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TrustInJesus版 - President Jimmy Carter Authors New Bible Book, Answers Hard Biblical Questions
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话题: bible话题: god话题: carter话题: christ话题: people
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1 (共1页)
J*H
发帖数: 1448
1
Jimmy Carter served as the 39th president of the United States, founded the
Carter Center and was awarded the Nobel Peace Prize. President Carter is
also a Sunday School teacher and has followed that avocation since his
earliest years. In this interview, HuffPost's Senior Religion Editor Paul
Brandeis Raushenbush spoke to President Carter by phone about the hardest
questions presented in the Bible: from gays, science, the role of women,
slavery passages and more. The former president offered answers to each of
them with the insights and spiritual wisdom he has included in his latest
book: "NIV Lessons from Life Bible: Personal Reflections with Jimmy Carter."
Paul Brandeis Raushenbush: Thank you so much for talking with me President
Carter. As I warned, I am going to be asking the tough questions. So ... Did
God write the Bible?
President Jimmy Carter: God inspired the Bible but didn’t write every word
in the Bible. We know, for instance that stars can’t fall on the earth,
stars are much larger than the earth. That was a limitation of knowledge of
the universe or physics, or astronomy at that time, but that doesn’t bother
me at all.
How do you approach the passages in the Bible that talk about God’s
creation (Genesis 1:1) while maintaining a positive attitude towards science?
I happen to have an advantage there because I am a nuclear physicist by
training and a deeply committed Christian. I don’t have any doubt in my own
mind about God who created the entire universe. But I don’t adhere to
passages that so and so was created 4000 years before Christ, and things of
that kind. Today we have shown that the earth and the stars were created
millions, even billions, of years before. We are exploring space and sub-
atomic particles and learning new facts every day, facts that the Creator
has known since the beginning of time.
What do you say to those who point to certain scriptures that women should
not teach men or speak in church? (1 Corinthians 1:14)
I separated from the Southern Baptists when they adopted the discriminatory
attitude towards women, because I believe what Paul taught in Galatians that
there is no distinction in God’s eyes between men and women, slaves and
masters, Jews and non-Jews -– everybody is created equally in the eyes of
God.
There are some things that were said back in those days –- Paul also said
that women should not be adorned, fix up their hair, put on cosmetics, and
that every woman who goes in a place of worship should have her head covered
. Paul also said that men should not cut their beards and advocated against
people getting married, except if they couldn’t control their sexual urges.
Those kinds of things applied to the customs of those days. Every
worshipper has to decide if and when they want those particular passages to
apply to them and their lives.
A lot of people point to the Bible for reasons why gay people should not be
in the church, or accepted in any way.
Homosexuality was well known in the ancient world, well before Christ was
born and Jesus never said a word about homosexuality. In all of his
teachings about multiple things -– he never said that gay people should be
condemned. I personally think it is very fine for gay people to be married
in civil ceremonies.
I draw the line, maybe arbitrarily, in requiring by law that churches must
marry people. I’m a Baptist, and I believe that each congregation is
autonomous and can govern its own affairs. So if a local Baptist church
wants to accept gay members on an equal basis, which my church does by the
way, then that is fine. If a church decides not to, then government laws
shouldn’t require them to.
What about passages saying slaves obey your masters? (Colossians 3:22) Do
you think there is ever a time to say, ok, we know that we don’t agree with
