D*****y
发帖数: 5788 | 1 《太》十章
32凡在人面前认我的，我在我天上的父面前，也必认他。
33凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。
34你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。
35因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。
36人的仇敌，就是自己家里的人。
37爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。
38不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。
39得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命。
40人接待你们，就是接待我。接待我，就是接待那差我来的。
41人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐，人因为义人的名接待义人，必得义
人所得的赏赐。
42无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这
人不能不得赏赐。
32，33节是一个人在人前做见证“自己是一个基督徒。”的直接结果。一个人若在人前
不好意思宣称自己是基督徒或是怕受迫害不承认自己是基督徒，那么天父也不认他。
34，35，36，37节是讲了耶稣基督的到来让世界为了真理产生了斗争。
因为37节爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。
36节人的仇敌，就是自己家里的人。这样必然由于耶稣基督的到来导致了35节因为我来
，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。因此也有了34你们不要想我
来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。
这里所讲的看似简单，其实包含了整个人性的问题。
1。承认感。很多时候人们都不愿意成为少数派，在众人面前少数派说法往往声音较低
。特别是在一条要受到迫害的小路上，这上面的人就更少了，有时候更没有勇气去承认。
2。亲情感。什么是亲情？在信仰的道路上，犹太教的众人一定不会接受那些接受耶稣
基督的亲人的信仰，一定会逼迫他们，因为对于传统基督教来说，他们不接受一个马槽
婴儿是他们的王，一个受死的耶稣是他们的王，他们要为了自己的信仰去迫害那些他们
的亲人。在这点上，不要盲目夸大到今天每个人身上。 |
e*******e
发帖数: 325 | |
l*****a
发帖数: 38403 | 3 老大，我认识的犹太教徒根本不认为历史上真有耶稣，你们这些基督徒。。。就好像葡
萄牙人一本正经的讨论
为啥中国人不信有斗姆一样可笑
【在 D*****y 的大作中提到】
: 《太》十章
: 32凡在人面前认我的，我在我天上的父面前，也必认他。
: 33凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。
: 34你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。
: 35因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。
: 36人的仇敌，就是自己家里的人。
: 37爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。
: 38不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。
: 39得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命。
: 40人接待你们，就是接待我。接待我，就是接待那差我来的。
|
S*********L
发帖数: 5785 | 4 谢谢弟兄的带领查经。
我认为耶稣作为天国的国王，是在区分什么人是天国的子民，什么人不是。天国近了，
就是天国到了。天国到了的证据就是国王到了，耶稣到了，他是国王，他的国民，必然
也就来了。这些国民就是天父给他的，他会一个也不少地召集起来的基督徒。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 《太》十章
: 32凡在人面前认我的，我在我天上的父面前，也必认他。
: 33凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。
: 34你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。
: 35因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。
: 36人的仇敌，就是自己家里的人。
: 37爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。
: 38不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。
: 39得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命。
: 40人接待你们，就是接待我。接待我，就是接待那差我来的。
|
