H*****s
发帖数: 979 | 1 目录
上帝要人过这样的生活吗？
上帝是个怎样的神？
圣经——上帝送给人类的书
上帝对地球有什么旨意？
耶稣基督是谁？
赎价——上帝送给人类的最宝贵礼物
人死后会怎样？
已故亲友的真正希望
何谓上帝的王国？
我们正生活在“最后的日子”吗？
天使怎样影响人类？
上帝为什么容许人受苦？
行事为人要令上帝喜悦
以上帝的观点看待生命
怎样使家庭美满幸福？
上帝悦纳的宗教
坚决拥护正确的宗教
通过祷告亲近上帝
受浸与亲近上帝
留在上帝的爱里
附录 | T**********s
发帖数: 340 | 2 请给出作者和索引，这样更好些。
谢谢
【在 H*****s 的大作中提到】
: 目录
: 上帝要人过这样的生活吗？
: 上帝是个怎样的神？
: 圣经——上帝送给人类的书
: 上帝对地球有什么旨意？
: 耶稣基督是谁？
: 赎价——上帝送给人类的最宝贵礼物
: 人死后会怎样？
: 已故亲友的真正希望
: 何谓上帝的王国？
| H*****s
发帖数: 979 | 3 上帝真的关心你吗？
上帝有什么特质？他有名字吗？
你能够亲近上帝吗？
你留意到儿童都爱发问吗？很多孩子一学会说话就开始发问。他们抬起头来，睁大眼睛
看着你，热切地问：为什么天空是蓝色的？为什么会有星星？谁教小鸟唱歌？尽管你尽
力回答，但要令孩子满意实在不那么容易。你答得再圆满，孩子也可能会问：为什么？
2 其实不单儿童才会发问，随着年岁渐长，我们也会不断地提出新问题。我们发问，是
希望找到某些问题的解决方法，希望知道怎样避开危险，希望满足自己的好奇心。可是
，很多人似乎不再发问了，特别是不再问人生中一些最重要的问题。至少，他们不再追
寻答案了。
一个小孩开口发问
3 试想想本书序言或本章起头列出的问题。这些都是人生中最重要的问题，许多人却放
弃寻找答案了。为什么呢？圣经能解答这些问题吗？有些人觉得这些事太深奥，有些人
担心问这样的问题会被人嘲笑，有些人认为这类问题最好还是留给宗教导师去探讨。你
的看法又如何？
4 你大概也想找到人生中一些重大问题的答案。你自然想过：“做人到底为了什么？过
完这一生，就什么都完了吗？如果有上帝，他是个怎么样的神？”提出这些问题是好的
，一定要找到令你满意而可靠的答案，千万别放弃才好。著名的导师耶稣基督说：“你
们要不断恳求，就必给你们；不断寻找，就必找到；不断敲门，就必给你们开门。”（
马太福音7:7）
5 只要你“不断寻找”这些重要问题的答案，就会发现这样做非常值得。（箴言2:1-5）
不管别人怎么说，这些问题都是有答案的，而且你是能够找到答案的。其实答案就在圣
经里。答案非但不难懂，还能带给你希望和快乐，帮助你在目前过心满意足的生活。接
下来，我们先谈谈困扰很多人的一个问题。
上帝不关心人吗？
6 很多人以为上帝不关心人。他们想：“如果上帝关心人，世界就不会是现在这个样子
了。”看看周围的情况，世界充满的是战争、仇恨、苦难，个人则生病、受苦、丧失亲
人。因此，很多人说：“如果上帝关心我们，他不是该阻止这些事吗？”
7 更糟的是，有时宗教导师会令人觉得，上帝是铁石心肠的。他们怎样令人有这种感觉
呢？发生灾难的时候，他们说这是上帝的旨意。这就等于说，上帝要为恶事负责。他们
的话是真的吗？圣经的真理怎么说呢？雅各书1:13告诉我们：“人受考验的时候不该说
：‘是上帝考验我。’因为上帝既不能被恶事考验，他自己也不用恶事考验人。”所以
，世上的种种恶事绝不是上帝造成的。（约伯记34:10-12）无可否认，上帝确实容许苦
难发生，但容许某件事发生跟促使某件事发生有很大的分别。
8 举个例吧。假设一个明智、仁爱的父亲跟成年的儿子住在一起。后来儿子忤逆不孝，
决定离开家人，做父亲的没有阻止他。儿子一心要走歪路，结果惹上一身麻烦，这是父
亲造成的吗？不是。（路加福音15:11-13）同样，人类选择走歪路，上帝也没有阻止，
但人类经历种种苦难，绝不是上帝造成的。要上帝为人类的各种苦难负责并不公道。
9 上帝容许人类走歪路是有充分理由的。他既有智慧又有能力，而且是创造我们的主，
根本无需向我们交代原因。可是，上帝出于爱心，把原因告诉了我们。本书第11章会详
细解释有关的原因。我们面对的难题，责任绝不在上帝身上，他反而给了我们惟一的解
救希望。（以赛亚书33:2）10 此外，上帝是圣洁的。（以赛亚书6:3）换句话说，上帝
是纯洁无瑕、毫无邪恶的，因此我们可以完全相信他。我们不能完全相信凡人，因为人
会变坏。再说，就算最诚恳的当权者也没法消除恶人造成的伤害。但上帝是全能的，他
不仅有能力消除人世间恶人恶事所造成的影响，而且一定会这样做。一旦上帝采取行动
，就会永远铲除邪恶！（诗篇37:9-11）
上帝对我们遭遇不平有什么感觉？
11 既然上帝还没消灭恶人，他对目前的世事和我们的生活状况有什么感觉呢？圣经告诉
我们，上帝“喜爱公正”。（诗篇37:28）他十分关注是非对错，痛恨一切不公正的事。
圣经说，从前世上充斥着恶事的时候，上帝十分痛心。（创世记6:5,6）上帝并没有改变
。（玛拉基书3:6）他仍然痛恨世界各地发生的恶事。上帝不喜欢看见人受苦。圣经说：
“他关心你们。”（彼得前书5:7）
12 我们怎么能肯定，上帝不想看见人受苦呢？以下是另一个证据。圣经说，人是照上帝
的形像造的。（创世记1:26）正因为上帝有各种美好的特质，所以我们也有各种美好的
特质。例如，你看见无辜的人受苦，心里不是觉得很不舒服吗？你尚且关心不平的事，
上帝自然更关心这些事。13 人类最美好的一种特质就是爱。人有能力去爱别人，也是反
映了上帝的特质。圣经说，“上帝就是爱”。（约翰一书4:8）我们有爱心，因为上帝是
有爱心的。既然你有爱心，想不想消除世上的一切苦难和不平呢？如果你有能力，你会
这样做吗？当然会！上帝自然也会消除苦难和不平。本书序言提到的应许绝不是空想。
上帝的应许必然实现！不过，你必须加深对上帝的认识，才会对他的应许有信心。
上帝希望你认识他
14 假如你希望别人认识你，你会怎么做呢？你会把自己的名字告诉他，对吗？上帝有名
字吗？不少宗教说他的名字是“神”“上帝”“上主”“天主”，但这些都不是名字，
只是头衔。例如“皇帝”“总统”都只是头衔，而不是名字。圣经告诉我们，上帝有很
多头衔，以上提到的只是几个而已。可是圣经说，上帝只有一个名字：耶和华。诗篇83
:18说：“你的名是耶和华，惟有你是统治全地的至高者。”如果你在自己的圣经里找不
到这个名字，请看本书的附录，就会知道原因。其实，上帝的名字在圣经的古抄本里出
现了好几千次，可以说，上帝用圣经向你自我介绍。由此可见，耶和华希望你认识他的
名字，并且用这个名字称呼他。
一个女子自我介绍
你希望别人认识你，自然会把名字告诉对方。上帝在圣经里也把他的名字告诉我们
15 上帝为自己起的名字很有意思。“耶和华”这个名字意味着，他能实现自己的任何应
许，实现自己的任何旨意。* 上帝的名字是独一无二的，只属于他。从多方面来说，耶
和华都是独一无二的。为什么这样说呢？
16 诗篇83:18说，“惟有你是统治全地的至高者”。而且，只有耶和华才称得上是全能
的。启示录15:3说：“耶和华全能的上帝啊，你的作为又伟大又奇妙。永恒的王啊，你
的道路又正义又真实。”称耶和华为全能者，表示他是全宇宙最有能力的一位。他的力
量无可匹敌、至高无上。“永恒的王”这个头衔令我们想到，耶和华在另一方面也是独
一无二的：只有他才是一向存在、永远存在的。诗篇90:2说：“从永恒的以往，到永恒
的未来，你都是上帝。”这的确令人肃然起敬，对吗？
17 耶和华是独一无二的，也在于只有他才是创造主。启示录4:11说：“耶和华我们的上
帝，你配得荣耀、尊崇、力量，因为你创造了一切，一切都是因为你的旨意才能存在，
才被创造的。”凡你能想到的东西，无论是天上隐形的灵体、夜空的繁星、树上的水果
，还是海里的鱼类，都是因耶和华创造才存在的。
你能亲近耶和华吗？
18 有些人看到耶和华有这么多伟大的特质，不禁心生畏惧，恐怕上帝太高高在上，自己
太微不足道，根本无法亲近上帝。但这个想法正确吗？圣经的说法正好相反。圣经说，
耶和华“离我们各人都不远”。（使徒行传17:27）圣经甚至说：“你们要亲近上帝，上
帝就会亲近你们。”（雅各书4:8）
圣经告诉我们，耶和华是全宇宙仁爱的创造主
上帝的创造物
19 你怎样才能亲近上帝呢？首先，要继续学习上帝的知识，正如你现在所做的一样。耶
稣说：“他们不断吸收知识，认识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就
可以有永生。”（约翰福音17:3）圣经的真理表明，学习关于耶和华与耶稣的知识能带
来永生！上文说过，“上帝就是爱”。（约翰一书4:16）此外，耶和华还有很多美好的
特质。例如，圣经说耶和华“是有慈悲有恩典的上帝，不轻易发怒，大有忠贞之爱，信
守真理”。（出埃及记34:6）他“又良善，又乐意宽恕人”。（诗篇86:5）上帝对人很
有耐心。（彼得后书3:9）他是忠贞的上帝。（启示录15:4）你继续学习圣经，就会看到
耶和华不但有上述特质，还有许多其他的美德。
20 上帝是灵体，是隐形的，你看不见他。（约翰福音1:18；4:24；提摩太前书1:17）但
通过阅读圣经，你可以学到关于他的知识，认识他的思想感情。就像诗篇说，你能看见
“耶和华可喜的恩德”。（诗篇27:4；罗马书1:20）你越认识耶和华，就越觉得他很真
实，越觉得应该爱他，跟他也越来越亲近。
一个父亲和他的儿子
天父对我们的爱，就像慈父对儿女的爱一样，但更深更强
21 你渐渐就会明白，为什么圣经教我们视耶和华为父亲。（马太福音6:9）他不但赐我
们生命，还想让我们过最幸福的生活，就像慈父希望儿女尽量幸福一样。（诗篇36:9）
圣经也告诉我们，人能够做耶和华的朋友。（雅各书2:23）请仔细想一想：我们竟然能
跟宇宙创造主做朋友！
22 你学习圣经一段时间以后，可能会有人出于好意劝你不要再学。也许他们担心你会改
变信仰。可是，千万不要让任何人阻止你跟上帝建立世上最宝贵的友谊。
23 当然，起初也许有些事你不明白。向人请教是需要谦卑的，但不要因为不好意思就不
发问。耶稣说，像小孩一样谦卑是好的。（马太福音18:2-4）我们知道，小孩问很多问
题。上帝希望你寻找答案。圣经称赞一些努力认识上帝的人。他们细心考查圣经，好确
定自己所学的是真理。（使徒行传17:11）
24 要认识耶和华，最好的方法就是考查圣经。这本书是举世无双的。为什么这样说呢？
下一章会谈谈这个问题。
【在 H*****s 的大作中提到】
: 目录
: 上帝要人过这样的生活吗？
: 上帝是个怎样的神？
: 圣经——上帝送给人类的书
: 上帝对地球有什么旨意？
: 耶稣基督是谁？
: 赎价——上帝送给人类的最宝贵礼物
: 人死后会怎样？
: 已故亲友的真正希望
: 何谓上帝的王国？
| H*****s
发帖数: 979 | 4 圣经跟其他书有什么不同？
圣经的原则怎样帮助你解决自身的难题？
圣经的预言为什么可信？
你上一次收到好朋友精心挑选的礼物时，有什么感觉呢？想必又兴奋又开心。礼物表达
了朋友的心意——他很重视你这个朋友。毫无疑问，你会感谢他送给你一份这么有心思
的礼物。
2 圣经是上帝送给人类的宝贵礼物，我们确实应当为此感谢上帝。圣经独一无二，披露
了人无法从别处知道的事情。例如，圣经告诉我们上帝创造了天上的众星、地球和第一
对男女。圣经也包含许多实用的原则，帮助我们解决生活上的难题，消除忧虑。圣经还
透露上帝会怎样实现他的旨意，使地球的情况得以好转。圣经这份厚礼实在令读者兴奋
雀跃！
3 圣经也叫我们感到开心，这份厚礼表达了送礼者耶和华上帝的心意。耶和华把圣经赐
给我们，表明他希望我们认识他。事实上，圣经能帮助你亲近耶和华。
4 你有圣经吗？世界各地许多人都有圣经。圣经全书和部分经卷合共有二千三百多种语
言版本，因此世界上超过百分之90的人能够读到圣经。平均来说，每星期就有一百多万
本圣经被分发出去！圣经全书和部分经卷至今一共印了几十亿本。的确，世上没有其他
书能跟圣经相比。
《圣经新世界译本》目前已经有许多种语言版本
多种语言版本的《圣经新世界译本》
5 圣经“是上帝用圣灵启示的”。（提摩太后书3:16）为什么这样说呢？圣经本身回答
说：“人受圣灵感动，把上帝的话说出来。”（彼得后书1:21）打个比喻，一个经理叫
秘书写封信，信中所写的是经理的想法和指示，那么这封信实际上就是经理的，而不是
秘书的。同样，圣经所写的是上帝的信息，而不是执笔者的信息。因此，圣经全书实际
上是“上帝的话语”。（帖撒罗尼迦前书2:13）
既互相呼应又非常准确
6 圣经足足写了一千六百多年。写圣经的人生活在不同的时代，出身于不同的阶层。当
中有农夫、渔夫、牧人，也有先知、法官、君王。圣经里有一卷福音书是一位叫路加的
医生写的。虽然写圣经的人背景各有不同，圣经全书却自始至终互相呼应。*
7 圣经头一卷透露人类的难题怎样产生，最后一卷指出地球会成为乐园，将来全世界就
像一个美丽的园子一样。圣经全书包含了几千年的历史，各卷都在某方面显明上帝的旨
意。圣经的经文互相呼应，令人惊叹。但一本书要是来自上帝，不是应该这样吗？
8 从科学的角度来看，圣经的记载非常准确。书中的内容是圣经时代的人绝不可能知道
的。例如，利未记的一些律法，就吩咐古代的以色列人注意卫生，隔离病人。对于这些
卫生措施，当时四周的民族却一无所知。古代许多人都误以为地球是平的，但圣经早就
说地球是圆的，是个球体。（以赛亚书40:22）圣经也准确地描述，地球是没有东西托着
的。（约伯记26:7）圣经固然不是一本讲解科学的书，可是每逢内容涉及科学，圣经总
是准确无误的。一本书要是来自上帝，不是应该这样吗？
9 从历史的角度来看，圣经的内容也准确可靠。圣经的记载非常具体，不但说出人名，
还说明他们的祖先是谁。# 很少历史家会提到自己的民族打败仗，写圣经的人却连自己
和国家所犯的错误也直言不讳。例如，执笔写民数记的摩西，承认自己犯了严重的错误
，以致被上帝重重责罚。（民数记20:2-12）写圣经的人这样坦白承认错误，是其他历史
书罕见的。圣经这样与众不同，是因为这本书来自上帝。
具有实用的智慧
10 圣经是上帝启示的，所以“对于教导、责备、纠正……尽都有益”。（提摩太后书3
:16）圣经真的非常实用，显示出对人性有深刻的理解。这一点也不出奇，因为圣经的作
者耶和华上帝就是人类的创造主。他比我们更清楚我们的思想和感情。他知道我们需要
什么才活得快乐，也知道我们要避开什么陷阱才免受伤害。
11 就以耶稣著名的演讲“登山宝训”为例。这个演讲记在马太福音5至7章。耶稣在演讲
里教导人许多重要的道理，例如怎样才能得到真正的快乐，怎样解决纷争，怎样祷告，
怎样看钱财等等。耶稣的话在当日实用有力，今天也一样。
12 圣经还就家庭生活、工作态度、人际关系提出指引。圣经的原则，什么人都适用；圣
经的忠告，什么时候都对人有益。上帝通过以赛亚先知所说的话，概述了圣经的智慧：
“我耶和华是你的上帝，教导你使你得益处”。（以赛亚书48:17）
包含许多预言
13 圣经有很多预言，当中有不少已经应验了。举个例子，在公元前8世纪，耶和华通过
以赛亚先知预言巴比伦会灭亡。（以赛亚书13:19；14:22,23）圣经仔细地描述了事情的
经过：敌军会使巴比伦城的河流干涸，接着不用战斗就攻入城里。更不可思议的是：以
赛亚的预言甚至指名提到攻陷巴比伦城的君王——居鲁士。（以赛亚书44:27-45:2）
圣经执笔者以赛亚预言巴比伦城会陷落
一个男子查考巴比伦城陷落的资料
14 大约二百年后，就在公元前539年10月5日的深夜或10月6日的凌晨，一支军队部署在
巴比伦城附近。军队的司令是谁呢？就是波斯王居鲁士。当时一切都准备就绪，一个令
人惊讶的预言快要应验。但居鲁士的军队真的会像圣经所预言那样，不用战斗就攻入巴
比伦城吗？
15 当晚，巴比伦人欢宴作乐，满以为有高大的城墙保护，就可以高枕无忧。谁料居鲁士
想出巧计，使流经巴比伦城的河流改道，于是河水越来越浅，士兵就能走过河床，靠近
城墙。但有城墙阻碍着，居鲁士的军队又是怎样攻进城里去的呢？原来，当晚巴比伦的
士兵疏忽大意，竟然没有关上城门！
16 圣经也预言：“巴比伦必永无人烟，世世代代没有家园。阿拉伯人不在那里搭帐幕，
牧人也不领羊群在那里躺卧。”（以赛亚书13:20）经文不但预言巴比伦的陷落，还预告
巴比伦会永远荒凉。今天，你能亲眼见到证据，证明这个预言真的应验了。古巴比伦城
的废墟就位于伊拉克的巴格达以南80公里。这个废墟证明，耶和华通过以赛亚说的话真
的实现了：“我要用毁灭的扫帚扫灭巴比伦。”（以赛亚书14:22,23）%
巴比伦城的废墟
巴比伦城的废墟
17 仔细想想圣经的预言怎样准确应验，不是叫你信心大增吗？既然耶和华上帝以往信守
承诺，实现了他的应许，我们大有理由相信，将来他也必信守承诺，实现自己的应许，
使地球成为乐园。（民数记23:19）我们的确有希望得享永生，因为“在悠悠历代以前，
不可能说谎的上帝已经应许赐人永生”。（提多书1:2）^
“上帝的话语是活的”
18 本章的资料表明，圣经确实与众不同。圣经的经文互相呼应，在科学和历史方面准确
无误，又具有实用的智慧，很多预言也准确地应验了。圣经对人的益处，其实还有许多
。基督的使徒保罗说：“上帝的话语是活的，是有力量的，比任何两刃的剑更锋利，连
外表和内心、关节和骨髓都能刺穿分开，甚至心里的意念和打算都能辨明。”（希伯来
书4:12）
19 阅读上帝的话语圣经，了解上帝的信息，可以改写人的一生。凭着圣经的帮助，人能
更深入地察验自己的内心。一个人可能说自己爱上帝，但他对上帝的话语圣经的反应，
把他的真正意念，甚至心底里的打算，都显露出来。
20 圣经的确是上帝送给我们的书，值得我们阅读、学习、珍惜。要是你感谢上帝送给你
这份厚礼，就要继续认真地阅读圣经。这样，你就能深入了解上帝对人类的旨意。关于
上帝定意要人类享有怎样的生活，这个旨意又会怎样实现，下一章会加以说明。
【在 H*****s 的大作中提到】
: 上帝真的关心你吗？
: 上帝有什么特质？他有名字吗？
: 你能够亲近上帝吗？
: 你留意到儿童都爱发问吗？很多孩子一学会说话就开始发问。他们抬起头来，睁大眼睛
: 看着你，热切地问：为什么天空是蓝色的？为什么会有星星？谁教小鸟唱歌？尽管你尽
: 力回答，但要令孩子满意实在不那么容易。你答得再圆满，孩子也可能会问：为什么？
: 2 其实不单儿童才会发问，随着年岁渐长，我们也会不断地提出新问题。我们发问，是
: 希望找到某些问题的解决方法，希望知道怎样避开危险，希望满足自己的好奇心。可是
: ，很多人似乎不再发问了，特别是不再问人生中一些最重要的问题。至少，他们不再追
: 寻答案了。
| H*****s
发帖数: 979 | 5 上帝对人类有什么旨意？
上帝在哪方面受质疑？
将来人类会在地上享有怎样的生活？
上帝对地球的旨意实在美好。耶和华希望人类遍满地球，人人幸福快乐，身心健康。圣
经说“上帝在东方的伊甸栽了一个园子”，使“各样的树木从地上长起来，既悦人眼目
，又好作食物”。上帝造了第一对男女亚当和夏娃之后，就把他们安置在伊甸这个可爱
的家园里，并对他们说：“要繁衍增多，遍满地面，开拓大地”。（创世记1:28；2:8,
9,15）由此可见，上帝的旨意是要人类生儿育女，把花园般的伊甸园拓展到全球，并悉
心照顾各种动物。
2 你认为耶和华上帝的旨意，也就是让人类生活在地上的乐园里，真的会实现吗？上帝
说：“我说过的话，必定实现”。（以赛亚书46:9-11；55:11）没错，上帝定意的，他
必执行！上帝表明，他“创造大地，不是徒劳的；他塑造大地，是要给人居住”。（以
赛亚书45:18）上帝希望怎样的人住在地上呢？他希望人在地上住多久呢？圣经指出：“
义人必得着大地，永远在地上安居。”（诗篇37:29；启示录21:3,4）
3 显然，上帝的旨意至今还没有实现。世人都会生病，都会死亡，甚至彼此争斗，互相
残杀。必然是出了一些问题。但无论如何，地球多灾多难肯定不是上帝的旨意！到底出
了什么问题呢？为什么上帝的旨意还没有实现？没有任何人写的史书能够解答，因为问
题始于天上。
一个仇敌出现
4 圣经的第一卷书表明，上帝的一个对头在伊甸园出现了。虽然圣经用“蛇”来指这个
对头，但他其实不是动物。圣经的最后一卷书指出，这个对头“叫做魔鬼，又叫撒但，
迷惑了普天下的人”，他就是“最初的蛇”。（创世记3:1；启示录12:9）魔鬼撒但是个
能力高强的天使，是肉眼看不见的灵体。这个天使利用一条蛇跟夏娃说话，就像有些人
运用技巧，使自己的声音仿佛从洋娃娃或木偶发出似的。当上帝使地球成为人类的家园
时，这个灵体肯定也在场。（约伯记38:4,7）
5 既然耶和华创造的一切都是完美的，魔鬼撒但又是怎么来的呢？简单来说，上帝一个
能力高强的灵体儿子自甘堕落，沦为魔鬼。这怎么可能呢？事实上，品行端正的老实人
也有可能做贼。为什么会这样呢？这个人可能任凭错误的欲望在心里滋长。要是他不遏
止这个错误的欲望，以致欲望越来越强烈，那么一有机会，他就会把欲望付诸行动。（
雅各书1:13-15）
6 魔鬼撒但的情形正是这样。显然，他知道上帝吩咐亚当和夏娃要繁衍增多，让儿女遍
满地面。（创世记1:27,28）撒但很可能心想：“要是所有人都崇拜我而不崇拜上帝，那
多么好啊！”他在心里开始有这个错误的欲望，最后采取行动，在夏娃面前说谎诋毁上
帝。（创世记3:1-5）就这样，他成了“魔鬼”（原文的意思是“毁谤者”），也成了“
撒但”（原文的意思是“敌对者”）。
7 撒但编造谎言，运用诡计，诱使亚当和夏娃反叛上帝。（创世记2:17；3:6）由于亚当
和夏娃不服从上帝，最后他们死去了，正如上帝预先警告的那样。（创世记3:17-19）亚
当犯罪后就变成不完美，并且把罪遗传给所有后代。（罗马书5:12）打个比方：一个做
饼的模子如果凹陷了，每个烘出来的饼会是什么模样呢？个个都凹陷、不是完好的。同
样，由于亚当变成不完美，以致把不完美的身心都遗传给每个后代。由于这缘故，人人
都会衰老和死亡。（罗马书3:23）
8 撒但诱使亚当和夏娃违反上帝的命令，其实就是发起一项反叛的行动。他质疑耶和华
的统治方式是否正当，实际上等于说：“上帝不是个好的统治者。他不但说谎，还把好
东西留下不给他的子民。其实人类自己能够判断善恶，根本不需要上帝的统治。如果让
我统治人类，世人的境况会好得多。”撒但这样侮辱上帝，质疑他的统治方式，上帝会
怎样做呢？有些人认为，上帝只须把叛徒处死就可以了。但这样做能彻底驳倒撒但的质
疑吗？能证明上帝的统治方式是最好的吗？
9 由于耶和华是完全公正的，他并没有立即处死叛徒。上帝看出，要驳倒撒但的质疑，
证明撒但说谎，是需要时间的。因此，上帝决定容许世人在撒但的影响下，统治自己一
段时期。至于耶和华为什么这样做，为什么要用这么长的时间去解决这个争议，本书第
11章会详细解释。现在我们最好想想：既然亚当和夏娃从没有受过撒但什么恩惠，他们
有理由相信撒但的话吗？既然亚当和夏娃享有的一切都是耶和华所赐的，他们有理由认
为耶和华冷酷无情、说谎骗人吗？假如你是亚当或夏娃，你会怎样做呢？
10 这些问题值得深思，因为今天人人都面对同样的争议。你有机会表明自己站在上帝那
边，让上帝可以反驳撒但的质疑。你要是接受耶和华的统治，就能尽一分力证明撒但是