that passage, let's get rid of it?
Well, the principles of that are still applicable. It wasn’t a matter that
the Bible endorses slavery, it was that throughout history, now and in the
future there are going to be some who are in a subservient position like
when I was commanding officer of a ship when I was in the submarine corps.
It is meant to preserve the basic principles that don’t cause resentment or
hatred or betrayal or false attitudes. But it also says that a master
should respect your servant. So, it works both ways.
Jesus says I am the way the truth and the life (John 14:6). How can you
remain true to an exclusivist faith claim while respecting other faith
traditions?
Jesus also taught that we should not judge other people (Matthew 7:1), and
that it is God who judges people, so I am willing to let God make those
judgments, in the ultimate time whenever it might come. I think ‘judge not
that you be not judged’ is the best advice that I will follow. Maybe it is
a rationalization, but it creates a lack of tension in my mind about that
potential conflict.
There are many verses in the Bible that you could interpret very rigidly and
that makes you ultimately into a fundamentalist. When you think you are
better than anybody else -- that you are closer to God than other people,
and therefore they are inferior to you and subhuman -- that leads to
conflict and hatred and dissonance among people when we should be working
for peace.
There is a scripture passage attributed to Jesus “Do not think that I came
to bring peace on earth, I did not come to bring peace but a sword” (
Matthew: 10:34) How do you interpret that, in light of your basic belief in
Jesus as the Prince of Peace?
For the last 35 or more years, my wife and I have read the Bible last thing
every night and just last week we read that passage and discussed it a
little bit. What Christ was saying was that when we have conflict in our
mind or hearts, between our secular duties and teachings of Christ, we
should put the teachings of Christ first.
He was predicting what would happen, that his teachings might cause
divisions among people as they decided to follow God’s ordained duties such
as peace, humility, service to others, alleviation of suffering,
forgiveness -- when we face those conflicts, we should adhere to the
principles that never change, to the moral values that are taught through
religion.
Should we approach the Bible literally, or metaphorically?
When we go to the Bible we should keep in mind that the basic principles of
the Bible are taught by God, but written down by human beings deprived of
modern day knowledge. So there is some fallibility in the writings of the
Bible. But the basic principles are applicable to my life and I don’t find
any conflict among them.
The example that I set in my private life is to emulate what Christ did as
he faced people who were despised like the lepers or the Samaritans. He
reached out to them, he reached out to poor people, he reached out to people
that were not Jews and treated them equally. The more despised and the more
in need they were, the more he emphasized that we should go to and share
with them our talent our ability, our wealth, our influence. Those are the
things that guide my life and when I find a verse in the Bible that
contradicts those things that I just described to you, I put into practice
the things that I derive from my faith in Christ.
http://www.huffingtonpost.com/2012/03/19/president-jimmy-carter
J*****3
发帖数: 4298
2
赞一个
J*****3
发帖数: 4298
3
基督徒同学们好好读下,不要缩在信仰的壳里,不敢正视这个世界。很多人教育水平不
低,不少还是博士,顽固地坚持很多陈旧的观念,甚至让自己的科普知识都倒退到和原
始人一个水平,还觉得自己拥有了永远的真理。
s*y
发帖数: 933
4
所以Jimmy Carter认为神对圣经只有启发而不是对所有词句负责,所以他认为圣经不是
无误的,"so there is some fallibility in the writings of the Bible"。Jimmy
Carter不认同保罗在圣经里写的一些教导,接受同性恋,接受现代科学对宇宙天体的解
释,基本上不理会耶和华在旧约的教导。
请问这里的基督徒,这些思想符合基督教的教导么?
h*****b
发帖数: 517
5
基本上完全同意Jimmy Carter的认知。这里的同学有一个误区:以为fundamentalism等
于基督教,基督教等于基督信仰。其实基本教义派只是基督教的一个派系,只不过美国
是大本营,大多北美华人教会受影响。有关圣经无误,二十世纪最伟大的神学家之一巴
尔卡特认为圣经是"the Word of God" but not "the words of God"。没看出卡特“基
本上不理会耶和华在旧约的教导”。

