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发帖数: 1047 | 1 17:1 过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山，
17:2 就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。
17:3 忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。
17:4 彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一
座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”
17:5 说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是
我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”
17:6 门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。
17:7 耶稣进前来，摸他们，说：“起来，不要害怕！”
17:8 他们举目不见一人，只见耶稣在那里。
17:9 下山的时候，耶稣吩咐他们说：“人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的
告诉人。”
17:10 门徒问耶稣说：“文士为什么说以利亚必须先来？”
17:11 耶稣回答说：“以利亚固然先来，并要复兴万事；
17:12 只是我告诉你们：以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要
这样受他们的害。”
17:13 门徒这才明白耶稣所说的，是指着施洗的约翰。
17:14 耶稣和门徒到了众人那里，有一个人来见耶稣，跪下，
17:15 说：“主啊，怜悯我的儿子！他害癫痫的病很苦，屡次跌在火里，屡次跌在水
里。
17:16 我带他到你门徒那里，他们却不能医治他。”
17:17 耶稣说：“嗳！这又不信、又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍
耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！”
17:18 耶稣斥责那鬼，鬼就出来，从此孩子就痊愈了。
17:19 门徒暗暗地到耶稣跟前说：“我们为什么不能赶出那鬼呢？”
17:20 耶稣说：“是因你们的信心小。 我实在告诉你们：你们若有信心像一粒芥菜种
，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去！并且你们没有一件不能做的
事了。
17:21 至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来（注：或作“不能赶他出来”）
。”
17:22 他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说：“人子将要被交在人手里。
17:23 他们要杀害他，第三日他要复活。”门徒就大大地忧愁。
17:24 到了迦百农，有收丁税的人来见彼得说：“你们的先生不纳丁税吗（注：丁税
约有半块钱）？”
17:25 彼得说：“纳。”他进了屋子，耶稣先向他说：“西门，你的意思如何？世上
的君王向谁徵收关税、丁税？是向自己的儿子呢，是向外人呢？”
17:26 彼得说：“是向外人。”耶稣说：“既然如此，儿子就可以免税了。
17:27 但恐怕触犯他们（注：“触犯”原文作“绊倒”），你且往海边去钓鱼，把先
钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。” |
l******a
发帖数: 1047 | 2 登山变像是个异象，短暂地显出天国之王的荣耀（16:27-28），特别向三位门徒显示
出基督的神性，也是神肯定圣子所做的一切之记号。
旧约文士相信以利亚必在弥赛亚来临之前出现（参玛4:5-6），耶稣指这“以利亚”就
是施洗约翰，而不是旧约先知以利亚。施洗约翰承担了以利亚的先知角色──大胆地斥
责罪恶，并指示人归向神。
在第22到23节里面,耶稣再一次预言自己的死（参16:21），但更重要的是他提到自己的
复活。可惜门徒只听了耶稣前半部的话，就感到失望，他们不能够理解耶稣为何要到耶
路撒冷去自找麻烦。直到五旬节，门徒才能完全领悟耶稣受难跟复活的目的（参徒2章
）。我们不应该因为自己对耶稣的事情理解得缓慢而不安。你看门徒一直与耶稣在一起
，看过他行神迹，听过他讲道，仍然难以理解他的事情，但不管有何疑问，他们仍然相
信耶稣。我们也要追求更大的信心。 |
j*****7
发帖数: 10575 | 3 登山变相，谁才有这个资格？当然是弥赛亚
耶稣通过比言语更加直观的方式，向三个门徒启示了这一点
借着赶鬼的神迹，继续教导门徒关于信心的功课 |
w*******e
发帖数: 6802 | 4 17:20 耶稣说：“是因你们的信心小。 我实在告诉你们：你们若有信心像一粒芥菜种
，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去！并且你们没有一件不能做的
事了。
阿门！ |