说谎的。（诗篇73:28；箴言27:11）可悲的是，世上几十亿人中只有少数接受上帝的统
治。这带出了一个重要问题：圣经真的表明撒但正统治这个世界吗？
谁统治世界？
除非撒但拥有万国，不然他怎能把万国都给耶稣？
撒但把万国送给耶稣，耶稣坚拒引诱
11 耶稣清楚知道撒但就是这个世界的统治者。撒但曾以不寻常的方式向耶稣展示“世上
的万国和万国的荣耀”，然后承诺：“你暂且俯伏崇拜我，我就把这一切都给你。”（
马太福音4:8,9；路加福音4:5,6）请想想：假如撒但不是万国的统治者，他的承诺对耶
稣来说又怎算得上是引诱呢？再说，耶稣并不否认世上的所有政府都属于撒但；假如撒
但不是在幕后操控万国，耶稣必定会指出撒但根本无权把万国送给他。
12 当然，耶和华是全能的上帝，是奇妙宇宙的创造主。（启示录4:11）可是，圣经从没
有说过，耶和华上帝或耶稣基督是这个世界的统治者。事实上，耶稣明确地指出，撒但
是“统治全世界的王”。（约翰福音12:31；14:30；16:11）圣经甚至说魔鬼撒但是“现
行制度的神”。（哥林多后书4:3,4）谈到上帝的对头撒但，基督的使徒约翰说：“全世
界都受那恶者控制。”（约翰一书5:19）
撒但的世界会怎样被消灭
13 今天世风日下，人心越来越险恶，处处都有参战的军人、不忠的政客、虚伪的教士，
还有许多丧心病狂的罪犯。整个世界千疮百孔，改革也无济于事。圣经指出，上帝很快
就会发动哈米吉多顿大战，铲除整个邪恶的世界，然后让一个正义的新世界取而代之。
（启示录16:14-16）
14 耶和华上帝已在天上建立了他的王国政府，并且拣选耶稣基督做王国的君王。圣经很
久以前就预言：“因为有一个孩子为我们而生，有一个儿子赐给我们。他必肩负领袖的
重任。他的名要称为……和平的领袖。他必作领袖，国势昌盛无穷，和平持久不息。”
（以赛亚书9:6,7）耶稣教导门徒祷告时，谈到这个王国政府，说：“愿你的王国来临。
愿你的旨意在地上实现，像在天上一样。”（马太福音6:10）日后你会在本书读到，上
帝的王国很快就要铲除世上的所有政府，然后统治全世界。（但以理书2:44）到时，上
帝的王国会使整个地球成为乐园。
新世界快要来临
15 圣经说：“我们照着［上帝］的应许，等待新天新地，有正义住在其中。”（彼得后
书3:13；以赛亚书65:17）在圣经里，“地”有时指地上的居民。（创世记11:1）因此，
“新地”是指地上所有蒙上帝悦纳的义人。
16 耶稣承诺，蒙上帝悦纳的人会在将临的新世界里得到永生的恩赐。（马可福音10:30
）请读读圣经的约翰福音3章16节和17章3节，看看耶稣说我们必须怎样做才能得享永生
。圣经指出，所有符合条件而蒙上帝赐永生的人，都会在将临的地上乐园里享有以下福
乐。
17 邪恶、战争、罪行和暴力将会消逝 “恶人就不再存在……。谦和的人必得着大地”
。（诗篇37:10,11）天下都会太平，因为上帝将要“平息战争，直到地极”。（诗篇46
:9；以赛亚书2:4）此后，“义人必然繁茂如草；纵使月亮消失，和平安泰仍旧丰盛”。
这意味着会永远太平！（诗篇72:7）
18 崇拜耶和华的人都生活安稳 在圣经时代，以色列人只要继续顺服上帝，就能继续安
然居住。（利未记25:18,19）在将临的乐园里，人人生活安稳，前景多么美好！（以赛
亚书32:18；弥迦书4:4）
19 粮食不再短缺 诗篇说：“地上必五谷丰登，山顶必出产丰盈。”（诗篇72:16）耶和
华上帝会赐福给地上的义人，到时“大地必出产作物”。（诗篇67:6）
不同种族的人共享乐园的幸福
20 整个地球都会成为乐园 饱受恶人破坏的土地会美化过来，有漂亮的房子，也有美丽
的花园。（以赛亚书65:21-24；启示录11:18）随着时间过去，开拓的土地会日渐扩大，
直至整个大地都变得美丽、出产丰盈，就像伊甸园那样。上帝必实现他的应许，他一张
手“就满足了众生的愿望”。（诗篇145:16）
21 人与动物和平共处 野兽和家畜将会同吃同喝。今天被视为危险的野兽都会变得温驯
，连小孩也不用害怕它们。（以赛亚书11:6-9；65:25）
22 不再有疾病 耶稣在地上时曾治好许多人的疾病，现在既身为上帝天上王国的君王，
他将会医治万民，规模比以前大得多。（马太福音9:35；马可福音1:40-42；约翰福音5
:5-9）到时“居民必不说：‘我有病’”。（以赛亚书33:24；35:5,6）
23 已故的亲友将会复活，有希望永远活下去 凡上帝所记念的死人将来都会复活。事实
上，“义人和不义的人都要复活”。（使徒行传24:15；约翰福音5:28,29）
24 前景多么光明！只要我们努力认识伟大的造物主耶和华上帝，甘心乐意地事奉他，就
可以享有这个美好的前景。耶稣曾向一个跟他一起被处死的罪犯保证说：“你必定跟我
一同在乐园里。”耶稣谈到的乐园，就是将临的地上乐园。（路加福音23:43）通过耶稣
基督，上述种种的福乐才会实现。因此，要努力加深对耶稣基督的认识，这样做十分重
要。 | H*****s
发帖数: 979 | 6 耶稣有什么特别的身份？
他是从哪里来的？
他的为人怎样？
世界上有不少著名的人物。他们有些在所住的社区和城市很出名，有些在全国也很有名
气，有些更是举世闻名。可是，只知道这些人的名字，还说不上认识他们，因为你不熟
悉他们的背景和为人。
2 耶稣基督虽然是生活在两千多年前的人，但世界各地的人多少都听过他的事迹。然而
，许多人并不清楚耶稣的身份。有的说他是个好人，有的说他是个先知，有的更说耶稣
就是上帝，是理当受人崇拜的。我们应该崇拜耶稣吗？
3 确切地认识耶稣，是十分重要的。为什么呢？因为圣经说：“他们不断吸收知识，认
识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以有永生。”（约翰福音17:3
）一个人如果确切认识耶和华上帝和耶稣基督，就有希望在地上的乐园里得享永生！（
约翰福音14:6）此外，耶稣是待人处世的最佳模范。（约翰福音13:34,35）本书第1章已
谈过有关上帝的真理，现在让我们谈谈圣经怎样论及耶稣基督。
上帝应许的弥赛亚
4 圣经在耶稣出生之前很久，已经预告上帝会差遣弥赛亚，也就是基督来到世间。“弥
赛亚”（希伯来语译音）和“基督”（希腊语译音）这两个头衔，都是“受膏者”的意
思，也就是受上帝任命担当特别职位的人。本书稍后会谈谈弥赛亚这个重要角色，说明
他会怎样实现上帝的应许。我们也会读到，认识耶稣的人今天就能得到的福分。不过耶
稣还没出生之前，必定有许多人想知道究竟弥赛亚是谁。
5 公元1世纪，耶稣的门徒深信，拿撒勒人耶稣就是圣经预告的弥赛亚。（约翰福音1:4
1）有一个门徒叫西门彼得，他当众对耶稣说：“你是基督”。（马太福音16:16）
当时的门徒怎么知道，耶稣就是上帝应许的弥赛亚呢？我们又凭什么确信这点呢？
6 耶稣出生之前，上帝的先知预告了许多跟弥赛亚有关的细节。凭着这些细节，人就能
够认出谁是弥赛亚。我们可以用比方说明这点：有人要你到某个地方，可能是繁忙的公
车站、火车站或飞机场，去接一个你从没见过的人。如果他详述那个人的特征，你不是
更容易认出要接的人吗？同样，耶和华通过写圣经的先知，相当详细地描述弥赛亚将会
做和将要经历的事。忠信的人留意预言怎样应验，就能够清楚认出弥赛亚。
7 请看看两个关于弥赛亚的预言。头一个预言是在事前七百多年发出的。弥迦先知预告
，上帝应许的弥赛亚会在犹大的小城伯利恒诞生。（弥迦书5:2）那么，耶稣到底在哪里
出生呢？就在伯利恒！（马太福音2:1,3-9）另一个预言也是在事前几百年就写下来的，
记在但以理书9:25。这个预言明确指出弥赛亚出现的年份，那就是公元29年。* 除了这
两个预言之外，还有许多预言都——应验在耶稣身上，证明耶稣就是上帝应许的弥赛亚
。
耶稣受浸
耶稣受浸时成为弥赛亚，成为基督
8 约莫公元29年年底，更多证据出现了，表明耶稣就是弥赛亚。耶稣在这年到约旦河接
受施浸者约翰的浸礼。耶和华曾经说过，要给约翰一个标记，好让他认出弥赛亚。耶稣
受浸时，约翰看到这个标记。圣经记载了当时发生的事，说：“耶稣受了浸，立刻从水
里上来。看哪！天开了，约翰看见上帝的灵好像鸽子降在耶稣身上。忽然有声音从天上
发出说：‘这是我的儿子，是我所爱的，是我所悦纳的。’”（马太福音3:16,17）约翰
凭所见所闻，认定耶稣就是上帝差来的。（约翰福音1:32-34）当天，上帝的圣灵（上帝
发出的动力）倾注在耶稣身上。耶稣就在那一刻成为弥赛亚，成为基督，也就是上帝任
命的领袖和君王。（以赛亚书55:4）
9 耶稣既应验了圣经的预言，耶和华上帝又亲自为他作证，这两件事有力地证明，耶稣
就是上帝应许的弥赛亚。还有两个关于耶稣基督的重要问题，可以在圣经里找到答案。
那就是：耶稣是从哪里来的？他的为人怎样？
耶稣是从哪里来的？
10 圣经说，耶稣降世之前是在天上生活的。弥迦除了预言弥赛亚会在伯利恒降生，还特
别指出弥赛亚“源自远古”。（弥迦书5:2）耶稣也曾多次说过，自己降世为人之前是在
天上的。（约翰福音3:13；6:38,62；17:4,5）在天上时，耶稣是个灵体，跟上帝的关系
非常亲密。
11 耶和华最疼爱耶稣这个儿子，是有充分理由的。“在受造的万物中，［耶稣］是头生
子”，是上帝首先创造的。#（歌罗西书1:15）还有一些原因使耶稣与众不同。他是上帝
的“独生子”，意思就是，只有他才是上帝亲自创造的。（约翰福音3:16）也只有他受
上帝任用去造出其余的万物。（歌罗西书1:16）此外，耶稣也称为“话语”。（约翰福
音1:14）因为他代表上帝发言，把天父的信息和吩咐，传达给在天上、地上的其他儿子
。
12 有些人相信，这个头生子的地位跟上帝是平等的。耶稣跟上帝真的平等吗？不，这并
不是圣经的真理。前一段指出，耶稣是上帝创造的。显然，耶稣的生命有开始的一刻，
耶和华上帝却是没有开始、永远存在的。（诗篇90:2）这个独生子从没有想过要跟父亲
平等。圣经说得很清楚，父亲是比儿子大的。（约翰福音14:28；哥林多前书11:3）只有
耶和华才是“全能的上帝”。（创世记17:1）因此，耶和华是无与伦比的。%
13 远在天地受造之前，耶和华和他的头生子已经相处了亿万年，父子间的感情必然非常
深厚！（约翰福音3:35；14:31）上帝这个爱子的品格也酷似天父，所以圣经说耶稣“是
那不能见的上帝的形像”。（歌罗西书1:15）正如人间的儿子在好些方面都跟父亲相像
，上帝爱子的品格和特质也跟天父十分相似。
14 上帝的独生子甘愿离开天上，降世为人。但你可能会问：“灵体怎么能够诞生为人呢
？”为了使耶稣降生为人，耶和华行了一个奇迹，把他头生子的生命，从天上转移到犹
太处女马利亚的腹中。所以，耶稣的生命不是来自人间的父亲。马利亚生下的儿子是个
完美的人，那就是耶稣。（路加福音1:30-35）
耶稣的为人怎样？
15 我们查考耶稣在世上的言行，就会更认识他。不但更认识耶稣，也会更认识耶和华。
为什么呢？因为上帝的儿子把他天父的品格十全十美地反映出来，所以耶稣对一个门徒
说：“谁看见了我，就是看见了父亲。”（约翰福音14:9）圣经的四福音（马太福音、
马可福音、路加福音、约翰福音）记载了耶稣不少生平事迹，让我们了解耶稣的为人。
16 耶稣善于教导，远近闻名，别人都尊称他老师。（约翰福音1:38；13:13）他教人什
么呢？主要教人认识“王国的好消息”。这个王国就是上帝的王国，是个天上的政府，
将要统治整个地球，永远造福顺从上帝的人。（马太福音4:23）这个好消息来自谁呢？
耶稣自己说：“我所教的，不是我自己的道理，而是出于那位差我来的。”（约翰福音
7:16）那位差耶稣来的就是耶和华。耶稣知道天父很想人听见王国的好消息。在本书第
8章，我们会读到关于上帝王国的圣经真理，以及这个王国会成就的事。
耶稣教导门徒
哪里有人，耶稣就在哪里传道
17 耶稣在什么地方教导人呢？不管是乡间还是城里，是市集广场还是别人家里，总之哪
里有人，耶稣就在哪里教人真理。他主动去接触群众，而不是等群众来找他。（马可福
音6:56；路加福音19:5,6）耶稣为什么付出那么多时间和精力去传道教人呢？因为这是
上帝的旨意。耶稣时刻做天父要他做的事。（约翰福音8:28,29）可是，耶稣向人传道，
不单因为这是天父的旨意，也因为怜悯那些来见他的群众。（马太福音9:35,36）当日的
宗教领袖，本该教导群众确切认识上帝和他的旨意，可是他们却玩忽职守。耶稣深知群
众多么需要听见上帝王国的信息。
18 耶稣是个感情丰富的人，待人亲切热诚。群众都看出耶稣是和蔼可亲的，连小孩也不
怕接近他。（马可福音10:13-16）耶稣没有偏见，而且厌恶腐败和不公正的行为。（马
太福音21:12,13）从前，妇女大都不受人尊重，也没有什么权利可言，耶稣却尊重她们
。（约翰福音4:9,27）耶稣是个真正谦卑的人。虽然为人洗脚通常是卑微仆人的工作，
有一次耶稣却甘愿替使徒们洗脚。
1.耶稣向人传道；2.耶稣为人治病
19 耶稣靠着圣灵的力量，行了许多治病的神迹，这特别显出他十分关心别人的需要。（
马太福音14:14）有一次，一个麻风病人来到耶稣那里，恳求说：“只要你愿意，就能使
我洁净。”耶稣对这个病人的痛苦遭遇，有切身的感受。他动了怜悯的心，就伸出手来
摸他，说：“我很愿意！你洁净了吧。”（马可福音1:40-42）你能够想象那个麻风病人
多么感动吗？
至死忠心
20 耶稣忠心耿耿地服从上帝，是我们的典范。他不管遇上什么情势，面对什么反对和磨
难，都依旧忠于天父。耶稣虽被撒但百般引诱，却始终坚定不移，毫不动摇。（马太福
音4:1-11）有一次，连耶稣的亲人也不肯相信耶稣，甚至说他“疯了”。（马可福音3:
21）可是，耶稣没有受他们影响，继续做上帝交给他的工作。耶稣虽然受人侮辱、虐待
，却始终克制自己，从没想过要伤害那些反对他的人。（彼得前书2:21-23）
21 尽管仇敌无情地折磨耶稣，但他至死那一刻仍然忠于上帝。（腓立比书2:8）请想想
他舍命那天忍受了什么磨难：耶稣被逮捕，受诬告，被奸官无理定罪，受暴民冷嘲热讽
，被士兵任意虐待。最后耶稣被活活钉在柱上，断气之前，他大声说：“成了！”（约
翰福音19:30）耶稣死后第三天，天父使他复活，让他再次成为灵体。（彼得前书3:18）
几星期之后，他就返回天上，“坐在上帝的右边”，等待上帝把王权赐给他。（希伯来
书10:12,13）
22 耶稣至死忠心，成就了什么事？耶稣牺牲了生命，让我们有希望在地上的乐园里得享
永生，就像上帝原定的旨意一样。为什么耶稣的牺牲可以成就这事呢？我们会在下一章
谈谈这个问题。 | H*****s
发帖数: 979 | 7 赎价是什么？
上帝为提供赎价作了什么安排？
赎价对你有什么意义？
你可以怎样表达感激之情？
你收过的礼物当中，最珍贵的是什么呢？礼物不一定要昂贵，因为礼物的真正价值不是
用金钱来衡量的。一份礼物要是能够令你快乐，或满足你的真正需要，那么这份礼物对
你来说，就是很珍贵的了。
2 有一份礼物，比你想得到的任何礼物都宝贵。这份礼物是上帝送给人类的。耶和华送
给我们的东西很多，其中最宝贵的就是赎价，是上帝通过他儿子耶稣基督牺牲生命而付
出的。（马太福音20:28）我们会在这一章学到，赎价能够为你带来无法形容的快乐，也
能满足你的最大需要。因此，赎价对你来说实在是一份最宝贵的礼物，这个安排最能体
现耶和华对你的爱。
赎价是什么？
3 简单来说，赎价就是耶和华用来拯救人类，使我们摆脱罪和死的方法。（以弗所书1:
7）我们要明白圣经中有关赎价的道理，就得首先回顾一下在伊甸园发生的事。我们必须
明白亚当犯罪后所失去的是什么，才能看出为什么赎价这份礼物对我们来说非常宝贵。
4 耶和华创造亚当时，送给他一份很宝贵的礼物，那就是把他创造成完美的人，拥有完
美的生命。这对亚当来说意味着什么呢？亚当既然身心完美，就永远不会生病、衰老或
死亡。身为完美的人，亚当跟耶和华的关系也很特别。圣经说，亚当是“上帝的儿子”
。（路加福音3:38）这就是说，亚当和耶和华上帝就像儿子和慈父，彼此亲密无间。耶
和华不但跟地上的儿子亚当交谈，还把一件令他心满意足的工作交给他。上帝也让亚当
知道，自己对他有什么期望。（创世记1:28-30；2:16,17）
5 亚当是“照上帝的形像”创造的。（创世记1:27）但这并不是说亚当的样子跟上帝相
似。正如我们在本书第1章学过，耶和华不是血肉之躯，而是灵体，是人看不见的。（约
翰福音4:24）其实，说亚当是照上帝的形像造的，意思就是：亚当被造成具有上帝的特
质，例如爱心、智慧、公正和力量。亚当跟他的天父相似的另一个重要之处，就是拥有
选择的自由。亚当跟机器不一样，他不是只能依照预定的设计或程式去运作。相反，他
可以自己作决定，选择做对的事或做错的事。如果他当时选择服从上帝，本可以在地上
的乐园里永远活下去。
6 现在我们可以清楚看出，亚当因为违背上帝的命令而被判处死刑，代价的确极大。由
于犯罪，他不再是完美的人，失去了完美的生命，也失去了随之而来的所有福分。（创
世记3:17-19）很不幸，失去完美生命的不只是亚当，还包括亚当犯罪后生下的子子孙孙
。圣经说：“罪通过一个人［亚当］进了世间，死又通过罪而来，于是死就传给所有人
，因为所有人都犯了罪。”（罗马书5:12）我们人人都从亚当身上遗传了罪。因此，圣
经说亚当把自己和后代都“卖”给了罪和死做奴隶。（罗马书7:14）由于亚当和夏娃蓄
意违背上帝的命令，所以不会有希望得救。但他们的后代，包括我们在内，有希望摆脱
罪和死吗？
7 耶和华提供赎价拯救人类。那么，“赎价”是个怎样的概念呢？基本上可以指两种不
同的代价：一种是用来赎回某人或某物的代价，就如为换取战俘获释而付出的赎金；另
一种是用来抵偿的代价，类似因为对别人造成损害而付出的金钱，例如有人使意外发生
，就要赔一笔钱，那笔钱的价值要跟被损毁的东西的价值完全相等。
8 可是，什么样的代价才足以弥补亚当为全人类带来的巨大损失，才可以使我们得到释
放，不必再做罪和死的奴隶呢？以下我们会探讨耶和华提供了一个怎样的赎价，以及这
个赎价对你有什么意义。
耶和华为提供赎价作出安排
9 亚当失去的，是一个完美的人所拥有的完美生命，是任何不完美的人都无法赎回的，
因为他们的生命都是有缺陷的。（诗篇49:7,8）我们需要的赎价，必须跟亚当失去的完
美生命具有相等的价值。那样才符合圣经中“以命偿命”这完全公平的原则。（申命记
19:21）怎么样的生命才跟亚当失去的完美生命具有相等的价值呢？惟有另一个完美的人
的生命，才是“对应的赎价”。（提摩太前书2:6）
耶稣牺牲生命，付出赎价
耶和华牺牲自己的独生子，为我们付出赎价
10 耶和华为提供赎价作出什么安排呢？他派了一个完美的灵体儿子到地上来，但并不是
随便派一个就算了，而是委派自己最珍爱的独生子。（约翰一书4:9,10）这个儿子也甘
愿离开天上的家。（腓立比书2:7）正如我们在上一章学过，耶和华施行了一个神迹，把
这个儿子的生命转移到马利亚的腹中。在圣灵庇护下，耶稣没有受遗传的罪影响，诞生
时是完美的人。（路加福音1:35）
11 可是，一个人的生命又怎能救赎世上千千万万的人呢？你还记得为什么所有人都成了
罪人吗？是因为亚当犯罪，失去了宝贵的完美生命。既然亚当不再是完美的人，就不可
能把完美的生命传给后代，只能把罪和死遗传给他们。圣经称耶稣为“末后的亚当”。
（哥林多前书15:45）他是个完美的人，拥有完美的生命，而且从没有犯罪。他完全顺服
上帝，牺牲自己的完美生命作为祭物，从而为亚当的罪付出了赎价。从这点来说，耶稣
取代了亚当的地位，为的是拯救我们。由于耶稣的牺牲，亚当的后代就有希望了。（罗
马书5:19；哥林多前书15:21,22）
12 圣经详细地描述耶稣死前所经历的种种痛苦。他被人狠狠地鞭打，残忍地钉穿手脚，
最后痛苦地死在苦刑柱上。（约翰福音19:1,16-18,30；请看本书附录）为什么耶稣必须
受那么多苦呢？我们会在稍后的一章学到，那是因为撒但声称，没有任何人会在考验下
仍然忠于耶和华。然而，耶稣虽然要承受极大的痛苦，却始终对上帝忠贞不二，坚忍到
底，对撒但的指控作出了最有力的反驳。耶稣证明了一件事：不管魔鬼耍什么手段，完
美而有自由选择权的人是能够完全忠于上帝的！耶和华看见爱子这么忠心，肯定非常欢
喜。（箴言27:11）
13 赎价是怎样付出的呢？公元33年犹太历尼散月十四日，上帝容许他那完美无罪的儿子
被人处决。这样，耶稣“只一次”牺牲，就永远献出了他在人间的完美生命作为祭物。
（希伯来书10:10）耶稣死后第三天，耶和华使他复活，再次成为灵体。耶稣在地上时，
牺牲了自己身为完美的人所拥有的生命。现在他返回天上，把这生命的价值呈献给上帝
，用来赎回亚当的后代所失去的完美生命。（希伯来书9:24）耶和华接纳这个价值，作
为拯救人类脱离罪和死的赎价。（罗马书3:23,24）
赎价对你的意义
14 由于上帝把赎价这份珍贵的礼物送给我们，尽管我们都是有罪之身，仍能得到许多福
分。在目前和未来，我们会得到什么宝贵的福分呢？让我们看看其中几样。
15 罪得到宽恕 因为遗传的缘故，我们人人天生都不完美，每逢想做对的事，内心往往
要经历好一番挣扎，而且都会说错话做错事。由于耶稣牺牲生命作为赎价，我们才可以
“得蒙恕罪”。（歌罗西书1:13,14）我们要获得宽恕，就必须真心悔改，也必须谦卑地
恳求耶和华，请他因我们对他儿子所献的赎价有信心而宽恕我们。（约翰一书1:8,9）
16 可以良心无愧地面对上帝 我们受良心谴责，就很容易感到绝望和自卑。虽然我们都
不完美，但耶和华仁慈地因赎价而宽恕我们，让我们可以良心无愧地崇拜他。（希伯来
书9:13,14）我们有无愧的良心，就可以放心地通过祷告亲近耶和华，向他坦然倾诉。（
希伯来书4:14-16）良心无愧的人能享有内心安宁和自尊心，也活得更快乐。
17 有希望在地上的乐园里享永生 罗马书6:23说：“罪的工价就是死”。同一节经文也
说：“上帝借着我们的主基督耶稣给人的恩赐，就是永生。”我们在本书第3章讨论过，
人类很快就可以在地上的乐园里得享什么福分。（启示录21:3,4）我们有希望得到这一
切福分，包括在完全健康的情况下享有永生，全因为耶稣替我们牺牲了生命。要得到这
些福分，我们就必须用行动表明自己感激上帝所赐的赎价。
你可以怎样表达感激之情？
18 为什么我们应该对耶和华赐下赎价深表感激呢？如果有人为准备礼物而牺牲时间、精
神、金钱，这份礼物就显得特别珍贵。要是礼物显示，送礼的人对我们有真挚的爱心，
我们就会特别感动。赎价是天下最宝贵的礼物，因为上帝为了送给我们这份礼物，作出
有史以来最伟大的牺牲。约翰福音3:16说：“上帝深爱世人，甚至赐下自己的独生子”
。耶和华深爱我们，赎价就是最好的明证。赎价也证明了耶稣对我们的爱，因为他甘愿
为我们献出生命。（约翰福音15:13）由于赎价这份礼物，我们可以相信，耶和华和他的
爱子耶稣深爱我们每一个人。（加拉太书2:20）
19 那么，你可以怎样表明自己感激上帝赐下赎价呢？首先，要努力认识赐下赎价的耶和
华上帝。（约翰福音17:3）你运用这本书学习圣经，就能加深对耶和华的认识。你对耶
和华的认识越多，对他的爱也会越深。这种爱会使你渴望令他欢喜。（约翰一书5:3）
一个女子阅读圣经
要表明自己感激上帝赐下赎价，一个方法是努力加深对耶和华的认识
20 其次，要对耶稣所献的赎价祭物显出信心。耶稣亲口说过：“信从儿子的，就有永生
”。（约翰福音3:36）怎样表明自己信从耶稣呢？单是口里说信耶稣是不够的。雅各书
