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TrustInJesus版 - 您是否当面错过了耶稣?(ZT)
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话题: 耶稣话题: 阿门话题: 露亚话题: 受难话题: 十字架
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1 (共1页)
w*****r
发帖数: 7106
1
很多的朋友都问过,你信了多年的耶稣了,有没有感应?我说当然有啊,他们就会说
是见到耶稣了还是看到放光了,闻到香味了?唉!我听了总是替他们感到有些遗憾。
老实说信耶稣这三个字做起来有多难啊?对耶稣的教化又是有多么大的误解啊!我
们的每一念虔诚持念耶稣名号的心和行都在与耶稣进行着感应道交,无时无刻都会
得到教化啊!为什么要执着那些声、光的幻象呢?十字架每次都告诉他们,感应
耶稣的教化就是心日日清净,能够时刻的警醒和关照自己的内心,时刻
有正念来降服习气,改正言行,内心与身体方面的清净这些都是感应啊!每天都会有耶
稣来到我们身边,来敲我们的门,为我们表演苦空无常,给我们讲解人生的真
谛,有人听了会有所收获,有人却不以为然,甚至于根本就不会醒悟这就是耶稣最好的教化。
其实耶稣没有舍弃我们任何一个众生,耶稣给了我们最好的
证明:当以何身得度者,耶稣即现何身而为说法!这就是告诉我们,耶稣不单
会以金光闪闪的法身来示现,也会根据众生的根基以各种各样的形象来示现救度!每一
天都有耶稣来到我们面前,进行说法,这个说法并不一定都是讲经说法,很多
是应机的、方便的,甚至有时会以反面的现实来给我们说法,就看我们是否能领会。
我每天走在大街上的时候,就经常会发现有耶稣在我们左右。也可能是
一个白发苍苍的老者,蹒跚挪蹭的行走告诉我们人命呼吸之间,也可能是一个新生的婴
儿用啼哭来告诉我们六道轮回的无始无终,也可能是一个浓妆艳抹的风尘女子来告诉我
们淫欲和贪欲的可怕,也可能是一个残疾人来告诉我们六根不具的果报有多么令人心痛
,甚至可以是您餐桌上的一条鱼,用自己的肉身来告诉您被宰杀的痛苦。这芸芸众生无
不是耶稣的教科书,给我们一遍遍的讲述苦空无常的道理,可是您用心领会了吗?您
知道反思吗知道感恩吗?
记得有一年的秋天,我每天在晚餐后都会去散步,一天在街边的路灯下,看到
几个人在指指点点,走到了看看,是一个半躺半靠在电线杆上的一个弱智有残疾的人,
有二十多岁的样子,衣服破旧,满身污垢,头发像麻绳一样打着缕,几个人都在说他是
傻子。他伸出手含含糊糊的不知道说什么,但是不停的指指嘴再指指肚子,想他
是饿了,就赶快跑到前边不远的一个超市买了面包、热的包子,又买了一瓶矿泉水加热
成温的,跑回来,他还在,我跑步的声音惊动了他,他有些害怕的样子。我走过来,蹲
下,开始从袋子中给他拿吃的,同时大声的告诉他:哈里露亚!当我念完这四个字的时
候,他定定的看着我,眼珠在黑脸的映衬下,感觉那么白。我就是要让他听到哈里露亚
的名号,这一声就会在他的心中成为不坏的种子,可以让他种下信种,
总有一世可以借此解脱!我又连着念,一边把包子和面包递给他。他接过来咬了一
大口,一边咀嚼一边听的很认真。我怕他不会开水瓶盖,就又把矿泉水盖给他打开,放
在他身边,然后站起来准备走开。没想到他很认真的突然停下了吃,模糊的念了一声哈
里露亚。
这四个含糊的字却像霹雳一样的击中了我,我停下来回身看他,他也在看着我,并且更
加大声的念了一声哈里露亚。我急忙又蹲下,问他听懂我说话吗?他没有回答,我赶快
合着掌念哈里露亚,他立刻也学我的样子,把包子往腿上一方,也努力的用手画十字,这
时候我清楚的看见,他的双手的骨骼都严重的变形,想要划十字非常的困难,但是他非常
努力的划,念哈里露亚,然后很快乐的样子看着我,脸上的笑容我真的感觉很灿烂
。我于是蹲在他旁边一声一声的念阿门,内心替他忏悔,恳求耶稣救度他。他呢,一边
吃一边很开心的念阿门,而且声音慢慢的也清晰了不少。我分外的感恩耶稣对他
的教化,没有舍弃这个六根不具的人,给他一个可以种下永生种子的机会!那一
