q********g
发帖数: 10694 | 1 1:1 作使徒的保罗、（不是由于人、也不是借着人、乃是借着耶稣基督、与叫他从死里
复活的父 神)
1:2 和一切与我同在的众弟兄、写信给加拉太的各教会。
1:3 愿恩惠平安、从父 神与我们的主耶稣基督、归与你们。
1:4 基督照我们父 神的旨意为我们的罪舍己、要救我们脱离这罪恶的世代．
1:5 但愿荣耀归于 神直到永永远远。阿们。
1:6 我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的、去从别的福音．
1:7 那并不是福音、不过有些人搅扰你们、要把基督的福音更改了。
1:8 但无论是我们、是天上来的使者、若传福音给你们、与我们所传给你们的不同、他
就应当被咒诅。
1:9 我们已经说了、现在又说、若有人传福音给你们、与你们所领受的不同、他就应当
被咒诅。
1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢．我岂是讨人的喜欢么．若仍旧讨
人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。
1:13 你们听见我从前在犹太教中所行的事、怎样极力逼迫残害 神的教会。
1:14 |
q********g
发帖数: 10694 | 2 2:1 过了十四年、我同巴拿巴又上耶路撒冷去、并带着提多同去。
2:2 我是奉启示上去的、把我在外邦人中所传的福音、对弟兄们陈说．却是背地里对那
有名望之人说的．惟恐我现在、或是从前、徒然奔跑。
2:3 但与我同去的提多、虽是希利尼人、也没有勉强他受割礼．
2:4 因为有偷着引进来的假弟兄、私下窥探我们在基督耶稣里的自由、要叫我们作奴仆
．
2:5 我们就是一刻的工夫、也没有容让顺服他们、为要叫福音的真理仍存在你们中间。
2:6 至于那些有名望的、不论他是何等人、都与我无干． 神不以外貌取人．那些有名
望的、并没有加增我甚么．
2:7 反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人、正如托彼得传福音给那受割礼的人．
2:8 （那感动彼得、叫他为受割礼之人作使徒的、也感动我、叫我为外邦人作使徒)
2:9 又知道所赐给我的恩典、那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰、就向我和巴拿巴用
右手行相交之礼、叫我们往外邦人那里去、他们往受割礼的人那里去．
2:10 只是愿意我们记念穷人．这也是我本来热心去行的。
2:11 后来矶法到了安提阿、因他有可责之处、我就当面抵挡他。
2:12 从雅各那里来的人、未到以先 |
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发帖数: 10694 | 3 3:1 无知的加拉太人哪、耶稣基督钉十字架、已经活画在你们眼前、谁又迷惑了你们呢
。
3:2 我只要问你们这一件、你们受了圣灵、是因行律法呢、是因听信福音呢。
3:3 你们既靠圣灵入门、如今还靠肉身成全么．你们是这样的无知么。
3:4 你们受苦如此之多、都是徒然的么．难道果真是徒然的么。
3:5 那赐给你们圣灵、又在你们中间行异能的、是因你们行律法呢、是因你们听信福音
呢。
3:6 正如『亚伯拉罕信 神这就算为他的义。』
3:7 所以你们要知道那以信为本的人、就是亚伯拉罕的子孙。
3:8 并且圣经既然预先看明、 神要叫外邦人因信称义、就早已传福音给亚伯拉罕、说
、『万国都必因你得福。』
3:9 可见那以信为本的人、和有信心的亚伯拉罕一同得福。
3:10 凡以行律法为本的、都是被咒诅的．因为经上记着、『凡不常照律法书上所记一
切之事去行的、就被咒诅。』
3:11 没有一个人靠着律法在 神面前称义、这是明显的．因为经上说、『义人必因信
得生。』
3:12 律法原不本乎信、只说、『行这些事的、就必因此活着。』
3:13 基督既为我们受了咒诅、〔受原文作成〕就赎出我们脱离律法的咒诅．因为经上 |
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发帖数: 10694 | 4 4:1 我说那承受产业的、虽然是全业的主人、但为孩童的时候、却与奴仆毫无分别．
4:2 乃在师傅和管家的手下、直等他父亲预定的时候来到。
4:3 我们为孩童的时候、受管于世俗小学之下、也是如此。
4:4 及至时候满足、 神就差遣他的儿子、为女子所生、且生在律法以下、
4:5 要把律法以下的人赎出来、叫我们得着儿子的名分。
4:6 你们既为儿子、 神就差他儿子的灵、进入你们〔原文作我们〕的心、呼叫阿爸、
父。
4:7 可见、从此以后、你不是奴仆、乃是儿子了．既是儿子、就靠着 神为后嗣。
4:8 但从前你们不认识 神的时候、是给那些本来不是 神的作奴仆。
4:9 现在你们既然认识 神、更可说是被 神所认识的、怎么还要归回那懦弱无用的小
学、情愿再给他作奴仆呢。
4:10 你们谨守日子、月分、节期、年分。
4:11 我为你们害怕．惟恐我在你们身上是枉费了工夫。
4:12 弟兄们、我劝你们要像我一样、因为我也像你们一样．你们一点没有亏负我。
4:13 你们知道我头一次传福音给你们、是因为身体有疾病。