2:26说：“信心没有行动也是死的。”真正的信心必须用行动来支持。要表明自己信从
耶稣，一个方法是说话和做事都尽力效法他。（约翰福音13:15）
21 还有，要参加一年一度的“主的晚餐”纪念聚会。公元33年犹太历尼散月十四日晚上
，耶稣创立了一个特别的纪念聚会，在圣经里叫做“主的晚餐”。（哥林多前书11:20；
马太福音26:26-28）这个聚会也叫做耶稣受难纪念聚会。耶稣设立这个聚会，为的是让
使徒和以后的所有真基督徒都谨记一件事：耶稣曾经牺牲自己在人间的完美生命作为赎
价。耶稣谈到这个聚会时，曾这样吩咐：“你们要不断这样做来记念我。”（路加福音
22:19）我们参加耶稣受难纪念聚会就能谨记，赎价的安排显示了耶和华和耶稣的大爱。
我们每年都参加耶稣受难纪念聚会，就表明自己对赎价满怀感激。*
22 耶和华提供的赎价，的确是极其宝贵的礼物。（哥林多后书9:14,15）这份礼物甚至
能够让死去的人受益。本书第6和第7章会解释这一点。
【在 H*****s 的大作中提到】
: 耶稣有什么特别的身份？
: 他是从哪里来的？
: 他的为人怎样？
: 世界上有不少著名的人物。他们有些在所住的社区和城市很出名，有些在全国也很有名
: 气，有些更是举世闻名。可是，只知道这些人的名字，还说不上认识他们，因为你不熟
: 悉他们的背景和为人。
: 2 耶稣基督虽然是生活在两千多年前的人，但世界各地的人多少都听过他的事迹。然而
: ，许多人并不清楚耶稣的身份。有的说他是个好人，有的说他是个先知，有的更说耶稣
: 就是上帝，是理当受人崇拜的。我们应该崇拜耶稣吗？
: 3 确切地认识耶稣，是十分重要的。为什么呢？因为圣经说：“他们不断吸收知识，认
| H*****s
发帖数: 979 | 8 人死后的情况是怎样的？
为什么人会死？
知道死亡的真相会叫人感到安慰吗？
以上问题，人类已经想了好几千年。这些问题关系重大，无论我们属于什么阶层，生活
在什么地方，问题的答案都跟我们每个人密切相关。
2 上一章讲述，耶稣基督付出赎价使人有永生的希望，以及圣经预言将来“不再有死亡
”。（启示录21:4）然而，现在人人都难免一死。古代智慧过人的所罗门王说：“活人
知道自己必死”。（传道书9:5）当然，人总希望能活多久就活多久，也想知道死后的情
况。
3 挚爱的亲人一旦去世，我们肯定会十分难过，心里说不定会有以下疑问：他死后到底
会去哪里呢？他会在阴间受苦吗？他会保佑我吗？我能帮他一把吗？我们会有重聚的一
天吗？对于这些问题，不同的宗教有不同的说法：有的说好人会上天堂，坏人会下地狱
；有的说人死后就会到灵界去，归到列祖列宗那里；有的说人死后会在阴间受审判，然
后投胎转世。
4 以上说法都有个共通点，就是说人体内有某种东西在人死后能继续存在。古往今来，
几乎所有宗教都认为，人在某个意义上是不死的，就算躯体死了，照旧能看、能听、能
思想。这怎么可能呢？人的思想和感官反应不是都跟脑子有密切关系吗？人一死，脑子
就停止作用，记忆、感觉和感官反应并不会以某种神秘的方式自行运作。脑子死亡以后
，这一切就会全部丧失。
人死后到底会怎样？
熄掉了的蜡烛
人死如烛火熄灭
5 既然耶和华创造人，那么在他看来，人死后的情况根本就并不神秘。耶和华知道死亡
的真相，并且通过圣经说明人死后的情况。圣经清楚地指出：人一死就不再存在了。死
亡是活着的反面。死了的人再也不能看，不能听，也不能思想。人体内根本没有任何东
西在躯体死后能继续存在。人根本没有不死的灵魂。*
6 所罗门说活人知道自己必死，还说死去的人“毫无知觉”，然后进一步解释这个基本
真理，说死去的人没有爱，没有恨，在坟墓里根本就“没有工作，没有计划，没有知识
，没有智慧”。（传道书9:5,6,10）诗篇146:4也说，人一死，他的思想“就消灭”了。
由此可见，人是会死的，当人死后，一切就化为乌有。人的生命就像烛火一样，烛火一
熄，火就消失了，照样人一死，生命也消失了。
耶稣怎样形容人死后的情况
7 耶稣基督也曾提到人死后的情况，他就好友拉撒路的死亡告诉门徒：“我们的朋友拉
撒路睡了”。门徒听了，以为耶稣是说拉撒路睡着了，他的病会好起来。耶稣见门徒误
会了他的意思，就坦白地说：“拉撒路死了。”（约翰福音11:11-14）请留意，耶稣说
死亡好比睡觉一样。死了的拉撒路既不在天堂，也不在地狱。他没有跟天使或祖先在一
起，也没有投胎转世为另一个人。他死后就安息了，就像一个人睡得很熟，连梦也不作
。圣经在其他地方也把死亡比作睡觉。例如，当耶稣的门徒司提反被人拿石头打死以后
，圣经说他就“长眠了”。（使徒行传7:60）使徒保罗也曾在信中提到当时一些基督徒
，说他们“长眠了”。（哥林多前书15:6）
一对快乐的夫妇
耶和华造人是要人在地上享受永生
8 人人都难免一死，这是上帝原本的旨意吗？绝不是！耶和华造人，是要人在地上享永
生。本书曾指出，最初上帝把第一对男女安置在一个美丽的园子里，赐福给他们，让他
们享有完美的健康。耶和华总是为他们着想。任何疼爱儿女的父母，都不想见到儿女衰
老死亡。同样，耶和华深爱人世间的儿女，希望人在地上享有无穷的福乐。关于世人，
圣经这样说：“［耶和华］把永恒的意识放在世人心里”。（传道书3:11）上帝创造人
，让人有永恒的意识，有永生的愿望。不但这样，他还打开机会，让人如愿以偿。
人为什么会死？
9 那么，人为什么会死？想知道原因，就要回顾一下历史，看看当世上只有一男一女的
时候，究竟发生了什么事。圣经记载：“耶和华上帝使各样的树木从地上长起来，既悦
人眼目，又好作食物。”（创世记2:9）当时耶和华也吩咐人不可做一件事，他对亚当说
：“园子里各样树上的果子，你都可以吃，吃到满足。只是‘辨识善恶树’的果子，你
不可吃，因为你吃了，当天你就一定死。”（创世记2:16,17）亚当和夏娃要服从这个禁
令并不困难，他们还有许多树的果子可以吃。再说，他们所享有的一切，包括完美的生
命，都是上帝所赐的。既然这样，他们大可以借这个机会向上帝表达感恩之心。此外，
他们如果服从上帝的禁令，也表明自己确实尊重天父的权威，乐意接受他的仁爱指导。
10 可悲的是，第一对男女还是反叛了耶和华。上帝的仇敌撒但通过一条蛇对夏娃说：“
上帝真的说你们不可吃园子里各样树上的果子吗？”夏娃回答说：“园子里树上的果子
，我们都可以吃。只是园子中间那棵树上的果子，上帝曾经说：‘你们不可吃，也不可
摸，免得死亡。’”（创世记3:1-3）
11 撒但倒对夏娃说：“你们一定不会死。只是上帝知道你们吃了，那一天你们的心眼就
必打开，你们必像上帝一样，能辨识善恶。”（创世记3:4,5）撒但欺骗夏娃，使她相信
吃禁果会叫她得到好处。撒但的话暗示，夏娃可以自行判断什么是善、什么是恶，可以
任意做自己想做的事。撒但也诋毁耶和华，说耶和华撒谎，歪曲了吃禁果所带来的后果
。夏娃信了撒但，就摘下果子来吃，后来又拿果子给丈夫，她丈夫也吃了。亚当和夏娃
不服从上帝的吩咐，绝不是因为无知。他们清楚知道自己所做的事正是上帝禁止他们做
的。上帝吩咐他们不可吃禁果，这条禁令既简单又合理，但他们竟蓄意不服从上帝的吩
咐，吃了禁果。由此可见，他们漠视仁爱的创造主，不把天父的权柄看在眼内，如此大
逆不道简直不可原谅！
12 打个比喻，要是你辛辛苦苦把孩子抚养成人，后来他竟忤逆你，对你毫不尊重，一点
也不爱你！你会有什么感觉呢？你肯定会十分痛心。请想想，亚当和夏娃执意反叛耶和
华，耶和华是多么痛心啊！
上帝用尘土造了亚当
亚当出于尘土，也归回尘土
13 既然亚当和夏娃反叛耶和华，耶和华就没有理由让他们享永生了。正如耶和华先前所
说，亚当和夏娃最后都死了，而且不再存在。他们并没有到灵界去，因为耶和华向忤逆
的亚当宣判刑罚时说：“你必汗流满面才有食物吃，直到你归了土，因为你是出于土的
。你既是尘土，就要归回尘土。”（创世记3:19）上帝用地上的尘土造亚当之前，亚当
根本就不存在。（创世记2:7）因此，耶和华说亚当要归回尘土，是指亚当死后会回复以
往的状况，也就是不再存在。他最终会像起初一样，化为尘土而没有生命。
14 亚当和夏娃本可活到今天，却因为反叛上帝，犯下大罪而最终死去。人之所以会死，
是因为亚当把罪和死遗传给所有后代。（罗马书5:12）罪就像可怕的遗传性疾病一样，
没有人能够幸免。罪所带来的死亡成了人类痛苦的来源，成了人类的仇敌。（哥林多前
书15:26）尽管这样，耶和华却差遣耶稣付出赎价，拯救我们脱离这个可怕的仇敌。为此
我们应该感激上帝，不是吗？
知道死亡的真相大有益处
15 圣经说明人死后的情况，叫人感到安慰。正如上文所说，死去的人不会受苦，也不会
伤心。我们不用惧怕死去的人，他们根本不能伤害我们。他们不需要我们帮忙，也帮不
了我们。我们不能跟他们说话，他们也不能跟我们说话。许多宗教领袖欺骗人，说他们
能帮助死去的人，人们信以为真，就把钱给他们。我们知道了死亡的真相，就不会被骗
徒蒙骗，以为他们能帮助死去的人。
16 关于人死后的情况，大多数宗教的信仰跟圣经一致吗？不！为什么？因为这些宗教的
道理都出于撒但。撒但利用错误的宗教欺骗人，叫人以为虽然躯体死了，灵魂却在灵界
继续存在。除了这个谎言之外，撒但还编造其他谎言，为的是使人离弃耶和华上帝。他
怎样达到这个目的呢？
17 正如上文指出，有些宗教倡导，人如果行恶，死后就会下到烈火熊熊的地狱，永远受
折磨。这个道理羞辱了上帝。耶和华上帝充满爱心，绝不会叫人在火里永远受折磨。（
约翰一书4:8）如果一个人因为孩子不听话，就捉住孩子的手，拉到火里烧，你会对这个
人有什么感觉？你会尊重他吗？你会想结识他吗？当然不会！你必定会认为他残酷不仁
。撒但就是要我们相信：耶和华残酷不仁，叫人在烈火熊熊的地狱里永远受折磨！
18 撒但也通过一些宗教倡导人死后会化为神灵，因此在世的人应该加以敬奉。根据这个
道理，死去的人既化为神灵，就必具有强大的力量，能帮人也能害人。许多人信了这个
谎言，因而惧怕死去的人，敬奉他们。然而，圣经却表明，死去的人就像睡了一样，既
不能帮人也不能害人。另外，圣经也指出，我们应当惟独敬奉耶和华上帝，因为耶和华
是我们的创造主，我们所需的一切都是他赐予的。（启示录4:11）
19 你知道了死亡的真相，就不致误信虚假的宗教道理，而且更容易明白圣经的其他道理
。例如，你得知人死后不会到灵界去，圣经应许人会在地上的乐园里享永生这件事，对
你就具有更深刻的意义了。
20 很久以前，义人约伯问道：“人死了能再活吗？”（约伯记14:14）一个长眠的人，
能再次活过来吗？圣经就这个问题提出的解答，叫人大感安慰，下一章会加以说明。
，也
【在 H*****s 的大作中提到】
: 赎价是什么？
: 上帝为提供赎价作了什么安排？
: 赎价对你有什么意义？
: 你可以怎样表达感激之情？
: 你收过的礼物当中，最珍贵的是什么呢？礼物不一定要昂贵，因为礼物的真正价值不是
: 用金钱来衡量的。一份礼物要是能够令你快乐，或满足你的真正需要，那么这份礼物对
: 你来说，就是很珍贵的了。
: 2 有一份礼物，比你想得到的任何礼物都宝贵。这份礼物是上帝送给人类的。耶和华送
: 给我们的东西很多，其中最宝贵的就是赎价，是上帝通过他儿子耶稣基督牺牲生命而付
: 出的。（马太福音20:28）我们会在这一章学到，赎价能够为你带来无法形容的快乐，也
| H*****s
发帖数: 979 | 9 我们怎么知道死人真的会复活？
我们怎么知道耶和华切望复活死人？
哪些人会复活？
试想象你正被一个穷凶极恶的仇敌追杀。你设法逃命，可是这个仇敌的力气比你大，跑
得也比你快。你深知他冷酷无情，因为你亲眼看见几个朋友被他杀了。尽管你拼命地跑
，他却越追越近。你以为死定了。突然间，有个人出现在你身旁，他的力量比这个仇敌
强大得多，他还答应会拯救你。你不禁如释重负！
2 在某方面来说，你正在被这样的一个仇敌追杀。事实上，我们人人都陷于这种险境。
上一章谈到，圣经说死亡是人类的仇敌。这个仇敌迟早会追上我们，谁也无法逃脱。我
们大多数人都曾目睹挚爱的亲友被这个仇敌夺去性命。可是，耶和华的力量比死亡强大
得多。他深爱我们，愿意拯救我们。耶和华上帝清楚表明，他能够击败死亡这个仇敌，
并且应许要把死亡永远灭绝。圣经说：“连死亡这最后的仇敌也必被消灭。”（哥林多
前书15:26）这无疑是天大的好消息！
3 现在让我们先谈谈，当死亡这个仇敌夺去我们挚爱亲友的性命时，我们有什么感受。
这样做有助于我们看出耶和华的以下应许多么令人欣喜：死去的人必活过来。（以赛亚
书26:19）他们会有复活的希望。
当亲友去世时
4 你曾痛失挚爱的亲友吗？当至亲或好友去世时，我们都会悲痛欲绝、深感无奈。这时
，我们需要向上帝的话语寻求安慰。（哥林多后书1:3,4）由于耶稣一向都十全十美地反
映天父的特质，因此我们阅读圣经，就不但能够知道耶稣看见人死去有什么感受，也能
了解耶和华的感受。圣经记载了一件事，讲述耶稣痛失好友时怎样悲从中来。（约翰福
音14:9）耶稣每逢到耶路撒冷，就会前往邻近的伯大尼，探望拉撒路、他的姐妹马利亚
和马大。他们都是耶稣的好朋友。圣经说：“耶稣爱马大和她的妹妹，也爱拉撒路。”
（约翰福音11:5）可是，正如本书第6章说过，拉撒路后来死了。
5 好友拉撒路死去，耶稣有什么感觉？圣经记述，耶稣到拉撒路的亲友那里去，看见他
们正为死去的拉撒路悲伤痛哭。当时的情景令耶稣深感哀恸，他“心里悲叹，十分难过
”，接着，“耶稣不禁掉下泪来”。（约翰福音11:33,35）耶稣这么伤心，是因为感到
绝望吗？当然不是。事实上，耶稣知道他接着要做的事会令人喜出望外。（约翰福音11
:3,4）尽管如此，耶稣仍然为挚友去世而感到悲痛难过。
6 耶稣的哀伤从某方面来说令我们大感鼓舞，因为这充分表明，耶稣和他的天父耶和华
都不想看见人死去。事实上，耶和华上帝有能力消灭死亡这个仇敌！现在让我们看看，
耶稣凭着上帝所赐的力量能够怎样做吧。
“拉撒路，出来！”
7 拉撒路被葬在一个洞窟里，洞口用大石挡住。耶稣吩咐人把大石移开，马大却不赞成
，因为拉撒路死去已经四天，他的尸体必定开始腐烂发臭了。（约翰福音11:39）在人看
来，还有什么希望呢？
8 大石给移开以后，耶稣喊叫：“拉撒路，出来！”接着呢？“那死了的人就出来”。
（约翰福音11:43,44）你能想象到在场的人多么欢喜雀跃吗？无论是拉撒路的姐妹、亲
友，还是邻居，都知道拉撒路已经死了，但这个已经死去的人，也就是他们所爱的拉撒
路，现在竟然活过来，再次站在亲朋好友当中。这简直令他们难以置信。当时，想必有
许多人兴奋地搂抱着拉撒路。死亡被打败了！
拉撒路复活后，人人都喜出望外。——约翰福音11:38-44
耶稣复活拉撒路
9 耶稣并没有表示，他凭自己的能力施行这个令人惊叹的奇迹。他呼喊拉撒路之前向上
帝祷告，并且在祷告里清楚表明，使人复活的能力来自耶和华。（约翰福音11:41,42）
但这并不是耶和华第一次运用他的能力复活死人。圣经记载了九个关于死人复活的奇迹
，拉撒路的复活是其中之一。* 细读这些记载叫人欣喜不已。我们从中可以看出，上帝
是不偏心的，因为上帝复活的人有男女老幼，有以色列人和非以色列人。圣经记载，所
有在场的人都欢喜雀跃！例如，当耶稣使一个女孩复活后，女孩的父母都“兴奋莫名，
非常激动”。（马可福音5:42）耶和华的恩惠令他们万分欣喜，永志难忘。
10 当然，耶稣所复活的人最终都再次死去。那么，复活他们是徒然的吗？绝对不是。圣
经这些记载使我们确信一些重要的真理，为我们带来希望。
复活的记载使人得益
以利亚、寡妇和她那复活了的儿子
以利亚复活了寡妇的儿子。——列王纪上17:17-24
11 圣经说死人是“毫无知觉”的。他们没有生命，也不会在某个地方存在。拉撒路复活
的记载可以证实这一点。他复活后有没有兴奋地描述天堂的情形呢？有没有惊恐地形容
地狱的可怕情景呢？都没有。圣经从没有表示拉撒路说过类似的话。他在死去的四天里
一直“毫无知觉”。（传道书9:5）当时拉撒路可说是在死亡中沉睡了。（约翰福音11:
11）
12 关于拉撒路的记载也有力地表明，死人复活绝不是神话，而是千真万确的事实。耶稣
复活拉撒路时有一大群目击证人，连那些敌视耶稣的宗教领袖也没有否认这个奇迹，反
而说：“这个人［耶稣］行了很多神迹，我们怎么办好呢？”（约翰福音11:47）许多人
闻风而来，为要看看复活了的拉撒路。结果，信从耶稣的人就更多了。他们看出拉撒路
是个活生生的证据，表明耶稣是上帝差来的。那些铁石心肠的犹太宗教领袖眼见证据确
凿，就合谋要杀死耶稣，连拉撒路也不肯放过。（约翰福音11:53；12:9-11）
彼得复活多加
使徒彼得复活基督徒女子多加。——使徒行传9:36-42
13 相信死人会复活是不合乎现实的吗？当然不是，因为耶稣表明终有一天，“所有在纪
念墓里的人”都会复活。（约翰福音5:28）既然耶和华创造了众生，我们有什么理由不
相信他能再次创造生命呢？当然，死人能不能复活取决于耶和华的记忆力。那么，上帝
记得我们那些已经去世的亲友吗？请想想，宇宙中的星辰数不胜数，上帝却能——点名
呼唤！（以赛亚书40:26）由此可见，耶和华上帝能够记得我们已故亲友的每个细节，并
且能够再次赐给他们生命。
14 圣经也表明，耶和华渴望复活死去的人。为什么我们可以确信这一点呢？上帝的忠仆
约伯问：“人死了能再活吗？”当时约伯谈到自己将要在坟墓里等待，直到上帝顾念他
的日子来到。约伯对耶和华说：“到时你呼唤我，我就回答。你必切切想念你手所造的
。”（约伯记14:13-15）15 耶和华确实切望复活死去的人！我们知道这一点不是感到安
慰吗？将来上帝复活死人时，情形会怎么样呢？哪些人会复活？在什么地方复活？
“所有在纪念墓里的人”
16 我们仔细想想圣经里关于复活的记载，就会知道将来死人复活的情形。以往，上帝让
那些在地上复活的人与亲友团聚；将来，复活的人也同样可以与亲友重聚。事实上，未
来的复活会美好得多。正如本书第3章表明，上帝定意使整个地球成为乐园，因此将来死
人复活时，世上已不再有战争、罪行和疾病。他们会有机会永远在地上大享平安，满心
喜乐。
17 哪些人会复活呢？耶稣说：“所有在纪念墓里的人都要听见他［耶稣］的声音，就出
来。”（约翰福音5:28,29）启示录20:13也说：“海交出其中的死人，死亡和坟墓［希
腊语‘海地斯’］也交出其中的死人”。“海地斯”是指人类共同的、抽象的坟墓。（
请看本书附录）人类的这个共同坟墓将会空空荡荡，千百万死去的人都会复活。使徒保
罗说：“义人和不义的人都要复活。”（使徒行传24:15）这意味着什么呢？
18 将要复活的义人包括基督降世前圣经提到的许多人，例如挪亚、亚伯拉罕、撒拉、摩
西、路得、以斯帖等等。这些男女都对上帝有信心，圣经的希伯来书11章简述了他们其
中一些人的事迹。将要复活的义人还包括耶和华现代那些已经去世的忠仆。多亏复活的
希望，消除了我们对死亡的恐惧。（希伯来书2:15）
在乐园里，死去的人都会复活，与亲友团聚
人会在乐园里复活
19 过去千百万人没有信从耶和华，没有事奉他，是因为他们一生都没有机会认识上帝。
他们会复活吗？上帝必不遗忘这些“不义的人”。上帝会使他们复活，让他们有充足的
时间认识他，可以敬奉他。在一段长达一千年的时期内，死去的人会陆续复活，而且有
机会与上帝的地上忠仆一起事奉耶和华。那是一段多么美好的日子！圣经把那段日子称
为审判日。#
20 这是不是说，每个曾在世上活过的人都会复活呢？不。圣经说有些人死后在“欣嫩谷
”里。（路加福音12:5）欣嫩谷是古时耶路撒冷城外的一个垃圾堆，人们把尸体和垃圾
都丢到那里烧掉。凡是被犹太人视为不配埋葬和复活的罪犯，尸首都会被丢到欣嫩谷里
。欣嫩谷象征永远毁灭是再适当不过的。虽然耶稣将要审判活人和死人，但耶和华才是
至高的审判者。（使徒行传10:42）上帝绝不会复活那些被他判定为不肯悔改的恶人。
复活到天上去
21 圣经也谈到另一种复活，就是复活到天上成为灵体。圣经只记载耶稣基督经历过这种
复活。
22 耶稣被处死后，耶和华并没有让这个忠心的儿子一直留在坟墓里。（诗篇16:10；使
徒行传13:34,35）上帝使耶稣复活，但不是把他复活成血肉之躯。使徒彼得指出，基督
“被处死的时候是血肉之躯，活过来的时候是灵体”。（彼得前书3:18）这个奇迹实在
无与伦比。耶稣得以活过来，成为大能的灵体！（哥林多前书15:3-6）耶稣是首先经历
这种大有荣耀的复活的人。（约翰福音3:13）不过，还有其他人会经历这种复活。
23 耶稣知道自己快要返回天上了，就告诉忠心的门徒他会在天上为他们“预备地方”。
（约翰福音14:2）耶稣把那些会到天上去的门徒称为“小群羊”。（路加福音12:32）这
群数目较少的忠心基督徒总共有多少人呢？使徒约翰在启示录14:1说：“我观看，看哪
！绵羊羔［耶稣基督］站在锡安山上，有十四万四千人跟他在一起。这些人的额上都写
着他的名和他父亲的名。”
24 这14万4 000个基督徒，包括耶稣的忠心使徒，都会在天上复活成为灵体。他们会在
什么时候复活呢？使徒保罗指出，他们会在基督临在期间复活。（哥林多前书15:23）你
会从本书第9章得知，我们正生活在基督临在的时期。目前，这14万4 000个基督徒中只
有少数仍然在世，他们一去世就会立即复活成为天上的灵体。（哥林多前书15:51-55）
至于曾在世上活过的大多数人，则可望在未来的地上乐园里复活。
25 耶和华必会击败我们的仇敌，永远消灭死亡！（以赛亚书25:8）你可能会问：“那些
复活到天上去的基督徒会做些什么呢？”他们会在天上的王国政府里施行统治。下一章
会进一步谈谈这个政府。
的情
【在 H*****s 的大作中提到】
: 人死后的情况是怎样的？
: 为什么人会死？
: 知道死亡的真相会叫人感到安慰吗？
: 以上问题，人类已经想了好几千年。这些问题关系重大，无论我们属于什么阶层，生活
: 在什么地方，问题的答案都跟我们每个人密切相关。
: 2 上一章讲述，耶稣基督付出赎价使人有永生的希望，以及圣经预言将来“不再有死亡
: ”。（启示录21:4）然而，现在人人都难免一死。古代智慧过人的所罗门王说：“活人
: 知道自己必死”。（传道书9:5）当然，人总希望能活多久就活多久，也想知道死后的情
: 况。
: 3 挚爱的亲人一旦去世，我们肯定会十分难过，心里说不定会有以下疑问：他死后到底
| H*****s
发帖数: 979 | 10 关于上帝的王国，我们从圣经学到什么？
上帝的王国会成就什么大事？
上帝的王国什么时候在地上实现上帝的旨意？
世上有千百万人熟悉主祷文或天主经。这两个名称所指的，是耶稣一个著名的模范祷告
。这个祷告有很深的意义。我们看看祷告的内容，想想耶稣所祈求的头三件事，可以学
到许多圣经真理。
2 耶稣开始祷告时对听众说：“所以你们要这样祷告：‘我们在天上的父亲，愿你的名
彰显为圣。愿你的王国来临。愿你的旨意在地上实现，像在天上一样。’”（马太福音
6:9-13）为什么耶稣祈求这三件事呢？
3 关于上帝的名字耶和华，我们已经学到不少真理。我们也探讨过上帝的若干旨意，特
别是他对人类的旨意。这些旨意有的已经实现了，有的会在将来实现。可是，耶稣教我
们祈求：“愿你的王国来临”，他的话到底是什么意思？上帝的王国是个怎样的国？为
什么王国来临时，上帝的名就会彰显为圣？王国来临跟上帝旨意的实现有什么关系？
上帝的王国是个怎样的国？
4 上帝的王国是耶和华上帝所建立的政府，由上帝选定的君王统治。这位君王是谁？就
