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TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】7/29(2)《以赛亚》56 万民祷告的殿
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话题: 56话题: 耶和华话题: 招聚话题: 以赛亚话题: 安息日
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56:1耶和华如此说:你们当守公平,行公义;因我的救恩临近,我的公义将要显现。
56:2谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶;如此行、如此持守的人便为有福。
56:3与耶和华联合的外邦人不要说:耶和华必定将我从他民中分别出来。太监也不要说
:我是枯树。
56:4因为耶和华如此说:那些谨守我的安息日,拣选我所喜悦的事,持守我约的太监,
56:5我必使他们在我殿中,在我墙内,有纪念,有名号,比有儿女的更美。我必赐他们
永远的名,不能剪除。
56:6还有那些与耶和华联合的外邦人,要事奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人―就
是凡守安息日不干犯,又持守他(原文是我)约的人。
56:7我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭,在我
坛上必蒙悦纳,因我的殿必称为万民祷告的殿。
56:8主耶和华,就是招聚以色列被赶散的,说:在这被招聚的人以外,我还要招聚别人
归併他们。
56:9田野的诸兽都来吞吃罢!林中的诸兽也要如此。
56:10他看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑巴狗,不能叫唤;但知做梦,躺卧,
贪睡,
56:11这些狗贪食,不知饱足。这些牧人不能明白―各人偏行己路,各
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以赛亚书第五十六至五十七章
万民祷告的殿(五十六1-8)
主前八世纪开始漫长的以赛亚式传统,在上文数章中(即五十一至五十五章),几乎达
到其高潮:对于以色列的创造者与救赎主还有甚么可以说呢?但在第五十六章使我们马
上进入新的境界:这改变甚至于大约有一个世纪,学者均认为有一位新作者在此接任:
‘第三以赛亚’。这第三位以赛亚,是在哈该及撒迦利亚的时期,约为主前五三○至五
二○年。第五十六至六十六章十分不可能是出于同一位作者;正如第一至卅九章完全出
自单独一位称为‘第一以赛亚’的假设亦是不太可能。但肯定地,这些篇章的许多经文
,是在重建与复修犹大的处境下加以阐释的,如在一些早期被掳归回的书卷,如哈该书
、撒迦利亚书、玛拉基书、约拿书与历代志等。一些于四十至五十五章谈及的崇高盼望
仍未应验。巴比伦流亡者的集体回归仍未实现。在耶路撒冷,重建圣殿遭遇阻力,既有
来自北方的撒玛利亚人的阻力(例尼四章),又有来自犹太群体内部的阻力(赛六十六
1-4)。波斯帝国中犹太人与外邦人的关系亦引起新的问题:禁止异族联婚的严厉律法
(尼十三23-27)与一些饮食的条例(利十一;但一8-16)代表了其中一方面的反应

【在 S*********L 的大作中提到】
: 56:1耶和华如此说:你们当守公平,行公义;因我的救恩临近,我的公义将要显现。
: 56:2谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶;如此行、如此持守的人便为有福。
: 56:3与耶和华联合的外邦人不要说:耶和华必定将我从他民中分别出来。太监也不要说
: :我是枯树。
: 56:4因为耶和华如此说:那些谨守我的安息日,拣选我所喜悦的事,持守我约的太监,
: 56:5我必使他们在我殿中,在我墙内,有纪念,有名号,比有儿女的更美。我必赐他们
: 永远的名,不能剪除。
: 56:6还有那些与耶和华联合的外邦人,要事奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人―就
: 是凡守安息日不干犯,又持守他(原文是我)约的人。
: 56:7我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭,在我

