S*********L
发帖数: 5785 | 1 28 : 1 我们既已得救，才知道那岛名叫米利大。
28 : 2 土人看待我们，有非常的情分；因为当时下雨，天气又冷，就生火接待我们众
人。
28 : 3 那时，保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手
。
28 : 4 土人看见那毒蛇悬在他手上，就彼此说：这人必是个凶手，虽然从海里救上来
，天理还不容他活着。
28 : 5 保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。
28 : 6 土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了；看了多时，见他无害，就转念，说
：他是个神。
28 : 7 离那地方不远，有田产是岛长部百流的；他接纳我们，尽情款待三日。
28 : 8 当时，部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去，为他祷告，按手在他身上
，治好了他。
28 : 9 从此，岛上其余的病人也来，得了医治。
28 : 10 他们又多方的尊敬我们；到了开船的时候，也把我们所需用的送到船上。
28 : 11 过了三个月，我们上了亚力山太的船往前行；这船以丢斯双子为记，是在那海
岛过了冬的。
28 : 12 到了叙拉古，我们停泊三日；
28 : 13 又从那里绕行，来到利基翁。过了一天，起了南风，第二天就来到部丢利。
28 : 14 在那里遇见弟兄们，请我们与他们同住了七天。这样，我们来到罗马。
28 : 15 那里的弟兄们一听见我们的信息就出来，到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保
罗见了他们，就感谢神，放心壮胆。
28 : 16 进了罗马城，（有古卷在此有：百夫长把众囚犯交给御营的统领，惟有）保罗
蒙准和一个看守他的兵另住在一处。
28 : 17 过了三天，保罗请犹太人的首领来。他们来了，就对他们说：弟兄们，我虽没
有做甚么事干犯本国的百姓和我们祖宗的规条，却被锁绑，从耶路撒冷解在罗马人的手
里。
28 : 18 他们审问了我，就愿意释放我；因为在我身上，并没有该死的罪。
28 : 19 无奈犹太人不服，我不得已，只好上告于该撒，并非有甚么事要控告我本国的
百姓。
28 : 20 因此，我请你们来见面说话，我原为以色列人所指望的，被这鍊子捆锁。
28 : 21 他们说：我们并没有接着从犹太来论你的信，也没有弟兄到这里来报给我们说
你有甚么不好处。
28 : 22 但我们愿意听你的意见如何；因为这教门，我们晓得是到处被毁谤的。
28 : 23 他们和保罗约定了日子，就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚，对他们讲
论这事，证明神国的道，引摩西的律法和先知的书，以耶稣的事劝勉他们。
28 : 24 他所说的话，有信的，有不信的。
28 : 25 他们彼此不合，就散了；未散以先，保罗说了一句话，说：圣灵藉先知以赛亚
向你们祖宗所说的话是不错的。
28 : 26 他说：你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓
得；
28 : 27 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里
明白，回转过来，我就医治他们。
28 : 28 所以你们当知道，神这救恩，如今传给外邦人，他们也必听受。（有古卷在此
有：
28 : 29 保罗说了这话，犹太人议论纷纷的就走了。）
28 : 30 保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待，
28 : 31 放胆传讲神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。 |
S*********L
发帖数: 5785 | 2 本章结束了使徒行传，保罗的充满死亡威胁的履行终于到达了罗马终点，并在那里租房
住了两年，在犹太人和罗马人中间传扬福音真道，使信靠耶稣的人得到永生的祝福。
在保罗等人得救的米利大岛发生了一件事情，就是保罗被毒蛇咬了，却没有死。而按当
地人的经验，被毒蛇咬后必死无疑。本应该死而没有死，这当然是神迹，是神的保守。