是耶稣基督。他比人间任何统治者更伟大，所以圣经称他为“万王之王，万主之主”。
（提摩太前书6:15）他造福世人的能力远胜过人间任何统治者，就算最贤明的领袖也无
法相比。
5 要知道上帝的王国从哪里施行统治，就要先知道目前耶稣在哪里。你还记得，耶稣被
人钉在柱上杀害了。可是上帝使他复活，没多久，耶稣就升返天上。（使徒行传2:33）
因此，上帝的王国会从天上施行统治。圣经说，王国是个“天上的王国”。（提摩太后
书4:18）虽然上帝的王国在天上，却会统治整个地球。（启示录11:15）
6 为什么说耶稣远胜世上的君王呢？一个原因是耶稣永远不会死。圣经将他跟人间的君
王比较，说：“只有他是不死的。他住在人不能靠近的光里”。（提摩太前书6:16）既
然这样，耶稣就能够贯彻推行他的德政。他必定施行贤明的统治，大大造福世人。
7 再想想下面跟耶稣有关的预言：“耶和华的灵必留在他身上，使他有智慧和悟性的灵
，劝导和大能的灵，知识和敬畏耶和华的灵。他以敬畏耶和华为乐。他行审判并不单凭
眼见，责备人也不仅凭耳闻。他按正义审判卑微的人，凭正直纠正地上谦和的人。他用
口中的杖打击大地，以嘴里的气处决恶人。”（以赛亚书11:2-4）这个预言指出，耶稣
是个既正义又慈悲的君王。你希望受这么贤明的君王统治吗？
8 另一个关于上帝王国的真理是，耶稣不会独自统治，而会有人辅助他，跟他一起统治
。使徒保罗对提摩太说：“我们如果忍耐下去，就必一同作王”。（提摩太后书2:12）
上帝不但拣选了保罗和提摩太，也拣选了其他忠心的人，让他们跟耶稣一起在天上的王
国里施行统治。多少人有殊荣跟耶稣一起作王呢？
9 本书第7章指出，使徒约翰看见一个异象。在异象里，“绵羊羔［象征耶稣基督］站在
锡安山上［象征耶稣在天上作王的地方］，有十四万四千人跟他在一起。这些人的额上
都写着他的名和他父亲的名”。这14万4 000人是些什么人呢？约翰告诉我们：“不论绵
羊羔到哪里去，这些人都不断跟随他。他们是从人类当中买来的，是献给上帝和绵羊羔
的最早收成。”（启示录14:1,4）这14万4 000人是耶稣基督的忠心门徒，蒙上帝特意拣
选在天上跟耶稣一起统治。他们复活之后，就会得享天上的生命，跟耶稣一起作王，统
治大地。（启示录5:10）从使徒的日子起，上帝就一直在拣选忠心的基督徒，直到14万
4 000的数目满额为止。
10 上帝让耶稣和14万4 000人统治人类，是非常仁爱的做法。一来，耶稣曾经是人，了
解人的处境，知道受苦是什么滋味。保罗说，耶稣“不但能体恤我们的软弱，而且像我
们一样在各方面受过考验，只是他没有犯罪”。（希伯来书4:15；5:8）二来，辅助基督
统治的人也经历过人间的痛苦。由于身心不完美，他们都曾经挣扎奋斗，也受过各种疾
病的煎熬，肯定明白人所面对的困苦。
上帝的王国会成就什么大事？
11 耶稣不但教门徒祈求上帝的王国来临，也教他们祈求上帝的旨意“在地上实现，像在
天上一样”。上帝住在天上，忠心的天使向来都遵行上帝的旨意。但我们在本书第3章知
道，一个邪恶的天使不再遵行上帝的旨意，还诱使亚当和夏娃犯罪。在本书第10章，我
们会读到更多跟邪恶的天使魔鬼撒但有关的圣经真理。以往，上帝容许撒但和那些蓄意
跟从撒但的天使（又叫邪灵）暂时留在天上。因此有个时候，天上不是所有天使都遵行
上帝的旨意。可是，当上帝的王国开始统治时，情况就不同了，新登基的君王耶稣基督
随即跟撒但开战。（启示录12:7-9）
12 圣经的预言描述当时发生的事，说：“我们上帝的救恩、力量、王国，还有他所立的
基督的权柄，现在都实现了，因为那指控我们弟兄的，已经被摔下去了！他昼夜在我们
上帝面前指控我们的弟兄”。（启示录12:10）你注意到，这段经文指出两件非常重要的
事吗？首先，以耶稣基督为元首的上帝的王国开始统治了；其次，撒但被逐出天上，下
到地上来了。
13 这两件事发生之后情况如何？关于天上的情形，圣经告诉我们：“所以，天和住在天
上的啊，你们都欢欣吧！”（启示录12:12）忠心的天使实在很高兴，因为撒但和邪灵已
经被逐，天上众生都忠于耶和华上帝。天上完全恢复了安宁，谁也不能再加以破坏。上
帝的旨意终于在天上实现了。
14 地上的情形又如何？圣经说：“地和海有祸了，因为魔鬼知道自己时候无多，就大为
愤怒，下到你们那里去了。”（启示录12:12）撒但被逐出天上，并且余日无多，就怒不
可遏，不断在地上制造悲剧和祸患。我们会在下一章读到更多资料，知道撒但制造了什
么祸患。那么，上帝的王国会怎样在地上实现上帝的旨意呢？
15 你还记得，我们在本书第3章学过上帝对地球的旨意吗？上帝在伊甸园指出，他定意
要使地球成为乐园，住满享有永生的义人。由于撒但诱使亚当和夏娃犯罪，上帝对地球
的旨意受到影响，但他的旨意并没有改变。耶和华仍然定意让义人“得着大地，永远在
地上安居”。（诗篇37:29）上帝的王国会怎样实现上帝的旨意呢？
撒但和邪灵被逐出天上以后，地就有祸了，但这些苦难快要终止
战争、罪行和粮荒的情景
16 请看看但以理书2:44的预言。经文说：“这些君王在位的日子，天上的上帝要设立一
个永不灭亡的王国。这个王国不会归给其他民族，倒要把其他王国全都打碎灭绝。这个
王国必万世屹立。”关于上帝的王国，我们从这节经文知道什么呢？
17 第一，上帝的王国建立时，正是“这些君王在位的日子”，也就是列国仍然存在的时
候。第二，上帝的王国会永远长存，没有任何政府能够征服或取代。第三，上帝的王国
会跟世上的列国争战，战胜列国。最后，上帝的王国会成为统治人类的惟一政府，那时
人类就会受最贤明的政府所统治。
18 圣经用了不少篇幅描述上帝的王国和世上政府之间的决战。圣经说，随着终结迫近，
邪灵会散播谎言，迷惑“普天下的列王”。邪灵有什么企图呢？他们企图“召集［列王
］在全能上帝的大日子投入战争”。他们把列王“召集到一个地方，希伯来语叫哈米吉
多顿”。（启示录16:14,16）因此，上帝的王国和世上政府的决战，就叫做哈米吉多顿
大战。
19 通过哈米吉多顿大战，上帝的王国会在地上成就什么事呢？请回想上帝对地球有什么
旨意。耶和华上帝定意让正义、完美的人类布满全地，在地上的乐园里事奉他。那么，
上帝的旨意为什么还没有实现呢？一个原因是，人人都有罪，都会衰老，都会死亡。不
过，我们在本书第5章读到，耶稣基督为我们牺牲了生命，让我们有希望永远活下去。你
大概还记得约翰福音这句话：“上帝深爱世人，甚至赐下自己的独生子，好叫凡信从他
的人都不致灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）
20 上帝的旨意还没有在地上实现的另一个原因是：世上有许多作恶多端的人。他们撒谎
、行骗，做各种不道德的事，根本不想遵行上帝的旨意。上帝的哈米吉多顿大战会消灭
所有作恶的人。（诗篇37:10）世上的政府从不鼓励人民遵行上帝的旨意，是上帝的旨意
还没有在地上实现的另一个原因。由古至今，许多政府不是软弱无能，就是残暴腐败。
圣经率直地说：“人辖制人，使人受害。”（传道书8:9）
21 哈米吉多顿大战后，人类只会受一个政府统治，这个政府就是上帝的王国。王国会实
现上帝的旨意，让人民过幸福的生活。例如，王国会铲除撒但和邪灵。（启示录20:1-3
）在王国统治下，耶稣献出的赎价会发挥作用，忠心的人类不会再生病，更不会死亡，
他们会永远活下去。（启示录22:1-3）大地也会变成乐园。王国会在地上实现上帝的旨
意，使上帝的名彰显为圣。这意味着什么呢？意味着在上帝的王国治下，人人都会尊崇
耶和华的名。
上帝的王国何时开始统治？
22 既然耶稣教门徒祈求，“愿你［上帝］的王国来临”，显然当时王国还没有来临。王
国是不是在耶稣升天的时候就来到呢？不是。彼得和保罗都说过，耶稣复活之后，诗篇
110:1的预言就应验在耶稣身上。这个预言说：“耶和华对我主说：‘你坐在我的右边，
直到我使你的仇敌成了你的脚凳。’”（使徒行传2:32-34；希伯来书10:12,13）由此可
见，当时的人仍要等候上帝的王国来临。
在上帝的王国治下，上帝的旨意必在地上实现，像在天上一样
日落美景
23 要等候多久呢？19世纪末，有些认真研究圣经的人按照圣经计算出，上帝的王国会在
1914年来临。（关于这个日期的计算，请看本书附录）从1914年起陆续发生的世界大事
，证实他们的计算是准确的。这些世事应验了圣经的预言，表明基督在1914年作王，上
帝的王国在天上开始统治了。我们这时代正是撒但快要彻底失败的时候，他已经“时候
无多”了。（启示录12:12；诗篇110:2）我们深知，上帝的王国快要采取行动实现上帝
的旨意。你觉得这是个天大的好消息吗？你相信上帝的王国真的很快就会采取行动吗？
读读下一章，你就知道这的确是圣经的真理。 | | | H*****s
发帖数: 979 | 11 现今的什么灾祸是圣经早就预言到的？
圣经预言在“最后的日子”，人会有怎样的性情和行为？
圣经预言在“最后的日子”会有什么良好的发展？
你可曾一边听收音机广播或看电视新闻，一边想：“这个世界未来究竟会变成怎么样？
”惨剧时常来得这么突然，这么意想不到，谁也没法预料明天会发生什么事。（雅各书
4:14）不过，对于未来，耶和华是了如指掌的。（以赛亚书46:10）很久以前，他的话语
圣经就预言现今的人会经历许多灾祸，此外还预言人类不久就会享有无穷的福乐。
2 今天，上帝的王国快要将邪恶铲除，使地球成为美丽的乐园。耶稣基督在地上时努力
向人宣扬这个王国。（路加福音4:43）当时群众很想知道，上帝的王国会在什么时候来
到，门徒更直接问耶稣：“你的临在和这个制度的末期，有什么征象呢？”（马太福音
24:3）耶稣回答门徒，说只有耶和华上帝才知道这个制度结束的日子和时间。（马太福
音24:36）虽然耶稣没有讲明具体的日期，可是他预言，上帝的王国使天下太平、人人安
居之前，哪些事会接连发生。今天耶稣所预言的事正在应验！
3 在列举事实，证明我们正生活在“这个制度的末期”之前，本章会先简述一场战争，
一场在灵界爆发而肉眼看不见的战争，但战果却牵连我们。
天上的一场战争
4 上一章指出，1914年，耶稣基督在天上登基作王。（但以理书7:13,14）不久之后，他
就发动攻势。圣经说：“天上爆发战争，米迦勒［耶稣的另一个名字］和他的天使跟龙
［魔鬼撒但］争战，龙和它的天使也来争战”。* 结果撒但和他手下的邪恶天使，也就
是邪灵，吃了败仗，从天上被摔到地上。忠于上帝的天使见撒但和邪灵被摔了下去，就
都欢喜万分。可是，人类非但没分享到这份欢乐，反而大祸临头。圣经预言：“地和海
有祸了，因为魔鬼知道自己时候无多，就大为愤怒，下到你们那里去了。”（启示录12
:7,9,12）
5 请留意天上这场战争导致的结果——撒但愤怒若狂，来到地上，为害人间。下文会说
明，我们正处于撒但为害人间的时期。不过，相对来说，这只会是一段短暂的时期，就
连撒但也知道自己“时候无多”。圣经把这段时期描述为“最后的日子”。（提摩太后
书3:1）上帝很快就会消除撒但对地球的影响，到时我们必欢天喜地！现在就让我们查考
一下，圣经所预言的一些事今天怎样应验了。这些事表明，我们正生活在最后的日子，
上帝的王国很快就会为爱耶和华的人带来无穷的福乐。现在我们先看看，耶稣预言我们
这时代会有的独特征象。以下是征象的其中四个特点。
最后日子的世界情势
战争、粮荒和自然灾害的情景
6 “民族要攻打民族，王国要攻打王国”（马太福音24:7）上一个世纪，千百万人在战
火中被杀。英国一位历史家说：“20世纪是有史以来最血腥的世纪……战争几乎无日无
之，不是这里有炮火，就是那里有战乱，只有零星而短暂的日子是和平的。”世界监察
协会的一份报告也指出：“20世纪死于战争的人数，是1世纪至19世纪末死于战争的总人
数的三倍。”自1914年以来，有超过一亿人死于战乱。请想想，千万家庭在战乱中丧失
亲人，他们是多么哀伤，多么悲痛！的确，战争所带来的伤痛简直巨大得无法想象。你
有没有亲人在战乱中丧生呢？
7 “一处接一处有粮荒”（马太福音24:7）研究人员指出，过去30年，全球的粮食产量
大幅增加了。只可惜，粮荒却持续下去，因为许多人根本没有钱买粮食，也没有田地可
以耕种。在发展中国家，千百万人长期挨饿。据世界卫生组织估计，每年有五百多万孩
童死亡，主要原因是营养不良。
8 “必有大地震”（路加福音21:11）美国地质测量局表示，单是1990年以来这段时期，
平均每年就有17场威力大到使楼房损坏、土地裂开的地震。此外，破坏力大到使楼房完
全倒塌的地震，平均年年都有。另有资料指出：“过去一百年，地震夺去了千百万人的
性命，科技的进步只稍微减低了死亡的数字。”
9 “一处接一处有瘟疫”（路加福音21:11）近年来，医学有长足的进步，但新旧病症依
然肆虐。一份报告指出，人所熟知的20种病症，例如结核病、疟疾、霍乱等，近几十年
来不断蔓延。有些疾病也越来越难以用药物治疗。事实上，科学家至少发现了30种新的
病症，有些更可以致命，但至今还找不到治疗的方法。
最后日子的世道人心
很多人都不理会上帝话语的明智指引
10 除了预告世界的一些情势之外，圣经也预言在最后的日子，社会风气会日益败坏。使
徒保罗在提摩太后书3:1-5描述一般人的道德情况，说“到了最后的日子，必有难以应付
的非常时期”，到时人会
专爱自己
贪爱钱财
忤逆父母
不忠贞
没有亲情
漫无自制
凶悍
爱享乐不爱上帝
有敬虔的形式，却没有体现敬虔的力量
11 在你的社区里，人们也有这样的性情和行为吗？老实说，无论在哪里，你都可以看见
这样的人。这显示上帝很快就会采取行动了，诗篇92:7（和合本）这样说：“恶人茂盛
如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。”
正面的发展
12 正如圣经所预言，现今这段最后的日子确实充满灾祸。尽管世界纷乱不安，崇拜耶和
华的人却日益兴旺。
“这王国的好消息 会传遍普天下”。——马太福音24:14
耶和华见证人传讲好消息
13 “真确的知识就会丰富起来”，这是圣经但以理书的预言。真确的知识会在什么时候
丰富起来呢？在“终结的时期”。（但以理书12:4）特别自1914年以来，耶和华让诚心
事奉他的人对圣经有了更深入的理解。他们对上帝的名字和旨意、耶稣基督的赎价，对
人死后的情况和复活等宝贵真理，都有了更深刻的认识。此外，崇拜耶和华的人也学会
怎样生活才能既令自己得益，又为上帝带来赞美。他们也比以往更清楚上帝的王国会发
挥什么作用，会怎样终止人间一切灾祸。他们有了真确的知识以后怎样做呢？答案关系
到圣经的另一个预言，这个预言正在目前这段最后的日子应验。
14 “这王国的好消息会传遍普天下”，耶稣基督谈到“这个制度的末期”时这样预言。
（马太福音24:3,14）传讲上帝王国的好消息，包括传讲上帝的王国是什么、将会成就什
么事，以及说明人怎样才能得享王国治下的幸福。现今在230多个国家和地区，上帝王国
的好消息正以400多种语言传扬开去。几百万来自“所有国族、部族、民族、语言”的耶
和华见证人，都热心传讲上帝王国的好消息，免费上门教人圣经。（启示录7:9）几百万
希望认识圣经真理的人，现在正努力学习圣经。显然，圣经的预言准确地应验了。既然
耶稣曾预言真基督徒会“被所有人憎恨”，王国好消息能够传遍普天下就更显得难能可
贵！（路加福音21:17）
你会采取什么行动
15 既然圣经有这么多预言已经在今天应验，你必定同意我们正生活在最后的日子，不是
吗？传讲上帝王国好消息的工作，一旦进展到耶和华满意的程度，“终结”就必来到。
（马太福音24:14）“终结”是指上帝铲除世间邪恶的日子。到时耶和华会任用耶稣和大
能的天使消灭所有跟上帝对抗的人。（帖撒罗尼迦后书1:6-9）之后，撒但和他手下的邪
灵就不能再迷惑列国。所有顺服上帝王国正义统治的人，都会享有无穷的福乐。（启示
录20:1-3；21:3-5）
16 既然撒但的制度余日无多，我们有理由问问自己：“现在我该采取什么行动？”继续
加深对耶和华的认识，进一步了解上帝的要求，是明智的行动。（约翰福音17:3）要认
真地学习圣经，经常跟那些努力遵行耶和华旨意的人来往。（希伯来书10:24,25）要吸
收耶和华上帝赐给万国万族的丰富知识，并且在生活上作出必要的改变，好赢得耶和华
的悦纳。（雅各书4:8）
17 耶稣预言大多数人都会漠视证据，不肯相信人类正生活在最后的日子。毁灭会突然临
到恶人身上，出乎他们的意料。那个日子会像夜间的贼一样突然临到，令大多数人措手
不及。（帖撒罗尼迦前书5:2）耶稣警告说，人子临在的日子（耶稣在最后的日子以上帝
王国君王的身份施行统治的时候）会好像挪亚的日子：“洪水以前的日子，人又吃又喝
，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那一天。他们毫不理会，直到洪水来到，把他们全都冲
走，人子临在也会这样。”（马太福音24:37-39）
18 基于上述原因，耶稣劝诫听众，说：“你们要当心，免得你们的心被滥食、纵酒和生
活的忧虑重重压住，那一日就突然临到你们，像网罗一样。那一日必临到全地所有居民
身上。你们要时刻警醒，常常恳切祈求，好叫你们能逃过这一切要发生的事，可以站在
人子面前［得蒙悦纳］。”（路加福音21:34-36）明智的人会谨记耶稣的劝诫。为什么
呢？因为凡蒙耶和华上帝和“人子”耶稣基督悦纳的人，都有希望在撒但制度的终结来
到时保全性命，并且在快要来临的新世界里得享永生。（约翰福音3:16；彼得后书3:13
）
【在 H*****s 的大作中提到】
: 关于上帝的王国，我们从圣经学到什么？
: 上帝的王国会成就什么大事？
: 上帝的王国什么时候在地上实现上帝的旨意？
: 世上有千百万人熟悉主祷文或天主经。这两个名称所指的，是耶稣一个著名的模范祷告
: 。这个祷告有很深的意义。我们看看祷告的内容，想想耶稣所祈求的头三件事，可以学
: 到许多圣经真理。
: 2 耶稣开始祷告时对听众说：“所以你们要这样祷告：‘我们在天上的父亲，愿你的名
: 彰显为圣。愿你的王国来临。愿你的旨意在地上实现，像在天上一样。’”（马太福音
: 6:9-13）为什么耶稣祈求这三件事呢？
: 3 关于上帝的名字耶和华，我们已经学到不少真理。我们也探讨过上帝的若干旨意，特
| H*****s
发帖数: 979 | 12 天使会帮助人吗？
坏天使怎样害人？
我们有必要害怕邪灵吗？
要认识一个人，通常也要了解一下他的家庭。同样，要认识耶和华上帝，也要了解一下
他的天上大家庭。圣经说，天使是“上帝的众子”。（约伯记38:7）那么，在上帝的旨
意中，天使的任务是什么呢？他们有没有介入人类的事务？天使会影响你的生活吗？如
果会，怎样影响呢？
2 圣经提及天使几百次，我们看看其中一些经文，就可以多一点了解天使。天使是怎么
来的呢？歌罗西书1:16说：“天上的、地上的……，全都是借着他［耶稣基督］而创造
的。”因此，天上所有叫做“天使”的灵体，都是耶和华上帝借着他的头生子所造的。
天上共有多少天使呢？圣经说数以亿计，而且个个都能力高强。*（诗篇103:20）
3 圣经告诉我们，上帝奠定大地根基的时候，“上帝的众子全都喝彩”。（约伯记38:4
-7）因此，早在人类受造之前，甚至地球被造以先，天使就已经存在了。约伯记也说天
使“一同欢呼”，可见天使是有感情的。请注意，经文说“上帝的众子全都喝彩”。这
表明那时所有天使都属于天上的大家庭，同心协力地事奉耶和华上帝。
帮助人的天使
天使保护在狮子坑的但以理
“我的上帝差天使封住了狮子的口”。——但以理书6:22
4 忠心的天使目睹人类的始祖被造以后，就一直十分关注人口渐多的人类大家庭。他们
对上帝怎样逐步实现自己的旨意深感兴趣。（箴言8:30,31；彼得前书1:11,12）可是随
着时间过去，天使所看见的是大多数人都离弃了上帝，不敬奉仁爱的创造主。不用说，
忠心的天使必定十分难过。凡是有人回头，归向耶和华，天使都会为他们高兴。（路加
福音15:10）天使这么关心上帝的子民，所以上帝常常派天使帮助和保护他地上的忠仆。
（希伯来书1:7,14）请看一些例子。
5 所多玛和蛾摩拉这两个城罪恶滔天，最后被上帝毁灭。当时，两个天使带着义人罗得
和他两个女儿逃出险境，保全他们的生命。（创世记19:15,16）许多世纪后，先知但以
理被人投进狮子坑里，却没有受狮子所伤害，他说：“我的上帝差天使封住了狮子的口
”。（但以理书6:22）公元1世纪，天使曾帮助使徒彼得离开监狱，重获自由。（使徒行
传12:6-11）耶稣快要展开传道工作的时候，天使也来强化他。（马可福音1:13）耶稣牺
牲之前不久，有一个天使向他显现，“加添他的力量”。（路加福音22:43）在这些重要
时刻，天使的帮助必定令耶稣大感安慰！
6 今天，天使不再向上帝的仆人显现了。虽然人看不见天使，但大能的天使仍在保护上
帝的子民，尤其是保护他们的属灵生命避免受到伤害。圣经说：“耶和华的天使在敬畏
他的人四周安营，搭救他们。”（诗篇34:7）这节经文使我们大感安慰。为什么呢？因
为邪恶的灵体是存在的，而且十分危险，一心要消灭我们。他们是谁？怎么会变成邪灵
呢？怎样试图伤害我们？要知道答案，就要回顾人类历史的起头所发生的事。
害人的邪灵
7 本书第3章谈过，有一个天使野心勃勃，为了主宰众生，于是跟上帝对抗。这个天使后
来就被称为魔鬼撒但。（启示录12:9）撒但骗倒了夏娃，在随后的1 600多年还迷惑了许
多人，甚至令绝大多数人都离弃了耶和华，只有少数人忠心地事奉上帝，比如亚伯、以
诺和挪亚。（希伯来书11:4,5,7）
8 挪亚的日子，有些天使也背叛了耶和华。他们离开天上的大家庭，披上肉身来到地上
。为什么呢？创世记6:2告诉我们，“上帝的儿子们发觉人间的女子美貌。凡他们选中的
，他们都娶来做妻子”。这些天使任意妄为，弄得人间乌烟瘴气，然而耶和华并没有容
许这种情形持续下去。他降大洪水淹没全地，把作恶的人通通除灭，只保全了忠仆的性
命。（创世记7:17,23）叛逆的天使，也就是邪灵，只好撇下肉身返回天上跟随魔鬼。魔
鬼也就成了“邪灵的首领”。（马太福音9:34）
9 叛逆的天使虽然回到天上，但全都被逐出上帝的大家庭，就像他们的首领撒但一样。
（彼得后书2:4）他们尽管不能再披上肉身，却仍旧不断扰害人类。事实上，在邪灵的支
持下，撒但“迷惑了普天下的人”。（启示录12:9；约翰一书5:19）邪灵怎样迷惑人呢
？主要是利用狡计。（哥林多后书2:11）接着会谈谈邪灵所用的一些狡计。
邪灵怎样迷惑人
10 邪灵时常利用通灵术迷惑人。通灵的意思就是接触邪灵，包括直接跟邪灵沟通，或通
过灵媒跟他们打交道。圣经谴责通灵，并且告诫我们避开各种跟通灵术有关的事物。（
加拉太书5:19-21）邪灵利用通灵术迷惑人，就像渔夫用饵引诱鱼儿上钩一样。渔夫用不
同的饵钓不同的鱼，同样，邪灵也用形形色色的通灵术，诱使各种各样的人落入他们的
魔掌。
1.占星图；2.掌相命理；3.水晶球；4.一个男子使用塔罗纸牌
邪灵用各种狡计骗人
11 邪灵常用的一种“饵”是占卜。什么叫占卜？就是借助某些物品预卜未来或探知吉凶
祸福。占卜的形式五花八门，包括占星、纸牌算命、看水晶球、掌相命理，还有解梦。
许多人认为占卜没什么害处，试试也无妨，但圣经表明，其实占卜算命的人跟邪灵是同
一阵线的。例如，使徒行传16:16-18说，一个女孩有“占卜的邪灵”附身，能够常行“
预卜之术”。女孩身上的邪灵一旦被逐，她的预卜能力就立刻消失了。