【在 s*y 的大作中提到】
: 所以Jimmy Carter认为神对圣经只有启发而不是对所有词句负责,所以他认为圣经不是
: 无误的,"so there is some fallibility in the writings of the Bible"。Jimmy
: Carter不认同保罗在圣经里写的一些教导,接受同性恋,接受现代科学对宇宙天体的解
: 释,基本上不理会耶和华在旧约的教导。
: 请问这里的基督徒,这些思想符合基督教的教导么?

h******d
发帖数: 1891
6
每个基督徒对圣经的理解都不会完全一样,没什么奇怪的。基督徒的关键是他自己和主的关系。
J*****3
发帖数: 4298
7
我没有这个误会,非基要派的基督徒思想先进开放,能接受新的东西,并不代表基督教
就是好的,只能说很多人的个人修为不错。宗教又不会一天消亡,总有人被洗脑后会信,象Carter这种信法的1,跟我(只代表个人)的理念和认识上差别不大。如果问Carter让他解释不信者下地狱,他会怎么解释?
http://www.youtube.com/watch?v=I_1Gpt6dKFo
root of all Evil

【在 h*****b 的大作中提到】
: 基本上完全同意Jimmy Carter的认知。这里的同学有一个误区:以为fundamentalism等
: 于基督教,基督教等于基督信仰。其实基本教义派只是基督教的一个派系,只不过美国
: 是大本营,大多北美华人教会受影响。有关圣经无误,二十世纪最伟大的神学家之一巴
: 尔卡特认为圣经是"the Word of God" but not "the words of God"。没看出卡特“基
: 本上不理会耶和华在旧约的教导”。

J*****3
发帖数: 4298
8
主的标准是一定的,他最后来决定哪些人进宽门,哪里人进窄门,基督徒们,要谦卑。

主的关系。

【在 h******d 的大作中提到】
: 每个基督徒对圣经的理解都不会完全一样,没什么奇怪的。基督徒的关键是他自己和主的关系。
E*****m
发帖数: 25615
9

有任何人理會舊約的教導嗎? 你自己理會嗎?

【在 h*****b 的大作中提到】
: 基本上完全同意Jimmy Carter的认知。这里的同学有一个误区:以为fundamentalism等
: 于基督教,基督教等于基督信仰。其实基本教义派只是基督教的一个派系,只不过美国
: 是大本营,大多北美华人教会受影响。有关圣经无误,二十世纪最伟大的神学家之一巴
: 尔卡特认为圣经是"the Word of God" but not "the words of God"。没看出卡特“基
: 本上不理会耶和华在旧约的教导”。

h*****b
发帖数: 517
10
你如何断定个人信仰的好坏?
没看你给的link,看过他与Collins,Lenox的辩论。

信,象Carter这种信法的1,跟我(只代表个人)的理念和认识上差别不大。如果问
Carter让他解释不信者下地狱,他会怎么解释?

【在 J*****3 的大作中提到】
: 我没有这个误会,非基要派的基督徒思想先进开放,能接受新的东西,并不代表基督教
: 就是好的,只能说很多人的个人修为不错。宗教又不会一天消亡,总有人被洗脑后会信,象Carter这种信法的1,跟我(只代表个人)的理念和认识上差别不大。如果问Carter让他解释不信者下地狱,他会怎么解释?
: http://www.youtube.com/watch?v=I_1Gpt6dKFo
: root of all Evil

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s*y
发帖数: 933
11

想问一下还有不认同的地方么?如果有,这些地方可有对错之分?
那请问基本教义派所倡导的是对的还是错的,还是无论倡导什么都没有关系?
卡特在回答所有的问题中根本不引用旧约或耶和华的话。有说到的时候也是用来做反证
,比如说到旧约包括的年代是4000多年。在回答关于同性恋的问题,卡特更是无视旧约
里的经文。综合这些,所以我说卡特基本上不理会耶和华和旧约。

【在 h*****b 的大作中提到】
: 基本上完全同意Jimmy Carter的认知。这里的同学有一个误区:以为fundamentalism等
: 于基督教,基督教等于基督信仰。其实基本教义派只是基督教的一个派系,只不过美国
: 是大本营,大多北美华人教会受影响。有关圣经无误,二十世纪最伟大的神学家之一巴
: 尔卡特认为圣经是"the Word of God" but not "the words of God"。没看出卡特“基
: 本上不理会耶和华在旧约的教导”。

s*y
发帖数: 933
12
在这些不一样的理解里,有没有对错之分?正确的理解应该一致吗?基督徒是不是应该
去寻找正确的理解?还是无论什么理解都没有关系,无所谓?
有些基督徒对圣经的理解是耶稣不是神,有的理解是耶稣是神。是不是这也是没什么奇
怪的?

