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1
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m*********n
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1
26:1夏天落雪,收割时下雨,都不相宜;愚昧人得尊荣也是如此。
26:2麻雀往来,燕子翻飞;这样,无故的咒诅也必不临到。
26:3鞭子是为打马,辔头是为勒驴;刑杖是为打愚昧人的背。
26:4不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。
26:5要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。
26:6藉愚昧人手寄信的,是砍断自己的脚,自受(原文是:喝)损害。
26:7瘸子的脚空存无用;箴言在愚昧人的口中也是如此。
26:8将尊荣给愚昧人的,好象人把石子包在机絃里。
26:9箴言在愚昧人的口中,好象荆棘刺入醉汉的手。
26:10雇愚昧人的,与雇过路人的,就象射伤众人的弓箭手。
26:11愚昧人行愚妄事,行了又行,就如狗转过来吃它所吐的。
26:12你见自以为有智慧的人么?愚昧人比他更有指望。
26:13懒惰人说:道上有猛狮,街上有壮狮。
26:14门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。
26:15懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回也以为劳乏。
26:16懒惰人看自己比七个善于应对的人更有智慧。
26:17过路被事激动,管理不干己的争竞,好象人揪住狗耳。
26:18人欺凌邻舍,却说:我岂不是戏耍
m*********n
发帖数: 540
2
箴言第廿六章
第26 章
26:2 “无故的咒诅也必不临到”,是指无故的咒诅对人没有影响。
不要照……要照愚昧人的愚妄话回答他,自相矛盾吗?
26:4-5 这两节看起来互相矛盾。但作者的意思是说,不要跟愚昧人认真,也不必与
他争辩虚空的理论。与他争论反而会使他骄傲,一心想争辩得胜。所以在有些情形下,
你不必回答愚昧人,因为你没有办法使他茅塞顿开。如果你回答他的话,你就可能变得
和他一般见识了,而这种愚昧人还会羞辱你,令你忍不住反唇相讥。然而在某些情势下
,你可以用愚昧人的蠢话来回敬他,好显明愚昧人的骄傲和愚妄。
不能从箴言中得智慧的是甚么人?是智商不高的人吗?
26:7 箴言在愚昧人的口中,好像瘫痪之人的腿一样没有用处。有些人极其愚昧,不
能从箴言得到智慧。只有想得到智能、存心领受的人才能充分使用智能的箴言。如果我
们想从神学习,祂会欢迎并向我们倾心吐意(1:23)。
把石子包在机弦里?有危险吧?
26:8 在一个团体中,如有人引出分歧或不和,领导人为要使他忠心效力,有时会增
加他的权力或责任进行安抚。但这样办通常适得其反。这有如把石子包在机弦里──它
不会射出去,反会伤害你自
y******k
发帖数: 60
3
哈!真是很好的提醒@ 』@
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