12 邪灵也常用另一个方法迷惑人，就是怂恿人去打听死者的情况。痛失亲友的人很容易
听信有关死者的错误见解。灵媒可能会告诉你一些特别的资料，看来只有死者才能提供
，或者他们说话的声音听起来跟死者一模一样。因此，许多人以为死去的人依然在某个
地方存在，也相信跟死去的人沟通能减轻活人的悲痛。这些似乎令人安慰的见解，其实
不是真的，听信这些话十分危险。为什么呢？因为邪灵能够模仿已故亲友的声音，也能
够使灵媒知道一些有关死者的事。（撒母耳记上28:3-19）我们已在本书第6章读到，人
死了以后，就根本不存在了。（诗篇115:17）因此，凡“求问死人”的都受邪灵迷惑，
违背了上帝的旨意。（申命记18:10,11；以赛亚书8:19）邪灵所用的这种“饵”是很危
险的，所以要保持警觉，避免受骗。
13 邪灵不但迷惑人，也极力吓唬人。撒但和他手下的邪灵知道自己“时候无多”，不久
之后再也做不了什么，就比以前更加恶毒。（启示录12:12,17）尽管这样，许多人以前
时常害怕邪灵，现在却不再担惊受怕了。为什么他们不再恐惧邪灵呢？行通灵术的人怎
样才能摆脱邪灵的控制呢？
怎样抵抗邪灵
14 圣经教导我们怎样抵抗邪灵，也告诉我们怎样摆脱他们的控制。请想想公元1世纪以
弗所城基督徒的榜样。有些人成为基督徒之前常行通灵术，后来决心不再跟邪灵打交道
。他们于是怎样做呢？圣经说：“好些惯行魔法的人把书带来，堆在一起，当众烧掉。
”（使徒行传19:19）以弗所那些新信徒烧掉魔法书，值得今天渴望抵抗邪灵的人效法。
一个人如果想事奉耶和华，就必须毁去所有跟通灵术有关的物品，包括鼓吹通灵术的书
籍、杂志、海报、唱片和影片，还有护身符一类的驱邪物品或饰物。（哥林多前书10:2
1）
怎样抵抗邪灵
毁去跟通灵术有关的物品
研读圣经
向上帝祷告求助
一个男子采取行动，摆脱通灵术
15 以弗所的基督徒烧毁魔法书之后许多年，使徒保罗对他们说，“我们有一场角斗……
对抗天上的邪灵”。（以弗所书6:12）由此可见，邪灵从没有罢休，仍然想尽办法操控
人类。因此，以弗所的基督徒还需要怎样做呢？保罗说，“还要用信心当做大盾牌，好
让你们能熄灭恶者［撒但］的一切火箭”。（以弗所书6:16）我们的信心越大越坚强，
就越能抵抗邪灵的攻击。（马太福音17:20）
16 那么，怎样才能增强信心呢？要研读圣经。城墙要是根基稳固，就不容易倒塌。同样
，信心有牢固的基础，就能坚定不移。信心的基础就是圣经的确切知识。只要天天研读
圣经，信心就会增强。坚强的信心能够抵抗邪灵的攻击，就像牢固的城墙能够防御敌人
进犯一样。（约翰一书5:5）
17 除此之外，以弗所的基督徒还需要做些什么呢？由于以弗所人深受邪灵的影响，当地
的基督徒还需要得到更大的保护。因此保罗劝勉他们：“靠着圣灵随时祷告，既要用各
样的言词祷告，也要恳切地祈求。”（以弗所书6:18）我们也生活在一个深受邪灵影响
的世界，因此必须热切地向上帝祷告求助，才能抵抗邪恶的灵体。当然，祷告时要运用
耶和华的名字。（箴言18:10）要不断祈求上帝“救我们脱离恶者”魔鬼撒但。（马太福
音6:13）耶和华必定会垂听我们的恳切祷告。（诗篇145:19）
18 邪灵固然是危险的，但我们只要反抗魔鬼，亲近上帝，努力遵行他的旨意，就不用恐
惧惊惶。（雅各书4:7,8）邪灵的能力是有限的，他们在挪亚的日子已经受到惩罚，并且
最终会被上帝处决。（犹大书6）此外也要记住，耶和华手下大能的天使会保护我们。（
列王纪下6:15-17）他们非常关心我们，希望我们能够成功抵抗邪灵。正义的天使仿佛正
在为我们打气呢。因此，让我们继续亲近耶和华和他那由忠心天使组成的大家庭。愿我
们时刻听从圣经的劝告，弃绝任何形式的通灵术。（彼得前书5:6,7；彼得后书2:9）这
样，我们就必定能够战胜邪恶的灵体。
19 既然邪灵和恶事令世人饱受痛苦，上帝为什么要加以容忍呢？下一章会回答这个问题
。
话语
【在 H*****s 的大作中提到】
: 现今的什么灾祸是圣经早就预言到的？
: 圣经预言在“最后的日子”，人会有怎样的性情和行为？
: 圣经预言在“最后的日子”会有什么良好的发展？
: 你可曾一边听收音机广播或看电视新闻，一边想：“这个世界未来究竟会变成怎么样？
: ”惨剧时常来得这么突然，这么意想不到，谁也没法预料明天会发生什么事。（雅各书
: 4:14）不过，对于未来，耶和华是了如指掌的。（以赛亚书46:10）很久以前，他的话语
: 圣经就预言现今的人会经历许多灾祸，此外还预言人类不久就会享有无穷的福乐。
: 2 今天，上帝的王国快要将邪恶铲除，使地球成为美丽的乐园。耶稣基督在地上时努力
: 向人宣扬这个王国。（路加福音4:43）当时群众很想知道，上帝的王国会在什么时候来
: 到，门徒更直接问耶稣：“你的临在和这个制度的末期，有什么征象呢？”（马太福音
| H*****s
发帖数: 979 | 13 世上的苦难是上帝造成的吗？
伊甸园里发生的事引起了什么争议？
上帝会怎样消除苦难造成的影响？
在一个饱受战火摧残的国家里，一场可怕的空袭杀死了几十万平民，丧生的差不多全是
妇孺。尸体被埋在一个万人冢里，周围插满了十字架，每一个都刻着：“为什么？”当
人极度痛苦心酸的时候，常常会这样问。人们看见战争、灾难、疾病或罪行等祸事夺去
无辜亲友的性命，毁去自己的家园，或造成其他无法形容的苦难，就会悲痛地问：“为
什么？”他们很想知道，悲剧为什么会发生在自己身上。
2 上帝为什么容许人受苦呢？既然耶和华上帝全能全智、仁爱公正，为什么这个世界竟
充满仇恨和不平呢？你可曾有过这些疑问？
3 问上帝为什么容许人受苦是不对的吗？有些人担心这样问，就是对上帝不敬或缺乏信
心。可是你只要读读圣经就会发觉，有些信赖上帝、敬畏他的人也曾有类似的疑问。例
如，先知哈巴谷曾问耶和华：“你为什么要我看见坏事？你为什么目睹苦难也坐视不理
？为什么抢掠和暴行常在我面前？为什么常有争吵打斗的事？”（哈巴谷书1:3）
耶和华将会终止一切苦难
丧礼
4 忠心的先知哈巴谷这样问，耶和华有没有责备他呢？不但没有，反而让哈巴谷把肺腑
之言记在圣经里。上帝帮助他加深对事情的了解，强化他的信心。耶和华也想这样帮助
你。要记住，圣经的真理表明，上帝关心你。（彼得前书5:7）事实上，上帝比任何人更
憎恨恶事和恶事所造成的苦难。（以赛亚书55:8,9）那么，这个世界究竟为什么会充满
苦难呢？
世界为什么充满苦难？
5 不同宗教的信徒也问过他们的教士或宗教导师：世界为什么充满苦难？可是，他们得
到的答案往往是：这是神的旨意或天意；神早就预定了每件事，包括不幸的事在内。许
多人也听说，上帝所做的并不是人能理解的；又或者听说，上帝让人死去，包括让儿童
夭折，是为了要他们上天堂跟他在一起。可是，正如你从本书得知，耶和华上帝从不做
恶事。圣经说：“上帝绝不会行恶，全能者绝不会不公正。”（约伯记34:10）
6 为什么许多人都误把世上的种种苦难归咎于上帝呢？原因往往在于他们以为，真正主
宰这个世界的就是全能的上帝。他们并不认识一个简单而重要的圣经真理，也就是你在
本书第3章已获知的：真正主宰这个世界的其实是魔鬼撒但。
7 圣经清楚地指出：“全世界都受那恶者控制。”（约翰一书5:19）你细想一下，不是
能够看出这句话跟事实多么吻合吗？这个肉眼看不见的灵体“迷惑了普天下的人”，而
世界的风气就正好反映出他的卑劣品格。（启示录12:9）撒但满心忌恨、阴险狡诈、冷
酷不仁。在他的影响下，世界自然也充满仇恨，充满狡诈和残酷的事。这就是世界充满
苦难的一个原因。
8 另一个原因是：人一出生就有罪，身心都不完美。正如本书第3章解释，自从伊甸园的
反叛事件发生以来，人就变成这样了。由于罪的影响，人很喜欢争权夺利、辖制别人，
结果造成战争、压迫和苦难。（传道书4:1；8:9）世间充满苦难的第三个原因，跟“时
间和不能预见的遭遇”有关。（传道书9:11）由于这个世界没有耶和华的统治和保护，
所以人如果在不适当的时候处于不适当的地方，就可能遭遇不幸。
9 由此可见，世上的种种苦难，例如战争、罪行、压迫、天灾等，虽令人痛苦不堪，却
绝不是上帝造成的。知道这一点实在令我们深感安慰。不过，我们仍要明白：耶和华为
什么容许这一切苦难发生呢？上帝是全能的，他必然有能力阻止恶事发生。既然如此，
他为什么不这样做呢？我们知道上帝是仁爱的，他容许人受苦必定有充分的理由。（约
翰一书4:8）
一个关系重大的争议
10 想找出上帝容许人受苦的原因，就要追溯苦难的起源。撒但引诱亚当和夏娃反叛上帝
，引起了一个关系重大的争议。撒但质疑的不是耶和华的能力。事实上，他知道上帝力
量无穷。他质疑的是耶和华的统治权是否正当。撒但声称，上帝不但说谎，而且把好东
西留下不给他的子民，所以不是个好的统治者。（创世记3:2-5）撒但暗示，人脱离上帝
的统治，境况会好得多。撒但这样做，等于攻击耶和华的至高统治权。
11 亚当和夏娃反叛耶和华，实际上等于说：“我们能够自己断定是非对错，不需要耶和
华的统治。”耶和华可以怎样解决这个争议呢？怎样才能让所有天使和全人类都看出那
几个叛徒错了，只有他的统治方式才是最好的呢？也许有些人认为，上帝只须立即处决
叛徒，重新创造另一对男女，就可以彻底解决问题了。可是耶和华早就说过，他的旨意
是要亚当和夏娃的后代遍满地面，在地上的乐园安居。（创世记1:28）耶和华的旨意是
一个都不会落空的。（以赛亚书55:10,11）再说，就算上帝立即处决伊甸园的叛徒，也
不能彻底解决跟他的统治权有关的争议。
老师和他的学生们
学生比老师更有资格施教吗？
12 以下比喻可以说明这点：假设一个老师正在指导学生们解答某道数学难题。一个聪明
而喜欢反叛的学生声称，老师所教的方法不对。他坚称自己知道的解答方法好得多，暗
示老师教导无方。有些学生听信了他，也开始不听老师的指导。老师该怎么办呢？假如
他把不听话的学生通通赶出教室，其他学生会怎么想呢？他们会不会认为，那个带头对
抗老师的同学和那些附和他的都是对的呢？其他学生可能以为，老师怕被人证实他错了
，才把不听话的学生赶出教室。要是这样，大家都会不再尊重老师。因此，老师决定这
样做：容许那个喜欢反叛的学生向全班同学表明，他用什么方法解答那道数学难题。
13 耶和华处理争议的方法跟那个老师相似。不要忘记，这个争议并非只牵涉到伊甸园里
那几个叛徒，亿万天使也目睹整件事。（约伯记38:7；但以理书7:10）耶和华怎样应付
这次反叛行动，会大大影响所有天使以至后来的全人类。那么，耶和华怎样做呢？他容
许撒但表明自己会怎样统治人类，并且容许人类在撒但的影响下，设立人统治人的政府
。
14 在上述比喻中，老师知道那个带头反叛的学生及附和他的人都错了，但老师也明白，
要是容许他们尝试证明自己有理，其他学生也会受益。当事实证明那些顽劣的学生所用
的方法根本行不通时，所有正直的学生都会看出，只有老师才有资格指导学生，同时也
会明白，老师为什么把反叛的学生赶出教室。同样，耶和华深知，一旦事实表明撒但等
叛徒彻底失败，人统治人的方法根本行不通，所有正直的人和天使都会受益。他们会像
古人耶利米那样，领会到一个重要的真理：“耶和华啊，我清楚知道，世人不能掌握自
己的道路，人行走也无法确定该走的方向。”（耶利米书10:23）
苦难为什么延续这么久？
15 可是，耶和华为什么容许苦难延续这么久呢？他为什么不制止恶事呢？在上述比喻中
，有两件事是那个老师不会做的：第一，老师不会阻止那个反叛的学生说出自己的方法
；第二，当那个学生用自己的方法解答数学难题时，老师也不会从旁指点。同样，关于
撒但引起的争议，耶和华也决定不做两件事。第一，上帝不会阻止撒但等叛徒尝试证明
自己有理。因此，上帝让他们有时间这样做。在人类几千年的历史中，世人有机会尝试
各种各样的统治方式，建立过形形色色的政府，在科学和其他范畴也有不少成就。可是
，不公、贫穷、罪行、战争等问题却越来越严重。事实已经证明，人统治人彻底失败。
16 第二，在撒但统治世界期间，上帝也不会从旁协助。假如上帝制止可怕的罪行或其他
恶事，不是有利于撒但和他的党徒，令他们的统治看来不错吗？上帝这样做不就等于误
导世人，令世人以为人统治人行得通，不会导致什么可悲的恶果吗？假如耶和华真的这
样做，就等于助长谎言了。但是，上帝绝“不可能说谎”。（希伯来书6:18）
上帝会帮助你忍受苦难
一个妇人从上帝的话语得着安慰
17 可是，在世人反叛上帝的几千年里，有无数人饱受伤害，他们不是很无辜吗？不要忘
记，耶和华是全能的，能够消除世间种种苦难造成的影响。事实上，他将要这样做。本
书曾谈过：地球目前虽被破坏，将来却会变成乐园；只要人对耶稣所献的赎价有信心，
就能摆脱罪的影响；上帝将会令死人复活，除去死亡造成的伤害。这样，上帝就通过耶
稣“粉碎魔鬼的作为”了。（约翰一书3:8）耶和华会在适当的时候成就这一切美事。我
们多么庆幸耶和华有耐心，没有过早采取行动，好让我们有机会学习真理，有荣幸事奉
他。（彼得后书3:9,10）事实上，上帝一直在热切地寻找诚心崇拜他的人，帮助他们在
这个多灾多难的世界里忍受种种苦难。（约翰福音4:23；哥林多前书10:13）
18 有些人也许会问：如果上帝把亚当和夏娃创造成是不会选择反叛的，世上的一切苦难
不就可以避免了吗？想知道答案，就不可忽略耶和华给人类的一个宝贵恩赐。
你会怎样运用上帝所赐的自由？
19 本书第5章谈到，上帝创造人的时候，赋予人选择的自由。你可知道，选择的自由是
多么宝贵的恩赐吗？上帝创造了无数动物，而动物大多凭本能生活。（箴言30:24）人类
懂得制造机器人，只须预先设定程序，机器人就会一一照做。假如上帝把我们创造成机
器人那样，我们会开心吗？当然不开心！我们都喜欢有自由作出选择，例如选择做怎样
的人、选择过怎样的生活、选择跟什么人做朋友等等。我们都喜欢享有一定程度的自由
，而上帝也希望我们享有这样的自由。
20 耶和华并不喜欢强迫人事奉他。（哥林多后书9:7）请想想：父母喜欢孩子由衷地感
激他们的养育之恩，还是喜欢孩子出于无奈地说几句感激的话呢？因此，一个重要的问
题是：你自己会怎样运用耶和华所赐的选择自由呢？在运用这种自由方面，撒但、亚当
和夏娃的选择实在糟透了。他们选择离弃耶和华上帝。你的选择又是什么呢？
21 你有机会善用上帝所赐的宝贵自由，作出最佳的选择，那就是跟崇拜耶和华的人一起
拥护他。今天已经有千百万人尽力去证明撒但的声称根本是个谎言，证明他的统治彻底
失败。他们这样做令上帝的心欢喜。（箴言27:11）你也可以令上帝的心欢喜，方法就是
选择正确的生活方式。过什么样的生活会令上帝喜悦呢？下一章会谈谈这个问题。 | H*****s
发帖数: 979 | 14 你怎样才能成为上帝的朋友？
撒但提出的质疑为什么牵涉到你？
哪些行为令耶和华不悦？
你怎样行事为人就能令上帝喜悦？
你喜欢跟怎么样的人做朋友？大抵是那些跟你志同道合、观点一致的人吧。此外，想必
你也喜欢跟品德良好的人来往，比如那些诚实和有爱心的人。
2 过去，上帝拣选了一些人做他的密友。例如，耶和华称亚伯拉罕为他的朋友。（以赛
亚书41:8；雅各书2:23）耶和华也说大卫是合他心意的人，意思是他喜爱大卫这样的人
。（使徒行传13:22）另外，耶和华视但以理先知为“极可贵”的人。（但以理书9:23）
3 耶和华为什么视亚伯拉罕、大卫、但以理为朋友呢？请留意耶和华对亚伯拉罕这样说
：“因为你听从了我的话。”（创世记22:18）这表明，只要人谦卑地遵行上帝的吩咐，
耶和华就会亲近他。耶和华告诉以色列人：“你们要听从我的话。我必做你们的上帝，
你们也必做我的子民。”（耶利米书7:23）如果你听从耶和华的话，也可以成为他的朋
友！
耶和华显大能帮助他的朋友
4 成为上帝的朋友会带来什么福分呢？圣经说，耶和华找机会“显大能帮助那些全心归
向他的人”。（历代志下16:9）耶和华怎样运用大能帮助你呢？其中一个方法见于诗篇
32:8,经文说：“我［耶和华］要让你洞悉事理，指教你该走的路；我的眼要看顾你，为
要给你劝告。”
5 多么温情洋溢的诗句，尽显耶和华对人的关怀！他会给你所需的指引，你加以遵从，
他就会看顾你。上帝很想帮助你渡过一切考验。（诗篇55:22）要是你全心事奉耶和华，
就可以像诗篇执笔者那样满怀信心地说：“我时刻看耶和华如在面前。因为他在我右边
，我就必不动摇。”（诗篇16:8；63:8）如果你渴望行事为人令耶和华喜悦，他必定会
帮助你。可是，正如你所知，上帝的大仇敌会设法阻挠你做上帝喜悦的事。
撒但提出的质疑
6 本书第11章解释过，魔鬼撒但怎样质疑上帝的至高统治权。撒但指责上帝说谎，又暗
示耶和华对亚当、夏娃不公平，不让他们自行判断是非善恶。亚当和夏娃犯罪后，他们
的后代不断繁衍，遍满地面。这时候，撒但又质疑人类事奉上帝的动机。简要地说，他
声称：“人事奉上帝，不是因为爱上帝。只要给我机会，我一定能令所有人离弃上帝。
”圣经中关于约伯的记载显示，撒但确实有这样的想法。约伯是谁？撒但提出的质疑为
什么牵涉到约伯？
7 约伯大概生活在3 600年前。他是个好人，而耶和华也这样形容他：“地上没有人像他
那样无可指责，为人正直，敬畏上帝，远离恶事。”（约伯记1:8）约伯令上帝喜悦。
8 可是，魔鬼撒但质疑约伯事奉上帝的动机。他对耶和华说：“你不是四面围上篱笆保
护［约伯］和他的家，又保护他所有的一切吗？他手所做的都蒙你赐福，他的牲畜也在
地上增多。现在，要是你伸手打击他的一切，看他还不当面咒骂你！”（约伯记1:10,1
1）
9 魔鬼撒但跟上帝争辩，说约伯只是为了利益才事奉上帝，还说约伯一旦受到考验，就
会背叛上帝。耶和华对撒但的质疑有什么回应呢？由于问题牵涉到约伯的动机，耶和华
就容许撒但考验约伯，这样就可以显明约伯爱不爱上帝。
约伯受考验
10 撒但很快就从多方面打击约伯。约伯的牲畜不是被抢走就是被烧死，仆人大多遭到杀
害，经济于是陷入困境。接着，又飞来横祸，约伯的十个儿女都在一场风暴中丧生。尽
管灾祸接二连三地发生，“约伯并没有犯罪，也没有归咎于上帝”。（约伯记1:22）
约伯对上帝忠心耿耿，因此得到奖赏
约伯忠于上帝得到奖赏
11 撒但并没有就此罢休。他必定认为，尽管约伯能忍受失去财产、仆人和儿女的痛苦，
但只要他自己病倒，就一定会离弃上帝。耶和华容许撒但打击约伯，使约伯恶疾缠身，
痛苦不堪。可是，这也不能叫约伯失去对上帝的信心。约伯坚决地说：“我到死也不会
舍弃忠义！”（约伯记27:5）
12 约伯没想到自己遭遇的灾祸都来自撒但，也不知道魔鬼曾针对耶和华的至高统治权提
出质疑，还以为是上帝降祸给他，因而惶恐不安。（约伯记6:4；16:11-14）尽管这样，
他始终坚守忠义，没有背弃耶和华。约伯保持忠贞，证明撒但的指责是没有根据的。约
伯绝不是为了私利才事奉上帝！
13 撒但的质疑大大羞辱了上帝。约伯忠于上帝，耶和华于是能够有力地反驳撒但。约伯
实在是耶和华的朋友，上帝也因他忠心耿耿而奖赏他。（约伯记42:12-17）
撒但的质疑牵涉到你
14 箴言27:11清楚表明，撒但不只质疑约伯，也质疑你会不会坚守忠义，忠于上帝。这
节经文表达了耶和华的心声：“我儿，你要有智慧，好叫我的心欢喜，使我可以回答那
讥刺我的人。”这番话写下时，约伯已经死了数百年，可是撒但仍然在讥刺上帝和指责
上帝的仆人。然而，要是我们以上帝喜悦的方式行事为人，就可以证明撒但的指责是无
理的，从而叫上帝的心欢喜。你想令上帝喜悦吗？能出一分力证明魔鬼说谎，不是很令
人高兴吗？即使我们要为此在生活上作出一些改变，不是也很值得吗？
15 请留意撒但怎样说：“人……宁愿舍弃一切来换取自己的性命。”（约伯记2:4）撒
但既说“人”，显然他所质疑的就不只是约伯，而是全人类。这一点很重要，因为撒但
也质疑你会不会坚守忠义，忠于上帝。魔鬼很想见到你遭遇难题时不服从上帝，不再做
正义的事。撒但会怎样设法达到目的呢？
16 我们在本书第10章讨论过，撒但会用不同的手段使人远离上帝。一方面，他会像“咆
哮的狮子”“设法吞噬人”。（彼得前书5:8）当亲友或其他人反对你学习圣经、实践圣
经的知识时，可能是撒但从中作梗。*（约翰福音15:19,20）另一方面，撒但“也时常假
扮光明的天使”。（哥林多后书11:14）魔鬼可能会用诡诈的手段迷惑你，诱使你不再过
敬虔的生活；他也可能会设法令你感到灰心气馁，以为自己永不能符合上帝的要求，永
不能令上帝喜悦。（箴言24:10）不论撒但耍什么手段，像“咆哮的狮子”也好，像“光
明的天使”也好，他提出的还是同一个质疑：你遇上考验或引诱时会不会继续事奉上帝
。你怎样才能像约伯那样驳倒撒但的指责，证明自己的确对上帝忠心耿耿？
服从耶和华的诫命
17 你行事为人令上帝喜悦，就能驳倒撒但的质疑。这牵涉到什么呢？圣经说：“你要全
心、全意、全力爱耶和华你的上帝。”（申命记6:5）随着你对上帝的爱越来越深，你会
渴望做上帝要求你做的事。使徒约翰说：“我们遵守上帝的诫命，就是爱他了”。只要
你全心全意爱耶和华，就不会觉得他的诫命是“沉重的负担”。（约翰一书5:3）
18 耶和华有哪些诫命呢？他的诫命包括要摒弃恶行。请看本书的附栏“要摒弃耶和华所
憎恶的事”。附栏列出的恶行是圣经明文谴责的，当中有些看起来似乎无伤大雅，但你
要是沉思附栏所列出的经文，就大概会看出问题所在，明白耶和华的律法多么有智慧。
你可能觉得，要改正自己的行为比什么都难。不过，你行事为人努力令上帝喜悦，自己
也会感到很满足、很快乐。（以赛亚书48:17,18）况且，你是肯定能够做到的。为什么
我们这样说呢？
要摒弃耶和华所憎恶的事
两个黑帮分子 一对夫妇喝酒和抽烟 一个妇人偷窃
杀人——出埃及记20:13；21:22,23
淫乱——利未记20:10,13,15,16；罗马书1:24,26,27,32；哥林多前书6:9,10
通灵术——申命记18:9-13；哥林多前书10:21,22；加拉太书5:20,21
拜偶像——哥林多前书10:14
醉酒——哥林多前书5:11
偷窃——利未记6:2,4；以弗所书4:28
说谎——箴言6:16,19；歌罗西书3:9；启示录22:15
贪心——哥林多前书5:11
暴力——诗篇11:5；箴言22:24,25；加拉太书5:20,21
不当的言谈——利未记19:16；以弗所书5:4；歌罗西书3:8
滥用血——创世记9:4；使徒行传15:20,28,29
不肯照顾家人——提摩太前书5:8
参战或介入政治纷争——以赛亚书2:4；约翰福音6:15；17:16
吸烟或吸毒——马可福音15:23；哥林多后书7:1
19 耶和华绝不会对我们有过高的要求。（申命记30:11-14）他知道我们的潜能和限度，
甚至清楚过我们自己。（诗篇103:14）此外，耶和华会赐给我们足够的力量去服从他的
诫命。使徒保罗说：“上帝是信实的，必不让你们受引诱超过你们能忍受的。在你们受
引诱的时候，他必打开出路，使你们能忍耐得住。”（哥林多前书10:13）为了帮助你忍
耐下去，耶和华甚至会赐给你“超凡的力量”。（哥林多后书4:7）曾忍受百般考验的保
罗说：“我靠着那赐给我力量的，凡事都能应付。”（腓立比书4:13）
养成上帝喜爱的特质
20 当然，要令耶和华喜悦，单是摒弃他所憎恶的事并不够，还必须喜爱他所喜爱的事。
（罗马书12:9）你很喜欢跟志同道合、观点一致的人做朋友，不是吗？耶和华也一样。
因此，要学会喜爱耶和华所喜爱的特质。诗篇15:1-5描述了上帝喜爱的一些特质，表明