【在 h******d 的大作中提到】
: 每个基督徒对圣经的理解都不会完全一样,没什么奇怪的。基督徒的关键是他自己和主的关系。
J*****3
发帖数: 4298
13
你也看下我给的LINK,我等下回复。。。忙ING

【在 h*****b 的大作中提到】
: 你如何断定个人信仰的好坏?
: 没看你给的link,看过他与Collins,Lenox的辩论。
:
: 信,象Carter这种信法的1,跟我(只代表个人)的理念和认识上差别不大。如果问
: Carter让他解释不信者下地狱,他会怎么解释?

J*****3
发帖数: 4298
14
你如何断定个人信仰的好坏?
个人信仰,很大程度上取决于个人的世界观,教育程度,修养,经历,生活环境等等,
回到基督教的上,上面这些提问,Carter对这些问题的态度和回答,和所长提供的答案
应该不同(举个例子,不信让所长回答下看看,必须给清晰的答案)。Carter对这些问
题的解释,和现代的社会规范道德/科学事实,没有冲突,但是这个并不能直接推出基
督教就是好的。
不想码字了,直接引用了。德国哲学家费尔巴哈指出,基督教“信仰包含有一个凶恶的
本质。基督教式的信仰是基督教的迫害异端与处决异端者之至高无上的根据。……在信
仰看来,一切物质基础都是对上帝的信仰——信仰是绝对的义务,而那些对人应该尽的
义务却只是派生的、从属的义务。这样,不信者乃是……理应歼灭的主体。凡是否定上
帝的东西,本身也就必须被否定。最高的犯罪,就是冒犯上帝的尊严。在信仰看来,上
帝是一位人格式的、最最人格式的、最最不可冒犯、最最有权有势的存在者。”好了,
这个基本上也是我对基督教教义的理解,这样的教义,会导致一部分盲信的人走极端,
穆斯林教徒不虔诚吗?他们很虔诚,所以才有911事件,当然站在你的角度,他们是异
教徒。走极端,这是件可怕的事情。历史的经验教训,不需要我再重复了吧。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/751519.html
看了一些讨论,看到这个,所以虔诚的失去思考能力的虔诚教徒,是很可怕的。
发信人: cocoon (虫♂吃素吃米吃肉), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: [讨论] 灵恩派,了不起!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 12:46:02 2012, 美东)
华人基督徒和KKK教徒哪边信心更足,读圣经读得更多,更有动力奉圣经为诫命,
你可以自己总结一下。要是比信心得救,100个KKK教徒得救,不知道有没有一个
华人基督徒得救。嘲笑KKK的,不如先看看自己。我说“宽容”,不是说华人基督徒
去“宽容”那些自己看起来是邪教的行为。主召唤的时候,杀个人都要犹豫
半天的华人基督徒才没这个资格。要也是KKK宽容圣餐徒。
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/740839_0_2.html
我的观点,老美/欧洲人信基督教,更象种文化传承,狂热极端的程度不及中国人信了个洋教(洋人狂热极端也不少),不知道天高地厚了,为了讨赏一样,什么垃圾都捡,根本的是非观念等都没有
了。不过,现在教会几乎不怎么讲旧约吧。我去过的华人教会态度虔诚,忠于圣经忠于
主,活生生地逼迫我接受古人活了八百岁(创世记[合合本 简体] 5:4 亚当生
塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。),我接触过的华人教会,大部分都这个态
度。不知道主让他们杀人,他们会不会犹豫?
已经洗了的,有Carter和Collins这样的态度和认识,是社会进步,宗教宽容的结果,
照中世纪,这些异端会不会被送去烤火呢
J*****3
发帖数: 4298
15
http://www.youtube.com/watch?v=X2epvSAGuLc
Root of All Evil pt1 (好象是另外一个)
J*****3
发帖数: 4298
16
基督教和基督信仰,这2者有什么不同,怎么理解?请教