4:14 你们为我身体的缘故受试炼、没有轻看我、也没有厌弃我．反倒接待我、如同
神的使者、如同 |
q********g
发帖数: 10694 | 5 5:1 基督释放了我们、叫我们得以自由、所以要站立得稳、不要再被奴仆的轭挟制。
5:2 我保罗告诉你们、若受割礼、基督就与你们无益了。
5:3 我再指着凡受割礼的人确实的说、他是欠着行全律法的债。
5:4 你们这要靠律法称义的、是与基督隔绝、从恩典中坠落了。
5:5 我们靠着圣灵、凭着信心、等候所盼望的义。
5:6 原来在基督耶稣里、受割礼不受割礼、全无功效．惟独使人生发仁爱的信心、才有
功效。
5:7 你们向来跑得好．有谁拦阻你们、叫你们不顺从真理呢。
5:8 这样的劝导、不是出于那召你们的。
5:9 一点面酵能使全团都发起来。
5:10 我在主里很信你们必不怀别样的心．但搅扰你们的、无论是谁、必担当他的罪名
。
5:11 弟兄们、我若仍旧传割礼、为甚么还受逼迫呢．若是这样、那十字架讨厌的地方
就没有了。
5:12 恨不得那搅乱你们的人、把自己割绝了。
5:13 弟兄们、你们蒙召、是要得自由．只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会．
总要用爱心互相服事。
5:14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。
5:15 你们要谨慎．若相咬相吞、只怕要彼此消灭了。
5:16 我说、你们当顺 |
q********g
发帖数: 10694 | 6 6:1 弟兄们、若有人偶然被过犯所胜、你们属灵的人、就当用温柔的心、把他挽回过来
．又当自己小心、恐怕也被引诱。
6:2 你们各人的重担要互相担当、如此、就完全了基督的律法。
6:3 人若无有、自己还以为有、就是自欺了。
6:4 各人应当察验自己的行为、这样、他所夸的就专在自己、不在别人了。
6:5 因为各人必担当自己的担子。
6:6 在道理上受教的、当把一切需用的供给施教的人。
6:7 不要自欺、 神是轻慢不得的．人种的是甚么、收的也是甚么。
6:8 顺着情欲撒种的、必从情欲收败坏．顺着圣灵撒种的、必从圣灵收永生。
6:9 我们行善、不可丧志．若不灰心、到了时候、就要收成。
6:10 所以有了机会、就当向众人行善．向信徒一家的人更当这样。
6:11 请看我亲手写给你们的字、是何等的大呢。
6:12 凡希图外貌体面的人、都勉强你们受割礼．无非是怕自己为基督的十字架受逼迫
。
6:13 他们那些受割礼的、连自己也不守律法．他们愿意你们受割礼、不过要借着你们
的肉体夸口。
6:14 但我断不以别的夸口、只夸我们主耶稣基督的十字架．因这十字架、就我而论、
世界已经钉在十字架上．就世界而论、我 |
q********g
发帖数: 10694 | 7 写作背景
「加拉太」这名称在保罗时代有两个意思，一个是指小亚细亚北部高卢人居住的加拉太地区，一个则指较广大的罗马帝国的加拉太省，包括南部的吕高尼、弗吕家区域。根据使徒行传的记载，保罗第一次旅行布道时，曾到访加拉太省上述南部的地方（如特庇、路司得、以哥念等城市），并设立教会（见徒13:14-14:23）。至於北部加拉太地区，则可能待保罗第二或第三次旅行布道之时，才听闻福音（参徒16:6; 18:23; 19:1）。
由於「加拉太」有此狭义与广义的用法，学者对「加拉太书」读者的身分与写作日期同样抱有两种不同的看法。监於本书所论问题与使徒行传15章所载耶路撒冷大公会议的主题相同，却无提及该会议的决定，并显示彼得与巴拿巴对犹太律法的问题仍犹豫不决 （参加2:11, 13），此信很可能是写於耶路撒冷公开大会（主後约四十九年）之前，亦即写给保罗第一次旅行布道所建立的加拉太省南区的教会。如此，本书可能是保罗书信中最早的一卷。
当时加拉太教会受到犹太的假师傅之搅扰，要引诱他们随从别的福音（1:6）， 并且否认保罗的权柄，因此保罗除了驳斥犹太派的错误，为其使徒的权柄辩护，更重要者是说明「因信称义」的福音 |
q********g
发帖数: 10694 | 8 查经计划：
一共31天，每天一查。查经段落划分根据Paul Viggiano的讲章。
目录
1.不是从人来的，也不是藉人来的 （1：1－5）
2.别的福音 （1：6－9）
3.来自天上的信息 （1：10－12）
4.好事变坏事（1：13－24）
5.绝不允许捆绑 （2：1－5）
6.右手之礼 （2：6－10）
7.为信仰值得一战 （2：11－16）
8.不再是我 （2：17－21）
9.完全你自己的信心？ （3：1－5）
10.信神——算作为义 （3：6－9）
11.从咒诅中被救赎 （3：10－14）
12.但神赐了一个应许 （3：15－18）
13.律法的目的 （3：19－22）
14.没有师傅，没有律法，也不要标准了写吗？（上）（3：23－25）
15.披戴基督 （3：26－29）
16.以色列与教会 （3：29）
17.捆绑人的宗教 （4：1－7)
18.宁要捆绑，不要恩典? (4：8－11)
19.再受生产之苦 （4：12－20）
20.你们岂没有听见律法吗？ （4：21－31）
21.宝贵的自由 （5：1－6）
22.引向灾难的路标 （5：7－12）
23.正确地应用自由 （ |
l*****d
发帖数: 754 | 9 It is a good schedule. But may I suggest reschedule