上帝喜欢跟怎么样的人做朋友。耶和华的朋友具有圣经所说的“圣灵的果实”，包括“
爱心、喜乐、和平、坚忍、仁慈、良善、信心、温和、自制”等九大特质。（加拉太书
5:22,23）
21 经常阅读和学习圣经，能帮助你养成上帝所喜爱的特质。你努力认识上帝的旨意，就
能按照上帝的想法调整自己的思想。（以赛亚书30:20,21）你越加深对耶和华的爱，就
越发渴望行事为人都令他喜悦。
22行事为人要令耶和华喜悦，我们就必须付出努力，改正自己的行为。圣经把这种改变
比做脱去旧品格，穿上新品格。（歌罗西书3:9,10）诗篇执笔者说，我们谨守遵行耶和
华的诫命，“就大有奖赏”。（诗篇19:11）的确，你以上帝喜悦的方式行事为人，就可
以驳倒撒但提出的质疑，叫耶和华的心欢喜，并会为你带来丰富的奖赏。
【在 H*****s 的大作中提到】
: 世上的苦难是上帝造成的吗？
: 伊甸园里发生的事引起了什么争议？
: 上帝会怎样消除苦难造成的影响？
: 在一个饱受战火摧残的国家里，一场可怕的空袭杀死了几十万平民，丧生的差不多全是
: 妇孺。尸体被埋在一个万人冢里，周围插满了十字架，每一个都刻着：“为什么？”当
: 人极度痛苦心酸的时候，常常会这样问。人们看见战争、灾难、疾病或罪行等祸事夺去
: 无辜亲友的性命，毁去自己的家园，或造成其他无法形容的苦难，就会悲痛地问：“为
: 什么？”他们很想知道，悲剧为什么会发生在自己身上。
: 2 上帝为什么容许人受苦呢？既然耶和华上帝全能全智、仁爱公正，为什么这个世界竟
: 充满仇恨和不平呢？你可曾有过这些疑问？
| H*****s
发帖数: 979 | 15 上帝对生命有什么看法？
上帝对堕胎有什么看法？
怎样做就是尊重生命？
耶利米先知说：“耶和华是真神，是永活的上帝”。（耶利米书10:10）耶和华也是众生
的创造主。天上的灵体对上帝说：“你创造了一切，一切都是因为你的旨意才能存在，
才被创造的。”（启示录4:11）大卫王作诗赞美上帝说：“你是生命的源头”。（诗篇
36:9）的确，生命是上帝的恩赐。
2 耶和华除了给我们生命，还一直维持我们的生命。（使徒行传17:28）我们吃的食物、
喝的水、呼吸的空气、居住的地球，都是上帝所赐的。（使徒行传14:15-17）他所赐的
一切不但养活我们，还带给我们生活的乐趣。不过，要充分享受生命，我们就必须认识
上帝的律法，并且切实遵行。（以赛亚书48:17,18）
尊重生命
3 上帝要求人尊重生命，包括自己和别人的生命。例如在亚当和夏娃的日子，他们的儿
子该隐向弟弟亚伯大发雷霆。耶和华警告该隐，如果他继续发怒，就会犯上大罪。该隐
不理会上帝的警告，竟然“袭击弟弟亚伯，把他杀了”。（创世记4:3-8）耶和华为此严
惩该隐。（创世记4:9-11）
4 两千多年后，耶和华赐下律法，教导以色列人怎样行事为人才蒙他悦纳。这套律法是
通过摩西赐下的，所以也称为摩西律法。摩西律法说：“不可杀人。”（申命记5:17）
这使以色列人明白到，上帝很重视人命，他们也必须重视人命。
5 胎儿的生命又受不受重视呢？摩西律法指出，如果有人伤害了怀孕的妇人，使她腹中
的胎儿死去，那个人就要负起罪责。由此可见，在上帝看来，就算是胎儿的生命也是宝
贵的。（出埃及记21:22,23；诗篇127:3）因此，堕胎是不对的。
6 尊重生命的人，对别人也应该有上帝的看法。圣经说：“凡恨弟兄的，都是杀人的。
你们知道，凡杀人的，都没有永生留在他里面。”（约翰一书3:15）如果我们想得到永
生，就必须从心底消除恨意，因为大多数暴行都源于仇恨。（约翰一书3:11,12）学习彼
此相爱是非常重要的。
如果我们尊重生命
一个胎儿
就不会堕胎，夺去胎儿的生命
把香烟揉成一团
就会戒除恶习
两个不同种族的朋友
就会消除恨意
7 我们可以怎样尊重自己的生命呢？通常，人们都不想失去生命。可是，有些人为了追
求快感，却甘愿冒丧命的危险。许多人吸烟，嚼槟榔，滥用药物。这些东西不但损害健
康，还时常夺去人的性命。沾染这些恶习的人没有把生命视为神圣。这些恶习在上帝眼
中都是不洁的。（罗马书6:19；12:1；哥林多后书7:1）要蒙上帝悦纳，我们就必须戒绝
这些恶习。这也许不容易做到，但耶和华必定会帮助我们。我们视生命为上帝的恩赐，
珍惜生命，上帝必定会赏识我们所作的努力。
8 我们尊重生命，就应当时刻注重安全，切不可疏忽大意，更不该为了刺激或快感而冒
险。我们绝不可危险地驾驶，也不该参与粗暴的或危险的体育活动。（诗篇11:5）上帝
赐给古代以色列人的律法规定：“盖新房子的时候，要在房顶［平顶］上安设栏杆［或
矮墙］，免得有人从那里掉下来，你的家就承担血债。”（申命记22:8）按照这条律法
的原则，我们要妥善保养家居设施，比如楼梯，免得有人摔倒受伤。如果你有汽车，要
确保汽车性能良好、安全稳妥。不要让你的家居或汽车对你或别人构成危险。
9 上帝对动物的生命有什么看法？造物主认为，动物的生命也是神圣的。上帝准许人为
了食物、衣服或自卫而杀死动物。（创世记3:21；9:3；出埃及记21:28）但只为娱乐而
虐待或残杀动物，那就不对了。虐杀动物的人对神圣的生命毫不尊重。（箴言12:10）
尊重血
10 该隐杀了弟弟亚伯之后，耶和华对该隐说：“你弟弟的血从地里向我呼喊。”（创世
记4:10）上帝所说的血，指的是亚伯的生命。该隐夺去了亚伯的生命，是必须受到惩罚
的。亚伯的血（亚伯的生命）仿佛向耶和华呼喊，求他主持公道。挪亚洪水之后，上帝
重申生命和血的关系。洪水前，人类只吃蔬果、坚果、五谷。洪水后，耶和华对挪亚和
他的儿子们说：“凡活着的动物都可以做你们的食物。我把这一切都赐给你们，就像青
菜一样。”不过上帝也颁布禁令说：“惟独带生命的肉，就是带血的肉，你们不可吃。
”（创世记1:29；9:3,4）由此可见，在耶和华眼中，生命和血是息息相关的。
11 我们不吃血，就表明我们尊重血。耶和华赐给以色列人律法，嘱咐他们说：“不管打
猎得了可吃的走兽还是飞鸟，都要把血放出来，用泥土掩盖。”还吩咐说：“凡活物的
血，你们都不可吃”。（利未记17:13,14）早在律法颁布之前大约八百年，上帝已经吩
咐挪亚，不可吃动物的血，虽然过了好几百年，这个诫命仍是有效力的。耶和华对血的
看法毫不含糊：他的仆人可以吃动物的肉，但不准吃动物的血，必须把血放出来，倒在
地上。这样做就等于把活物的生命归还上帝。
12 基督徒也必须遵守禁戒血的命令。公元1世纪，使徒和其他基督徒长老开会，决定各
地的会众必须遵守哪些命令。他们所得的结论是：“圣灵和我们都认为，不该给你们加
添别的重担，惟有几件事必不可少，就是禁戒献给偶像的祭牲，禁戒血，禁戒勒死的［
没有放血的］动物，禁戒淫乱。”（使徒行传15:28,29；21:25）因此，我们必须禁戒血
。在上帝看来，禁戒血就跟禁戒拜偶像、禁戒淫乱一样重要。
一个男子接受酒精静脉滴注
假如医生告诉你必须戒酒，你会把酒精输进血管吗？
13 禁戒血的命令适用于输血吗？适用。比方说，医生吩咐你戒酒。他的意思是你不可以
喝酒，却可以把酒输进血管吗？当然不是！同样，禁戒血意味着不以任何方式把血注入
身体。我们服从上帝的命令，就不会接受输血。
14 假如基督徒受了重伤，或者需要动大手术，又该怎样处理呢？医生可能会说，不输血
就会有生命危险。基督徒当然不想死。他会尽力寻求输血以外的可行疗法，愿意考虑多
种不必输血的治疗方法，好保全上帝所赐的宝贵生命。
15 基督徒会为了在目前的制度里多活片刻，就不惜违反上帝的律法吗？耶稣说：“谁想
救自己的生命，就必失去生命；谁为我失去生命，就必得着生命。”（马太福音16:25）
我们确实不想死去，但如果为了目前的生命而违反上帝的律法，就可能失去永远的生命
。我们深信上帝的律法是不会错的，也深信不管我们因什么缘故去世，赐生命的上帝绝
不会忘记我们，他会使我们复活，再次得享生命的宝贵恩赐。（约翰福音5:28,29；希伯
来书11:6）的确，信赖上帝是明智之举。
16 今天，上帝的忠仆决心遵从有关血的禁令。他们不但不吃任何血，也不会接受输血的
疗法。*他们坚信创造血的上帝清楚知道什么对人最有益。你有这样的信心吗？
血的惟一正当用途
你怎样做就表明自己尊重生命和血？
一个病人跟医生谈话
17 摩西律法清楚规定，血的正当用途只有一种。耶和华曾吩咐古代的以色列人崇拜时该
怎样做：“活物的生命就在血里。我规定血只能用在坛上，为你们的生命赎罪。血里有
生命，所以能赎罪。”（利未记17:11）如果以色列人犯了罪，就要献上祭牲，把祭牲的
血抹在或洒在会幕的坛上。后来圣殿启用了，就把祭牲的血抹在或洒在圣殿的坛上。这
样，他们才能蒙上帝宽恕。血的惟一正当用途，就是用来赎罪。
18 真基督徒不必遵守摩西律法，因此不会献上牲畜为祭，也不会把祭牲的血抹在或洒在
坛上。（希伯来书10:1）但是，古代以色列关于使用血的律法，预示了上帝的爱子耶稣
基督所献的宝贵祭物。本书第5章谈过，耶稣舍身为祭，流出宝血，牺牲人间的生命，为
我们赎罪。然后，他返回天上，只一次向上帝献上自己宝血的价值，就永远成事。（希
伯来书9:11,12）这成了恕罪的基础，也使我们有希望得永生。（马太福音20:28；约翰
福音3:16）血这种惟一的用途实在极其重要！（彼得前书1:18,19）只有相信耶稣所献宝
血的赎罪价值，我们才能得救。
19 我们多么感激耶和华上帝仁爱地赐人生命！我们要是感激上帝，就会告诉人：对耶稣
的牺牲有信心，就有机会得永生。你说对吗？我们效法上帝，关心别人的生命，就会热
切地传讲这个好消息。（以西结书3:17-21）如果我们尽自己的责任，努力不懈地传道，
就能像保罗那样说：“无论谁灭亡，我也是清白的，没有欠谁的血债，因为上帝的旨意
，我连一样也没有退缩不传给你们。”（使徒行传20:26,27）尊重生命和血的最好方法
就是帮助人认识上帝和他的旨意。
23）
【在 H*****s 的大作中提到】
: 你怎样才能成为上帝的朋友？
: 撒但提出的质疑为什么牵涉到你？
: 哪些行为令耶和华不悦？
: 你怎样行事为人就能令上帝喜悦？
: 你喜欢跟怎么样的人做朋友？大抵是那些跟你志同道合、观点一致的人吧。此外，想必
: 你也喜欢跟品德良好的人来往，比如那些诚实和有爱心的人。
: 2 过去，上帝拣选了一些人做他的密友。例如，耶和华称亚伯拉罕为他的朋友。（以赛
: 亚书41:8；雅各书2:23）耶和华也说大卫是合他心意的人，意思是他喜爱大卫这样的人
: 。（使徒行传13:22）另外，耶和华视但以理先知为“极可贵”的人。（但以理书9:23）
: 3 耶和华为什么视亚伯拉罕、大卫、但以理为朋友呢？请留意耶和华对亚伯拉罕这样说
| H*****s
发帖数: 979 | 16 好丈夫该是怎样的？
好妻子该是怎样的？
仁爱的父母该怎样对待孩子？
儿女可以怎样为家庭幸福尽一分力？
耶和华上帝希望你的家庭美满幸福。他的话语圣经有许多优良的教诲，指导家庭的成员
怎样尽自己的本分。只要家里人人都听从上帝的劝告，各尽本分，家庭生活就必然会美
满幸福。耶稣说：“凡听见上帝的话语又遵守的人，才真有福！”（路加福音11:28）
2 要想家庭美满幸福，我们就得承认家庭是耶和华创立的。耶稣称耶和华为“我们在天
上的父亲”。（马太福音6:9）全靠我们的天父，世上的各个家庭才得以建立，因此他必
然知道家庭怎样才能美满幸福。（以弗所书3:14,15）那么，关于家庭各成员的本分，圣
经怎么说呢？
上帝创立家庭
3 耶和华创造了第一对男女亚当和夏娃，让他们结为夫妇。上帝把他们安置在地上一个
美丽的家园里，也就是伊甸园，并吩咐他们要生儿育女。耶和华对他们说：“要繁衍增
多，遍满地面”。（创世记1:26-28；2:18,21-24）这绝不是神话或虚构的故事，因为耶
稣表明，创世记中关于上帝创立家庭的记载是真实的。（马太福音19:4,5）我们现今的
生活有很多难题，跟上帝原本定意的很不一样。虽然如此，我们仍然能够享有美满的家
庭生活，让我们看看理由何在。
4 只要家里每个人都效法上帝，表现爱心，就能使家庭幸福快乐。（以弗所书5:1,2）可
是，既然我们不可能看见上帝，又怎能效法他呢？我们确实能学习耶和华待人的方式，
因为他差遣首生子降世为人。（约翰福音1:14,18）上帝的首生子耶稣基督在地上十全十
美地反映了天父的特质，人看见他就等于看见耶和华，听见他的话就等于听见耶和华的
话。（约翰福音14:9）只要我们明白耶稣怎样以爱待人，并向他学习，就可以为家庭的
快乐尽一分力。
丈夫们的典范
5 圣经说耶稣怎样对待门徒，丈夫也该怎样对待妻子。请留意圣经的以下忠告：“你们
做丈夫的，要继续爱妻子，正如基督爱会众，为会众舍了自己……照样，丈夫应该爱妻
子，好像爱自己的身体。爱妻子就是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身体，只会喂养
爱护，好像基督对待会众一样”。（以弗所书5:23,25-29）
6 耶稣深爱会众，为做丈夫的树立完美的典范。虽然门徒有不少缺点，耶稣却“爱他们
到底”，甘愿为他们舍命。（约翰福音13:1；15:13）圣经也劝勉做丈夫的，说：“要爱
妻子，不要发怒苦待她们。”（歌罗西书3:19）有时妻子做得不好，丈夫可以怎样实践
上述劝告呢？他应当记住自己也会犯错，还要记住，想蒙上帝宽恕就必须怎样做。那么
他要怎样做呢？就是要宽恕那些冒犯他的人，包括妻子在内。当然，做妻子的也该乐意
宽恕别人。（马太福音6:12,14,15）你现在可以看出，为什么有人说夫妻恩爱在于彼此
宽恕。
7 丈夫也该留意，耶稣总是体贴门徒，顾及他们的能力限度和实际需要。例如，当门徒
十分疲倦的时候，耶稣说：“你们来，私下到僻静的地方去歇一歇。”（马可福音6:30
-32）照样，丈夫也该体贴妻子。圣经说妻子是“较弱的器皿”，而且吩咐丈夫要“尊重
她们”。为什么呢？因为夫妇都同样领受了“生命的分外之恩”。（彼得前书3:7）丈夫
应当谨记，上帝重视的是人的忠信，而不是人的性别。（诗篇101:6）
8 圣经说丈夫“爱妻子就是爱自己了”，因为正如耶稣指出，夫妇“不再是两个人，而
是一体了”。（马太福音19:6）由于这缘故，性生活只可限于夫妇。（箴言5:15-21；希
伯来书13:4）只要夫妇俩都为对方着想，顾及配偶的需要，就能够在性方面彼此满足。
（哥林多前书7:3-5）圣经的以下忠告值得深思：“从来没有人恨恶自己的身体，只会喂
养爱护”。因此，丈夫应当爱妻子，像爱自己一样，谨记自己必须向会众的元首耶稣基
督交账。（以弗所书5:29；哥林多前书11:3）
9 使徒保罗谈到“基督耶稣那样的温情”。（腓立比书1:8）耶稣流露温情，令人安舒，
基督徒妇女都深受打动。（约翰福音20:1,11-13,16）做妻子的都渴望丈夫对她们显出温
情。
妻子们的典范
10 跟任何组织一样，家庭必须有人领导，才能运作顺畅。即使是耶稣，也要顺服上帝的
领导权。圣经说，“上帝是基督的头”，正如“男人是女人的头”。（哥林多前书11:3
）耶稣顺服上帝的领导权，是我们的好榜样，因为人人都必须顺服某方面的领导权。
11 当然，丈夫是不完美的，难免会犯错，时常达不到理想家主的标准。既然如此，妻子
该怎样做呢？妻子不该藐视丈夫，或试图夺取他的领导权。妻子最好谨记，在上帝眼中
，“安静温和的心灵”是极宝贵的。（彼得前书3:4）即使处境非常艰难，只要妻子保持
安静温和，就会比较容易遵从上帝的吩咐顺服丈夫了。此外，圣经说：“妻子也该深深
尊敬丈夫。”（以弗所书5:33）可是，丈夫如果不接受基督的领导，妻子又该怎么办呢
？圣经劝勉妻子，说：“要顺服自己的丈夫。这样，即使丈夫不服从神圣的话语，你们
也许能借着自己的品行感化丈夫，用不着一言一语，因为丈夫亲眼看见你们品行贞洁，
而且深深尊重他们。”（彼得前书3:1,2）
做妻子的可以怎样效法撒拉？
撒拉跟亚伯拉罕谈话
12 要是妻子跟丈夫意见不同，那么无论丈夫是不是信徒，妻子都可以婉转得体地表达意
见，这样做不等于不尊重丈夫。妻子的意见也许是对的，如果丈夫接受，全家都会得益
。亚伯拉罕的妻子撒拉为了解决家里的某个问题，提出了切合实际的建议，亚伯拉罕却
不同意。可是，上帝对亚伯拉罕说：“听撒拉的话吧”。（创世记21:9-12）当然，只要
丈夫最终的决定跟上帝的诫命没有抵触，妻子就应当顺服丈夫，支持他的决定。（使徒
行传5:29；以弗所书5:24）
13 妻子尽自己的本分，能够在许多方面造福家人。例如，圣经说已婚的妇女“要爱丈夫
，爱儿女，思想健全，贞洁，持家有道，良善，顺服自己的丈夫”。（提多书2:4,5）妻
子听从以上劝告，做个贤妻良母，能够赢得家人深挚的爱和尊重。（箴言31:10,28）由
于夫妇都不完美，有时可能会发生一些严重的问题，导致分居或离婚。虽然圣经容许人
在某些情况下跟配偶分居，但人也不应该轻率地作这个决定，因为圣经劝告说：“妻子
不该离开丈夫……丈夫也不该离开妻子。”（哥林多前书7:10,11）此外，根据圣经的标
准，惟独配偶犯了淫乱，清白的一方才可以选择离婚。（马太福音19:9）
父母们的典范
14 关于怎样对待孩子，父母们应该效法耶稣的完美榜样。有一次，门徒试图阻止一些小
孩接近耶稣，耶稣却说：“让小孩到我这里来，不要制止他们”。圣经记述，耶稣接着
“用臂膀搂着孩子，按手祝福他们”。（马可福音10:13-16）既然耶稣都乐意抽空亲近
小孩，父母不是也该照样抽空陪伴儿女吗？儿女需要的，不是父母偶尔的关注，而是父
母不断的爱护。父母必须付出时间教导儿女，因为这是耶和华吩咐的。（申命记6:4-9）
在对待孩子方面，做父母的可以怎样效法耶稣？
1. 耶稣跟小孩谈话；2. 一个父亲跟儿子谈话
15 现今世风日下，道德败坏，孩子很需要父母的保护，以免被坏人伤害，例如遭人性侵
犯。请想想耶稣怎样尽力保护门徒：他深爱门徒，亲切地称他们为“孩子们”，当他被
人逮捕，快遭杀害的时候，仍设法让门徒逃生。（约翰福音13:33；18:7-9）你们做父母
的必须提高警觉，以防魔鬼伤害你们的儿女。要及早告诫儿女，叫他们避开危险。*（彼
得前书5:8）今天，孩子们在身体、灵性、道德等方面所受的威胁是前所未见的。
16 在耶稣临死前的那个晚上，门徒争论究竟谁最大。耶稣并没有因门徒这样做而生气，
反而继续仁爱地用言行劝导他们。（路加福音22:24-27；约翰福音13:3-8）如果你为人
父母，你知道怎样效法耶稣纠正儿女吗？儿女固然要管教，但管教也要“适度”。千万
不要在盛怒下教训儿女，例如鲁莽地说一些“如刀刺人”的话。（耶利米书30:11；箴言
12:18）父母应该用恰当的方式管教儿女，务求使儿女日后能够看出所受的管教是合理的
。（以弗所书6:4；希伯来书12:9-11）
儿女们的典范
17 做儿女的也可以向耶稣学习吗？当然可以！耶稣的榜样表明，儿女应当服从父母。耶
稣指出：“我说的这些话，跟父亲教导我的一样。……我时刻做他喜悦的事。”（约翰
福音8:28,29）耶稣服从天父，圣经也吩咐做儿女的要服从父母。（以弗所书6:1-3）虽
然耶稣是完美的，他地上的父母约瑟和马利亚则是不完美的，耶稣小时候却服从父母。
耶稣这样做必定使全家都感到快乐！（路加福音2:4,5,51,52）
18 做儿女的能不能进一步效法耶稣，令父母欣喜呢？年轻人有时确实会觉得，服从父母
并不容易，但上帝希望做儿女的都听从父母。（箴言1:8；6:20）耶稣总是服从天父，即
使面对困难也不例外。当上帝要耶稣执行一件非常艰巨的任务，耶稣向上帝祷告说：“
求你为我撤去这个杯［上帝特定的旨意］。”不过，耶稣仍然听从上帝的吩咐，因为他
深知天父很清楚怎样做才是最好的。（路加福音22:42）做儿女的努力学习服从，就能令
父母和天父都深感欣喜。#（箴言23:22-25）
年轻人受引诱时应该想想什么？
一个男孩抗拒同学的引诱
19 既然魔鬼曾引诱耶稣，我们可以肯定，魔鬼也绝不会放过年轻人，一定会千方百计地
引诱他们犯错。（马太福音4:1-10）魔鬼撒但会利用同辈向年轻人施压，这种压力不容
易应付。因此，年轻人必须避免跟喜欢作恶的人来往！（哥林多前书15:33）雅各的女儿
底拿常常跟不崇拜耶和华的人来往，结果惹了很多麻烦。（创世记34:1,2）想想看：假
如家里有人做了淫乱的事，其他家人会多么痛心！（箴言17:21,25）
家庭幸福的关键
20 只要实践圣经的劝告，家庭问题就比较容易解决。事实上，家庭幸福的关键在于实践
圣经的劝告。因此，做丈夫的，你们要爱妻子，对待妻子就像耶稣对待会众那样。做妻
子的，你们要顺服丈夫的领导权，效法箴言31章10至31节所描述的贤妻。做父母的，你
们要教导儿女。（箴言22:6）做父亲的，你们要“善于督导自己的家”。（提摩太前书
3:4,5；5:8）做儿女的，你们要服从父母。（歌罗西书3:20）既然家里每个人都是不完
美的，人人都会犯错，因此要谦卑地彼此恳求宽恕。
21 圣经就家庭生活确实提供了很多宝贵的劝告和指引。圣经也表明，在上帝的新世界里
，地球会成为乐园，所有人都是耶和华的快乐子民。（启示录21:3,4）前景多么美好！
即使在现今，只要我们研读圣经，实践其中的劝告，就能享有幸福的家庭生活 | H*****s
发帖数: 979 | 17 所有宗教都是上帝悦纳的吗？
我们怎样才能辨明正确的宗教？
今天哪一群人真正崇拜上帝？
真神耶和华深爱我们，本着爱心教导我们，希望我们得益。如果我们以正确的方式崇拜
他，就会得享快乐，免除生活上许多烦恼，也会蒙他帮助和赐福。（以赛亚书48:17）然
而，今天世上有数不胜数的宗教团体自称信奉真神，倡导真理，但对于真神是谁，以及
真神对人有什么要求，却各有各的说法。
2 你怎么知道以哪种方式崇拜真神耶和华才是正确的呢？你无须研究和比较各个宗教团
体的教义，而只须学习圣经中关于正确宗教的真理就行了。打个比喻，许多地方都不时
发现伪钞。假设当局派你去辨认伪钞，你会怎样着手呢？你会把各种伪钞的特征全都记
下来吗？大概不会。其实，研究真钞更加省时。只要你熟悉真钞的特征，就能认出伪钞
了。照样，只要我们知道正确的宗教是怎样的，就能认出伪装崇拜真神的宗教了。
3 最重要的是，耶和华喜欢我们怎样崇拜他，我们就该怎样崇拜他。许多人以为，所有
宗教都蒙上帝悦纳，圣经却从没有这样说。就算一个人说自己是基督徒，也不表示他是
真基督徒。耶稣说：“不是每一个对我说‘主啊，主啊’的人，都可以进天上的王国，
惟独遵行我天父旨意的人，才可以进去。”因此，要蒙上帝悦纳，我们就必须知道上帝
对我们有什么要求，并且付诸实行。耶稣把没有遵行上帝旨意的人称为“行事不法的人
”。（马太福音7:21-23）像伪钞一样，伪装崇拜真神的宗教不但毫无价值，而且还有害
。
4 耶和华让世上每个人都有机会得享永生。不过，要在地上乐园里享永生，我们就必须
以正确的方式崇拜上帝，生活方式也必须符合上帝的旨意。只可惜，许多人都不愿遵行
上帝的旨意。耶稣指出这件事实，说：“你们要进窄门。因为通往灭亡的路又宽又阔，
进去的人也多；通往生命的门是窄的，路是狭隘的，找着的人也少。”（马太福音7:13
,14）正确的宗教通往永生，错误的宗教则通往灭亡。耶和华不愿有一个人灭亡，所以让
世界各地的人都有机会认识他。（彼得后书3:9）因此，我们以什么方式崇拜上帝，确实
生死攸关。
如何辨明正确的宗教
5 我们怎样才能找着“通往生命”的路呢？耶稣表明，人所过的生活会清楚显示，他们
信奉的是不是正确的宗教。耶稣说：“你们凭着他们的果实，就可以认出他们来。……