天很多经过那里的人都看到在一盏路灯下一个女子流着眼泪和一个弱智的乞丐一起念阿
门哈里露亚
的景象。
第二天晚上我又散步经过那里的时候,突然发现他还在那盏路灯下,我还没有走
到那里,他已经发现了我,他站了起来,竟然把手划十字,然后欢快的笑着念阿门哈里
露亚!
我当时真的很震惊,他竟然还记得我,并且记得我交给他的划十字的动作。我走过去
,问他饿不饿,他没有回答,而是一直阿门哈里露亚的念,我赶快又去超市买了食物,
出了
超市的门,看到他拖着一个破编织袋在超市的门外边等我,我给他食物,他并没有急着
接过去,却指指我的手,我看看手上除了一串十字架和食物的提袋外再也没有什
么了?难道他要十字架?我实验性的把十字架递过去,他一下子拿住,仔仔细细的摸着
看着
,然后挂在了脖子上,最令我惊异的是,他知道把短的一头朝上,这是出家人一个修道院
的主持才能这样的戴法,有的信徒都不一定知道的。我当时想也许是凑巧吧。他带上后
就不再摘下来,而是一直拍着自己的胸口,指指十字架,好像是说给他吧。说实话当时心
里稍稍有些不舍得,因为这串十字架陪伴了我好多年了,那十字架已经被我
捻的锃亮好像是玛瑙一样了。但是看着他渴望急切的样子,就下决心给他了,希望我十
字架的善心都由这十字架传递给他,帮助他,保护他!我点点头,指指十字架,指指他
,说:送给你了,好好念阿门,懂吗?
他听完立刻弯腰在地上一个黑乎乎的编织袋中翻找什么,我看看都是他捡来的
一些杂物。真不知道他要干什么,他翻找了一会,嘴里发出呵呵的笑声,然后把手伸了
过来,在路灯下,我看到那是小小的一耶稣受难像,只有半个手掌那么高
,雕刻的非常精美。他将耶稣受难像递到我手里,一个劲的含混的说什么,又指耶稣受难像又
指我,
我终于明白了,他是要把这尊耶稣受难像送给我。我当时真的很困惑,好像有些什么没
有想明
白,却不知道是什么想不明白。他一个劲的比划,还含混的念阿门还说了很多句我也听不
明白的话,最后我想,这尊耶稣受难像我接受了,可以回家好好供养,比在他的杂物
当中要恭敬,于是我就告诉他,谢谢,我接受了,我回家去好好供养!说完这些,看到
我把耶稣受难像牢牢的捧在手中,他才平静下来,开心的笑着。
我把食物给他,他又开始津津有味的吃,然后很灿烂的笑着念阿门。我看他手脸
都有很厚的泥垢,就决定买块毛巾和水来给他擦擦手脸。我又飞快的跑去超市,但是当
我拿着毛巾和矿泉水回来时,路灯下什么都没有了,我赶快四处跑着查看,可是没有发
现他,他走了。我心里空空的,看着路灯下的影子,想着他能到什么地方存身,是否能
吃饱,冬天来了怎么度过,觉得心里的痛楚就像牵挂自己的亲人一样。我又回到路灯下
默默的念阿门站了很久,看着那尊小小的耶稣受难像直到夜深了,我才回家。
回到家,我把耶稣受难像擦洗干净,恭恭敬敬的供在了神坛上,耶稣受慈祥的低
垂着眼睛,却像能看穿我的心灵!至今已经有十年了,但是我仍然忘不了那个带走了我
的十字架,留给我耶稣受难像的年轻人,他有着那么灿烂的笑容,尽管大家都叫他傻子
,但我
想他有着纯净的心灵。后来很长时间,每晚散步我都在那个路段多走一会希望看到他,
但是再也没有见过了!
我相信不是我在教他念阿门,而是他在启发我,是耶稣受在启发我,他就是耶稣
,就是耶稣的化现,来告诉我一个人有时想念一声阿门都那么的难,而能轻
易的念出来的人是多么的有福报多么应该珍惜,可是有多少人都没有珍惜,并且对
能这样顺利的念阿门没有任何的幸福和欣喜感!当我念阿门要懈怠的时候总会想起他,
那个艰难教我念阿门的年轻人。现在经过了十年我又有了一条捻的发亮如玛瑙般的耶稣
受难像,总是会在晚上散步时也总会想起那两个秋天的
夜晚,曾经与他一起念阿门的情形。总是感恩他给我的感受和动力。
我相信,我每天都在遇到耶稣,都在听闻和观看因果的教理,每天都在接受
耶稣的教化。
您呢,是否当面错过了耶稣???!
B********e
发帖数: 19317
2
回到家,我把耶稣受难像擦洗干净,恭恭敬敬的供在了神坛上,耶稣受慈祥的低
垂着眼睛,却像能看穿我的心灵!
供偶像。。。
明显信的不是正统的耶稣。。。
按这版的主流来说。。。
嗯,我觉得,大致如此,而已。。。
w*****r
发帖数: 7106
3
天主教里面的神像不少吧?