【在 h*****b 的大作中提到】
: 基本上完全同意Jimmy Carter的认知。这里的同学有一个误区:以为fundamentalism等
: 于基督教,基督教等于基督信仰。其实基本教义派只是基督教的一个派系,只不过美国
: 是大本营,大多北美华人教会受影响。有关圣经无误,二十世纪最伟大的神学家之一巴
: 尔卡特认为圣经是"the Word of God" but not "the words of God"。没看出卡特“基
: 本上不理会耶和华在旧约的教导”。

J*****3
发帖数: 4298
17
发信人: haitaob (求道的人), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 你的“正信”是什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 00:16:05 2012, 美东)
在我信神之前,也和你一样认为基督教的神是残暴的神,圣经是一部浅陋的书,周围的
人没有人相信我会信神。归向神是一个”神迹“,所以我相信神是能改变我们心思意念
的神。对于曾经困扰我的杀婴屠城,从圣经里我是这样认识的,1)神是创造生命的神
,也是赐永生的神,他按他的时间收走人在地上有限的生命是他的权柄。2)如果神收
取人的生命的时候,我会向亚伯拉罕一样向他求,也相信他必饶恕(记得罗德?),然
后就顺服。
----------------
这个是你过去的发言,在我看你的观点和卡特的观点不同啊,要不要zkss

【在 h*****b 的大作中提到】
: 基本上完全同意Jimmy Carter的认知。这里的同学有一个误区:以为fundamentalism等
: 于基督教,基督教等于基督信仰。其实基本教义派只是基督教的一个派系,只不过美国
: 是大本营,大多北美华人教会受影响。有关圣经无误,二十世纪最伟大的神学家之一巴
: 尔卡特认为圣经是"the Word of God" but not "the words of God"。没看出卡特“基
: 本上不理会耶和华在旧约的教导”。

h*****b
发帖数: 517
18
你没有回答你断定个人信仰好坏的标准。
我认为一个人的信仰可以说是“坏的”需要建立在1)伤害了他人。2)残害了自己。在
其他情况下我只能说同意或不同意某个人的信仰,我认为自己没有权柄断定他人信仰的
对错,好坏(以此观点兼答smy)。譬如,基于了解“异教”的历史渊源,我会称呼穆斯
林“穆斯林”,称呼佛教”佛教“(你错误代表了我)。
对于历史上"基督教"的批判,我可以与你站在一起。但我这里要强调基督信仰,基督教
本应完全建立在基督信仰之上,但由于基督信仰是完全个人与上帝的关系,而个人信仰
又可以如此不同,为了建立统一的体系,基督教形成各式教义和形式,有时反而使基督
信仰的核心掩藏了,甚至失落了。我想问一下主内的弟兄姊妹,你认为这个核心是什么?

【在 J*****3 的大作中提到】
: 你如何断定个人信仰的好坏?
: 个人信仰,很大程度上取决于个人的世界观,教育程度,修养,经历,生活环境等等,
: 回到基督教的上,上面这些提问,Carter对这些问题的态度和回答,和所长提供的答案
: 应该不同(举个例子,不信让所长回答下看看,必须给清晰的答案)。Carter对这些问
: 题的解释,和现代的社会规范道德/科学事实,没有冲突,但是这个并不能直接推出基
: 督教就是好的。
: 不想码字了,直接引用了。德国哲学家费尔巴哈指出,基督教“信仰包含有一个凶恶的
: 本质。基督教式的信仰是基督教的迫害异端与处决异端者之至高无上的根据。……在信
: 仰看来,一切物质基础都是对上帝的信仰——信仰是绝对的义务,而那些对人应该尽的
: 义务却只是派生的、从属的义务。这样,不信者乃是……理应歼灭的主体。凡是否定上

