒。
31 : 10 撒督家的大祭司亚撒利雅回答说：自 |
l*****d
发帖数: 754 | 2 思考问题：
1。希西家并不是尽善尽美的人，却得到神的称赞。他生活中有何榜样值得我学习？
31：20－21 因为希西家行“耶和华他神眼中看为善为正为忠的事”，他就使犹大人民
有属灵的更新。他的行动也是我们更新的榜样。
（1）他纪念神的怜悯（30：9）。
（2）他不理别人的讥诮，竭力推行宗教改革（30：10）。
（3）他除恶务尽，灭绝影响生命的种种歪风（30：14；31：1）。
（4）他为人民代祷，求耶和华赦免（30：15－20）。
（5）他允许人民自动自发地延长敬拜（30：23）。
（6）他对神的工作慷慨地奉献（31：3）。
在你的生活之中，如果缺少以上的任何一项，请你将他的榜样用在你身上，把你自己重
新交托给神吧。──《灵修版圣经注释》
2。（32：31）神为甚么要离开希西家，任由他受试验？
就算人生曾经历神多大的神迹奇事，也不保证自己不会成为一个心高气傲的人……
希西家在蒙神医治疾病以后，骄气极度膨胀，巴比伦的使者来问候他病得痊愈的神迹时
，神就站在一边，看他对这件事的回应。可惜希西家的行为显出他的骄傲有如脱缰之马
。他将成就、财宝及军器都拿给使者观看，而不是归荣耀给神（参王下20 |
w*******e
发帖数: 6802 | 3 32 : 8 与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华―我们的神，
他必帮助我们，为我们争战。百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。
amen! |
w*******e
发帖数: 6802 | 4 "骄傲就是将自己的努力和才能高举过于神，
轻视神在我们身上的作为，
并洋洋自得、看不起别人。
神并不反对人有自信心及合理的自我评估；因成就而得安慰没有错。
但神反对人将祂所做的大事完全归功于人自己，这是愚蠢的态度。
凡看自己比别人优越也是愚昧的。"
amen!
【在 l*****d 的大作中提到】
: 思考问题：
: 1。希西家并不是尽善尽美的人，却得到神的称赞。他生活中有何榜样值得我学习？
: 31：20－21 因为希西家行“耶和华他神眼中看为善为正为忠的事”，他就使犹大人民
: 有属灵的更新。他的行动也是我们更新的榜样。
: （1）他纪念神的怜悯（30：9）。
: （2）他不理别人的讥诮，竭力推行宗教改革（30：10）。
: （3）他除恶务尽，灭绝影响生命的种种歪风（30：14；31：1）。
: （4）他为人民代祷，求耶和华赦免（30：15－20）。
: （5）他允许人民自动自发地延长敬拜（30：23）。
: （6）他对神的工作慷慨地奉献（31：3）。
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j*****7
发帖数: 10575 | 5 思考问题：
1。希西家并不是尽善尽美的人，却得到神的称赞。他生活中有何榜样值得我学习？ |
Y****r
发帖数: 671 | 6
【在 l*****d 的大作中提到】
: 31 : 1 这事既都完毕，在那里的以色列众人就到犹大的城邑，打碎柱象，砍断木偶，
: 又在犹大、便雅悯、以法莲、玛拿西遍地将邱坛和祭坛拆毁净尽。于是以色列众人各回
: 各城，各归各地。
: 31 : 2 希西家派定祭司利未人的班次，各按各职献燔祭和平安祭，又在耶和华殿(原文
: 作营)门内事奉，称谢颂赞耶和华。
: 31 : 3 王又从自己的产业中定出分来为燔祭，就是早晚的燔祭和安息日、月朔，并节
: 期的燔祭，都是按耶和华律法上所载的；
: 31 : 4 又吩咐住耶路撒冷的百姓将祭司、利未人所应得的分给他们，使他们专心遵守
: 耶和华的律法。
: 31 : 5 谕旨一出，以色列人就把初熟的五榖、新酒、油、蜜，和田地的出产多多送来
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