【在 B********e 的大作中提到】
: 回到家,我把耶稣受难像擦洗干净,恭恭敬敬的供在了神坛上,耶稣受慈祥的低
: 垂着眼睛,却像能看穿我的心灵!
: 供偶像。。。
: 明显信的不是正统的耶稣。。。
: 按这版的主流来说。。。
: 嗯,我觉得,大致如此,而已。。。

h*****k
发帖数: 5022
4
有人错过了耶稣, 就抓住了神像, 唉
l*****a
发帖数: 38403
5
论断

【在 h*****k 的大作中提到】
: 有人错过了耶稣, 就抓住了神像, 唉
m****a
发帖数: 9485
6

的教化。
谢谢转载,很好的故事。
还记得耶稣说过的一段话:马太福音10:40-42,参考马太福音25:34-40
40人接待你们,就是接待我。接待我,就是接待那差我来的。
41人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐,人因为义人的名接待义人,必得义
人所得的赏赐。
42无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这
人不能不得赏赐。
37 义人就回答说,主阿,我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝?
38什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿?
39又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?
40王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是
作在我身上了。
我们信耶稣的人,如果真的称耶稣为主的,就要像服务主那样为众人服务,好像奴隶事
奉主人那样,这个故事里的姐妹,真的做到了。
摩门经里面有这样一段话:(摩赛亚书2:17)
http://scriptures.lds.org/zh/mosiah/2
看啊,我告诉你们这些事是要你们学习到智慧,使你们知道,你们为同胞服务时,只是
在为你们的神服务而已。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 很多的朋友都问过,你信了多年的耶稣了,有没有感应?我说当然有啊,他们就会说
: 是见到耶稣了还是看到放光了,闻到香味了?唉!我听了总是替他们感到有些遗憾。
: 老实说信耶稣这三个字做起来有多难啊?对耶稣的教化又是有多么大的误解啊!我
: 们的每一念虔诚持念耶稣名号的心和行都在与耶稣进行着感应道交,无时无刻都会
: 得到教化啊!为什么要执着那些声、光的幻象呢?十字架每次都告诉他们,感应
: 耶稣的教化就是心日日清净,能够时刻的警醒和关照自己的内心,时刻
: 有正念来降服习气,改正言行,内心与身体方面的清净这些都是感应啊!每天都会有耶
: 稣来到我们身边,来敲我们的门,为我们表演苦空无常,给我们讲解人生的真
: 谛,有人听了会有所收获,有人却不以为然,甚至于根本就不会醒悟这就是耶稣最好的教化。
: 其实耶稣没有舍弃我们任何一个众生,耶稣给了我们最好的

b*******y
发帖数: 491
7
一般不怎么回帖,但是看了以后感触很深。
怜悯的人有福了,因为他们必得怜悯。
没有一位神,可以像耶稣那样穿透我们的心灵,当我们敞开心扉的时候。
我们都亏欠了他,希望主可以给我们这个世界更多的时间,让我们悔改。
G*****9
发帖数: 3225
8
大约是以前看《青年文摘》或是《读者文摘》之类的看多了。再看到类似LZ的这种文风
,总有一种喝白开水的感觉。有的时候我自己都惊讶于自己的无动于衷。常有人跟我分
享诸如《守望》等短片,每次都看得悃得不行。也参加过各种基督徒的退休会,就一个
字:睡!怎么也睁不开眼。附近也有一个华人教会,每次听道都觉得胃里面不舒服,不
能每个星期都去,否则……
我看过很多好的作品,诸如余华的《活着》、刘恒的《黑的雪》、电影《肖申克救赎》
之类,感觉自己对有震撼力的作品还算敏感。但是对教会的宣教,实在没兴趣。很多弟
兄姊妹看《守望》都内牛满面,我却噗噗直乐。不是说我冷血,而是说这种别人身上发
生的事情在我看来,无非就是一则故事。故事有起因经过结果和主要人物,当然叙述手
法和对人物内心情感的挖掘是看点。坦白地说,这些短片在讲故事和发掘故事方面,做
得都很业余。
S*********o
发帖数: 1334
9
荒谬之极,错把基督教当作佛教了,居然连六道轮回都来了,请至少读读圣经再来说话。

