m*********n
发帖数: 540 | 1 1:1耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
1:2老年人哪，当听我的话；国中的居民哪，都要侧耳而听。在你们的日子，或你们列
祖的日子，曾有这样的事么？
1:3你们要将这事传与子，子传与孙，孙，传与后代。
1:4剪虫剩下的，蝗虫来吃；蝗虫剩下的，蝻子来吃；蝻子剩下的，蚂蚱来吃。
1:5酒醉的人哪，要清醒哭泣；好酒的人哪，都要为甜酒哀号，因为从你们的口中断绝
了。
1:6有一队蝗虫（原文是民）又强盛又无数，侵犯我的地；它的牙齿如狮子的牙齿，大
牙如母狮的大牙。
1:7它毁坏我的葡萄树，剥了我无花果树的皮，剥尽而丢弃，使枝条露白。
1:8我的民哪，你当哀号，象处女腰束麻布，为幼年的丈夫哀号。
1:9素祭和奠祭从耶和华的殿中断绝；事奉耶和华的祭司都悲哀。
1:10田荒凉，地悲哀；因为五榖毁坏，新酒乾竭，油也缺乏。
1:11农夫啊，你们要惭愧，修理葡萄园的啊，你们要哀号；因为大麦小麦与田间的庄稼
都灭绝了。
1:12葡萄树枯乾；无花果树衰残。石榴树、棕树、苹果树，连田野一切的树木也都枯乾
；众人的喜乐尽都消灭。
1:13祭司啊，你们当腰束麻布痛哭；伺候祭坛的啊，你们要哀号；事奉我神的啊，你们
要来披 |
m*********n
发帖数: 540 | 2 第1 章
约珥
先知约珥的信息是……
1：1 约珥是南国犹大的先知。约珥书中并没有提到约珥是哪个时期的人，但一般认为
，他是在约阿施作王期间（公元前835－796年）作先知的。无论如何，约珥书的写作日
期是次要的，最重要的还是其恒久不变的信息：罪必定招致神的审判，但神的怜恤也必
定随着祂的公义而来。
教导子女是父母的责任，汲取长辈的教训是晚辈的福分。你的想法是……
1：3 神劝喻作父母的，要把自己民族的历史传与后代，并要他们将学到的教训，反复
讲给子孙听。对年轻一代而言，长辈的生活经历是最宝贵的财富，它能帮助他们重走前
辈的成功之路并避免重蹈失败的覆辙。
蝗虫灾害，不是对付埃及人的吗？怎么……
1：4 蝗虫造成的灾害，简直就象遭入侵军队蹂躏一样可怕。牠们集结成群，数不胜数
（1：6），在距地数公尺以上飞过时，阳光都被遮住变成黑暗（2：2）。当牠们停在地
上，便会完全掩盖所经之地（2：9），并且吃尽所有的草木（1：7－12）。
蝗灾真的临到犹大了吗？
1：4 约珥详尽的描述，让不少人相信他指的是一场已经发生、或将要发生的蝗虫灾害
；另一派意见则认为蝗虫象征入侵的敌军。其实二者皆是 |
w*******e
发帖数: 6802 | 3 耶和华的日子，我怕吗？其实，打雷我都怕……
hehe
【在 m*********n 的大作中提到】
: 第1 章
: 约珥
: 先知约珥的信息是……
: 1：1 约珥是南国犹大的先知。约珥书中并没有提到约珥是哪个时期的人，但一般认为
: ，他是在约阿施作王期间（公元前835－796年）作先知的。无论如何，约珥书的写作日
: 期是次要的，最重要的还是其恒久不变的信息：罪必定招致神的审判，但神的怜恤也必
: 定随着祂的公义而来。
: 教导子女是父母的责任，汲取长辈的教训是晚辈的福分。你的想法是……
: 1：3 神劝喻作父母的，要把自己民族的历史传与后代，并要他们将学到的教训，反复
: 讲给子孙听。对年轻一代而言，长辈的生活经历是最宝贵的财富，它能帮助他们重走前
|
S*********L
发帖数: 5785 | 4 神的日子了临，对人有两种意义。
对属神的人，是欢呼雀跃的日子，因为可以和神同在，我们长久的愿望实现；
对不属神的人，是战惊颤抖的日子，因为神的审判将要来临。
同时，战惊颤抖是一个好现象，及时悔改，就可以得到神宽恕，免于神的惩罚。
【在 m*********n 的大作中提到】
: 1:1耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
: 1:2老年人哪，当听我的话；国中的居民哪，都要侧耳而听。在你们的日子，或你们列
: 祖的日子，曾有这样的事么？
: 1:3你们要将这事传与子，子传与孙，孙，传与后代。
: 1:4剪虫剩下的，蝗虫来吃；蝗虫剩下的，蝻子来吃；蝻子剩下的，蚂蚱来吃。
: 1:5酒醉的人哪，要清醒哭泣；好酒的人哪，都要为甜酒哀号，因为从你们的口中断绝
: 了。
: 1:6有一队蝗虫（原文是民）又强盛又无数，侵犯我的地；它的牙齿如狮子的牙齿，大
: 牙如母狮的大牙。
: 1:7它毁坏我的葡萄树，剥了我无花果树的皮，剥尽而丢弃，使枝条露白。
|