凡好树都结好果实”。（马太福音7:16,17）换句话说，凭着信仰和行为，我们就可以认
出哪一群人信奉正确的宗教。真正崇拜上帝的人固然也有缺点，也会犯错，不过以整体
来说，他们都努力遵行上帝的旨意。凭着六个特征，你就能辨明哪一群人信奉正确的宗
教。现在让我们看看这六个特征。
崇拜真神的人
根据圣经教导人
只崇拜耶和华并传扬他的圣名
彼此间有真挚的爱
承认耶稣是上帝差来的救主
不属于世界
传讲上帝的王国是人类惟一的希望
崇拜上帝的人来自不同种族
6 真基督徒根据圣经教导人 上帝的话语说：“圣经全都是上帝用圣灵启示的，对于教导
、责备、纠正、按正义施行管教，尽都有益，叫敬神的人可以完全胜任，装备齐全，做
各样的善工。”（提摩太后书3:16,17）使徒保罗也对其他基督徒说：“我们把上帝的话
语传给你们，你们听见就接纳了，不认为是人的话语，而认为是上帝的话语。这真真正
正是上帝的话语”。（帖撒罗尼迦前书2:13）由此可见，正确的宗教不会根据人的主张
或传统观念来确定信仰和行为的准则，只会以上帝启示的话语圣经为依归。
7 耶稣基督以身作则，根据上帝的话语圣经教导人。他向天父祷告说：“你的话语就是
真理。”（约翰福音17:17）耶稣相信上帝的话语圣经，他的教导也总是符合圣经的。他
常常说“经上记着说”，然后就引述圣经的某一段话。（马太福音4:4,7,10）同样，今
天真正崇拜上帝的人不会倡导自己的主张。他们不但相信圣经是上帝的话语，而且总是
根据圣经教导人。
8 信奉正确宗教的人只崇拜耶和华并传扬他的圣名 耶稣说：“要崇拜耶和华你的上帝，
单要敬奉他。”（马太福音4:10）所以，上帝的子民只崇拜耶和华，此外什么都不崇拜
。对上帝的崇拜包括传扬他的圣名，教导人认识他。诗篇83:18说：“你的名是耶和华，
惟有你是统治全地的至高者。”耶稣以身作则，帮助人认识上帝，就如他向上帝祷告说
：“你从世人当中赐给我的人，我已经向他们显明你的名。”（约翰福音17:6）同样，
今天真正崇拜上帝的人会努力传扬上帝的圣名，传讲他的旨意和特质。
9 真基督徒彼此间有无私的真爱 耶稣说：“你们要是彼此相爱，所有人就因此知道你们
是我的门徒了。”（约翰福音13:35）早期基督徒都彼此相爱。由于上帝的教导，基督徒
相亲相爱，彼此间不再有民族、社会、国家的分歧，精诚团结，组成一个真正的弟兄团
体。（歌罗西书3:14）错误宗教的信徒却没有这样的弟兄之情。我们怎么知道呢？错误
宗教的信徒只因为民族或国籍不同就互相仇杀，真基督徒却不会拿起武器杀害基督徒弟
兄或任何人。圣经说：“凡不常行正义的人，都不是源于上帝的，不爱弟兄的也都一样
。凭着这一点，谁是上帝的儿女，谁是魔鬼的儿女，就显而易见了。……我们应该彼此
相爱。不要像该隐，他是源于恶者的，杀了自己的弟弟。”（约翰一书3:10-12；4:20,
21）
10 当然，真爱不单是不杀人。真基督徒也会无私地献出自己的时间、精力和资源互相帮
助，彼此鼓励。（希伯来书10:24,25）他们不但在困境中彼此扶持，真诚相待，还努力
实践圣经的吩咐，“对所有人行善”。（加拉太书6:10）
11 真基督徒承认耶稣基督是上帝差来的救主 圣经说：“除了［耶稣］，谁也不能带来
拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，是我们必须依靠才能得救的。”（使徒行传
4:12）正如本书第5章指出，耶稣牺牲生命作为赎价，救赎所有服从上帝的人。（马太福
音20:28）另外，耶稣也被上帝任命为天上王国的君王，将要统治整个地球。所以，我们
想享有永生，就得符合上帝的要求——服从耶稣，实践耶稣的教诲。圣经这样说：“信
从儿子的，就有永生；不服从儿子的，就得不着生命”。（约翰福音3:36）
12 真正崇拜上帝的人不属于世界 耶稣站在罗马总督彼拉多面前受审时，说：“我的王
国不属于这个世界。”（约翰福音18:36）不论生活在哪个国家，真基督徒都是上帝王国
的子民。因此，对于人世间的政治事务，他们会严守中立，绝不参与任何斗争。至于别
人想加入某个政党，想竞选，想投票，他们都不会干涉。真正崇拜上帝的人虽在政治上
保持中立，但也会奉公守法。为什么呢？因为圣经吩咐他们要顺服“在上当权的”政府
。（罗马书13:1）假如政府的要求跟上帝的要求有抵触，真正崇拜上帝的人就会跟从使
徒的榜样：“服从上帝而不是服从人”。（使徒行传5:29；马可福音12:17）
13 真基督徒传讲上帝的王国是人类惟一的希望 耶稣预言：“这王国的好消息会传遍普
天下，对所有国族作见证；到时终结就会来到。”（马太福音24:14）真基督徒不会叫人
依靠世上的统治者去消除人间疾苦，而会传讲上帝天上的王国才是人类惟一的希望。（
诗篇146:3）耶稣教导我们为这个十全十美的政府向上帝祷告，说：“愿你的王国来临。
愿你的旨意在地上实现，像在天上一样。”（马太福音6:10）圣经预言这个天上的王国
会“把［现存的］其他王国全都打碎灭绝。这个王国必万世屹立”。（但以理书2:44）
14 看完上述特征，请问问自己：“哪个宗教团体总是根据圣经教导人，并传扬耶和华的
圣名？哪个宗教团体谨守上帝的吩咐，彼此相爱，信从耶稣，不属于世界，并传讲上帝
的王国是人类惟一的希望？在世上所有宗教团体中，哪个完全符合这一切条件？”事实
表明，答案是：耶和华见证人。（以赛亚书43:10-12）
跟耶和华的子民一起事奉上帝，得到的必大大多过失去的
不同种族的人成为朋友
你会采取什么行动？
15 要蒙上帝悦纳，单单信有上帝还不够。事实上，圣经说连邪灵也信有上帝。（雅各书
2:19）但邪灵显然没有遵行上帝的旨意，因此根本不会蒙上帝悦纳。要蒙上帝悦纳，我
们就不但要信有上帝，还要遵行上帝的旨意。此外，我们必须脱离错误的宗教，然后加
入正确的宗教。
16 使徒保罗表明，我们不可跟错误的宗教有任何关系。他指出：“耶和华说，‘所以，
你们要从他们当中出来，离开他们，不要接触不洁净的东西’，‘我就收纳你们’。”
（哥林多后书6:17；以赛亚书52:11）因此，真基督徒必须跟错误的宗教划清界限。
17 圣经表明，任何一类的错误宗教都是“大巴比伦”的一部分。*（启示录17:5）提到
“大巴比伦”，就自然会想起古代的巴比伦城。在挪亚日子的大洪水以后，错误的宗教
就从巴比伦城兴起了。今天在错误的宗教常见的教义和习俗，都源于远古的巴比伦。例
如，巴比伦人崇拜三位一体的神。同样，今天许多宗教团体的核心教义都是三位一体论
。然而，圣经清楚指出，真神只有一位，就是耶和华，而耶稣基督只是他的儿子。（约
翰福音17:3）另外，巴比伦人也相信人有不死的灵魂，在躯体死后继续存在，有些灵魂
还会在地狱里受折磨。同样，今天大多数宗教团体都鼓吹人有不死的灵魂，有些灵魂还
会在烈火熊熊的地狱里受苦。
18 既然古代巴比伦的宗教信仰散播到世界各地，说现代“大巴比伦”是世上所有错误宗
教的统称，实在非常恰当。上帝预言，世上的所有错误宗教会突然灭亡。（启示录18:8
）现在你明白，为什么你必须跟大巴比伦划清界限，不属于它的任何部分吗？耶和华上
帝希望你趁着还有时间，就要赶快“从她里面出来”。（启示录18:4）
19 你一旦决定不再信奉错误的宗教，有些人可能会因此跟你绝交。可是，跟耶和华的子
民一起事奉他，得到的必大大多过失去的。耶稣的早期门徒因跟从他而舍弃一切，后来
得着许多属灵的弟兄姊妹，你也可以得到同样的福分。你可以成为真正基督徒大家庭的
一分子，感受到世界各地几百万属灵弟兄姊妹真挚的爱，而且有希望在“将来的制度”
得享永生。（马可福音10:28-30）况且，那些因你的信仰而跟你绝交的人，说不定日后
有机会学习圣经真理，最终也崇拜耶和华。
20 圣经表明，上帝很快就会铲除现行的邪恶制度，建立正义的新世界，由上帝的王国施
行统治。（彼得后书3:9,13）将来的世界一定会十分美好！在这个正义的新制度里，只
会有一个宗教，那就是正确的宗教。你现在就采取必要的行动，加入正确的宗教，肯定
是明智之举。 | H*****s
发帖数: 979 | 18 关于使用偶像和崇拜祖先，圣经怎样说？
基督徒对宗教节日有什么看法？
你可以怎样解释信仰，却又不致令人反感？
假设你发现邻居全都中毒了。原来有人暗中在你家附近丢弃有毒废料，居民的生命危在
旦夕。你会怎样做？如果你能搬家，自然会马上搬走。但就算你离开了，仍要面对一个
重大问题：“到底我有没有中毒呢？”
2 错误的宗教跟上述情况类似。圣经说，错误的宗教被不洁的道理和习俗污染了，是有
毒的。（哥林多后书6:17）因此，你从“大巴比伦”（世上所有错误宗教的统称）出来
是非常重要的。（启示录18:2,4）你离开错误的宗教了吗？如果离开了，那很好。但脱
离错误的宗教还不够。脱离以后，你还得问问自己：“我的生活还有错误宗教的痕迹吗
？”以下我们看一些例子。
使用偶像和崇拜祖先
世界各地不同形式的崇拜
3 有些人多年来在家里放置偶像或神龛。你家里有没有这些东西呢？假如有的话，你可
能觉得必须对着偶像或神龛才可以向神祷告，不然就不习惯，甚至是不对的。你还可能
非常喜爱这些偶像或神龛。但只有上帝才能决定，人应该怎样崇拜他。圣经说，上帝不
准人使用偶像。（出埃及记20:4,5；诗篇115:4-8；以赛亚书42:8；约翰一书5:21）因此
，如果你丢弃一切跟错误宗教有关的东西，就表明自己坚决拥护正确的宗教了。耶和华
憎恶这些东西，我们也必须有同样的看法。（申命记27:15）
4 不少信奉错误宗教的人也崇拜祖先。有些人在学习圣经以前，相信人死后还有意识，
在一个肉眼看不见的世界里继续生活，也能帮助或伤害活人。以往，你也许花很多时间
和金钱去祭祀先人，但从本书第6章你已经知道，死去的人根本毫无知觉，也不会在某个
地方继续存在。所以，试图跟死人沟通根本毫无用处。任何似乎来自去世亲友的信息，
其实都是来自邪灵的。由于这缘故，耶和华禁止以色列人尝试跟死人谈话，或参与其他
形式的通灵术。（申命记18:10-12）
5 如果你以前的宗教使用偶像或崇拜祖先，你该怎样做呢？上帝对这些事的看法就记在
圣经里。所以，你该阅读并沉思有关的经文，天天向上帝祷告，告诉他你渴望拥护正确
的宗教，恳求上帝使你以他的观点来看事情。（以赛亚书55:9）
早期基督徒不庆祝圣诞节
6 错误的宗教也可能通过流行的节日毒害人。圣诞节就是个例子。一般人都以为圣诞节
是纪念耶稣基督诞生的日子，而几乎所有教会都庆祝圣诞节。可是没有证据显示，1世纪
的基督徒庆祝过这个节日。《大事圣源》（英语）说：“基督诞生后二百年内，没有人
知道他出生的确实日期，也很少人关心他在哪一天诞生。”
7 就算耶稣的门徒知道他出生的日子，也不会庆祝。为什么呢？《世界图书百科全书》
（英语）说，早期基督徒认为“庆祝任何人的生日都是异教习俗”。圣经只提到两个庆
祝生日的事例，而这两个过生日的人都不是崇拜耶和华的。（创世记40:20；马可福音6
:21）人们也庆祝异教神灵的生日。例如，罗马人在5月24日庆祝女神狄安娜的生日，然
后在第二天庆祝太阳神阿波罗的生日。由此可见，庆祝生日是异教习俗，跟基督教无关
。
8 公元1世纪的基督徒不庆祝耶稣的生日还有另一个理由。耶稣的门徒很可能知道，庆祝
生日的习俗跟迷信有关。例如，古时很多希腊人和罗马人相信，每个人出生时都有一个
精灵在旁侍候，而且一生都由那精灵守护。《生日传说》（英语）指出，“这精灵跟某
个神有神秘的关系，而精灵所看顾的人正是在这个神的生日出世的”。这种习俗把迷信
跟耶稣拉上关系，显然令耶和华不悦。（以赛亚书65:11,12）为什么许多人都在圣诞节
庆祝耶稣的诞生呢？
圣诞节的起源
9 基督降世后几百年，人们才开始在12月25日纪念他的诞生。其实那天不是耶稣诞生的
日子，因为圣经所记载的情形显示，耶稣是在10月出生的。* 既然这样，为什么人们选
择在12月25日庆祝呢？很可能是有些后来自称基督徒的人，“希望把耶稣诞生的日子定
在罗马的异教节日‘无敌太阳的诞辰’那一天”。（《新不列颠百科全书》，英语）异
教徒在冬天阳光最弱的时候举行仪式，想把这个热和光的源头从远方召回。他们认为，
太阳在12月25日起程回来。为了吸引异教徒归信，教会的领袖把这个节日改头换面，试
图令它变成“基督教”节日。#
10 长久以来，不少人都知道圣诞节是源于异教的。17 世纪，正因为圣诞节源于异教，
英国和辖下一些美洲殖民地都禁止人庆祝圣诞节。任何人如果在圣诞节当天留在家里不
上班，就得交纳罚款。但过了不久，圣诞节又流行起来，还加了一些新习俗。圣诞节再
次成了重要的节日，直到今天仍然在很多地方流行。由于圣诞节跟错误的宗教有密切关
系，希望赢得上帝喜悦的人都不庆祝圣诞节或其他源于异教的节日。%
起源是否真的要紧？
你愿意吃从污水沟里捡来的糖吗？
污水沟里的糖
11 有些人同意，圣诞节等节日源于异教，但仍旧觉得庆祝一下没有什么不对。他们认为
，大部分人庆祝节日的时候都没想到错误的宗教，而且这些节日是一家团聚的大好机会
。你也这样想吗？如果这是你的想法，那么，你对于拥护正确的宗教感到为难，也许不
是因为爱错误的宗教，而是因为爱家人。耶和华是家庭的创始者，所以你可以放心，他
很希望你跟家人有融洽的关系。（以弗所书3:14,15）不过，你是可以用上帝悦纳的方式
去巩固家庭关系的。使徒保罗指出，我们最关心的应该是：“不断验明什么才是主所悦
纳的”。（以弗所书5:10）
12 也许你认为，现代人庆祝节日跟节日的起源没多大关系。起源如何，真的不要紧吗？
当然要紧！打个比喻：假设你看见污水沟里有一颗糖，会不会捡来吃呢？当然不会！那
颗糖是不干净的，你绝不会吃。许多节日好像那颗糖一样，表面看来很吸引，来源却是
不洁净的。以赛亚先知对奉行正确宗教的人说：“不要接触不洁净的东西”。（以赛亚
书52:11）我们想拥护正确的宗教，就要有以赛亚的观点。
待人接物要明辨事理
13 你决定不庆祝节日，可能会遇到一些不容易应付的情况。例如，同事可能不明白，你
为什么不参加公司的某些节日活动。假如别人送圣诞礼物给你，你可以怎样做呢？接受
礼物是不对的吗？如果你的配偶跟你的信仰不同，你又可以怎样做呢？你要怎样做，儿
女才不会觉得不庆祝节日是损失呢？
14 我们要明辨事理，才能好好处理不同的情况。假如在节日别人只是随意向你说些祝贺
的话，你谢谢他的好意就行了。假如你跟他常常见面，或者在工作上经常接触，也许你
觉得有必要解释清楚。无论如何，要顾及别人的感受。圣经劝勉基督徒：“你们的话要
时刻带着恩慈，用盐调味，使你们知道该怎样回答各人。”（歌罗西书4:6）要小心，不
要令人觉得你不尊重他。要婉转得体地解释你的立场，清楚说明你不反对赠送礼物或社
交集会，只是选择在别的日子做这些事而已。
15 假如有人想送礼给你，你可以怎样做呢？这得看情形。送礼的人也许说：“我知道你
不庆祝这个节日，不过我还是想送这份礼物给你。”在这种情况下，也许你认为接受礼
物不等于庆祝节日。当然，要是送礼的人不清楚你的信仰，你可以借机会告诉对方。这
样，别人就比较容易明白，为什么你接受礼物，却不在这个时候送礼。另一方面，假如
别人送礼的目的，分明是要令你看来不坚守信仰，或愿意为利益而妥协，那么你接受礼
物就不明智了。
怎样对待家人
16 如果家人跟你信仰不同，你该怎么做呢？同样，要顾及他们的感受。不必因亲人所守
的每个习俗和节日争辩。要尊重家人的看法，正如你也希望家人尊重你的看法一样。（
马太福音7:12）任何活动如果等同庆祝节日，就都应该避免；但有些事跟实际庆祝无关
，就要通情达理。当然，你的决定不应该令自己良心有愧。（提摩太前书1:18,19）
17 你怎样做才能让儿女体会到，不庆祝违反圣经真理的节日并不是损失呢？这主要在乎
你平时怎样做。有些父母特地在平时送礼物给儿女。其实，你给儿女的时间和关怀就是
最好的礼物。
用行动拥护正确的宗教
一家人崇拜上帝
用行动拥护正确的宗教，能带来真正的快乐
18 要赢得上帝的喜悦，就必须弃绝错误的宗教，坚决拥护正确的宗教。那实际上要怎样
做呢？圣经说：“要彼此关注，激发爱心，促进善行。不要放弃聚会，像有些人习惯了
一样，倒要彼此鼓励。你们既然看见那日子临近，就更要这样做。”（希伯来书10:24,
25）基督徒聚会是个欢乐的场合。在聚会里，你可以用上帝悦纳的方式崇拜他。（诗篇
22:22；122:1）聚会的时候，忠心的基督徒能够互相鼓励。（罗马书1:12）
19 拥护正确宗教的另一个方法，就是向人谈论你在耶和华见证人那里学到的圣经知识。
目前，确实有很多人因世上的恶事而“叹息悲哀”。（以西结书9:4）你认识的人可能也
有这种感觉。不妨把圣经提出的前途希望告诉他们。要是你经常跟真基督徒来往，努力
向人传讲所学的奇妙圣经真理，就算心里曾经留恋错误宗教的习俗，这些习俗对你的吸
引力也会渐渐消失。你坚决拥护正确的宗教，一定会非常快乐，得到许多福分。（玛拉
基书3:10） | H*****s
发帖数: 979 | 19 为什么我们应该向上帝祷告？
我们必须怎样祷告才蒙上帝垂听？
上帝会怎样回应我们的祷告？
宇宙广大无垠，相比之下，地球极其渺小。事实上，在“造天地的主”耶和华眼中，地
上的万国不过像桶中的一滴水。（诗篇115:15；以赛亚书40:15）然而，圣经却这样说：
“凡呼求耶和华，凡真诚地呼求他的，上帝都亲近他们。上帝必成全敬畏他的人的心愿
；他听见他们求救”。（诗篇145:18,19）请想想，这番话对我们意义多么重大！至高全
能的创造主竟乐意亲近我们。只要我们“真诚地呼求他”，他就垂听我们的祷告。我们
能够向上帝祷告，这是多大的荣幸啊！
2 如果我们想祷告蒙耶和华垂听，就必须按照他所悦纳的方式祷告。不过，要做到这一
点，我们就必须知道跟祷告有关的圣经真理。知道圣经怎么谈及祷告非常重要，因为我
们可以通过祷告亲近耶和华。
为什么应该向耶和华祷告
3 我们应该向耶和华祷告，一个重要的原因是：耶和华鼓励我们这样做。他的话语圣经
劝勉我们：“什么事都不要忧虑，只要凡事借着祷告和恳切祈求，连同感谢，把你们所
请求的告诉上帝。这样，上帝就必赐你们平安，超越人所能理解的。这种平安借着基督
耶稣，可以守护你们的内心和头脑。”（腓立比书4:6,7）宇宙至高主宰这么仁慈体贴，
让我们可以向他祷告，我们实在不该辜负他的美意！
一个女子祷告
“造天地的主”乐意垂听我们的祷告
4 我们应该向耶和华祷告的另一个原因是：经常祷告可以增进我们和上帝的友谊。好朋
友不会只在需要帮忙时才交谈，倒会互相关心，无拘无束地向对方说出自己的想法、忧
虑和感受，这样友谊就更牢固了。我们和耶和华上帝的关系也类似。通过这本书，你已
经认识了圣经里不少关于耶和华、他的品格和旨意的真理。你也知道耶和华是实在的，
是有思想和感情的。你可以通过祷告向天父诉说自己的想法和感受，这样，你跟耶和华
就更亲近了。（雅各书4:8）
必须符合的条件
5 任何祷告耶和华都会垂听吗？在先知以赛亚的日子，耶和华曾向叛逆的以色列人这样
说：“即使你们多多祷告，我也不听。你们杀人害命，双手沾满鲜血。”（以赛亚书1:
15）由此可见，我们要是做了某些不正当的事，上帝就不会垂听我们的祷告。我们想祷
告蒙上帝垂听，就必须符合一些条件。
6 一个基本条件是：要显出信心。（马可福音11:24）使徒保罗说：“人没有信心，就不
能赢得上帝的喜悦，因为到上帝面前来的人必须信他存在，又信他必奖赏恳切寻求他的
人。”（希伯来书11:6）单是知道上帝存在，知道上帝会垂听和回应人的祷告，还算不
上有信心，行动才是信心的明证。我们必须通过日常的言行显明自己的信心。（雅各书
2:26）
7 耶和华也要求所有向他祷告的人都必须谦卑和真诚。我们跟耶和华说话，不是应该态
度谦卑吗？人们如果有机会跟国王或总统说话，通常都会恭恭敬敬，尊重对方的地位。
既然这样，我们向耶和华祷告时，不是应该更加恭敬吗？（诗篇138:6）毕竟，耶和华是
“全能的上帝”，拥有无上的权力。（创世记17:1）我们如果意识到自己在上帝面前地
位卑微，就会以谦卑的态度跟上帝说话，也会真诚地祷告，而不是机械式地重复同样的
话。（马太福音6:7,8）
8 我们希望祷告蒙上帝垂听，还得符合另一个条件：采取相应的行动。耶和华期望我们
为所求的事尽力而为。举个例，假如我们祈求上帝赐给我们“今天所需的食物”，那么
我们必须勤奋尽责，能找到什么工作，就做什么工作。（马太福音6:11；帖撒罗尼迦后
书3:10）我们要是祷告求上帝帮助我们克服某个弱点，就得小心谨慎，远离任何诱惑人
的环境。（歌罗西书3:5）除了上述几个主要条件之外，我们也须要考虑以下几个关于祷
告的问题。
解答几个关于祷告的问题
9 应该向谁祷告？耶稣教导门徒，要向“我们在天上的父亲”祷告。（马太福音6:9）所
以我们应该只向耶和华上帝祷告。但是，耶和华也要求我们承认他的独生子耶稣基督的
地位。我们在本书第5章学过，耶稣被差派到地上来，牺牲生命作为赎价，救赎我们脱离
罪和死亡。（约翰福音3:16；罗马书5:12）他是上帝委任的大祭司和审判者。（约翰福
音5:22；希伯来书6:20）因此，圣经指示我们，要通过耶稣向上帝祷告。耶稣自己也曾
说过：“我就是道路、真理、生命。要不是通过我，谁也不能到父亲那里去。”（约翰
福音14:6）我们希望祷告得蒙耶和华垂听，就必须只向他祷告，并通过他儿子耶稣祷告
。
10 祷告时必须用某个特定的姿势吗？不必。耶和华没有规定，我们祷告时手要怎样摆，
身体要有怎样的姿势。圣经的记载显示，人祷告时无论坐着、站着，还是面伏于地、双
膝跪下，各种姿势都是可以的。（历代志上17:16；尼希米记8:6；但以理书6:10；马可
福音11:25）其实，真正要紧的，不是外在的特定姿势，而是内在的正确心态。事实上，
不管平时还是紧急关头，我们都可以就地向上帝默祷。即使周围的人完全看不出我们在
祷告，耶和华也会听见我们的默祷。（尼希米记2:1-6）
11 可以为哪些事祷告？圣经说：“我们按照上帝的旨意，不管求什么，他都听我们。”
（约翰一书5:14）因此，凡是合乎上帝旨意的事，我们都可以求。那么，我们为自己的
忧虑或难题祷告，也合乎上帝的旨意吗？当然合乎！向耶和华祷告就像跟密友说话，我
们大可以向上帝倾心吐意，畅所欲言。（诗篇62:8）我们向上帝祈求圣灵是适当的，因
为圣灵能帮助我们做对的事。（路加福音11:13）我们也可以祈求上帝指引我们作明智的
决定，赐给我们力量去忍受逆境。（雅各书1:5）假如我们犯了罪，就应该恳求上帝本着
基督所献的赎价宽恕我们。（以弗所书1:3,7）当然，我们不该只为自己的事祷告，也该
为其他人祷告，例如家人和其他崇拜耶和华的人。（使徒行传12:5；歌罗西书4:12）
在不同情况下向上帝祷告
你任何时候祷告，上帝都会垂听
12 在我们的祷告里，跟耶和华上帝有关的事应该放在第一位。毫无疑问，我们理应为上
帝所做的一切美事由衷地赞美他、感谢他。（历代志上29:10-13）马太福音6:9-13记载
了耶稣的模范祷告，他教我们祈求上帝的名彰显为圣，祈求上帝的王国来临，祈求上帝
的旨意在地上实现，像在天上一样。耶稣提及这几件跟耶和华有关的重要事情之后，才
提及个人的需要。我们要是像耶稣一样，在祷告里将上帝放在第一位，就表明我们不是
只关心自己。
13 祷告应该有多长？一个人独自祷告也好，一群人集体祷告也好，圣经都没有规定祷告
应该多长。祷告可长可短，短的如吃饭前的祷告，长的如向上帝倾心吐意的祷告。（撒
母耳记上1:12,15）不过，耶稣曾谴责一些自以为义的人，他们故意在别人面前作冗长的