的教化。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 很多的朋友都问过,你信了多年的耶稣了,有没有感应?我说当然有啊,他们就会说
: 是见到耶稣了还是看到放光了,闻到香味了?唉!我听了总是替他们感到有些遗憾。
: 老实说信耶稣这三个字做起来有多难啊?对耶稣的教化又是有多么大的误解啊!我
: 们的每一念虔诚持念耶稣名号的心和行都在与耶稣进行着感应道交,无时无刻都会
: 得到教化啊!为什么要执着那些声、光的幻象呢?十字架每次都告诉他们,感应
: 耶稣的教化就是心日日清净,能够时刻的警醒和关照自己的内心,时刻
: 有正念来降服习气,改正言行,内心与身体方面的清净这些都是感应啊!每天都会有耶
: 稣来到我们身边,来敲我们的门,为我们表演苦空无常,给我们讲解人生的真
: 谛,有人听了会有所收获,有人却不以为然,甚至于根本就不会醒悟这就是耶稣最好的教化。
: 其实耶稣没有舍弃我们任何一个众生,耶稣给了我们最好的

S*********o
发帖数: 1334
10
欢迎分享一下那些对你有震撼力的作品对你的人生的态度、每一天的生活有什么样的影
响。如果震撼只是停留在感情的激动的话,我想你还不理解什么叫做震撼。

【在 G*****9 的大作中提到】
: 大约是以前看《青年文摘》或是《读者文摘》之类的看多了。再看到类似LZ的这种文风
: ,总有一种喝白开水的感觉。有的时候我自己都惊讶于自己的无动于衷。常有人跟我分
: 享诸如《守望》等短片,每次都看得悃得不行。也参加过各种基督徒的退休会,就一个
: 字:睡!怎么也睁不开眼。附近也有一个华人教会,每次听道都觉得胃里面不舒服,不
: 能每个星期都去,否则……
: 我看过很多好的作品,诸如余华的《活着》、刘恒的《黑的雪》、电影《肖申克救赎》
: 之类,感觉自己对有震撼力的作品还算敏感。但是对教会的宣教,实在没兴趣。很多弟
: 兄姊妹看《守望》都内牛满面,我却噗噗直乐。不是说我冷血,而是说这种别人身上发
: 生的事情在我看来,无非就是一则故事。故事有起因经过结果和主要人物,当然叙述手
: 法和对人物内心情感的挖掘是看点。坦白地说,这些短片在讲故事和发掘故事方面,做