J*****3
发帖数: 4298
19
如果你说我没回答,我重新回答你
1. 不伤害他人,不违反人类基本的道德观念,是非观念,或者说与现代社会的道德观
和是非观相符合
2.不迷信,承认科学事实,理智的归理智,情感的归情感
3.尊重他人的信仰,不要站在道德制高点上职责他们的信仰
你回答了你认为坏的,你能回答下什么是好的吗?

么?

【在 h*****b 的大作中提到】
: 你没有回答你断定个人信仰好坏的标准。
: 我认为一个人的信仰可以说是“坏的”需要建立在1)伤害了他人。2)残害了自己。在
: 其他情况下我只能说同意或不同意某个人的信仰,我认为自己没有权柄断定他人信仰的
: 对错,好坏(以此观点兼答smy)。譬如,基于了解“异教”的历史渊源,我会称呼穆斯
: 林“穆斯林”,称呼佛教”佛教“(你错误代表了我)。
: 对于历史上"基督教"的批判,我可以与你站在一起。但我这里要强调基督信仰,基督教
: 本应完全建立在基督信仰之上,但由于基督信仰是完全个人与上帝的关系,而个人信仰
: 又可以如此不同,为了建立统一的体系,基督教形成各式教义和形式,有时反而使基督
: 信仰的核心掩藏了,甚至失落了。我想问一下主内的弟兄姊妹,你认为这个核心是什么?

J*****3
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20
基督信仰的核心是什么,请明确
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J*****3
发帖数: 4298
21
我想问一下主内的弟兄姊妹,你认为这个核心是什么?
我不是主内的,所以你来告诉我,不要再问我,我已经明确回答你了,我在问你是什么

么?

【在 h*****b 的大作中提到】
: 你没有回答你断定个人信仰好坏的标准。
: 我认为一个人的信仰可以说是“坏的”需要建立在1)伤害了他人。2)残害了自己。在
: 其他情况下我只能说同意或不同意某个人的信仰,我认为自己没有权柄断定他人信仰的
: 对错,好坏(以此观点兼答smy)。譬如,基于了解“异教”的历史渊源,我会称呼穆斯
: 林“穆斯林”,称呼佛教”佛教“(你错误代表了我)。
: 对于历史上"基督教"的批判,我可以与你站在一起。但我这里要强调基督信仰,基督教
: 本应完全建立在基督信仰之上,但由于基督信仰是完全个人与上帝的关系,而个人信仰
: 又可以如此不同,为了建立统一的体系,基督教形成各式教义和形式,有时反而使基督
: 信仰的核心掩藏了,甚至失落了。我想问一下主内的弟兄姊妹,你认为这个核心是什么?

h*****b
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22
我不能代他人决定什么是”好“,我只能追寻自己的道。

【在 J*****3 的大作中提到】
: 如果你说我没回答,我重新回答你
: 1. 不伤害他人,不违反人类基本的道德观念,是非观念,或者说与现代社会的道德观
: 和是非观相符合
: 2.不迷信,承认科学事实,理智的归理智,情感的归情感
: 3.尊重他人的信仰,不要站在道德制高点上职责他们的信仰
: 你回答了你认为坏的,你能回答下什么是好的吗?
:
: 么?

h*****b
发帖数: 517
23
小猫不要急,何妨听听其他基督徒的看法。

【在 J*****3 的大作中提到】
: 我想问一下主内的弟兄姊妹,你认为这个核心是什么?
: 我不是主内的,所以你来告诉我,不要再问我,我已经明确回答你了,我在问你是什么
:
: 么?