to 24 days or so, because many will not be on mitbbs
during the the Christmas.
【在 q********g 的大作中提到】
: 查经计划：
: 一共31天，每天一查。查经段落划分根据Paul Viggiano的讲章。
: 目录
: 1.不是从人来的，也不是藉人来的 （1：1－5）
: 2.别的福音 （1：6－9）
: 3.来自天上的信息 （1：10－12）
: 4.好事变坏事（1：13－24）
: 5.绝不允许捆绑 （2：1－5）
: 6.右手之礼 （2：6－10）
: 7.为信仰值得一战 （2：11－16）
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q********g
发帖数: 10694 | 10 谢谢建议。不过每日都查也给我们一个每日操练的机会。可能有弟兄姊妹在Christmas
不在，也没关系，可以回来再补，我会留每日的帖子在。希望版主这个帖子M置顶，也
算是这个月的活动。
【在 l*****d 的大作中提到】
: It is a good schedule. But may I suggest reschedule
: to 24 days or so, because many will not be on mitbbs
: during the the Christmas.
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j*****7
发帖数: 10575 | 11 今天的家庭作业是.....
【在 q********g 的大作中提到】
: 查经计划：
: 一共31天，每天一查。查经段落划分根据Paul Viggiano的讲章。
: 目录
: 1.不是从人来的，也不是藉人来的 （1：1－5）
: 2.别的福音 （1：6－9）
: 3.来自天上的信息 （1：10－12）
: 4.好事变坏事（1：13－24）
: 5.绝不允许捆绑 （2：1－5）
: 6.右手之礼 （2：6－10）
: 7.为信仰值得一战 （2：11－16）
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q********g
发帖数: 10694 | 12 明天就开始查了，大家先看一边《加拉太书》~~ 姑且算是家庭作业吧。 |
q********g
发帖数: 10694 | 13 希望能mark置顶。姑且这么希望。
以后每日的不用置顶。
【在 l*****d 的大作中提到】
: It is a good schedule. But may I suggest reschedule
: to 24 days or so, because many will not be on mitbbs
: during the the Christmas.
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s***m
发帖数: 1319 | 14 顶。。。等会儿看
【在 q********g 的大作中提到】
: 1:1 作使徒的保罗、（不是由于人、也不是借着人、乃是借着耶稣基督、与叫他从死里
: 复活的父 神)
: 1:2 和一切与我同在的众弟兄、写信给加拉太的各教会。
: 1:3 愿恩惠平安、从父 神与我们的主耶稣基督、归与你们。
: 1:4 基督照我们父 神的旨意为我们的罪舍己、要救我们脱离这罪恶的世代．
: 1:5 但愿荣耀归于 神直到永永远远。阿们。
: 1:6 我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的、去从别的福音．
: 1:7 那并不是福音、不过有些人搅扰你们、要把基督的福音更改了。
: 1:8 但无论是我们、是天上来的使者、若传福音给你们、与我们所传给你们的不同、他
: 就应当被咒诅。
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f******5
发帖数: 229 | 15 保罗真是个传奇的人. 我原来怀疑神为什么向他显身,给他如此的福份使他因听到神的
话语而信,难道只是因为他博学多闻. 后来发现其实他一直都在捍卫神, 只是他没有看
见耶稣基督就是那唯一的真神. 读了《加拉太书》, 更感到他是个明辨的义人. |
f******5
发帖数: 229 | 16 看来因信得救只是一个开始.因信心的增减, 结的果子也不同. 如果没有从量变到一个
质变, 结的果子萎缩了, 即使得救,"行这样事的人必不能承受神的国".偶自己得好好保
护圣灵所结的果子. |
f******5
发帖数: 229 | |
w*******e
发帖数: 6802 | 18 欢迎你和我们每天一起读经啊。每天5节，短短的几个问题，若认真思考，还真有收获
呢。
【在 f******5 的大作中提到】
: 保罗真是个传奇的人. 我原来怀疑神为什么向他显身,给他如此的福份使他因听到神的
: 话语而信,难道只是因为他博学多闻. 后来发现其实他一直都在捍卫神, 只是他没有看
: 见耶稣基督就是那唯一的真神. 读了《加拉太书》, 更感到他是个明辨的义人.