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认子的,连父也有了主啊,耶稣
传统-凡灵不认耶稣,就不是出于神.这是敌基督者的灵周未笑话:永生变水牛 (ZT)
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G*****9
发帖数: 3225
11
《活着》太难以一言蔽之了。可以说说后两部。《黑的雪》催生了一部姜文主演的电影
《本命年》。人从生理上没有什么太大的区别,但是降生在社会不同的地方,就有了不
同的命运。有些人降生到了好的地方,他的一生都是轻松和幸福的。正义就像孪生兄弟
。而有些人降生到了不好的地方,缺乏教育,误入歧途,虽然努力悔改但是却不能为社
会接受,最终难逃灭亡的命运。一如雪花掉落在煤渣上,染成了黑色,再也难以洗去。
中国社会改革开放的步伐走得很快,对弱势群体利益的忽视,造成了如主人公李慧泉这
样的悲剧。在祷告的时候,我时常求主关注这些人的命运。他们也是神的孩子,只是因
为命运安排得不好,才生活在苦难中。
《肖申克救赎》这部电影对我个人影响非常大,特别是我信主之后。我身边的这个华人
小教会弥漫着一种万事依赖主的氛围——认为只要诚心祷告,等待主的恩赐就是好的—
—上帝必然在前面有丰盛的预备。那个时候,我也慢慢地认同这样一种观点——人都有
惰性嘛!《肖申克救赎》这部片子是我在陷入困难的时候看到的。杜菲的经历似乎让我
明白,“上帝在前面必有预备”这种话误导的作用,远远大于指导的作用。倘若一个人
饿得快死了,上帝等10年后预备给他一顿丰盛的大餐,管什么用呢?这个第二天就饿死
了。杜菲是冤枉的,枉受牢狱之苦。难道他该每天祷告,等待什么天使下来给开门?他
不能。他只能在墙上挖个洞然后逃跑,而这需要20年。主的预备的兑现,是建立在超乎
想象的代价的基础上的。所以我明白说,在绝大多数情况下,我们自己应该多多选择捷
径,而不是等待“主的预备”。
在跟弟兄姊妹分享的时候,他们说,啊有空气呼吸,有水喝,有饭吃都是主的预备。这
些我不否认。但是我看不出这个跟越狱有什么关系。倘若只要这些就够了,那我把你们
都关在监狱里面,你们也会很喜乐吗?我不喜欢跟我们这边的信徒讨论这种问题。但是
,《肖申克救赎》告诉了我一个重要的态度,就是不论面对什么困难,都要抱着积极的
态度去面对。上帝的恩典在于,在你榨干自己最后一丝的精力后,有大于零的概率获得
desired的结果。所以从成功学的角度上看,《圣经》是我们最后的resort。
其实从生活里面,我们总可以找到一些现象,并可以同《圣经》的教义加以对比和思考
。事实上不少获奖的电影,都有《圣经》教义渗透在里面的,看这些电影并加以思考,
所获得的知识,有的时候比教会干涩的分享和教导,来得立体和深刻得多。
S*********o
发帖数: 1334
12
你从这这两部作品得到的感动是截然相反的,从一部你看到“人从生理上没有什么太大
的区别,但是降生在社会不同的地方,就有了不同的命运。”这俨然是宿命主义,从另
一部你看到“不论面对什么困难,都要抱着积极的态度去面对”,这俨然是要扼住命运
的咽喉。
基督徒对神很谦卑但对于命运是有很积极态度的,亚伯拉罕离开父家,自己去闯天下,
摩西带以色列人过旷野四十年回到流奶与蜜的应许之地,耶稣冒天下之大不韪要传讲福
音,众使徒胜过软弱建立教会,保罗在狱中仍然“靠主喜乐”,初代教会有无数的基督
徒为主殉道,唱着赞美诗殉道,满心感谢神的救恩殉道,顺服神的旨意,顺服人的权柄
却又胜过人的权柄,他们的殉道不是消极的,他们的血都成为福音的种子,终于神的道
被传开,使万国万民的人都有与神和好的机会。什么叫积极的人生?这就是积极的人生
。什么叫震撼力?这就是神的话语的震撼力。

【在 G*****9 的大作中提到】
: 《活着》太难以一言蔽之了。可以说说后两部。《黑的雪》催生了一部姜文主演的电影
: 《本命年》。人从生理上没有什么太大的区别,但是降生在社会不同的地方,就有了不
: 同的命运。有些人降生到了好的地方,他的一生都是轻松和幸福的。正义就像孪生兄弟
: 。而有些人降生到了不好的地方,缺乏教育,误入歧途,虽然努力悔改但是却不能为社
: 会接受,最终难逃灭亡的命运。一如雪花掉落在煤渣上,染成了黑色,再也难以洗去。
: 中国社会改革开放的步伐走得很快,对弱势群体利益的忽视,造成了如主人公李慧泉这
: 样的悲剧。在祷告的时候,我时常求主关注这些人的命运。他们也是神的孩子,只是因
: 为命运安排得不好,才生活在苦难中。
: 《肖申克救赎》这部电影对我个人影响非常大,特别是我信主之后。我身边的这个华人
: 小教会弥漫着一种万事依赖主的氛围——认为只要诚心祷告,等待主的恩赐就是好的—