J*****3
发帖数: 4298
24
那你让我回答的意义是什么?找认同感?我没问其他人,我在问你,你代表你个人
不带这样玩的

【在 h*****b 的大作中提到】
: 我不能代他人决定什么是”好“,我只能追寻自己的道。
J*****3
发帖数: 4298
25
我在跟你讨论,要听你的看法,不要玩猫捉老鼠,我理解你怕猫的心情
请说你的看法,只代表你个人

【在 h*****b 的大作中提到】
: 小猫不要急,何妨听听其他基督徒的看法。
J*****3
发帖数: 4298
26
不回答是吧,一爪子拍死

【在 h*****b 的大作中提到】
: 小猫不要急,何妨听听其他基督徒的看法。
h*****b
发帖数: 517
27
因为你需要判断他人信仰的”好坏“,我满足于与人分享,讨论,甚至争论彼此的信仰。
看到你爪子了,我confess:
尽心尽意爱神,爱人如己;信耶稣基督是救主;悔改。

【在 J*****3 的大作中提到】
: 那你让我回答的意义是什么?找认同感?我没问其他人,我在问你,你代表你个人
: 不带这样玩的

l*****a
发帖数: 38403
28
你的道能带你去天堂?

【在 h*****b 的大作中提到】
: 我不能代他人决定什么是”好“,我只能追寻自己的道。
G*******s
发帖数: 4956
29
罗 10:4 律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。 (CUVS)

【在 J*****3 的大作中提到】
: 我想问一下主内的弟兄姊妹,你认为这个核心是什么?
: 我不是主内的,所以你来告诉我,不要再问我,我已经明确回答你了,我在问你是什么
:
: 么?

j*******7
发帖数: 6300
30
在基督里。

【在 J*****3 的大作中提到】
: 我想问一下主内的弟兄姊妹,你认为这个核心是什么?
: 我不是主内的,所以你来告诉我,不要再问我,我已经明确回答你了,我在问你是什么
:
: 么?

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J*****3
发帖数: 4298
31
难道不是因信称义,你怎么读的圣经
你怎么知道我需要判断他人信仰,你看到这个帖子不是自己上来回复你的认识和CARTER
差不多吗?以后请直接回答问题
还有,不好的信仰就是让人成心口不一,盲目从众。

仰。

【在 h*****b 的大作中提到】
: 因为你需要判断他人信仰的”好坏“,我满足于与人分享,讨论,甚至争论彼此的信仰。
: 看到你爪子了,我confess:
: 尽心尽意爱神,爱人如己;信耶稣基督是救主;悔改。

J*****3
发帖数: 4298
32
这个基本上是大部分基督徒认可的吗,haitaob 的答案,跟你的不同
到底是哪个

【在 G*******s 的大作中提到】
: 罗 10:4 律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。 (CUVS)
J*****3
发帖数: 4298
33
基本上完全同意Jimmy Carter的认知
我再问你,请直接给答案
1.你相信进化论吗?如果是神导进化论请说明?
2.同性恋是不是无罪,他们可以去教堂

【在 h*****b 的大作中提到】
: 基本上完全同意Jimmy Carter的认知。这里的同学有一个误区:以为fundamentalism等
: 于基督教,基督教等于基督信仰。其实基本教义派只是基督教的一个派系,只不过美国
: 是大本营,大多北美华人教会受影响。有关圣经无误,二十世纪最伟大的神学家之一巴
: 尔卡特认为圣经是"the Word of God" but not "the words of God"。没看出卡特“基
: 本上不理会耶和华在旧约的教导”。

h*****b
发帖数: 517
34
1. 相信进化论,相信科学能揭示神的创造和持有。
2. 有关同性恋的罪我还没有完整的思考,圣经说同性恋有罪,但现代心理学研究表明
性向并非可选择的,那我不知道同性恋如何“悔改”,但我认为他们当然可以去教堂。

【在 J*****3 的大作中提到】
: 基本上完全同意Jimmy Carter的认知
: 我再问你,请直接给答案
: 1.你相信进化论吗?如果是神导进化论请说明?
: 2.同性恋是不是无罪,他们可以去教堂

E*****m
发帖数: 25615
35

這個我很好奇,進化論説人是其他物種演化來的,你真的相信?