这在一系列的神迹中似乎并不突出，因为神的大能可以通过使徒的手治疗疾病，起死回
生；但是我们如果和马可福16：18联系在一起思考，这个记载就有特殊的意思了。
马可福音16：18记载耶稣对交托大使命的门徒说“手能拿蛇；若喝了甚么毒物，也必不
受害；手按病人，病人就必好了。”明确地对这些到万邦对世人传福音的门徒应允神的
大能对他们始终随身保守。这个保罗被毒蛇咬手而安然无恙的经历，应该和马可福音神
的这个应许的实现没有本质的不同。
这样，耶稣这个对门徒的应许就有了圣经记载的例证，从而一些人对此问题纠缠不休可
以终止了。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 28 : 1 我们既已得救，才知道那岛名叫米利大。
: 28 : 2 土人看待我们，有非常的情分；因为当时下雨，天气又冷，就生火接待我们众
: 人。
: 28 : 3 那时，保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手
: 。
: 28 : 4 土人看见那毒蛇悬在他手上，就彼此说：这人必是个凶手，虽然从海里救上来
: ，天理还不容他活着。
: 28 : 5 保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。
: 28 : 6 土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了；看了多时，见他无害，就转念，说
: ：他是个神。
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 思考题
从本质上说，保罗等使徒身上发生的，以及他们所施行的神迹，都是神自己在做工，因
此，死里逃生，毒蛇咬后安然无恙，治病救人，放在神的大能手里就不是不可思议，难
以做到的事情了。我们通过学习使徒行传，知道教会初创时期的历史就是圣灵工作的历
史，也是充满神迹的历史。这对于信主重生得救的基督徒来说，顺理成章，不难理解；
但是对于没有建立信靠耶稣信仰的人来说，就是不可思议，甚至觉得荒谬。请思考为什
么对如此明白的事情有基督徒信仰和没有基督徒信仰的人在认识上大相径庭？这样认
识上的差距后果是什么？有没有办法消弭这样认识上的差距？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 本章结束了使徒行传，保罗的充满死亡威胁的履行终于到达了罗马终点，并在那里租房
: 住了两年，在犹太人和罗马人中间传扬福音真道，使信靠耶稣的人得到永生的祝福。
: 在保罗等人得救的米利大岛发生了一件事情，就是保罗被毒蛇咬了，却没有死。而按当
: 地人的经验，被毒蛇咬后必死无疑。本应该死而没有死，这当然是神迹，是神的保守。
: 这在一系列的神迹中似乎并不突出，因为神的大能可以通过使徒的手治疗疾病，起死回
: 生；但是我们如果和马可福16：18联系在一起思考，这个记载就有特殊的意思了。
: 马可福音16：18记载耶稣对交托大使命的门徒说“手能拿蛇；若喝了甚么毒物，也必不
: 受害；手按病人，病人就必好了。”明确地对这些到万邦对世人传福音的门徒应允神的
: 大能对他们始终随身保守。这个保罗被毒蛇咬手而安然无恙的经历，应该和马可福音神
: 的这个应许的实现没有本质的不同。
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j*****7
发帖数: 10575 | 4 思考题
从本质上说，保罗等使徒身上发生的，以及他们所施行的神迹，都是神自己在做工，因
此，死里逃生，毒蛇咬后安然无恙，治病救人，放在神的大能手里就不是不可思议，难
以做到的事情了。我们通过学习使徒行传，知道教会初创时期的历史就是圣灵工作的历
史，也是充满神迹的历史。这对于信主重生得救的基督徒来说，顺理成章，不难理解；
但是对于没有建立信靠耶稣信仰的人来说，就是不可思议，甚至觉得荒谬。请思考为什
么对如此明白的事情有基督徒信仰和没有基督徒信仰的人在认识上大相径庭？这样认
识上的差距后果是什么？有没有办法消弭这样认识上的差距？
差距在于，对造物主的认识不同。不认识神的人，会把神迹当作巧合和偶遇。
结果就是一些人明明看到神的作为，可硬是要用自然概率的方式来解释，结果是自己与
神的恩典隔绝，活在无指望之中。
消除差距的唯一方式，就是人人悔改信靠耶稣。 |