G*****9
发帖数: 3225
13
《黑的雪》宣扬的不是宿命论,而是对关爱那些被社会遗弃的生命。生命是有限的,所
以在很多人一生的时间内,命运都是难以改变的。基督徒宣扬的是生命的延续,和生命
的群体观念。恕我直言,我个人还是更多地关注于生命的个体,而不是整体。所谓整体
,是在时间上的延续:几代人甚至几十代人。而我关注的是一个群体,在他们的生命周
期内所经历的。为什么呢?因为我不是神,死了以后的事情我没有亲身经历过。神给我
的经历,不足以让我对《圣经》中描述的关于死后的事情产生足够的信心。所以,我只
能关注生命在地上的感受。至于天家,who knows?
关于神的话语的震撼力,在初代教会的发展中的确有所体现。在当代生活中,也有很多
宣教人为了主的道的传播,牺牲自己个人的福祉。这些都很让人感动。但是,在普通人
的精神境界到这些传道人的精神境界之间,存在着巨大的空白。说实话,我无法理解这
些传道人的心理状态,也无从评论。从他们行为的刻苦程度上说,很让人佩服,但是不
足以让人惊讶。毕竟宗教极端主义者,都有类似的做法。
从我个人来讲,更愿意从世俗出发,慢慢发掘神的教义。我不那么热衷于天国的道本身
,因为太抽象了,距离我太远了。我是活在地上的人,我受到现实生活的羁绊。因此,
我更愿意从现实生活出发,一点点发掘,思考主的道如何同现实生活联系起来。《守望
》里面的很多短篇,看过之后,跟看法轮功信徒的事迹,对我的内心的冲击是一样乏味
的。
S*********o
发帖数: 1334
14
现在的很多见证故事确实非常苍白,你应该多读读圣经,圣经的故事非常真实、非常震
撼,个个都比得上The Shawnshank Redemption,只是现代电影手法的戏剧化表达比较
生动,而圣经的故事需要读的人自己用自己的生活经验和想象力来润色一下。圣经是西
方文学的重要源泉,The Shawnshank Redemption里的Redemption是什么意思?就是拯
救,是基督教信念的核心,这部电影虽然不是讲基督教的,但其着眼点是Shawnshank从
被囚到释放,从有罪到无罪,从失败到胜利,这整个概念是可以与基督教的redemption
概念类比的,所以才这样取名字。
彼得是一个渔夫,是普通得不能再普通的人,他有限的生命却被神翻转。初代教会的大
部分信徒都是下等人,他们是被社会遗弃的生命,他们有限的生命却被神翻转。圣经我
们日常的生活连接太紧密了!现在中国有很多普普通通的基督徒,就在我周围,包括我
自己,都是普普通通的基督徒,但我们在地上的生命已经被改变,我们的日常生活因为
信基督而不再一样。就在我们这一个生命周期里,这许多的有限的生命已经在改变中国
这个民族群体的历史。回到开头的话,希望你能多读读圣经。

【在 G*****9 的大作中提到】
: 《黑的雪》宣扬的不是宿命论,而是对关爱那些被社会遗弃的生命。生命是有限的,所
: 以在很多人一生的时间内,命运都是难以改变的。基督徒宣扬的是生命的延续,和生命
: 的群体观念。恕我直言,我个人还是更多地关注于生命的个体,而不是整体。所谓整体
: ,是在时间上的延续:几代人甚至几十代人。而我关注的是一个群体,在他们的生命周
: 期内所经历的。为什么呢?因为我不是神,死了以后的事情我没有亲身经历过。神给我
: 的经历,不足以让我对《圣经》中描述的关于死后的事情产生足够的信心。所以,我只
: 能关注生命在地上的感受。至于天家,who knows?
: 关于神的话语的震撼力,在初代教会的发展中的确有所体现。在当代生活中,也有很多
: 宣教人为了主的道的传播,牺牲自己个人的福祉。这些都很让人感动。但是,在普通人
: 的精神境界到这些传道人的精神境界之间,存在着巨大的空白。说实话,我无法理解这

c****g
发帖数: 3893
15
苍白,非常苍白

redemption

【在 S*********o 的大作中提到】
: 现在的很多见证故事确实非常苍白,你应该多读读圣经,圣经的故事非常真实、非常震
: 撼,个个都比得上The Shawnshank Redemption,只是现代电影手法的戏剧化表达比较
: 生动,而圣经的故事需要读的人自己用自己的生活经验和想象力来润色一下。圣经是西
: 方文学的重要源泉,The Shawnshank Redemption里的Redemption是什么意思?就是拯
: 救,是基督教信念的核心,这部电影虽然不是讲基督教的,但其着眼点是Shawnshank从
: 被囚到释放,从有罪到无罪,从失败到胜利,这整个概念是可以与基督教的redemption
: 概念类比的,所以才这样取名字。
: 彼得是一个渔夫,是普通得不能再普通的人,他有限的生命却被神翻转。初代教会的大
: 部分信徒都是下等人,他们是被社会遗弃的生命,他们有限的生命却被神翻转。圣经我
: 们日常的生活连接太紧密了!现在中国有很多普普通通的基督徒,就在我周围,包括我