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j*****7
发帖数: 10575 | 19 这就涉及到“一次得救，永远得救”的问题了，恐怕不是一两节经文可以说清楚的
我个人认为，得救的信徒还会有跌倒的时候，结果子少的时候，但是他们还是得救的，
只是将来奖赏少了很多
但是完全不结果子的，就像耶稣说的一样，要被砍掉
不过这个结的少的，和不结果子的，不大好分辨。只能求主保守，日日警醒了。
【在 f******5 的大作中提到】
: 看来因信得救只是一个开始.因信心的增减, 结的果子也不同. 如果没有从量变到一个
: 质变, 结的果子萎缩了, 即使得救,"行这样事的人必不能承受神的国".偶自己得好好保
: 护圣灵所结的果子.
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w*******e
发帖数: 6802 | |
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L******N
发帖数: 1858 | 21 后来发现其实他一直都在捍卫神, 只是他没有看见耶稣基督就是那唯一的真神.
非常同意:)。
【在 f******5 的大作中提到】
: 保罗真是个传奇的人. 我原来怀疑神为什么向他显身,给他如此的福份使他因听到神的
: 话语而信,难道只是因为他博学多闻. 后来发现其实他一直都在捍卫神, 只是他没有看
: 见耶稣基督就是那唯一的真神. 读了《加拉太书》, 更感到他是个明辨的义人.
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f******5
发帖数: 229 | 22 这就奇怪了,我下载了是可以听的. 我用图书馆的电脑不用下载什么也可以听. 不过如
果你要是在国内,可能听不了.
【在 w*******e 的大作中提到】
: 为什么我打不开呢? 下载了JAVA，还是听不了。
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f******5
发帖数: 229 | 23 1. 这个也是我一直思考的问题, 其实有血气的人都很难不跌倒.100%的信对于一个受肉
体束缚的人来说太难了. 人没有上帝的大能却有其无限思维意识. 即使是天使,一个灵,
也会堕落.到底是什么使天使堕落那? 欲望吗? 人到了天堂或者说脱离了血性的束缚是
否会犯天使同样的错误?如果上天堂的人不都是纯粹的, 那么在天堂的人性和原来在地
的人性又有什么分别那,也就是说人性提高了10万米对于无限的纯洁来说不是一个重量
级的.是否还是亏欠了真善美圣洁的上帝的荣耀? 这里只能对上帝的宽容谢恩了.
2.还有我一直愿意相信上帝是可以救义人的. 一个义人遵从的是真善美,或者是在某一
刻没有开眼看见上帝, 不代表他没有真善美的果实, 对于这个人结的果实大小或者是否
看见上帝, 这是个时间问题, 而在上帝那里, 时间是趋于无穷.
圣经真是奇妙,想不明白啊.大家多交流哈.
愿上帝把圣灵赐给我们,帮助我们与主同心同行.
【在 j*****7 的大作中提到】
: 这就涉及到“一次得救，永远得救”的问题了，恐怕不是一两节经文可以说清楚的
: 我个人认为，得救的信徒还会有跌倒的时候，结果子少的时候，但是他们还是得救的，
: 只是将来奖赏少了很多
: 但是完全不结果子的，就像耶稣说的一样，要被砍掉
: 不过这个结的少的，和不结果子的，不大好分辨。只能求主保守，日日警醒了。
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w*******e
发帖数: 6802 | 24 我在美国呀。收音机倒能听到那个台。
【在 f******5 的大作中提到】
: 这就奇怪了,我下载了是可以听的. 我用图书馆的电脑不用下载什么也可以听. 不过如
: 果你要是在国内,可能听不了.
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f******5
发帖数: 229 | 25 那就好啊,我没有收音机,所以很感谢这个网站,好喜欢听里面的歌曲. |