【在 h*****b 的大作中提到】
: 1. 相信进化论,相信科学能揭示神的创造和持有。
: 2. 有关同性恋的罪我还没有完整的思考,圣经说同性恋有罪,但现代心理学研究表明
: 性向并非可选择的,那我不知道同性恋如何“悔改”,但我认为他们当然可以去教堂。

J*****3
发帖数: 4298
36
你确认你了解进化论,你这样的态度,以后轻拍你

【在 h*****b 的大作中提到】
: 1. 相信进化论,相信科学能揭示神的创造和持有。
: 2. 有关同性恋的罪我还没有完整的思考,圣经说同性恋有罪,但现代心理学研究表明
: 性向并非可选择的,那我不知道同性恋如何“悔改”,但我认为他们当然可以去教堂。

h*****b
发帖数: 517
37

相信科学在于相信科学的integrity,不是展示自己的业余科普知识。一个工程师可以
满足于对进化论中学程度的了解,不妨碍他相信。小猫不必学大神显得无所不知。
“1. 不伤害他人,不违反人类基本的道德观念,是非观念,或者说与现代社会的道德观
和是非观相符合
2.不迷信,承认科学事实,理智的归理智,情感的归情感
3.尊重他人的信仰,不要站在道德制高点上职责他们的信仰”
我又基本上同意你的观点,只是注意不要将“现代社会的道德观和是非观”变成dogma
。同时对你会列出第3点稍感困惑。印象中你更同情不信神的基本教义者(自创概念,
对应于信神的基本教义者,有别于危险的极端分子)。两者共同的特征是Prejudice,
ignorance and intolerance。不过我不反对甚至支持他们的存在,因为可以用他们来
检验自己的Prejudice, ignorance and intolerance。

【在 J*****3 的大作中提到】
: 你确认你了解进化论,你这样的态度,以后轻拍你
J*****3
发帖数: 4298
38
加肥猫没有无所不知,我基本上就是个文盲,就是跟你确认下,以后玩猫捉老鼠的时候
,不拍你了。不光是小猫我同情基本教义者,你们的兄弟姐妹有时候也同情他们。
小猫同情他们不是没有证据的
http://en.wikipedia.org/wiki/Christian_fundamentalism
Fundamentalists in the 1920s devoted themselves to fighting the teaching of
evolution in the nation's schools and colleges, especially by passing state
laws that affected public schools. Riley took the initiative in the Scopes
Trial in Tennessee in 1925 to bring in famed politician William Jennings
Bryan as an assistant to the local prosecutor. Liberals saw a division
between educated, tolerant Christians and narrow-minded, tribal,
obscurantist Christians.[21] In the half century after the Scopes Trial the
Fundamentalists had little success in shaping government policy, and
generally were defeated in their efforts to reshape the mainline
denominations. The Mainline Protestant denominations refused to join the
attacks on evolution and welcomed modern ideas.[22]

德观
dogma

【在 h*****b 的大作中提到】
:
: 相信科学在于相信科学的integrity,不是展示自己的业余科普知识。一个工程师可以
: 满足于对进化论中学程度的了解,不妨碍他相信。小猫不必学大神显得无所不知。
: “1. 不伤害他人,不违反人类基本的道德观念,是非观念,或者说与现代社会的道德观
: 和是非观相符合
: 2.不迷信,承认科学事实,理智的归理智,情感的归情感
: 3.尊重他人的信仰,不要站在道德制高点上职责他们的信仰”
: 我又基本上同意你的观点,只是注意不要将“现代社会的道德观和是非观”变成dogma
: 。同时对你会列出第3点稍感困惑。印象中你更同情不信神的基本教义者(自创概念,
: 对应于信神的基本教义者,有别于危险的极端分子)。两者共同的特征是Prejudice,

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