c****g
发帖数: 3893
16
苍白,非常苍白

redemption

【在 S*********o 的大作中提到】
: 现在的很多见证故事确实非常苍白,你应该多读读圣经,圣经的故事非常真实、非常震
: 撼,个个都比得上The Shawnshank Redemption,只是现代电影手法的戏剧化表达比较
: 生动,而圣经的故事需要读的人自己用自己的生活经验和想象力来润色一下。圣经是西
: 方文学的重要源泉,The Shawnshank Redemption里的Redemption是什么意思?就是拯
: 救,是基督教信念的核心,这部电影虽然不是讲基督教的,但其着眼点是Shawnshank从
: 被囚到释放,从有罪到无罪,从失败到胜利,这整个概念是可以与基督教的redemption
: 概念类比的,所以才这样取名字。
: 彼得是一个渔夫,是普通得不能再普通的人,他有限的生命却被神翻转。初代教会的大
: 部分信徒都是下等人,他们是被社会遗弃的生命,他们有限的生命却被神翻转。圣经我
: 们日常的生活连接太紧密了!现在中国有很多普普通通的基督徒,就在我周围,包括我

d******2
发帖数: 107
17
圣经故事的确非常真实,非常震撼,烧大粪烤饼吃,把不祥的人拉出来杀全家什么的。
那个想象力和艺术性真是没法说。

redemption

【在 S*********o 的大作中提到】
: 现在的很多见证故事确实非常苍白,你应该多读读圣经,圣经的故事非常真实、非常震
: 撼,个个都比得上The Shawnshank Redemption,只是现代电影手法的戏剧化表达比较
: 生动,而圣经的故事需要读的人自己用自己的生活经验和想象力来润色一下。圣经是西
: 方文学的重要源泉,The Shawnshank Redemption里的Redemption是什么意思?就是拯
: 救,是基督教信念的核心,这部电影虽然不是讲基督教的,但其着眼点是Shawnshank从
: 被囚到释放,从有罪到无罪,从失败到胜利,这整个概念是可以与基督教的redemption
: 概念类比的,所以才这样取名字。
: 彼得是一个渔夫,是普通得不能再普通的人,他有限的生命却被神翻转。初代教会的大
: 部分信徒都是下等人,他们是被社会遗弃的生命,他们有限的生命却被神翻转。圣经我
: 们日常的生活连接太紧密了!现在中国有很多普普通通的基督徒,就在我周围,包括我

l**********t
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【在 S*********o 的大作中提到】
: 现在的很多见证故事确实非常苍白,你应该多读读圣经,圣经的故事非常真实、非常震
: 撼,个个都比得上The Shawnshank Redemption,只是现代电影手法的戏剧化表达比较
: 生动,而圣经的故事需要读的人自己用自己的生活经验和想象力来润色一下。圣经是西
: 方文学的重要源泉,The Shawnshank Redemption里的Redemption是什么意思?就是拯
: 救,是基督教信念的核心,这部电影虽然不是讲基督教的,但其着眼点是Shawnshank从
: 被囚到释放,从有罪到无罪,从失败到胜利,这整个概念是可以与基督教的redemption
: 概念类比的,所以才这样取名字。
: 彼得是一个渔夫,是普通得不能再普通的人,他有限的生命却被神翻转。初代教会的大
: 部分信徒都是下等人,他们是被社会遗弃的生命,他们有限的生命却被神翻转。圣经我
: 们日常的生活连接太紧密了!现在中国有很多普普通通的基督徒,就在我周围,包括我

S*********o
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19
很好的提醒,约瑟比shawnshank震撼了,shawnshank只是一个非常个人主义的复仇,他
自己也做了不好的事情,最后自己不去面对自己的错误,只是一走了之,好像他自己受
到的冤枉就可以给他自己犯错误的理由,他的复仇虽然解恨,却不是仇恨的真正化解。
而约瑟受到各样的冤枉,受到各样的诱惑,但他选择不屈服,选择不仇恨,最后不仅洗
清自己的冤枉,救了自己,而且成就以色列一家的拯救。读懂圣经,就发现好莱坞的英
雄都不够英雄。