祷告，好引人注目。（路加福音20:46,47）这样的祷告，耶和华一点也不欣赏。重要的
是，我们必须衷心地祷告。因此，上帝所悦纳的祷告可长可短，视乎情况和需要而定。
14 应该多久祷告一次？圣经鼓励我们“不断祷告”，又说“祷告要坚持不懈”。（马太
福音26:41；罗马书12:12；帖撒罗尼迦前书5:17）当然，圣经不是说我们要每时每刻不
停地向耶和华祷告，而是敦促我们要经常祷告，常常感谢耶和华的恩惠，向他寻求指引
、安慰和力量。耶和华没有限制我们在祷告中跟他说话的时间，也没有规定要多久才可
以祷告一次。知道这点，我们不是感到安慰吗？如果我们确实觉得祷告是很大的荣幸，
就必会常常向天父祷告。
15 祷告结束时为什么要说“阿们”？“阿们”的意思是“确实如此”。圣经的例子显示
，在独自或集体祷告结束时说“阿们”是适当的。（历代志上16:36；诗篇41:13）我们
自己祷告完了，说一声“阿们”，表示刚才的祷告是衷心的。在听完别人代表集体所作
的祷告后说“阿们”，不管心里说还是口里说，都表示我们同意他的话。（哥林多前书
14:16）
上帝怎样回应我们的祷告
16 耶和华真的会回应我们的祷告吗？一定会！我们可以坚信，世上千百万人的真诚祷告
，“听祷告的主”都会一一回应。（诗篇65:2）耶和华会用各种方法回应我们的祷告。
17 耶和华会通过天使和地上的仆人去回应祷告。（希伯来书1:13,14）不少人都曾有这
样的经历：他们祈求上帝帮助他们明白圣经，祷告后不久，耶和华见证人就来探访他们
了。这样的经历证明，天使正在指挥宣扬王国的工作。（启示录14:6）如果我们确实有
某些需要，并为此向耶和华祷告，他也许会通过某个基督徒伸出援手。（箴言12:25；雅
各书2:16）
18 耶和华上帝也会通过圣灵和圣经去回应他仆人的祷告。当我们祈求他帮助我们应付考
验时，他也许会通过圣灵指引我们、赐给我们力量。（哥林多后书4:7）当我们祷告寻求
指引时，耶和华时常会通过圣经回应我们，引导我们作出明智的决定。我们研读圣经或
阅读基督教刊物，例如这本书，或许会看到一些对自己很有用的经文。此外，我们在基
督徒聚会期间聆听节目时，或者在倾听会众一位仁慈的长老说话时，也许会发觉某些圣
经观点正是我们需要留意的。（加拉太书6:1）
一对夫妇向一个年长的朋友伸出援手
耶和华听了我们的祷告，可能会通过某个基督徒伸出援手
19 如果我们觉得耶和华迟迟没有回应我们的祷告，那绝不是因为他未能回应我们的祷告
。我们必须谨记，耶和华总是按照自己的旨意，在他认为适当的时候作出回应。对于我
们有什么需要，以及怎样满足这些需要，他比我们清楚得多。许多时候，他会先让我们
“不断恳求”“不断寻找”“不断敲门”。（路加福音11:5-10）我们这样坚持不懈，就
等于向上帝表明，我们的愿望是热切的，我们的信心是真诚的。另外，耶和华可能已经
回应我们的祷告，只是我们看不出而已。例如，我们为所受的某个考验祷告，上帝的回
应也许不是把难题除去，而是赐给我们力量，让我们忍受得住。（腓立比书4:13）
20 上帝虽然是这个广大无垠的宇宙的创造主，但他竟愿意亲近所有以正确方式呼求他的
人，我们实在感激不尽，不是吗？（诗篇145:18）愿我们都视祷告为莫大的荣幸，经常
向上帝祷告。这样，我们就能跟“听祷告的主”耶和华更加亲近而满心喜乐。 | H*****s
发帖数: 979 | 20 基督徒的浸礼应该采用什么形式？
你必须采取哪些步骤才有资格受浸？
献身给上帝是什么意思？
浸礼有什么特别意义？
“请看，这里有一潭水，有什么阻止我受浸呢？”公元1世纪，有个埃塞俄比亚官员提出
这个问题。他听完基督徒腓力的解释，确知耶稣就是上帝应许的弥赛亚，深受圣经的真
理感动，决定采取行动，表示希望受浸。（使徒行传8:26-36）
公元1世纪的埃塞俄比亚官员
2 如果你跟耶和华见证人仔细研读过本书前面各章，现在很可能会问：“有什么阻止我
受浸呢？”通过学习圣经，你知道自己有希望在乐园里享永生。（路加福音23:43；启示
录21:3,4）你知道人死后的真实情况和复活的希望。（传道书9:5；约翰福音5:28,29）
你可能也已经常常参加耶和华见证人的聚会，跟他们密切来往，目睹他们怎样奉行正确
的信仰。（约翰福音13:35）最重要的是，你很可能开始亲近上帝了。
3 你可以怎样表明自己渴望事奉上帝呢？耶稣吩咐门徒，说：“你们要去，使所有国族
的人做我的门徒……给他们施浸”。（马太福音28:19）耶稣也曾受浸，成了门徒的榜样
。他并不是叫人向他洒水，也不是叫人把水倒在他的头上。（马太福音3:16）翻做“受
浸”或“施浸”的希腊语动词，意思是“浸入”。因此，受浸就是整个人完全浸入或没
入水中。
4 凡是渴望跟耶和华上帝建立关系的人都必须受浸。受浸可以向人公开表明你渴望事奉
上帝，乐于遵行他的旨意。（诗篇40:7,8）为了符合受浸的资格，你须要按部就班采取
行动。
必须有知识和信心
5 你已经踏出了第一步。这一步是什么？就是吸收知识，认识耶和华上帝和耶稣基督。
（约翰福音17:3）这包括循序渐进地研读圣经。其实，要学的知识还多着呢！基督徒都
希望“对［上帝］的旨意充满确切的知识”。（歌罗西书1:9）在这方面，耶和华见证人
的聚会能使你获益良多。参加这些聚会确实很重要。（希伯来书10:24,25）你经常参加
聚会，就能加深对上帝的认识。
要符合受浸的资格，重要的一步是吸收上帝话语的确切知识
讨论圣经
6 当然，这不是说你必须精通圣经才有资格受浸。上文提到的埃塞俄比亚官员，对圣经
已多少有些认识，但仍需别人指导，才能明白圣经的某些经文。（使徒行传8:30,31）同
样，你也需要学习更多真理。事实上，上帝的知识是永远学不完的。（传道书3:11）但
你受浸之前，起码要认识和相信圣经的基本教义，比如上帝的圣名和王国多么重要、人
死后的真实情况等等。（希伯来书5:12）
7 不过单有知识是不够的，因为“人没有信心，就不能赢得上帝的喜悦”。（希伯来书
11:6）圣经说，古代有些哥林多人听见基督徒所传的信息就相信了，然后才受浸。（使
徒行传18:8）同样，研读圣经也应该令你充满信心，深信圣经是上帝所启示的话语，深
信上帝的应许，深信耶稣的牺牲能够拯救人。（约书亚记23:14；使徒行传4:12；提摩太
后书3:16,17）
向人传讲圣经的真理
8 你的信心越来越坚强，就会忍不住要跟人谈论所学的真理。（耶利米书20:9）你会渴
望传讲上帝和他的旨意。（哥林多后书4:13）
你有信心，就会渴望向人传讲自己的信仰
一个男子向人传讲自己的信仰
9 开始的时候，你可以尝试婉转地向亲友、邻居或同事谈谈圣经的真理。一段时间之后
，如果你想参加耶和华见证人所安排的传道工作，就该跟你的圣经老师谈谈这个愿望。
你如果看来符合公开传道的资格，会众的两位长老就会跟你和你的圣经老师谈谈。
10 趁这个机会，你可以更加熟悉那些牧养上帝羊群的长老。（使徒行传20:28；彼得前
书5:2,3）如果长老认为你已明白并相信圣经的基本教义，按照圣经的原则生活，而且真
诚渴望成为耶和华见证人，就会通知你，你有资格成为未受浸的传道员，可以公开传道
。
11 不过，你可能必须改变生活方式和习惯，才有资格公开传道，例如要戒除一些别人不
知道的恶习。你请求做未受浸传道员之前，必须不再犯严重的罪，例如不道德的性行为
、醉酒和滥用药物。（哥林多前书6:9,10；加拉太书5:19-21）
悔改和回头
12 你还要采取其他步骤，才有资格受浸。使徒彼得说：“你们要悔改、回头，好叫你们
的罪得以抹去”。（使徒行传3:19）悔改的意思就是对自己以往的行为诚心懊悔。生活
放荡的人固然应当悔改，就算相当正直的人，也须要悔改。为什么呢？因为人人都是有
罪的，需要上帝的宽恕。（罗马书3:23；5:12）学习圣经之前，你根本就不认识上帝的
旨意，又怎可能在生活上完全符合上帝的旨意呢？因此，悔改是必需的。
13 悔改之后，就须回头。这意味着你不仅要为以往的所作所为懊悔，还必须摒弃以前的
生活方式，决心从此做对的事。你受浸之前，悔改和回头都是必须采取的步骤。
献身
14 你受浸之前，还要采取另一个重要步骤。这个步骤就是献身给耶和华上帝。
15 你诚心诚意地在祷告中献身给耶和华上帝，就等于向上帝承诺永远专一地爱戴他。（
申命记6:15）为什么有些人渴望永远专一爱戴上帝呢？这跟男女相爱类似。起初，一个
男子追求一个女子，后来他越熟悉女方，就越欣赏她的美德，越被她吸引。一段时间之
后，他自然会向女方求婚。虽然他深知结婚后将要负起更多责任，但由于深爱对方，所
以愿意踏出结婚这重要的一步。
16 同样，你越认识耶和华，越爱戴他，就越渴望毫无保留地事奉他，全心全意地崇拜他
。凡想跟随上帝的爱子耶稣基督的人，都必须承认“不再拥有自己”。（马可福音8:34
）我们不让私欲或个人目标妨碍自己全心服从上帝，就是承认不再拥有自己了。你受浸
之前，就必须把遵行耶和华的旨意视为人生首务。（彼得前书4:2）
克服疑虑
17 有些人对献身给上帝迟疑不决，害怕作出这严肃的决定。他们可能担心一旦成为献了
身的基督徒，就要向上帝负责，恐怕自己不能贯彻始终，令上帝失望，于是觉得倒不如
不献身还好。
18 通过学习圣经，你渐渐对耶和华生出爱戴之心，渴望献身给他，尽心竭力地履行献身
的誓愿。（传道书5:4）你献了身给上帝，自然希望行事为人“对得住耶和华，凡事叫他
喜悦”。（歌罗西书1:10）你爱上帝，就不会觉得遵行他的旨意是无法办到的难事。你
会同意使徒约翰的话：“我们遵守上帝的诫命，就是爱他了，况且他的诫命并不是沉重
的负担”。（约翰一书5:3）
19 你不必等到十全十美，才献身给上帝。耶和华知道你的能力限度，永不会对你要求过
高。（诗篇103:14）既然他希望你贯彻始终，就必定扶持你，帮助你。（以赛亚书41:1
0）你可以确信，只要你全心信赖耶和华，“他必修直你的路”。（箴言3:5,6）
受浸表明献身
20 考虑过上文之后，也许你决定在祷告中献身给上帝。不过，所有真正爱上帝的人如果
要得救，还必须做一件事，就是“口里宣扬”自己的信念。（罗马书10:10）你可以怎样
口里宣扬呢？
你在祷告中献了身给上帝吗？
一个男子祷告
21 如果你打算受浸，就应该通知会众的主持监督。主持监督会安排几位长老跟你讨论一
些问题，帮助你全面温习圣经的基本教义。要是几位长老都认为你符合受浸的资格，就
会通知你可以在下次举行浸礼的时候受浸。* 举行浸礼之前，一个讲者会发表演讲，重
申浸礼的意义，然后请准备受浸的人回答两个简单的问题，让他们“口里宣扬”自己的
信念。
22 浸礼公开表明你已经献身给耶和华，从今以后是耶和华见证人。受浸的人要完全没入
水中，公开表明自己献了身给耶和华。
浸礼的意义
23 耶稣说，他的门徒要“奉父亲、儿子、圣灵的名”受浸。（马太福音28:19）这表示
受浸的人承认耶和华上帝的权柄，也承认耶稣基督的权柄。（诗篇83:18；马太福音28:
18）此外，受浸的人承认上帝的圣灵（上帝发出的动力）所起的作用和所成就的事。（
加拉太书5:22,23；彼得后书1:21）
浸礼象征你摒弃以前的生活方式，仿佛以往的你已经“死”去，现在“活”过来，从今
以后遵行上帝的旨意
一个男子受浸
24 浸礼具有重要的象征意义，绝不只是在水里浸一浸的仪式。没入水中，象征你摒弃以
前的生活方式，仿佛以往的你已经“死”去；从水里出来，象征你“活”过来，从今以
后遵行上帝的旨意。要谨记，你不是献身给某件工作、某个理想、某些人或某个组织，
而是献身给耶和华上帝。你献身受浸，就开始跟上帝缔结亲密的关系了。（诗篇25:14）
25 一个人受了浸不等于必定得救。使徒保罗说，要“不断努力，完成使你们得救的工作
”。（腓立比书2:12）受浸只是个开始。接着要考虑的问题是：你怎样才能留在上帝的
爱里？本书最后一章会谈谈这个问题。 | H*****s
发帖数: 979 | 21 爱上帝意味着什么？
我们怎样才能留在上帝的爱里？
耶和华会怎样奖赏留在他爱里的人？
请想象狂风骤起，大雨将临，而你正在一条路上走着。渐渐地，乌云压顶，不久还开始
闪电，雷声隆隆，接着大雨倾盆而下。你在路上拼命地跑，想找个地方避雨。后来，你
发现路旁有个地方可以遮风挡雨，而且十分稳固，干爽宜人。你多么庆幸自己能找到这
个庇护所！
一个男子寻找避风所
在这个风雨飘摇的时代，你会向耶和华寻求庇护吗？
2 今天，我们正生活在一个风雨飘摇的时代，世局不稳，每况愈下。尽管如此，我们却
能找到安全的庇护所，得到保护，免受永久的伤害。我们可以在哪里找到这样的庇护所
呢？圣经指出：“我要向耶和华说：‘你是我的庇护所，是我的城堡，是我的上帝；我
信赖你。’”（诗篇91:2）3 请想想，我们竟能得到宇宙的至高者、万物的创造主耶和
华的庇护！耶和华力量强大，无可匹敌，不论仇敌多么厉害，情势多么险恶，他都能保
护我们。即使我们真的受到伤害，最终耶和华也能消除这些伤害所造成的任何影响。那
么，我们怎样才能得到耶和华的庇护呢？我们必须信赖他。此外，圣经促请我们，要“
常在上帝的爱里”。（犹大书21）我们必须留在上帝的爱里，与天父保持亲密的关系，
才能得到上帝的庇护。我们怎样才能留在上帝的爱里呢？
领会上帝的爱，并且以爱还爱
4 要留在耶和华的爱里，就必须领会他怎样在多方面显出对我们的爱。请回想你从本书
学到的圣经真理：耶和华创造了地球，给我们作美好的家园，使这个家园有充足的水和
食物，有丰富的天然资源，有许多可爱的动物，有无数迷人的风光；耶和华也启示人写
下圣经，让我们通过圣经认识他的名字和特质，知道他差遣爱子耶稣到世上为我们受苦
，为我们舍命。（约翰福音3:16）上帝借爱子救赎人类，这份厚恩怎样造福我们呢？这
使我们有希望得享光明的前途。
5 我们的希望也在于耶和华所成就的另一件事：他在天上建立了一个政府——弥赛亚王
国。这个王国快要终止世上的一切苦难，使地球成为乐园。请想想，我们能够在未来的
乐园里生活，永享和平与快乐，那是多大的福分！（诗篇37:29）即使是现在，上帝也指
引我们，使我们从生活中寻得最大的意义、最大的满足。他还让我们享有祷告这福分，
能随时随地向他倾心吐意。耶和华确实处处向你和全人类显出爱心，上述不过是其中几
方面而已。
6 请细想一个重要问题：我会怎样报答耶和华的厚爱？许多人都会说：“耶和华这么爱
我，我也应该爱上帝才对。”你有同感吗？耶稣说最大的诫命是：“你要全心、全意、
全智，爱耶和华你的上帝。”（马太福音22:37）你确实有许多理由要爱耶和华上帝。可
是，我们单单感觉到自己爱耶和华，就是全心、全意、全智地爱他吗？
一粒苹果种子
7 圣经表明，爱上帝不单是一种感觉。觉得自己爱上帝固然重要，但有这种感觉只是第
一步，我们还须努力，才能进一步培养对上帝的真爱。打个比方，想培植一棵苹果树，
使它果实累累，当然首先要有种子。但如果你想吃苹果，别人却只给你一粒苹果种子，
你会感到满足吗？当然不会！同样，一个人感觉到自己爱上帝，这只是培养对上帝的真
爱的第一步。圣经说：“我们遵守上帝的诫命，就是爱他了，况且他的诫命并不是沉重
的负担”。（约翰一书5:3）真正爱上帝的人还必须结出好果实，也就是说，必须把爱付
诸行动。（马太福音7:16-20）
8 我们遵守上帝的诫命，实践圣经的原则，就表明我们真的爱上帝。这样做并不困难。
耶和华的诫命绝不是沉重的负担，而是我们的生活指南，使我们活得快乐、满足和有意
义。（以赛亚书48:17,18）我们按照耶和华的指引生活，就能向天父表明，我们确实感
激他的一切恩惠。说来可悲，今天世上只有少数人感激上帝。我们绝不想自己像耶稣当
日那些忘恩负义的人一样。耶稣曾治好十个麻风病人，但回来感谢他的竟然只有一人！
（路加福音17:12-17）我们当然希望像那个有感恩之心的人，而不希望像那九个忘恩负
义的人。
9 那么，我们必须听从耶和华的什么吩咐呢？本书已谈过上帝的不少吩咐，现在让我们
重温其中一部分。我们努力听从上帝的吩咐，就能留在他的爱里。
要亲近上帝
10 我们必须不断加深对耶和华的认识，才能与他越来越亲近。试想象一个严寒的晚上，
你在野外生火取暖。你会不会任由炭火渐渐减弱，最后熄灭呢？当然不会。你会不断添
加木炭，好使炭火继续燃烧，否则你就可能活活冻死！正如木炭能使火继续燃烧，“上
帝的知识”也能使我们对耶和华的爱长燃不熄。（箴言2:1-5）
正如木炭能使火继续燃烧，“上帝的知识”也能使我们对耶和华的爱长燃不熄
一个男子靠火取暖
11 耶稣希望门徒对耶和华的爱长燃不熄，对宝贵的圣经真理的爱恒久不变。他复活后教
导两个门徒，使他们明白《希伯来语经卷》的一些预言怎样应验在他身上。结果怎样？
两个门徒后来说：“他在路上对我们讲话，使我们豁然明白圣经，那时我们的心不是像
火一样燃烧吗？”（路加福音24:32）
12 你初次明白圣经真理时，内心是否兴奋雀跃，燃起了对耶和华的爱呢？想必是这样。
许多人都有这种感觉。不过，要使自己对上帝和真理的爱长燃不熄、日益深厚，就不那
么容易了。耶稣预言，现今“大多数人的爱都会冷淡下来”。（马太福音24:12）我们当
然不想跟大多数人那样。那么，我们必须怎样做，才能防止自己对耶和华和圣经真理的
爱冷淡下来呢？
13 我们必须不断吸收关于耶和华上帝和耶稣基督的知识。（约翰福音17:3）要沉思自己
从圣经学到的真理，仔细想想：“关于耶和华上帝，我从经文学到什么？经文怎样激励
我全心全意爱上帝呢？”（提摩太前书4:15）我们这样沉思，就能不断加深自己对耶和
华的爱。
14 此外，我们经常向耶和华祷告，对他的爱就能恒久不变。（帖撒罗尼迦前书5:17）本
书第17章谈到，祷告是上帝所赐的宝贵福分。正如坦诚而经常的交谈能促进人际关系，
我们经常向耶和华祷告，也能巩固自己与上帝的亲密关系。我们不应该把祷告公式化，
言不由衷地重复某些话，内容空洞，毫无感情。我们对耶和华说话时，应该像孩子对慈
父说话那样：态度当然要恭敬，但也要衷心、坦诚。（诗篇62:8）没错，研读圣经和衷
心地祷告都是崇拜上帝的重要部分，能帮助我们留在上帝的爱里。
要以崇拜耶和华为乐
15 研读圣经和祷告是我们可以一个人进行的崇拜活动。现在让我们谈谈牵涉到其他人的
崇拜活动：向人传讲我们的信仰。你有没有把圣经真理告诉别人呢？能够这样做是个殊
荣。（路加福音1:74）我们与人分享耶和华上帝的真理，其实正肩负一项重任——传讲
上帝王国的好消息。这是所有真基督徒都必须执行的工作。（马太福音24:14；28:19,2
0）
16 使徒保罗十分珍视传道教人的工作，说这项工作是珍宝。（哥林多后书4:7）事实上
，世上最好的工作莫过于向人传讲耶和华上帝的真理和旨意，因为这件工作是耶和华交
托给我们的，他是最好的主人，而我们从这件工作得到的奖赏也是最好的。我们教导别
人认识圣经的真理，就能帮助诚恳的人亲近天父而得享永生！试问还有什么工作能为我
们带来更大的满足感呢？再说，为耶和华作见证，传讲他的话语，还能够强化我们的信
心，加深我们对上帝的爱。我们尽心为耶和华服务，耶和华必不会忘记。（希伯来书6:
10）要坚持不懈地向人传道，这样做能帮助你留在上帝的爱里。（哥林多前书15:58）
17 要谨记，传讲上帝的王国是当务之急。圣经说：“务要传讲神圣的话语……总要急切
从事”。（提摩太后书4:2）今天，为什么传道工作必须急切从事呢？圣经说：“耶和华
的大日子临近了，临近了，飞快而来。”（西番雅书1:14）耶和华确实快要消灭目前世
上的整个制度了，因此我们必须向人发出警告！人们必须知道，现在就要把握时机，选
择拥护耶和华的至高统治权。这个制度的终结“绝不误期”。（哈巴谷书2:3）
18 耶和华希望我们与真基督徒联络交往，一起崇拜他。因此，他的话语说：“要彼此关
注，激发爱心，促进善行。不要放弃聚会，像有些人习惯了一样，倒要彼此鼓励。你们
既然看见那日子临近，就更要这样做。”（希伯来书10:24,25）在基督徒聚会里，我们
有大好的机会一起赞美和崇拜上帝，彼此鼓励，互相强化。
19 我们经常跟崇拜耶和华的人来往，能促进会众的友爱关系。我们应当留意别人的优点
，就像耶和华留意我们的优点一样。不要期望弟兄姊妹样样都做得十全十美。要记住，
各人的属灵进步快慢不一，而且人人都会犯错。（歌罗西书3:13）要努力与那些深爱耶
和华的人培养深厚的友谊，这样做能激励你在灵性上进步。跟会众的弟兄姊妹一起崇拜
耶和华，的确能够帮助你留在上帝的爱里。我们忠心地事奉耶和华，留在他的爱里，可
望得着什么奖赏呢？
追求“真正的生命”
20 耶和华赐给他忠仆的奖赏就是生命。怎样的生命呢？请想想，你现在真正拥有生命吗
？大多数人都会回答说：“当然拥有啦！”毕竟，我们都会呼吸，都会吃喝，显然是活
生生的人。当我们感到开心的时候，甚至会说：“这才是真正享受人生呢！”但圣经表
明，严格来说，今天没有人拥有真正的生命。
一个家庭在乐园享受生活的乐趣
耶和华希望你得享“真正的生命”。你会得享这种生命吗？
21 上帝的话语劝勉我们“抓紧真正的生命”。（提摩太前书6:19）这显示“真正的生命
”是我们可望在未来拥有的。没错，我们一旦恢复身心完美，就拥有真正的生命了。到
时人所过的生活，正是上帝原先定意要人类过的生活。在未来的地上乐园里，我们会有
完美的健康，得享和平、安宁和各种福乐。到时我们终于能够享有“真正的生命”——
永生。（提摩太前书6:12）这个希望确实令人振奋！
22 我们怎样才能“抓紧真正的生命”呢？保罗提到“真正的生命”之前，劝勉基督徒“
行善”，并要“在善事上富足”。（提摩太前书6:18）由此可见，“抓紧真正的生命”
，关键在于实践圣经的真理。那么，保罗的意思是不是说，我们只要行善，得到“真正
的生命”就是理所当然的呢？当然不是！我们有美好的永生希望，实在是上帝的“分外
恩典”。（罗马书5:15）耶和华很乐意奖赏他的忠仆。他希望你享有“真正的生命”。
只要我们留在上帝的爱里，就有希望拥有这种生命，得享和平、安宁和各种福乐。
23 我们人人最好都问问自己：“我正听从上帝在圣经里的吩咐崇拜他吗？”如果我们天
天都遵嘱而行，就是留在正确的道路上了。我们可以确信，耶和华必保护我们。尽管这
个旧制度充满难题，上帝却会帮助他的忠仆安然渡过这个制度的末期。耶和华也会拯救
我们，带领我们进入将临的美好新制度。到时我们会多么兴奋！多么庆幸自己在这个制
度的末期作了正确的选择！要是你现在就选择事奉耶和华上帝，就会得着他定意让人享
有的生命——真正的生命，直到千秋万世！ | H*****s
发帖数: 979 | 22 附录
章
章
上帝要人过这样的生活吗？
上帝是个怎样的神？
圣经——上帝送给人类的书
上帝对地球有什么旨意？
耶稣基督是谁？
赎价——上帝送给人类的最宝贵礼物
人死后会怎样？
已故亲友的真正希望
何谓上帝的王国？
我们正生活在“最后的日子”吗？
天使怎样影响人类？
上帝为什么容许人受苦？
行事为人要令上帝喜悦
以上帝的观点看待生命
怎样使家庭美满幸福？
上帝悦纳的宗教
坚决拥护正确的宗教
通过祷告亲近上帝
受浸与亲近上帝
留在上帝的爱里
附录
列印本页 列印本页
上帝的圣名——使用和含义
但以理预言救主弥赛亚的来临
耶稣基督——上帝应许的弥赛亚
关于父、子、圣灵的真理
为什么真基督徒不使用十字架？
主的晚餐——尊崇上帝的纪念聚会
人真的有不死的灵魂吗？
“希屋尔”和“海地斯”是指什么？
审判日是什么？
1914年——圣经预言中的重要年份
谁是天使长米迦勒？
辨明“大巴比伦”
耶稣是在12月出生的吗？
基督徒应该庆祝节日吗？ |
|