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以赛亚书第五十六章
现代人如何过“安息日”?
56:2 神命令祂的百姓在安息日休息、敬拜祂(参出20:8-11)。祂要我们每天都事
奉祂,但要我们空出特别的一天,让我们休息并将思想集中在祂身上。对于以色列人来
说,那特殊的一天是安息日(星期六)。有些基督徒将星期六作为这特殊的一天,但许
多人接受星期天(耶稣在星期日从死里复活)为“主日”,作为休息和将荣耀归给主的
一天。
先知的话是甚么意思?
56:3 以赛亚清楚地宣告神的祝福是给全人类的,甚至包括当时常常被拒参加敬拜的
非以色列公民。不论你的种族、社会地位、工作或经济状况如何,神的祝福对你和对其
他人都一样多。神选择的人无人能排除在外。
我们的教会,有没有成为“祷告的殿”?
56:7 耶稣在把兑换银钱的赶出圣殿的时候(参可11:17)引用了这节经文。参见马
可福音11章15至17节的第二条注释。
作为领导,你最关心的是自己的利益、声望,还是下属的利益?
56:9-11 那“看守的人”是指国家的领袖。以色列的领袖无视种种危机,他们对子
民的需要漠不关心,所关心的只是满足自己的私利。领袖的权利有可能驱使领袖献身去
为百姓谋幸福,也

【在 S*********L 的大作中提到】
: 56:1耶和华如此说:你们当守公平,行公义;因我的救恩临近,我的公义将要显现。
: 56:2谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶;如此行、如此持守的人便为有福。
: 56:3与耶和华联合的外邦人不要说:耶和华必定将我从他民中分别出来。太监也不要说
: :我是枯树。
: 56:4因为耶和华如此说:那些谨守我的安息日,拣选我所喜悦的事,持守我约的太监,
: 56:5我必使他们在我殿中,在我墙内,有纪念,有名号,比有儿女的更美。我必赐他们
: 永远的名,不能剪除。
: 56:6还有那些与耶和华联合的外邦人,要事奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人―就
: 是凡守安息日不干犯,又持守他(原文是我)约的人。
: 56:7我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭,在我

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56:8主耶和华,就是招聚以色列被赶散的,说:在这被招聚的人以外,我还要招聚别人
归併他们。
所有得救的人都蒙神的召集,与神永远同在。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 56:1耶和华如此说:你们当守公平,行公义;因我的救恩临近,我的公义将要显现。
: 56:2谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶;如此行、如此持守的人便为有福。
: 56:3与耶和华联合的外邦人不要说:耶和华必定将我从他民中分别出来。太监也不要说
: :我是枯树。
: 56:4因为耶和华如此说:那些谨守我的安息日,拣选我所喜悦的事,持守我约的太监,
: 56:5我必使他们在我殿中,在我墙内,有纪念,有名号,比有儿女的更美。我必赐他们
: 永远的名,不能剪除。
: 56:6还有那些与耶和华联合的外邦人,要事奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人―就
: 是凡守安息日不干犯,又持守他(原文是我)约的人。
: 56:7我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭,在我

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56:11这些狗贪食,不知饱足。这些牧人不能明白―各人偏行己路,各从各方求自己的
利益。
各人偏行己路,都是远离神。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 56:1耶和华如此说:你们当守公平,行公义;因我的救恩临近,我的公义将要显现。
: 56:2谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶;如此行、如此持守的人便为有福。
: 56:3与耶和华联合的外邦人不要说:耶和华必定将我从他民中分别出来。太监也不要说
: :我是枯树。
: 56:4因为耶和华如此说:那些谨守我的安息日,拣选我所喜悦的事,持守我约的太监,
: 56:5我必使他们在我殿中,在我墙内,有纪念,有名号,比有儿女的更美。我必赐他们
: 永远的名,不能剪除。
: 56:6还有那些与耶和华联合的外邦人,要事奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人―就
: 是凡守安息日不干犯,又持守他(原文是我)约的人。
: 56:7我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭,在我

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【一年读完圣经】 10/4《马太福音》12章【一年读完圣经】7/19(2)《以赛亚》20-预言埃及与古实被掳
Dec 13 荒漠甘泉(山寨版)-星期日 Streams in the Desert (转载)【一年读完圣经】7/19(5)《以赛亚》23-预言推罗成荒场
基督之律法 THE LAW OF CHRIST【一年读完圣经】7/27(1)《以赛亚》49 神仆人劳苦有功效
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