【在 l**********t 的大作中提到】

G*****9
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20
约瑟英雄是因为背后有一个强大的神,给他诸多恩赐和机会。现实生活中,我们连杜菲
的机会都没有的。还是那句话,别人的属灵经历不能用来直接指导自己的生活。这就是
为什么,我个人不听教会中关于个人经历分享的原因。《圣经》是要读啦,但是如何应
用,是一门大学问。我的原则,是对生活的重大决策,宁愿不用也不滥用。
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S*********o
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21
约瑟之所以是英雄不是因为他有特别恩赐和机会然后出人头地,他英雄在于他对神信实
的人在各样环境中都不动摇,基督教的历史上有很多普普通通、默默无闻的人,比如读
保罗书信,他提到很多他的同工,我们不知道他们是什么人,做了什么,但我们知道他
们是对神信实的人,他们是为神受苦的人,这些同工普普通通,但他们都是英雄。他们
都生活在现实生活中,当面对现实生活的重大决策时,如果我们能多向他们学习一些,
远胜过好莱坞的电影。
确实,如何应用圣经,如何防止滥用,是一门大学问,要掌握这门学问,就要从踏踏实
实地学习圣经开始。说实话,从你的帖子里,我看不出你对圣经有比较仔细地学习,这
种情况下,我怎么给圣经做广告,作用都有限,千里之行,始于足下,愿与你共勉。

【在 G*****9 的大作中提到】
: 约瑟英雄是因为背后有一个强大的神,给他诸多恩赐和机会。现实生活中,我们连杜菲
: 的机会都没有的。还是那句话,别人的属灵经历不能用来直接指导自己的生活。这就是
: 为什么,我个人不听教会中关于个人经历分享的原因。《圣经》是要读啦,但是如何应
: 用,是一门大学问。我的原则,是对生活的重大决策,宁愿不用也不滥用。

l**********t
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"确实,如何应用圣经,如何防止滥用,是一门大学问,要掌握这门学问,就要从踏踏
实实地学习圣经开始。..千里之行,始于足下,愿与你共勉。"
Thanks for sharing, and 愿与你共勉.

【在 S*********o 的大作中提到】
: 约瑟之所以是英雄不是因为他有特别恩赐和机会然后出人头地,他英雄在于他对神信实
: 的人在各样环境中都不动摇,基督教的历史上有很多普普通通、默默无闻的人,比如读
: 保罗书信,他提到很多他的同工,我们不知道他们是什么人,做了什么,但我们知道他
: 们是对神信实的人,他们是为神受苦的人,这些同工普普通通,但他们都是英雄。他们
: 都生活在现实生活中,当面对现实生活的重大决策时,如果我们能多向他们学习一些,
: 远胜过好莱坞的电影。
: 确实,如何应用圣经,如何防止滥用,是一门大学问,要掌握这门学问,就要从踏踏实
: 实地学习圣经开始。说实话,从你的帖子里,我看不出你对圣经有比较仔细地学习,这
: 种情况下,我怎么给圣经做广告,作用都有限,千里之行,始于足下,愿与你共勉。

G*****9
发帖数: 3225
23
别逗了,约瑟能翻身跟他的预言和解梦的能力是离不开的。好莱坞电影比《圣经》精彩
多了。我看过《圣经》,虽然不是通读熟读。在我的顺序中,影视文学作品>《圣经》>
教会的经历分享。后者是最差劲的,我都可以胡编滥造几个故事来换一片眼泪。我承认
说《圣经》对西方文艺作品的重大影响,但是相比于枯燥的经文,我宁愿看文艺作品。
毕竟,像保罗书信中短短提及的圣徒,我一无所知。
r******9
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24

的教化。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 很多的朋友都问过,你信了多年的耶稣了,有没有感应?我说当然有啊,他们就会说
: 是见到耶稣了还是看到放光了,闻到香味了?唉!我听了总是替他们感到有些遗憾。
: 老实说信耶稣这三个字做起来有多难啊?对耶稣的教化又是有多么大的误解啊!我
: 们的每一念虔诚持念耶稣名号的心和行都在与耶稣进行着感应道交,无时无刻都会
: 得到教化啊!为什么要执着那些声、光的幻象呢?十字架每次都告诉他们,感应
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: 稣来到我们身边,来敲我们的门,为我们表演苦空无常,给我们讲解人生的真
: 谛,有人听了会有所收获,有人却不以为然,甚至于根本就不会醒悟这就是耶稣最好的教化。
: 其实耶稣没有舍弃我们任何一个众生,耶稣给了我们最好的

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