S*********o
发帖数: 1334 | 1 22:1 提幔人以利法回答说、
22:2 人岂能使 神有益呢．智慧人但能有益于己。
22:3 你为人公义、岂叫全能者喜悦呢．你行为完全、岂能使他得利呢。
22:4 岂是因你敬畏他、就责备你、审判你么。
22:5 你的罪恶岂不是大么．你的罪孽也没有穷尽。
22:6 因你无故强取弟兄的物为当头、剥去贫寒人的衣服。
22:7 困乏的人你没有给他水喝．饥饿的人、你没有给他食物。
22:8 有能力的人、就得地土．尊贵的人、也住在其中。
22:9 你打发寡妇空手回去、折断孤儿的膀臂。
22:10 因此、有网罗环绕你、有恐惧忽然使你惊惶．
22:11 或有黑暗蒙蔽你、并有洪水淹没你。
22:12 神岂不是在高天么．你看星宿何其高呢。
22:13 你说、 神知道甚么．他岂能看透幽暗施行审判呢。
22:14 密云将他遮盖、使他不能看见．他周游穹苍。
22:15 你要依从上古的道么．这道是恶人所行的．
22:16 他们未到死期、忽然除灭．根基毁坏、好像被江河冲去．
22:17 他们向 神说、离开我们吧．又说、全能者能把我们怎么样呢。
22:18 那知 神以美物充满他们的房 |
q********g
发帖数: 10694 | 2 三个朋友说的都不错，都很有道理，对神的教导也很有领悟。但是对于约伯这个非常特
殊的例子，是不恰当的。可惜，平常人达到约伯的三个朋友就不错，更别说约伯了。更
更不要说，神的标准了，只有耶稣基督一个做到了完全符合神的心意。 |
S*********L
发帖数: 5785 | 3 谢谢弟兄的带领查经和读经分享。我们对比约伯，明显地得到了圣灵更多的带领，而我
们的信心却显然不如约伯坚固。如果我们遇到约伯那样的试炼，不知会如何应对。求神
保守我们的信心。
这是约伯的朋友与他第三轮的对话，约伯知道自己“我谨守他的道、并不偏离”，也相
信“试炼我之后、我必如精金”，但是，仍然“神使我丧胆、全能者使我惊惶”，怎么
会这样呢？他的末世观是含糊的，他不明白最后的审判，他主要只是看见今生或者几代
以内的事，在这个有限的视野里，他常常看不见神的审判，所以他有一个疑问，“全能
者既定期罚恶、为何不使认识他的人看见那日子呢”？即使是“不义的人必如树折断”
，可是义人不也这样吗？“他们被高举片刻，就没有了”。没有永恒生命的盼望，爱就
不完全，就有恐惧。
【在 S*********o 的大作中提到】
: 22:1 提幔人以利法回答说、
: 22:2 人岂能使 神有益呢．智慧人但能有益于己。
: 22:3 你为人公义、岂叫全能者喜悦呢．你行为完全、岂能使他得利呢。
: 22:4 岂是因你敬畏他、就责备你、审判你么。
: 22:5 你的罪恶岂不是大么．你的罪孽也没有穷尽。
: 22:6 因你无故强取弟兄的物为当头、剥去贫寒人的衣服。
: 22:7 困乏的人你没有给他水喝．饥饿的人、你没有给他食物。
: 22:8 有能力的人、就得地土．尊贵的人、也住在其中。
: 22:9 你打发寡妇空手回去、折断孤儿的膀臂。
: 22:10 因此、有网罗环绕你、有恐惧忽然使你惊惶．
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j*****7
发帖数: 10575 | 4 至此，约伯依然在世人当中看不出恶人与义人的下场有何区别
或者这样的灾难才使得他对着周围的一切事物更深入的思考 |
