S*********L
发帖数: 5785 | 1 16 : 1 保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太
妇人的儿子，他父亲却是希腊人。
16 : 2 路司得和以哥念的弟兄都称赞他。
16 : 3 保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人，就给他行了
割礼。
16 : 4 他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。
16 : 5 于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。
16 : 6 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
16 : 7 到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。
16 : 8 他们就越过每西亚，下到特罗亚去。
16 : 9 在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说：请你过到马其顿来帮助
我们。
16 : 10 保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的
人听。
16 : 11 于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚波利。
16 : 12 从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们
在这城里住了几天。
16 : 13 当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下
对那聚会的妇女讲道。
16 : 14 有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神。她
听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。
16 : 15 他和他一家既领了洗，便求我们说：你们若以为我是真信主的（或作：你们若
以为我是忠心事主的），请到我家里来住。于是强留我们。
16 : 16 后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，他被巫鬼所附，用法术
，叫他主人们大得财利。
16 : 17 他跟随保罗和我们，喊着说：这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。
16 : 18 他一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：我奉耶稣基督的名，
吩咐你从他身上出来！那鬼当时就出来了。
16 : 19 使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首
领；
16 : 20 又带到官长面前说：这些人原是犹太人，竟骚扰我们的城，
16 : 21 传我们罗马人所不可受不可行的规矩。
16 : 22 众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；
16 : 23 打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。
16 : 24 禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。
16 : 25 约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。
16 : 26 忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁鍊也
都松开了。
16 : 27 禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。
16 : 28 保罗大声呼叫说：不要伤害自己！我们都在这里。
16 : 29 禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢的俯伏在保罗、西拉面前；
16 : 30 又领他们出来，说：二位先生，我当怎样行才可以得救？
16 : 31 他们说：当信主耶稣，你和你一家都必得救。
16 : 32 他们就把主的道讲给他和他全家的人听。
16 : 33 当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受
了洗。
16 : 34 于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了神，都很
喜乐。
16 : 35 到了天亮，官长打发差役来，说：释放那两个人罢。
16 : 36 禁卒就把这话告诉保罗说：官长打发人来叫释放你们，如今可以出监，平平安
安的去罢。
16 : 37 保罗却说：我们是罗马人，并没有定罪，他们就在众人面前打了我们，又把我
们下在监里，现在要私下撵我们出去么？这是不行的。叫他们自己来领我们出去罢！
16 : 38 差役把这话回禀官长。官长听见他们是罗马人，就害怕了，
16 : 39 于是来劝他们，领他们出来，请他们离开那城。
16 : 40 二人出了监，往吕底亚家里去；见了弟兄们，劝慰他们一番，就走了。 |
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发帖数: 5785 | 2 16：1 提摩太开始被记载于圣经中。16：10 路加参与了福音事工 （标志是作者用了我
们）。
经文 16 : 14 有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜
神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。
这节经文有两点我认为需要认真思考。第一，当事人素来敬拜神，这个和那些对神没有
认识，素来反神的人是不一样的。素来反神的人，神可以根据自己的计划对其彻底改变
；素来敬畏神的人，神可以根据自己的计划，在对其良心保守的同时，给以更多的指引
，又对神更深刻的认识。
第二，主开导她的心留心听福音。每一位接受福音的人，都是神先开启他的心，然后才
知道福音是福音，从而接受福音的。如果依然心灵蒙昧，听到福音也不会当作福音，从
而拒绝福音。这样福音反而成了他们定罪的证据之一。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 16 : 1 保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太
: 妇人的儿子，他父亲却是希腊人。
: 16 : 2 路司得和以哥念的弟兄都称赞他。
: 16 : 3 保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人，就给他行了
: 割礼。
: 16 : 4 他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。
: 16 : 5 于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。
: 16 : 6 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
: 16 : 7 到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。
: 16 : 8 他们就越过每西亚，下到特罗亚去。
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 经文第十六到二十四节，记载了一个反基事件。一个罗马人由于保罗的赶鬼，影响了他
的用使女发财的计划，因而诬告主的仆人，使他们受到进一步的迫害。致使保罗等人因为福音的缘故被攻击，棍打，和监禁。
但是神的道高于人的道。经文25/34记载，被迫害的基督徒不但得到天使的保守，而且
把传福音的事工做到了牢狱，因而狱卒和他的家人都受洗归主。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 16 : 1 保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太
: 妇人的儿子，他父亲却是希腊人。
: 16 : 2 路司得和以哥念的弟兄都称赞他。
: 16 : 3 保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人，就给他行了
: 割礼。
: 16 : 4 他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。
: 16 : 5 于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。
: 16 : 6 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
: 16 : 7 到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。
: 16 : 8 他们就越过每西亚，下到特罗亚去。
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S*********L
发帖数: 5785 | 4 思考题：
传福音，从使徒时期到现在都一样，一定会受到撒旦的阻碍，因为这是神的国度收复被
撒旦侵占的失地的进攻行为，可以预期撒旦一天不被彻底击败，他的阻挡一天不会停止
。在这个背景和条件下，我们应该如何对待我们面临的困难和取得传扬福音的胜利？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 16 : 1 保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太
: 妇人的儿子，他父亲却是希腊人。
: 16 : 2 路司得和以哥念的弟兄都称赞他。
: 16 : 3 保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人，就给他行了
: 割礼。
: 16 : 4 他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。
: 16 : 5 于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。
: 16 : 6 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
: 16 : 7 到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。
: 16 : 8 他们就越过每西亚，下到特罗亚去。
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w*******e
发帖数: 6802 | 5 求神也能开启在这个版面上所有慕道友的心，让大家知道真正的福音，并接受得救。阿
门！
【在 S*********L 的大作中提到】
: 16：1 提摩太开始被记载于圣经中。16：10 路加参与了福音事工 （标志是作者用了我
: 们）。
: 经文 16 : 14 有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜
: 神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。
: 这节经文有两点我认为需要认真思考。第一，当事人素来敬拜神，这个和那些对神没有
: 认识，素来反神的人是不一样的。素来反神的人，神可以根据自己的计划对其彻底改变
: ；素来敬畏神的人，神可以根据自己的计划，在对其良心保守的同时，给以更多的指引
: ，又对神更深刻的认识。
: 第二，主开导她的心留心听福音。每一位接受福音的人，都是神先开启他的心，然后才
: 知道福音是福音，从而接受福音的。如果依然心灵蒙昧，听到福音也不会当作福音，从
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j*****7
发帖数: 10575 | 6 思考题：
传福音，从使徒时期到现在都一样，一定会受到撒旦的阻碍，因为这是神的国度收复被
撒旦侵占的失地的进攻行为，可以预期撒旦一天不被彻底击败，他的阻挡一天不会停止
。在这个背景和条件下，我们应该如何对待我们面临的困难和取得传扬福音的胜利？
1）坚信神凡事掌权
2）依靠神的大能，尽上自己的本分，竭力传扬 |
